장음표시 사용
351쪽
maledictionis, ct cuncta quascripta fuerunt in I
gis volumine.Docemur hic,mox, ut summus I
dex in die iudicii maledictiones vel benedictiones pronuntiauerit , omnes mundi homunes in duas partes , in 'conspectu summi illius Praesidis, qui vera Arca deris est,diuisum iri, his ab una , illis vero ab altera consistentibus. Ecce Salias. san. In ipse rerum primordio divisit Deus Iucem tenebris. Ait Augustinus, hoc etiam de iudiacio intelligi possa,quo Angelos prauos bonis, contumaces praevaricatores a morigeris sciunxit Equidem post tantum Doctorem ali que Patres cinctitate de doctrina illustres, putε
his, ii hiςςxiam oblique extremum iudicium deligna Mis ri,quo Deus electo , qui tapiusfilii liui appin
tantur,ab improborum cothiuie,qui tenebrarum filii sunt,aliquando separaturus est. Nabuchodonosor potens ille Chaldaeorum rex,elegit sibi in excidio Ierosolymitari, ex mniadolescentum numero,iuuenes pulcher mmos, in quibus milia esset macula, pioribus excultissimos,ut regi deinde a mensa,a cubiculare poculis essent,e quotidie coram eo prererent reliquam Vero turbam in Chaldaeam abduxit, utillic vinculassistinerent dein mam cipia venundarentur. Ita quoque Deus, totius orbis princeps,in tristi magnae huius ciuitatis, mundi scilicet, excidio,formosas electoriam
nimas,in quibus nulla sit peccati contagio, ibi
assumet quo in palatio semper deseruiarit, de diuinitatis suae maiestatisque beatitudine fru- antur reliquos autem in captiuitatem abd carceribus satanicis,id est,aeternis,m-cipabit. E quibus omnibus efficitur,omnes o-- mnino
352쪽
annino demiactos sepulchris egressuros, ct om nes mundi nationes ante eum apparituras. o in uactimmensa virtus Giud fierine
potest ut credi orpora illa, quaeia aquatuor aut quinque annorum millibus in cineres
ecputredinem redacta sunt, iterum Victura,locutura, ambulatura corpora inquam,qua Vorticibus marinis absorpta sunt,ubi piscibus devorata,qui deinde ab hominibus homines ve-iro abestiis consumpti sunt, quae deinde inpuri
mana curiositas,fieri non posse putas potentiae
diuinaei cillima sunt. Et sane multo facilius
est,putre corpus in pristinum statu reformare, quam nota una aliquod ex nihil , nulla parata ma tori Condere Hincoauid,Cuiuiti Omis ti imitςtur.
Creator ipse Eaechieli Prophetae hoc ad oculum demonstrauit;duxjtenim illii in in campumortuorum ossibusoppletu rerit,putastierim chis vini, ista tridui dictum factum est,sic acces erunt of ad uia, unumquodque ad iuncturam siuamctvidi, ecce pupὸν ea nerui ct carnes cenderunt in extenras curisinoi Uuper: ct inre sine as ruin, Menum,steteruntque super pedes suos,exercitis grandis nimis valde. Dic veritatem Prophe
niuersa hominiimposteritas,omnes illos mo tu quimo in caemiteriis sepulti iacent in magno iudicu die resuscitandos, pelle d. car nibus vestiendos, ac rursum animandos &quidem sine ulla exceptione; omnes enim iterum suis lumen intuebunturrediuiui Adimit tionem scilicet Ionae Prophetae,hic namque cu -- tariduo in coci aluo captiuus fuisset, sospes incola.
353쪽
incolumis est egressus, inve duplici ristodia,
Ventris Ec oceant,liberatus.Mundus hic,Audi ctores,Vt hoc propositonostro adaptemus,tu bule niusquidam Oceamus in, terra Cetus ius aurein tero dc visceribus infiniti Ionae, id est, mortuorum corpora , salutis integri prodi- bunt , in alterius vitaelittus eiecti, taeternae beatitudinis portuna intret, ol ad scopulos alutis aeterna damnationis naufragium. in
Dan Danielin lacuna leonum coniectus,Vivacior ς β, vegetio exiest,quain intrauerat Tres illi, Hebraeoruin pueri in fornacem Babylonicam detrusi,cunctis stupescentibus,illaesi. nec am busti quide,egressi sunt. Ita quoque ex inferio xibus naundi huius carceribus, elementorum- γ, que carmino,non sine miraculo,diuina similiter
niccooperante potentia innumeri mortui exishunt ut coram iudice se sistant.
