장음표시 사용
841쪽
centis : mpore finis udo' scrutabuntur miati, s major fiet cognitio i hQ est , Prophetias cum eveniatu comparabunt. Et sicut Prophetae scrutati sunt , iu
quod S quale tempus Spiritur Christi , qui in ipsis fuit,
gnificaret , aate tes caus passiones Christo menim
ras, glorias , quae post eaF. I. Petr. I. Io, II. Sic hi quoque tempus , in quod Aliti-Christi tempus excidiumque incidet, ex Prophetiis eruere strudiosissime satagent. In quo scrutinio infelicius paulo versatos esse nonnullos, Viros cretera haud malos, eventus ipse , qui interpretationis clavis esse solet, docuit , & post alios,
Vir Celeb. Theophilus SpiZelius , Diatriba gemina, de
ultimo Romae excidio , narravit. Horum in censu sunt
Martinus Harhy, Tubae Belli sacri buccinator, Belga; Αnonymus Anglus, author libri, cui titulus est: Romae Ruina finalis , MDCLxvi. GHuvdique fines sub A. MOCCxi. qui eo ipso anno Millesimo , sexcentesimo, sexagesimo sexto instante , mihi ansam de signis Temporum scribendi li lium suppeditavit, in quo de tem p re excidii Babylonis sic implicatum, animi mei notionem
evolvi, ut rationes hactenus nullae apparuerint, ob quas dictum. mutandum putem. Paucis repeto, Pleraque omnia, quae juxta universas U. M N. T. Prophetias excidium illud. praecedere , & approXimans clarigare de buerunt , eventu ipso repraesentatas, esse , neque aliud. forte' superesse , quam ut Deus omne Opus suum in
monte bionis perticiat. Qtiod vel sola Prophetiae de Babylone , quam hucusque tractravimus , series clarissime demonstrat. Festinantis enim excidii signum novis- . simum in eo statuitur , quod. Babylone , Post priorem casum ad pristinam suam amplitudinem Omnibus viribus enixa , eousque processum est , ut deprellis &
842쪽
M ad incitas redactis iis , qui ab ea exiverant , thrasonicum suum epinicion decantet : Sedeo Regina , Vidua
non ero , luctum non videbo. Quando post priorem casum sonora magis voce illud decantavit, quam hodie eQuae septem sigilla, tubae, phialae , portendunt , pleraque omnia ad excidium usque Babylonis Magnae impleta esse , ibidem demonstravimus. Non defuit hactenus Deus Ecclesiae, quam non semel praesente & potente auxilio suo erexit. Non ea tamen inter eos, qui una Christhim invocant , concordia apparet, quam inus ab iis exigit: Sc QMmίM Euangelio dignam omnes boni desiderant merito. Ut porro mirum videri non debeat, si magis etiam populi Dei brachium debilitetur , & Juxta Esaiae vaticinium supra laudatum, tota torra rurSiri cum Tyro scortetur , ut Babylonicum illud carmen, Sedeo Regina &c. distentiore gutture declamari possit. Ea enim perpetua est Euangelii ratio , ut ira de coelo revoletur adversus eos, qui eo haud dignE usi sunt, & veri-- tatem in ingustitia , detinent. Expectemus ergo possidentes animas m,stras in patientia , & stemus tanquam in specula, observantes, quae Deus facit , si forth nobis vigilautibus & observantibus, ut in ultima noctis excubantibus, aurora illucescat. Ita Esai. XXI. 6. cum Constitutus esset excubitor in specula jussu Dei, qui visa indicaret , is leonis instar clamasse dicitur: Domine , ego
