장음표시 사용
831쪽
horrui s. Divino ergo mandato religiose obsecuti, Meretricis illius criminationes , convitia , fucos unive sos adeo validh alteque spernimus , ut haud postremam felicitatis nostiae partem in eo collocemus , quod ingens modo murus nos inter & Babrionem interest.
LII. Tantum vero abest , ut Hierarchicorum illa concepta indignatio, odia, insultus , Cin vitia movere famere.,-- separatos quicquam potuerint , ut ipsi potius non satis habuerint sis a Babylone illa secedere , sed facta etiam in eam impressione acriter hactenus eam impugnaverint , memores veterum , quas ab eadem perpessi sunt, injuriarum. Impulit eos , impellitque adhuc ' acerrima illa, de plane militaris ex Coelo concio, quae sic exeuntes exhortarer: Reddite issi Babyloni) quemadmodum Sissa re Mist moris , S reduplicate ei fecundism opera ejus. In poculo , quod infudit , ei duplum. Τισπ- tum glorificamis se ipsam s lascivi viν , totum date
ei cruciatum S tactum. Apoc. xv Iii. 6. 7. BAEFlon sanctos dolore gravistimo , per suas abominationes ais cit. Vox ergo ex Coelo imperat exeuntibus , ne Amsi Babyloni pareant , blandiantur , vel eam excusent 1 sed vicissim potitis ei dolorem: revelatione Sc publicatione turpitudinis & abominationum ejus , demonstratione veritatis , sanctaque eonversatione inurant , atque, sic inurant, ut duplum illi reddere, utroque ordine Ecclesiastico & Politico Babylonis fundamenta strenuh subruente , atque sic exercitam 'ab ea hypocri-sn & tyranhidem largissima rependente , contendant.
Glorificavis se impotenter Babylan , di laseiviust supra
modum: Vicissim ei eadem mensura ἀν- , cruciatum S luctum rependere , Coelestis vox jubet.
832쪽
jubet. Planh sicut Apoc. xi. Io. de Testibus Jesu comtra Bestialitas locutus fuerat, quod .cα νιλ cruciave rint , probe vexaverint incolas terrae, retegendo nimirum turpitudinem ., & arguendo fraudes ac mendacia Bestiae. LIII. Vindictam hanc coelesti imperio exeuntibus cinist- injunctam Hierarchia, ad insaniam & furorem ejus, hucusque experta est. Certarunt i enim ad hunc usque ρεν siripia diem. sancto zelo ingenia doctissimorum , de in S. Literis versatissimorum in depingenda & coram universo orbe iis iti- confundenda Meretrice , ejusque in fide haeresibus perditissimis, in cultu idolomania dc scortatione tum spiri- ..2 , tuali tum corporali, in regimine tyrannide criideli. Papam esse Anti-Christum , hominem perditionis , Pseudoprophetam , Exlegem illum : Hierarchiam esse Baby- a. M. Ionem , Matrem Scortationum & abominationum , Bestiam illam bicorncm, in Apocalypsi figuratam: in ean- dem quadrare vaticinium S. Pauli de apostasia novissimorum temporum: Concilii Tridentini anathemata non ihaereses , sed veritatem Coelestem, Christum , eius justitiam , Euangelium feriisse & proscripsisse , aliaque Husmodi non nude illi asseruerunt, sed demonstrarunt sertissime , solidissime , irrefragabiliter : sophismata,
quibus veritatem opprimere vel obscurare Romanae
Thaidis alumni ingeniis astutissimis praediti , Jesultae inprimis , Babylonici hujus Coeli Atlantes , laborarunt hactentis , sic discusserunt, ut nunquam non a bello victores discesserint , & adversariis , tam gloriosis scilicet militibus , pudorem , βα-νισειον , cruciatum, re conditum dolorem & luctum reliquerint : adeo ut, quod de irrannis nonnemo praestantissimus sapientiae
apud Tacitum his vj. 6, 7. firmavit, s recludantur
833쪽
videlicet eorum mentes , posse assici laniatus S inus quando , ut corpora verberibus , ita saevitia , libidis bmia is consultis animus dilaceretur ; de Sophistis illis , veritatem hactenus cauteriata cum conscientia oppugnantibus , dici merito possit. Nota omnibus sunt apri men a Belga Domini , feliciter adeo ore & caalamo bellata , quibus jam dudum eo promotum est, ut Romae promachi, Jesultae cumprimis , abjecta hasta , omnia alia agere , & vi aperta Euangelium extinguere potius duxerint. Sic planE lino abolendum esse Anti-Christum, etiam supra Sibyllam Erythraeam vaticinantem , vidimus.