Ex 4.37 Moyses Vim miram Sinaiticam percutiens, magno totius populi stupor .e dem aqua est cuit quod prodigium Dauid Propheta diu postu' 'i d. ruminans dixit Mut conueris perram in stagna, cti νyem in fontesaquarum:Νon secul etia,summo illo in potentiae moerim fervi illas s pulchrorum petras solummodo tangerite, infinita eisdem corpora, praeter omnium Philosophorumopidionem ommune eoru placitu, Anis it his, habiti m non μιrrere vulgi iudieium, quod ait: Puta hernortuu honioris με ij iii)egredietur. Hoc ipsit tu olim A Iob 0nfessus es, Et rursum circumdabor peste mea,ct in carne mea vitibo Deum sui tremmoni: post te Evangelista. Muretabulum ora
354쪽
udatur,risitabo super orbumala, contra in faniquita em eorum non ait,super mala Iudaeoru,
sentilium,Christianorum sed in genere , super urbis malu qu Paraphostes h ldaeus ita interpretatur super habotatorum , seu maiarunde apparet , omnes Omnino homines hic apparituros, Ut de nefarie vel benesactis mercςdem recipiat.
omnia quoque hi delicta disquirentur ,
rigidissimε punientur hic habebitur quaesti 1.- 1ς de Antiocho Epiphane δ' tipatore;qui varijs aviae, io. Iudaicana sentςnanaodis afflixere hic punietur Metinnia 'stus ct arroganeia Iuliani Apostatae, qui primus a morte Pertinacis auro sibi ct largitioni- -- to. . bus ad Imperi u viam struxit hic redarguetur intolerabilis illa Ioannis Constantinopolita in Patriarchae superbia de ambitio, qui primus ichisin iis, quo Graecietiam minisAi sunt, auctor exstitit,ac primus sibiVniuerialis
cumen Ici nomen, li Roman Pontifici diuina concessione bitum,Vsurpare ausiisfuit.
Certonamque certius est, omnes adiudicio um Venturo S,mortuos omnes Unico mome
to est recturos viri enim iudicium meritim dictum , quin omnes mox Beatorum animae coelo descensurae sint,damnator a vero infer no egressurae , suis ut corporibus rursum coniungantur , quorum cineres re pulveres hinc inde pars Angelorum ministerio in unum coaceruabuntur illae quidem ut corporibus suis coelestem gloriam ςommunicent, quae olim aerumnarum poenarumque socia exstitere hs, , ut infausta ac misera corpora secum ad inferna rapiant,quoniam illa in peccando auxili- lixa sunt. Haecporro inter utraque erit dissere
355쪽
habituminum,resuscitandumsit. γα
Dauidquamdiupatris greges custodiebat, L Ru ΚGoliadasei expugnandus restabat , pastoratio in vili habitu indutus fuit; sed postquam ex se Ero ita urbem commigrauit, victoriamque a Mersus Goliadam obtinuisset, de regalibus vestibus ipsius scilicet Saulis paludament cumcumdatus fuit nocenturhic, quamdiu miserum hocce corpus in Vitaehuiusagris comm ratiar,suosque greges,id est,sensus facultates aliasque potentias propemodum brutales pas cit,re ingens mundi gigas adhucrest a debeli diis ,plebeio amictu Milicet mortali,morbisobnoxio,passibili corruptibili indutum esse,αa mendico inope parum aut nih1l differre sed nouis,moxut rusticitatem uit,deque inimi cis Victoriam retulit, uui3srutilaturum,sple didum obnitidum futurum, adinstarregis alicuius induendum. Ita 1dnanaque praedixit Pintes, Conscidis HG- meum: mumderim Psum, rate laetitia.Ιd est,sci. Domine, in magno illo resurrectionis die e lacero hoc vili corpusculo, aliud te nouumparaturumi um tum Vt, scilicet ilibus,quibus modo circumdatum est panniculis abiectis , pretioso habitu regio schemate refulgeat. Sed quid ad alteram iam orationispartem deueneram, ct ignorabam:iapse scilicet vestimentoriim fulgor re nouitas extra metam me abripierat. Dico igitur,vtiis prius pluribus dixi,supremo illo&Vαὶ metuedo die,oesomnino homines eoram summo tribunali apparituros stabi , lit hancce meam sententiam certissima calculo suo Paulus,omnes,inquit, flabinus ante tribunal r. 'si
356쪽
anteiribunale sit, de quia nemo excipitur, aut
excusation*mpoterit praetexe ,dixit, ποιο, Rit etiam nos, qui omnes inpersen illic comparebimus, necprocuratioriemullus mittere poterit, aut negotia asserre ob quae excusetur. Omnes denique quoniam tam reges Impera-
tores quam plebei, re ignobiles hic citabutunssd non ad omnium erit facies S habitus;
peccatores enim apparebunt tetri, deformes, in horridi,puIuerulenti electi e contrario,rutilantes,nitidi,splendidi,atqueinstar siderum solisque radiantes o dignum notatu dis iis quod egregi js iam conceptibus decorabo. . i. Rebecca filia Batuet,neptis Nachor qui fuit fraterAbrahae) Uxor Isaarigeminose'dena par tu effidit,lacobct seu,sed moribusint se dissimillimos hienamque instar ursi pilosus erat de horridus; ille vero leuis Ec mollicellus. Ita quoque ex ea m Valle,Velut Viero, magno into iudicij die, duo status uteriniesredientur, iustus nimirum AE peccator,sed qualitatibus inter se penitus differentes erit ille pulcher Ecdelicatus,hi vero deformis horridus.Ηuc quoque facerevidentur ea quaePsalmographus initio Psalmorum scripsit,Non sic ino iiij, ideo' i h non resurgent impii in iudicies, neque pe-catores in concilio iustorum , id est , cum gloriosis Miplandidis iustorum corporibus , ec in aliuum. Eadem fornace egrediuntur prunae ardentes,&carbones atri. Ita exardente diuinorum iurisiorum fornace corpora iustorum velut
357쪽
mias innuit in Threnis, Denigramelisupercaris V.,
nesfacies eorum 9 non sun cogniti in plateis: adhaesit
viditolini Pharao vno in pratoseptembo 'nes pingues obesos , torosos , ct benὲ compactos;aliositemseptem deformes , macile tos, qui visprae macie ostibus liuerebant. Scio Iosephum somniorum interpretem de septeni fertilitatis annis, octotidem sterilitatis,qui 2Egyptiis imminebant, id exposuisse. Sed quidni posset hoc ut scriptura Decundaest descircum--, data varietate)adnostrum propositum deto querit scilicet eadem valle Iosaphat, quae velut pratum futura est , egrestiira, non quidem septem , sed infinita ita namque tenu nit merus inlacris litteris tam capitur corpora macilenta, deformia, hi ida; horrida,inculata , qualia futura sunt impiorum, octotidem
nitida , pulchra , pinguia&visu iucunda , id est iustomim,αad aeternamgloriamdestinat
Ecquod tunc er i iustis gaudium,Αuditores,
ecquae laetitia ac rubilus, quando splendida illa anima,diuitiis dotibus inlignita corpus iterum redamabit Quae signa edetexultationis qui
bus eam verbis corpus alloeuturam putamus' his credo vel similibus muc accedeo ter bea-ι tum corpus, accedem istimareindiuiduas cia , intra in gaudiuin Dom nitui, mecuinesto haeres coelestis gloriae&beatIliadInIs,c . particeps gaudiorum exultationisque , Vtioc dolor fuisti patiens, unaquegloriamfuscipi enscumcollega corpore, ait apud Oecumenium in Comment Methodius. Sed quonam gaudio pexfundentur, quantam dulcedinem intrita ie
358쪽
cus corpora sentient, quando sibi sepuls--.gredientibus adstare videbunt Angelos,qui magno amoris rebeneuolentiae signo se amplecte . tur&stringent , atque hisvetiimilibus verbis alloquent trinite electi venitebenedicti, enite coeli oc coelitum deliciae,Venit , quoniam ita aequum est , venitera audite sententiam quam pro vobis iudexnoster dieronuiuia bit. Numquamne vobiscum perpendistis gaudium illud Patriarchae Ioseph, quo perfusus est, quando duobus annis in carcere aegyptio tra actis, eodem eductus purpura indutus est, coram pharaonein gloria stetit Ec totius AEgypti
Dominus est constitutust Porro ipsa beatorum laetitia exultatioque longὸ mihi credite. 'ior erit;quando nimirumab Angelis him vi
ceribus in quibus tarito temporelatitarunt ducti , gloriae habitu circumdabuntur , ante Deum apparebunt ut principes , desin regno coelestiaeterna beatitudine perfundentur.
E contra vero quantum eritimpiorum to mentum,quis dolorin cruciatus,quando in licesinae animae corpus repetere coactaelameri tabuntur d. ingemiscent Eheu maledicta , inquient, corpora, maledicta dies,quaesis coepimus propter Vos eternis heu modosupplicis addicimur.Sisigitur particeps poenarum μ'
clatuum perfida caro quae scelerum&peccatorum socia,& administra exitit illi. Toties,o ma-
ωdicta lingua , proximi tui famam deri rasti: toties,o iiiDelices oculi, voluptatum mearum proxenetae lasciuo intuitu fuistis ciuite igitur modo supplicia, rudiotis vestrae mer cedem acci,'
359쪽
aecipite. Quomodo veris metuent&troirent; quomodo istuabunt, quando lateri immineri res videbunt satellites illos infernales,tortores illos immanistimos Nullum siquidem tunc iis aliud supererit Manaen,quam lamentari, αrare Uta montibus obrui possint. Tunc incipient μου dicere montibuι,Cadu vernos: collibiu:'periit
At seli iustitile exultabuntis plaudentilata mi In
bitur iustus cum viderit senti ctani mirabilisque hic rerum het conuersio nam qui seipsos hic diiudic/irunt re examinarunt, 'udipedes tuere, aspero membra cilicio donavem; tunc gemmis desauro rutilabunt qui vero in purpura de byn 1b superbierunt , genio Δ ventri indulserunt, imoni inpluma dormierunt,taceri tunc& pannosidroque pauperiores , Ama πιε infames erunt. Quod exuerbis illis Iob elicui, Cimitii. diebus nunc milites, exi clo donec remari nmutatio mea. Id est , scio vitam hanc Dominein aliam commutandam ; scio etiam eqs, qui hoc inmundo sericum, byssum coccum indutir
gesimItantur, in altero nudos inopes ac velut mendicos fores qui Vero hic miselli videntur , miseriis ct aerumnis opposii gemunt, in λrdibus mundi huius iacent , in altero instar Principum futuros. At, quod me in hisce meis calamitatibus d aerumnis consolatue est , quod sperem eas in meliorem laeti oremque Miliando fortunam commuta
Noli quasi de te solo loques,dicere o Iob immutari. a sed dic,immutaιι nostra Erit enim risiouatio quaeda uniuersalis de metamorpbosis toti adeo orbi communis, cum omnes cora iudice hoc sentes congregaudae simi. Quanta Deus
360쪽
Deus ne hic tunc hontinumturba aemimi ludo colligetu salic omnes munes nobiles, Het1astici,&mechanici conuenient Erit tunc quoque uniuerti orbis descriptio, non quidem sub Augusto Caesare , sed sim regum Rege Iesu Christo Sed quonam indoeo omnis laxomun Gludo congregabitur,quonam in angulo , quo mundi cardine concilium illud generale Pea turl moleso. Prophet id apere dixisse visi sunt Meles iudieiulatu nim,qui sub initio principatus.Manassis stor auin sit it,ct Ierusalem a Babyloniis diripiendam prae- uidit,apertὸ demoniirat, haud procul ab urbe ierosolymitani, iuxta montem Oliveti,con--. gregationem sane gentium fore: Congoeg --m resgentes, deducam eas in vallem Io aphat, disceptabo cum euib . Eundem tiam Iocum
um ic veniet,quemadmodum id sti eum euntem incirium Constat autem Christum e monte Oli ueti uospetiisse haud procul a valle Iosephat qiue vox Hebraicὲ senatiudicium, sequitiis itaque,eodem illum loco ad iudicandum ventum. Cui opinioni suffragatur S. Hieronymus in tertium ioelis caput commentatus nec non M=m- ρα Chrysostomus, iusi ossintverba nisu.., qua dicitur Iosapha in qua iudi Oel sti populos dis
perte id ἡ scripturis diuinis putat posse collisuris' 'Aιὸ,ι α imprimis . Verbis illis Angeli superius recendis q.1. sitis , Act. . ἡ quibus probatur Christum haud MN. procul a monte Oliveti ad iudicandum des. censurum, quemadmodum cillineadison trium Morascendit. Deinde. n. Hai stimimuinin auteniuxnserveratin Usa