in secula semper po , interdiu S in observatione mea
Iersevero omnibus no Iibus , S , ecce venit currus vi ri biseum equitum Tum vero respondit Dc minus v. 9. Ceci it , cecidit Babylon. Quem casum saltem in Getis-S in cXcmplum novae Babyloni sive Babylonis novistimae propagini, ex Apoc. xiv. 8. SI XVIII. a. liquet. Sive ergo Deus inexpectata facit , & quae non videntur portendere casum Babylonis , veluti clim Ba
843쪽
bylonem triumphare sinit , & manus populi Sanctorum contunditur magis magisque , sive paulisper suspendit opus suum, & propterea , velut in silentio illo semili
rii A C. Viri. I. excubitor nihil indicare potest , id ipsum appropinquantis casus Babylonis a mentum habendum est. Forte etiam sicut Hierosolymae, ita B bylonis excidium , propter electos , qui ad Deum dies noctesque clamant , & sanguinem Martyrum, vindictam , jugiter poscentium , aliquam τ-Gλούω ιν dierum contraditionem habebit. γοηιφtis. LXIII. Res nobis est cum Hierarchicis. Illi Romae perpetuam felicitatem dc stabilitatem promittunt, M sc ρω--.ὰιε Vum quid ei annuntiantes rident vehementer , vel pessime etiam mulctans. Neque tamen e sinu eorum testes nobis desunt , qui math Romae ominati sunt. Friderici επ. Imperatoris augurium supra narravimus. Quid Ludovicus XII. Galliarum Rex, animo suo volutaverit, cum in moneta verba haec excudi curavit: PERDAM BA
BYLONEM, item: PERDAM BABYLONIS NO
MEN , nemini obscurum esse potest. Et jam olim Hieronymus Savanorola vaticinatus est , Gauos venturos , ac universam Italiam , Romam cum rimis vastaturos. Sed & Guilhelmus Duranius, Epistopus Mimatensis, in libro de modo celebrandi Concitii Generalis A. MDXLV Parisiis edito, scribere non dubitavit: Proverbium vuLgare est , qui vult totum , perdit totum. Ecclesia autem
Romana ivendisat universa Dist. Diaconi sumt9 unde timendum es , qu)d universa perdat. In alio etiam Scholae Parisienus libro de periculis Ecclesiae Α
MCCCLXXXIX. conscripto , verba Dan. v. a . Meneh,
. Meneh , Nehel, Sphar ; hoc est : Numeravit Deus Regnum tuum: appensus es in statera, divisum est Regnum tuum dcc. Romanae Ecclesiae applicavit. Sed MIoachiis
844쪽
Ioachimus Abbas Petrum senescentem rursus cingendum in famosis vaticiniis suis praedixit. Idem in cap. λ. y rem. scribere non dubitavit: S magnarum alarum , scillaet Imperator t Iemanniae sercutiet Ecclesiam , ut unde aliquando protrecta fuerat , inde fla
gesietur , s sic desituta subsidiis direptioni pateat via
torum. Pertinet eodem visio Fratris Nicolai Helvetii, quam supra recitavimus. Ribera comm. ad ε poc. xiv.
hs xvj Sc quotquot cum eo Ecclesiam Romanam sub finem mundi ad Ethnicismum relapsuram Babylonem csse , in Apocalypsi praefiguratam, sentiunt, ingenue fatentur , Romam , hanc urbem fornicariam , in fine mun
di VASTANDAM ET EVERTENDAM esse. Sic
juxta Vctorum Prophetiam apud Valerium Probum, literis hisce R. R. R. F. F. F. consignatam REGNUM
ROMA, RUET, FERRO , FAME , FLAMMA.