LIV. Ausus equidem est post Gauricum in Natiω- tate Lutheri , & Cardanum , Justus Lipsius iam Dimogsam pag. . pro Politica tua sapientia impetum illum , quo hanenus praestantissima ingenia ad Romanae
impietatis oppugnationem feruntur, ab aliquo maligno astrorum positu arcessere. Et universam illam Papatus Oppugnationem non aliud esse, quam fatalem ingeni rim scabiem, & praesentis aevi curiositatem , ibidem decernit. Sed aliud longe vox μύουροινοῦ ex Caelo ipso a Johanne audita portetidit , jubens Babylonem cruciare , pro abominationibus ejus sic duptam ei reddere ἰ innuens , gratum potius hoc tempore Dei Optimi Maximi cultum hunc esse, quia ipsius Spiritus S. instinctum , cui Omnes obedire Oeorteat, qui ex I ctione , meditatione , aut auditu verbi Dei ejus aliquem stimulum acceperunt. Adeo ut heic tandem locum habeat illud Ieremiae quo alias se in istis calamitosis certaminibus mutuo exhortantur : Gualedictus , qui fecerit opus Domini staudulenter. Jerem. XLVIII. Io. Sicut ergo Deus in cor Regum dedit , ut Meretricemodio
834쪽
6dio habendo, denudando &c. voluntatem eius faciant. Αγc. XvM. I 6. Sic Deus, non astroriam positus aliquis, ' vel ingeniorum scabies , Uiris Dei inspiravit, & inspurabit deinceps. , ut Babyloni, denudando ejus turpitudinem dc abominationes, cruciatum luctumque instig
LV. Ecquaenam vero causa fuit vindictam illam tan- σι . to ardore adversus Babylonem injungendi 8 Babylonis
equidem abominationes universae , quas in lucem Pro- modi inso- trahi Deus voluit : prae coeteris autem Babylonis , Iam
Iapsae & detectae licet, procax gloriatio , in corde suo sic sibi applaudentis : Κάθη- βαστλιασα , i X O CH ἀ-
μι. α πινθίλ ά μη ιδω. Sedeo Regina , vidua non ero S luctum non videbo. Apoc xviii. 7. Si quicquam in hoc de Babylone Magna vaticinio notatu dignum est, 'haec certe verba sunt , propter evidentissimam praete- ritorum & praesentium temporum experientiam , ubi jactantiae' de aeterna & invicta Ecclesiae Romanae per- duratione dc dominatione nec finis, nec modus est. Perspicita enim & propriissima est mimesis verborum, quibus Romani Pontifices , coriisque Gnathones gloriari consueverunt. Sedet in cathedra Pontifex. Gloriatur Roma , se Dominam & Reginam Ecclesiarum M Regnorum Omnium. In cujus rei symbolum Ecclesiam Romanam depingunt REGIN AM , sedentem in throno - diademate Regio coronatam, Codicem Decretalium cum imposita infula Papali tenentem dextra , claves duas dechissatas sinistra , pedibus Iutherum & Calvinum cum suis Bibliis proculcantem , uti ex Stapletoni Relectione Princip. Antuerpiae A. MDxCvI. editariquet.. Sed& Viduam nunquam se fore Roma jactat , quae ut Matrem Ecclesiarum, sic Sponsam Christi, quam nun
835쪽
quam Christus Sponsus deserat ., se seri , de errare , inequinari, labi unquam , negat, eo quod Spiritum S. paranymphum M perpetuum pudiciti e suae custodem habeat. Denique Iurum nullum unquam se viseram, sibi Roma blanditur , cui sic acclamare Gnathones solent. me est Ecclesia aedificara super petram , advertaris quam portae inferari non prae alami: Haec FGTRI navicula , quae veretis jactari , qua Mari , premi , . fluctibus mergi son soles. Quo etiam Beliarminianae Ecclesiae Romanae, Catholicae notae, prosperitas deis lorum , dc inselicitas hostium Romae , pertinent. En quam exura Cathedrali huic Reginae m-lonica illa jactantia quadrat 1 Sed jactantiae, vicin , etiam post
casum priorem, occasio cissimulanda non est.