Imo Vlcgas in cap. xv III. Apoc. asserit, Decem Reges Imperium Romanum eversuros , Irimum ab i a Romana urbe bellum austicaturos est e , eique primum excidium vastitatem iliaturos: Addit Ribera, Romam fisque ade3 vastandam.miserrimoque incendio delendam , ut in desertum is solitudinem sit evasura , atque habitatio bestiarum S daemoniorum futura. Denique Henricus Vechictus Florentinus tib. v. ChronoL Gn. cui significationem novissimorum titulum fecit, cV. 26.a7. arguth ad modiim & subtiliter de excidio Romae dis
seruit, quem tamen calculus in eo, quod ab A. MDCXXI. praecish intra centum viginti sex annos Romam destruendam cxistimaverit, falsurus sit nec ne, tempus docebit. Ratio certe calculi non apparet. Neque refert, quod,
qui Riberam sequuntur, excidium isthoc non Christianae, sed denuo Ethnicae futurae Romae impendere, perrendunt. Nam qualis hodie Roma est , Christiana n il ill 1 mine-
845쪽
minetenus , reapse nihil ab Ethnica distat. Et satis est ab authoribus iis excidium Romae novissimae, ceu praedictum in Apocalypsi , propugnari acriter. EJ-γt ' LXIV. varum certe movet , quod nonnulli humanarum virium praesidia , M superbissimae Babylonis , tantis & suis , & Regum alioriamque sociorum opibus . . at sumiliae , fortunam supra omnem periculi, uti videris mi re illis potest , aleam positam , iniqua lance ponderantes,t μ' hes nostras de collapsura ea coecas & inanem pestin- dandae ejus expectationem esse , clamitant.. Et proseis cto , si mrtunatum hoc Seculo Babylonicae prosperitatis cursum, si Euangelicorum fractas vires, dissipata ccnsilia , si di lutas scopas nostras , aliaque multa profano oculo intueatur dc rimetur aliquis , mirum non erit, es meram naeniam , omnium deteriatione & odio dignam, videri , quicquid de Hierarchiae e&cidio dixerimus. Sed Saniniarium Domini ingressis , alia omniarappar bunt , reputantibus , non tantiim summam Babylonis post priorem illum lapsum felicitatem, & extremas Ecclesiae , rerumque qui in aciem novaculae adductarum, angustias, certisimum imminentis eidem novissimi exci-' dii prodromum esse : sed etiam illius executionem in vaticinio ei , qui omncm humanam potentiam sua P tentia infinitis modis superat & adversus quem formatum nullum instrumentum prosperatur. Esai. LIV. 37. adscribi. Nam uno He venient Babylonis plagae , S uni ilia concremabitur, ori υιοs . Θεοs a κώνων -ἀ- , quia robustus es Cominus itu Deus, qui judicabit eam , Apoc. xviis. 8. Sub ductu ergo & au-jiciis Generosi illius Principis exercitus Isractis, qui Gentes conterit sceptro ferreo , tanquam vas fritio Auli confringit , Psal. ii. 9. adeoque sacrae illius milia
846쪽
& Rex Regum. A c. XVII. I . negotium conficietur. Cui crgo res haec ex praesente statu impossibilis vid tut , is reputet, Illius hoc opus fore , qui nutu te una Vocula omnes causas, occasiones, & dispositiones, quas vult, producere & in actum deducere potest. Ille, Ille Babylonem judicabit, qui Pharaonem '; inermem Israclitarum manum cum validissimo Legionum robore persequentem , rubri maris fluctibus obruit :i qui Sisarae ac Moabitarum copias consilio mamique Foeminae delevit : qui Senacheribum Coelo exitium minitantem, cum universo eXercitu suo , percustaris Angeli unius quomodo unus etiam Angelus mClarem illum Babylonis Lapidem maximo virium robore humo sustollens, cum impetu in profundum maris comecit virtute destruxit : qui Antiochum totius Asiae viribus subnixum per desperatas Macchabaeorum copias obtrivit triumphavitque : qui denique superiori Seculo Reformatione Ecclesiae jam coepta & promota , ipsam Romam , Papam , Cardinales, omnemque Curiam Romanam tradidit in manus Caroli Borbonii,& cxercitus ejus, a quibus ex itinere, 6c velut aliud agentibus contumeliose habiti sunt, quo vel uno memorabili exemplo haud dubie Deus demonstrare voluit, omnem illam falsam pia testatem Papae , Sc auctoritatem Cleri Romani , atque
ita omnem fastum humanum levi momento a Din eve
ti , omnemque admirationem sublimitatis illius in vilipendium mutari posse. Illo enim tempore nihil vilitis, nihil contemtius , ridiculum magis nihil Papa fuit, qui ab Exercitu Caesaris , Principis Catholici, uti loquum tur , ita vcxatus & illusus est uti rem totam Steidanus Lib. vi. narravit. Licet enim irrideri, contemni, ludibrio haberi ab hominibus, per se Divini contemtus amgumentum non sit , quin potius ex iis rebus , quibus
847쪽
. Deus se tum in Filio suo , tum in Apostolis & Ecclesia sua glorificari voluit : nihilominus contemtus & vi- . lipendium humanum in quibusdam casibus testis 3: ob ses judicii Divini est: nempe quando gloria humana &Majestas , qtve so contra Deum & Ecclesiam effert , contumeliam patitur inprimis , quando id secundum praedictionem Scripturae contingit. In universum enim Scriptura tcstatur, omne quod inter homines altum es , apud Deum esse abominabile , I .uc. XVI. I . Et pro exaltatione vilitas es stiis hominum , Psal. XII. 9. EDfunditque Deus iram in Principes. Psal. Curi. o. In specie Deus ignominiam & luaebrium ejusmodi Spirituali Tyro comminatur Esai. xxiii. 8, 9. Suis consuluit hoc super Uro coronatrice talis Roma est Coronatrix , Coronas imponens Caesaribus , Regibus. Principibus de pro lubitu castam auferens) cujus mercatores sunt Principes , Insitores Honorati terrae λ γει Deus exercituum consuluit idud , ad profanan- . dum cestudinem omnis decoris, ad vilipendendum omnes
. LXV. Gemina est orbis conversio , quae non partim hic nostram fidem fulcire potest , una a Gentilismo ad hristianismum , a Papismo ad renovationem Christianismi altera , ardua, difficilis , improvisa aequh, atque . a paris arduum, difficile, improvisum, finese Bab3Ionis judicium inlatatae enim res difficultatis laborisque videbatur, ehristiaris Dracone , hoc est, Diabolo in Gentilibus Imperatoribus T. I. Esclesiam infestantibus , imperium adhuc obtinente , Christianam religionem , Judaeorum comitiis explosam , Philosophorum judiciis stultitiae damnatam, Imperat edictis ex communi vita relcgatam , acerbissimis mundi totius odiis repressam, in publicam lucem splendoremque produceret Produxit illam Deus, & repressis
848쪽
Judaeorum furore , jugulata sapientum ratione , coErcita Imperatorum saevitia, in omnes Mundi regiones divulgavit. Patrum vero nostrorum memoria, Alexandro VI. Papa'Julio II. Imperii Papalis clavum tenentibus, quam auribus animisque hominum absurdum dictu visum filisset , si quis praedixisset, brevi Papatum ingentem
conversioneri passurum , de Religionem Orthodoxam Cimmeriis Superstitionum tenebris involutam , tanta Pontificum rabie vexatam , tot Doctorum sententiis confossam , tanta suppliciorum diritate laceratam , ex
octingentoriam plus annorum tetra nocte revocatam, deintersoque situ , atque elutis foeditatis Babylonicae maculis , Euangelicae sinceritatis nitori restitutum iri e Quam ridiculus misset, qui hoc ipsum , quod mox magiam centissimE compertum est, δc nostris hodieque oculi cernimus , ex Daniele & Apocalypsi prae me ausus fuisset Neque valdh fortassδ' talis derisus , sed potius, ceu alter Stephanus , non quidem lapidatus , sed dentibus dilaceratus esset. Quomodo etiam olim Prophetae non solum derisi, sed crudeliter occisi sunt ab iis, quibus imminentem suum & a Deo decretum interitum praedixerunt. Passus tamen est mox Papatus conversi nem illam fatalem: restituit Deus & revocavit Ecclesiam per medias Tyrannorum acies, per Uites de tela, rem iis obstantium catervis , sibi viam facientem.' An ergo gravius nunc erit Deo praedictorum a se Babylonis ratorum fidem exsolvere , fideles ab hostium suorum immanitate , a suppliciorum diritate, a Persecutorum ferro , flamma, tormentis, carceribus, triremibus, ab omni,