εαι aeram . LVI. Etenim Prophetia de iis , qui liberationis ex participes racti sunt , testatur aperib, quod' ingens Dei beneficiunxi , haud perinde grato plerique e--ς animo exceperint recoluerintque , neque plane, ita se gesserint , uti dignum erat ea gratia , auxilio & potenti brachio, sapientii gubernatione Dei, libertate & verabo , quod quotidiis audiverunt. Multis enim hujus gratiae Divinae cemsortibus, quae Moc. III. I. a. 3. &I . 16. dcc. extant, diei a videri pinum. Neque tamen Prophetiis opus est , cum res ipsa locuples nimis ejus rei testis existat. Licet enim nunquam defuerint, vel desiuit verἡ fideles , sancto gloriae Divinae Zela flagrantes , dc digno Euangelio tramite incedentes, constat nihilominus , alios etiam ad exitiales haereses praecipites deis viasse: alios, qui communem causam agere debuerunt, lites de rebus exigui momenti αασινδους agitasse: alios in sententiis , ad principia , dogmata & sementum M
tificium relabi coepule: alios a fiatribus sine sontica cau
836쪽
a sese separasse & erroribus detestandis fores patefecisse: Scripturae studiium, piumque solius verbi Divini disce
di docendique studiuin , apud plures refrixisse : circa Ecclesiae Regimen exortas controversias hinc inde Ecclesiam distraxisse: Doctores accensis litibus, de rebus subinde frivolis, odio , invidia , aliisque carnalibus af. sectibus Doenum laxasse: non eos pasim cerni fructus, qui populo Dei conveniant : denique in plerisque neglecto Dei Regno, ejusque justitia , rerum hujus seculi studia femere.
LVII. Haec, inquam , & similia Babyloni , Divino
judicio iterum ab Ecclesia incipiente , vires suas colli- eattrectgendi , & insolescendi ansam luppeditarunt hactenus, Catque hodie magis quam unquam suppeditant. Diu sis μ' p. enim est, ex quo bellis gestis rerocissimis , aliisque rationibus , per reliqua illa sua cornua Ecclesias amplisi simas in Austria , Stiria , Carinthia, Bohemia, Silesia, Moravia, Palatinam Superiore, alibique sub suum iterum jugum Papa misit. Nostra vero , atque ea recenistissima memori, , quot in Gallia , Pedemontio , Ecclesiae florentissimae feralibus edissis perversae sunt anto in miseriarum caucaso fideles dirissima quaeque in
desertis, carceribus, triremibus patientes haerent e Quot animarum mγriades, persecurionum, quibus pares aetas nulla vidit , gravitati tolerandae impares , ad inferni portas usque descenderunt, atque intra eas constituti gemunt , clausisque undique januis, exitum nullum reperiunt 8 Nihil de Ecclesiis a Babylone diu equidem separatis, in Anglia, Scotia, Hungaria, Transylvania,
ac nunc demum in praeceps adductis , cum Babylone ancipite eventu luctantibus, dicam. LVIII. Adco Babyloni evenit, quod Τyro mysticaeqMitrerm.