denique formidinum terrore , praetoria benisnitatis suae vindicta, liberare An grave Numini negotium reputabimus , Sui cultum Mundo restituere, Ecclesiam suam
a tantis molestiis liberare, suae dignitatis & honoris gra-
849쪽
vem adeo Adversarium, piorum sanguine ebrium , Ec- classiae laci,niis pastum , omni scelere infamem , comm ritis poenis suis mul tiu et Ne Mi Wi LXVI Frustra ergo Roma timorem omnem animo
Ram ιμ suo CXcurit , hoc Inprimis tempore , quo ni illis nemo - με'- metitendus ei videtur. Nam gentis Othominicae, sicia ζ' calculum illa subducit , vigor indies marcescit Hispania devote servit , Gallia prehensando adinatur , Ge mania , cujus genius Uticolli isti Jovi semper infestus
fuit, per interiinas dissensiones enervatur , dc novum Electorem Romanarum partium , mira fatorum dis insitione, nacta est , denique Britannia & Scotia a Rege, Romae impensh addicto, regitur. Ad singula sorth p litici , rerum, quae in mundo geruntur , gnari, remn re aliquid haberent. Ego certus, Ecclesiam non hum nis rationibus, sed Divinis consiliis geri, si vel maxim. tota Turcia , omnisque Oriens Romano Pontificatui hodie subderetur , de quicquid praeterea in orbe M narcharum est, beatissimos illos pincs exoscularetur, dequsdem excidio ne minimum quidem dubitarem, iis, quas ex Prophetia adduxi , rationibus fretus. Quod autem de hostibus objicitur , ad id Ieremias , parium pari ratione habita , respondeat , quando dicit J . rem. LI. 3. Si Baslon caelum ipsum conscendae , communisque in sublimi robur suum , ex me tameni o venient vastatores ejus , dicit Tominus. Nectiam , quaesumus , Romani in nostra confusione numium considant, meminerintque potius, id ipsum olim aEgyptiorum Ariolos in praecipitium egisse ι quando videlicet ab una parte Pharaonis currus militares , ab altera Jsraelitarum , inter desertum , Mare rubrum , &Pharaonis praesidia conclusorum, fluctuantem Perturbationem intuiti sunt , dc Pharao ipse dixit : tam metra
850쪽
' , Confusi, serplexi haerent in terra , desertum eos inclusit. Exod. xiv. 3. Qtiales tum, & quam fervidas Ariolorum instigantium. exhortationes fuisse putamus , quibus Pharaonem &.Aulicos eius ad sumendam de his profugis perditisque tales enim i ab iis habebantur) apostatis vindictam incitarunt donec eos in exitium suum propulerunt 8 Ad hoc sane exemplum Propheta noster perspicue alludit , quando uno die venturas Babylonis plagas, viduitatem, lumim, famem, conflagrationem praedixit , atque, ut ab humanorum medi rum ossinium consideratione nos avocet, tam disertis verbis subjungit : quia Validus es Dominus , qui eam judicabit , Apoc. XVIII. 8. Neque denique assensum nostrum turbent rumores , qui quotidiὰ ex singulis orbis partibus, confusionis & terroris pleni, ad nos perscrumtur. Nam dc conrra hoc remedium per os Ieremiae provisum cst, dicentis cap. LI. 6, 7. Ne quaeso ian sat cor vestrum , propter rumores terrae , qui hoc anno tales , S alio anno iterum ali; exaudientur , invale-Fente in terris violentia , Principe contra Principem insurgente. Ecce enim dies veniunt , quibqs visitaturus sum idola Babylonis , ut tota ejus regio confundatur , S interemti ejus in medio litius cadant. An ad praesentem rerum nostrarum faciem quicquam evidentius, vel ad piorum sub eadcm tot cum mais de periculis conflictantium consolationem emcacius diei poterat ρ - LXVII. Babylonis finale excidium, ordinum Regni' Babylonici luctus & querela super horribili ejusdem ruina em Nola excipiet. Illas vero in triplici disserentia Spiritus S. praesentat, Reges nempe terrae, Mercatores terrae, &liquam Nauticam turbam, quae mari negotiatur. Reges