837쪽
alteri simillimoque Hierarchiae emblemati) quar Ε i.
st xxiii. Is , I 6, dcc. per septuaginta annos relicta de contempta rediit ad GH Carmen suum meretricium , hoc est , loetitiam 5z gloriationem de victoriis suis in nomine non Dei Veri, quale carmen Tyri recitat Ezechiel cap. xxv I. I. Dixit Tyrus super Hierusalem , Euge , fracta es , valvae populorum , revoluta es ad me . implebor , vastata est. Cum quo Babylonis epinicion: Sedeo Regina S vidua non ero , S Iu- Dum non videbo ; congruit. Haud dissicilis est septuaginta annorum illorum computatio. Nam inde ab anno NDLII. quo Augusta Pax Imperialis Religiosa sancita est , ad A. MDCXXII. septuaginta anni lapsi sunt. Circa posterius tempus , Bohemia & Palatinatu sub ctis, Jesultae Pragensem & Heidelbergensem Academiam occuparunt, & Papa Gregorius XV. Ignatium Lojolam , aliosque nusdem ordinis canoniZavit : quae apotheosis magna ubique sestivitate cclcbrata est , simulque iis , aliisque idolis de victoriis Caesaris & subactis
xrotestantibus gratiae actae sunt. Addit Prophetia v. I 6. epiphonema , seu adhortationem sarcasticam : ccipe eitDaram perambula cicitatem Gnaeu r Gueretrix oblivioni tradita , seu exoleta petan Stude bene modulari , multiplica carmen , ut tui sit recordatio. Convenit , quod Jesultae coeterique Doctores Pontificii scriptis & praeconiis suis veritatem exosam reddere, & falsitatem incrustare sategerunt, Romanenses quoque artibus & fallaciis suis homines reddero securos conati sunt : denique universi ob victorias suas incredibilem lcetitiam testati , Ecclesiae insolenter insultarunt,& super malis ejus exultarunt. Post etiam Tyrus b. I 7 )reversa est quaesum suum , scortata es
838쪽
BABYLONIS MAGNAE. 8I3. eis omnibus Regnis terrae in superficie terrae. Testis
.ejus rei est Germania Sacra Restaurata Caras ae Legati Papae. Ipsa quoque experientia docuit , docetque hodih , plurimos ubique cum Romanis fornicatos esse,& adhuc fornicari. Denique concinunt Prophetiae omnes , primam reformationem , seu statum Ecclesiae Reformatae. insignem ad tempus catastrophen & eclipsin pastiiram , per Anti-Christum vehementer interturbatum & res Ecclesiae dentio ad eas angustias redactum iri , ut distipata populi Sancti manu Dan. XII. 7. de Ecclesia victa& oppressa, hostes ubique fere terrarum triumphaturi sint. LIX. Hactenus ergo progressum est Dei adversus Babylonem judicium: atque ea hodie tempora vivimus, quibus Hierarchia non tam suis viribus vel causae suae r-l Hierar- bonitate , quam nostris peccatis , nostra illa passiva in. gratitudine nixa , reccpto passim ; in speciem saltem , demi amplitudinis suae fastigio, suum illud Meretricium car-mcn: Sedeo Regina , Vidua non ero , Iuctum non vide- ostendiιων. bo , adeoque Romanae Ecclesiae magnificentiam , amplitudinem , durationem perpetuam , infallibilitatem, victoriam , picno gutture decantat : & decantabit porro , donec Deum poeniteat se per servos , & jactantiam hanc fastumque ΛIeretricis subitaneo & improviso excidio contunciat. Quia enim sic se glorificavit , & ante victoriam insolenter adeo triumphum cecinit, adeoque periculorum stlortim secura, cessantia fata provoc
vit , idcirco , sic Prophetia definit, in uno die venient. plagae ejus ς mors S tactus S fames , Ut igne comburetur. Apoc. XVI M. 8. Haec illa decretoria dies est , quae Babyloni adhuc imminet & quae tam certo , dc-snito a Deo tempore , Hierarchiae superi eniet , quam
839쪽
verE reliPa de Babylime praedicta, usque ad excidiunt. illud sinase, omnia in Hierarchia exitum nacta sunt. enim tot de Baulone praedictiones in eventu jam repraesentavit , is Mem di horum uorum in post no illo ait u neutiquam destituet. Ille enim annuntiat ab exordis nomissisim ab tritio ea , quae nondum facta sunt , dicens : OUuum meum flabit S omnem
voluntatem meam faciam. Esai. XLVI. IO.
LX. Plagae Babyloni imminentes, dc uno die super
. Umors , Iactus , fames combu . Totis enim quadrigis super eam irruent. Occidentur moechi & filii qus, ut utrosque Babylon , tanquam vidua εc orba lugeat. Incesset Iamra , ut con lationem non inveniat, voluptate , quam in hoc Seculo ex lasciviae suae abundantia percepit, sublata, Denique comburetur igni , sive hic πανολιθυα totius politiae Babylanicae , sive cum eadem Romae etiam urbis conflagratio sgnificatur , quod eventus , Prophetiarum optimus inte aes , docebit. Singulae porro hae plagae singulis Hierarchiae sceleribus respondebunt. Fortunam sibi perpetuam Roma promisit , & bacchari interim , inebriari, & conservos sitos verberare non cessans , iubitanea morte fortunam a rumpet. Voluptatibus tripudiisque exultavit; ideo luctu opprimetur. Luxuriae insatiabili cum cupiditate indulsit. Idcirco fame necabitur. Pios marures, Ceu haereticos , flammis cxussit. Ergo ipsa quoque flammis exuretur. Hoc illud Babylonicum ἀντimmνθος erit, quod
justissimus mundi judex jam decretum ei meritissimum lapplicium infliget. LXI. Celaritaloen abolitionis Babylonis hujus Magnae , novus Angelus , qui v. a I. introducitur , signo
840쪽
sublati magni lapidis , impetu in mare prjecti, adumbrat. Sustulit enim unus i fugelus robustus lapidem , ut molarem magnum , S conjecit in mare , dicens: Sic impetu novicietur ita craeagna civitas , S non inve nietur, amplias , taenia, Robustus Angelus vocatur propter symbolum , quod robur plus quam humanum reis quirebat. Lapidem enim quasi m larem , eumque ingentem, quem vis decem Viri robusti loco moverent, ipse plumae instar levissimae in profundum mare cum impetu projecit. Sic t plane Roma, Babylon Magna la- pide molari longE immobilior visa , L. cum repentino impetu praecipitabitur , &. sicut lapis molaris in mare cum impetu projectus , sic ibidem sepelitur , ut inde extrahi nulla vi possit: Sic Roma igne, comtrario elemcnto devorata , restaurari a sita nullo modo poterit, sed in aeternis tenebris' suis sepulta jacebit.
LXII. Prophne instet, an procul absit , finalis hujus excidii dies , quo Babylon , hoc est , Politia inte- , manis gra Babylonicae Hierarchiae desebitur , adcoque juxta fatidicas illas Friderici I I. Imperatoris pientissimi & a. δεδειγι
Roma diu titubans longis erroribus acta ,
Cremet X mundi desinet esse Caput;
investigare hujus loci non videtur', quia omnium coninsensu, Prophetia de Babylone, quam solam heic explicandam suscepimus , certos temporis , anni, vel diei, quo horribile illud judicium succedet, characteres nullos praefixit. Ex aliis Prophetiis , quibus Anti-Christi duratio definita videtur, Viri temporum nostrorum doctissimi scrutari & eruere temporis illius articulum conati sunt. 'Vereque adeo impletur quotidiis vaticinium Danielis cap. XII. . de ultimis temporibus sic praedicentis: