장음표시 사용
401쪽
apertum, ex eo equum album egredien Himi cuius sessor vocabatur fidelisis Verax, cu- ου nomen designabat verbii Dei, qui prae- luam quod esset ad praeliandum litigata du- edoctus,erat Sin iudicado versatissimus, io iustitiam seruabat oculi eius erant fla- , vestis cruore tincta,caput variis diadema- limitum; de ore eius gladius anceps egrediebaturae acutissimus, quo omnes mundi nationes&gentes ferire conabatur.Sequebantur
hi se agmina caelestium stolis albis indutorii, α didis equis insidentium. stabat adhaecim ferream, qua omnes nationes regebat
ercebat, eiusque femori inscriptum erat,iregum α Dominusaominantium.Oiscuferacein nysterioriun campum Et sa- illus per hunc equitelli melius designari videtur,quam Ct,risti s Dontinus aca pior nosteradiudicium venturiis Albus illaequii, eiusdemhumanitatem dei tat,quae tunc caelo restin aest,nitida,nivnda, de murrorsiis sis actis nivius eques aut .s eidem
402쪽
eidem inad&,ipse Dei filius est ac Virgin; se
cius,qui in promissis fidelissimus id in verbi veracissimus,qui quen nisissimina cumiustitia pugnet E iudicet: nam in quantum iudex, s Mitentiam pronuntiabit,& inquantum bellator andem executioni mandabit,in quonuu ius ei vel minimum poterit contradicere vi sa autem serrea typus inaequitatis illius, nam quema indum ferrum dimede flectitur auxius in nullam poteritpartem flecti, aut fauore duci oeui illi flamniei,indicant furorem idiademata illi, mercedem re retributionem qua iustis passione sua acquisiuit;vestis illapi reo sanguine uentaxa,indoin vulnerumue olimi pastione accepit,quae lite aduerilis peccatores virionem Avindicta epos ent ex ercitus illi,qui eum comitantur, stipant
gnificant legiones illas Angelorum sanctoruqu e cum tu dice his ad iudican indescendet. Deniquegladius ille regius, utrimque acutissianus,qui exinagni huius Iudicis ore prodibit -- anago inhorrendae ct formidabilis sententi quae extremo illo die ab Dre ipsius exibit, sententiae inquan terribilisae memendae,cui miti te gladiiac mucronescomparatiinstar festucae videanturvententiae quae insta gladii obuios quosqueinterficiet qui in omnes mund pationes saeuiet,sentento mi instar gladii ancipitis animas simul es corpora traMadiget olententiam inauditam o terribile decretum tonitru irrevocabileme eo furebus 41odierna concione agemus eiusque horrorem Ec magesitudinem cunctis ob oculos ponemus.In quo Velim,o Sanctissime spiritus vocem meam robo-
403쪽
ustrari, pectiis firmari, atque animum de vires superaddi I laqueo sacratassima mater &Vi so. solitum hic mihi auxilium ne deneges , sed adesto precibus, adesto patrocini3s,atque ideo solito etiam more te salutamus. Dum cogitabundus hodie, nescio quid meditaris, per scripturae pratum obambularem, idque propemodum iam emensus essem, Occur A tio. rit mihi in ultima eius ora, Apocalypli scilicet, Angelus coelo descendens; a Deo In hunc mundum destinatus, qui iudicii diem instare de
nuntiat; simulque edocet omnes no Scora summo iudicetisti, de singulis ibi factis ratione reddere, ac sententiam accipere oportere. Habe bat ille oculos solis instar radiates, pedes instar columnae igneae collucentes quoru deXter mari, sinister vero terrae insistebata, manu ingens Volumen continebat , atque instar leonis frementis riagiebat. Habitus porro eius de vestis
non minus admirabilis erat. humeris namque
spissam quandam nubem gestabat, qua Vndimeingebatur; caput circumcingebat Iris multi-eolor, altam voce clamans iurabat per Vivente in saecuIa saeculorum,n on superesse amplius te-Pus,horas,dies nec annos. O vilionem terribilemio terrores mysteriis plenos' Angelus hic Auditores, quem olim Ioanneι''dit,a Deo delegatus,qui diuinorum iudicio 'rum iiiiii ius erat,hodie etiamnum appares it, idnue oculis biis instiirrutiunob ut ostendati nidicem hunc esseocuiatistimum ci perspic ossimum,qui non secus ac serpes vitreas fine stras,omnia cordis nostri arcana rimabitur ac Perquiret,seruias inda Oranti . Pedes esu. instar em lunae dei quorum is ' e f
404쪽
alter mari insistit, denotant emblematice portentia ir eius ac iustitiam qiis sunt velut base' fulcra totius unitieritised utraque tunc furore accensa erit,dit una in Oceanum, altera in terrameXtendetur quia tunc utrumque hoc ele-
ευμ ω nientum divinae iustitiae telum experietur. Di-ῆ-- - ctum namque est apud Prophetam, Turbabuntur insiuti in mari, de in Luca legimus, Pra confusonesionitin maru , o mox Frunt motis magni per Ioca. Volumen autem illud apertum significat omnia tunc disquirenda Ec excutienda,Omnia- que peccata quae olim commissa sunt , exami- . nanda. Qii id vero denotat clamores, Iulatus,c rugitus illi leonum raram ct furorem eius: Quast leo rugiet,ait unusὲ Prophetis. Quid vestis '' illae nube contexta discrime quod inter Noe: diIuuium ι hocce iudicium est: illic enim aqui pluuiae non nil guttatim cadebant, sed hici conglobatim integrae tribulationum nubes in xi miserorum capita decident. Mod proxime at-UH-..i. Visus est Propheta David; Veruntamen in di tuis aquarum multarum, ad te non approxima-bunm dicere volens,diem iudicii fore diluvium' aquarum multarum,quia integrae Ec praegnani tissimae nubes in impiorum verticem ingruet. Praedixerat idipsum Moyses, sed alijs verbis,congregabo 'per eos mala,ctsagittas mea com- in I b. ineu,id est an nouissinio die qui futurus est dies omnium terribilissimus cauigatio nes, supplicia acerbissimainducam, qualianu quam ab initio saeculi visa sint,atque onmes iustitiae meae sagittas eiaculabor.
Quid denique designa insisti eaput obumbram'ὁ mas praesagium,de sinistram augurius Diuersicolorine arcus, qui hactenus signum pacis foederis Apam inur munirererraminita
405쪽
fuerat; quique sub Dei pedibus conspici solebat, ob oculos eius versabatur , tunc super caput eius procul ab ocuIis remotus adstabit, ut nullam amplius superesse ostendat misericordiam.Confirmat hoc iuramenta illa de prointestationes quae sequuntur Et tura uri,quia non erit amplius temptu,misericordiae scilicet,gratiae, Sindulpentiae. Atque huc remexit Paulus,cum totIes In Epitiolis diceret, Fratresci empin breve est, ct alibi, Ecce nunc tenipinacceptabile est:&, Ergo dum tempν habemue,operemur bonun . modo nam
que tempus opportunum est,quod ii elabi sanamus,nulla superest spes , hoc ipsum quod elapsum est,recuperandi nam post han ovita initIIus detςmpore amplius sermo erit, de aeternitate tunc loquςndum erit,dς aliqua temporis dimensione nemo speret. Niratur Illustrissimus Cardinat. Caietanus, nugn qui fieri potuςrit, ut columba arca euolans vita 'ςπ- rentibus foliis olivae ramusculum repererit in
furiosa illa aquarum tempestas d. rabies --s tum domo, dc palatiρ altaque turrium fastigia disi cisset, umeti in arboros ct mancos Quidissimosfiuisisset, visela oliua in medissvndi utinuisse vim videatur.Tandem co-x Mns ait,perhuncramum diuinam miseri cordiam ςsignari,cuius symbolani semper o- iiiva fuit, tqueillam in mediis iustitiae suctib. virent ,em istemque permansisse desiice: insent furores eius aquae fuerint in i vita,
406쪽
dem obruenda lint Coni nebit in ira 3it erisordis
'D-76 uti Satis hoc ipsum teltabitur ipsa sententi
quam Iudex pronuntiabit, quae tanto curi fu- 'ore concipietur, tanto cum terrore feretur,ta- ta cum ira executionii an dabiturivi ex ea ma
nifeste colligere liceat,nullum miseri eordiis locum esse , Iudicium enim inquit Iacobus , sne I Mai mistrιcordia illi, qui non fecerit nussericordiam Dat iudicium adeo terribile atrox , ut omnes
oui ho ipsunt audient,rrae timorq reridaturi
Atquehuius cum Iudith vidita mei initiis et, ad Dominum ait, Non est qui resistat ri tuae, nisui in .id tria undamentismo Wmycum aquis, petra sicut cera liquessentat is in tuani quid igitur de niel peccatrice fiet,quae nonnisi arundo sum, ipsaq/inconstantia inconstantior. soph ias P est et , qui populiIudaici iii iana Babylonicam captiuitatem abducendi calanu sententiae talem praevidit,cum sententiae huius memiiiiri4dices in se , eamque sit, ob oculos poneret, eMidean vocem ainaram nominauit Vorici D--
vtihunc versum explicat Bemardus;ativi ideo, -- is inquit' ausimus Rupertus, vos iudicis no--φ, . in stri adio ancipiti comparatur,quiore eius e-πci grediatur es ionaliter enim impios, quos sλntentia data condemnabit,feriet,quaam si acuto eos gladio percussisset, latumque dolorem sen tentiae huius tela infligent, ut gladio dissecari illi octo tisi,quam terribile nitam senten--- in tiam,si nisi lini nem imum,'ugium lint Euidentius adhuc eiusdem acerbitatem obo las ponensPsalmos aphus , appellat ran
407쪽
toni riti,at tonitrui tam horrendum mu--tis,totus utoresseodem sit percellendus L. ni. Et sanesi primi illi peccatores,vel min, omini voce, qua delicti ab eis ratione ex .. '' ebat,audita,in tantum timuerint, ut prae' ' λire latς asquaesierint,is Adam defende conatus dixerit,i οι ni tuam audin in para- ,θti tui inuidin valleIos pha futuruna,ido totus orbis ad generale iudiciuna vo- itur,ct horrendam hanc vocem audiet Iob qui aduersus omnes aduersitates velut rupes infractus periit bat , nihilque omnino
metuebat,cum terribilem hanc sententia per-i b.37. penderet,iremebat,adeo ut praetImore Vocem iamitteret Iuper hoc expaui cor nnum is mollitu eside loco βιο, audistat ditionem interrore vocis, βηum de ore, pro edemerari postiumrνguιlonitin. i. itamicit voce magnitudιnu suae , tonabit Deus in voce
siua mirabilιζεν. Ecquaenam illa loquendi ratio,
quaenam metaphora David rex non modo no sinam formidabat,sςd prae eius horrore nec edere nec dormire poterat Cinerem tanquam panem an gcatam.=potum meum sum'iu mi uiam,aμ- ue ira indignationis tua. Exod. , Iudaeorum legiεlator Moyses, S primus or bis historicus,cum exitum Hebraeorun de Aegypto Iate describeret,dicit Angelo,quiDei tu i liscum gerebat,in Sinai montem descendente adlegis tabulas dandas, o tonitru,turbinibus, fulgoribus,turi,drumque clangoribus circum circa frenaentibus,populum per planitie pari, sum in tantum timuisse,V Mouli diceret, Non laqua ur bι Dominu ,ne Orte morial inr. uide rit igitiir in nouissimo illo mundi die, quando i an ex diuin .m iςstas oxu orbe iudicatu
408쪽
veniet Quis verborum illius fulmina poterie, iustinere quis non prae timore emoriatur,qua'
horrendum illud horrendae sententiae toti meuibrat iti dς sinitIepropemodumami iluinu is intumm0rro sapiens vo m Domi ni tamhorrem messe seniper existimauit, Vt solameiusdem medit tionemad conscientiam omni prorsuspeccatiliseimmunemcustodiendamsufficeremussim rit.Ec phorismus enis ordinarius:Μeniorare nous tua,' onuntiisti e cata de eo hodierna die verba liuefactumson auodvimethodice4 distin- liciaminitariamconcionem diuidam: μι-
pios pronunti bitur,loqvanitaque hanc Ἀ-' innes priores conciones deiudicio terminabo: modo blita vos me beneuolentia diςemem . iudiet e cupiatis. Principio igitur,sancta nos docet Scripturii, quod o Euangelium hae de relagisblit,im'G- firmat,summum illumiudicem, postqu4m ' γmnes se inuicemgentes separauerit,Melinos dea ris,ct reprobos asinistris collocaueris,omne accusationes,depositiones testimonia-queexaminauerit, ope , Verba, iosi ii
nesaccum tetrutinauerit, ad dextram e con
ictiPatruiset,p6yideteparatum roboregnum abo- - riginemundi.Ο sententiam exoptandam D Yocem multo auro redimendam O decretu, quo nullum unquam mundo exstitit salutarius/Sed
fur rutis us primo iustos sententis accepturo t
409쪽
os 'propter dua spolistianum rationes,quamina haec est. Pyttant. maiior micuitus sit impiorum, mausque tarmentum olerian M. auό enim do. Wypram lore excruciana's ebs putantus, cum iustos ad μ' gloriam appellari viderint,se vero aeterris stip- iis mancipari 'Hinc psalmographus Pecca Gambia tinquod de exemplo quodam Euangelista c. pMi fiMat. Quem enim uolorem sensin creddiis ei diuus ille epulo, nferni pabulum, in Miadi inter ignes constitutus, dum Lagarum in sinu Abrasae conl1dςntem gloriaque circumfusuma ideret neque enim aliam ob caiisam putem Laetari illi glbriam dem instratam, qua 'Vt supplicia tanto ei graviora desacerbiora Via
Assuerus Persarum Rex, ad cuius nutum cetum viginti septe prouinciae trepidabant,prius Mardochaeuna honoribus affectunt voluit, qua Amanum patibulo astixum V tanto huic illius gloria maiorem doloremo animi cἡuciatuna afferret, cum hostem suum iuratissimilan ad regiam propemodum dignitatem euectum cerneret lia quoque summus ille totius ni
uersi Rex iustos prius exaltaturus, quam in reprobos sententiam damnationis pronuntia turus,Vt illorum Ita tormentum, ita beatorustoria,adaugeatur.
Altera haec est.Vt hine etiam omnes manifeste colligant,quanto tu iudex hic in benignItatem misericordiamque quam iustitiana ac vindictam prope nitor, aδ mercedem remunerationem i. quam ad castigandu pronior.Laudauit hoc in CaesareAugusto adulatus ouidius.
410쪽
Inpuniendo nimirum testudine lentior, scDeus adHom remunerando ceruo velocior. Haec ille quide Caesari blandiendo,at verius nos dicen uS,Iequam siti, tum Deum esse in decernendis supplicijs, at Fiici, bonorum operum remuneratione citio dat modo praecipitem ac nimium fel imum, magrue in misericordiam quam iustitiam prope dere. Vnde de eo in scripturis legimus, Mi rationes eius 'p'omnia opera ιius: Ec canit Ecclesiet eis cui proprium est misiereri siemper o parcere. perte hic usurpat Verbum einm,Vt doceat, doolum nunquam misereri autparcere , homnesquidem nonnunquam Deum vero sempe cnullo non loco misericordiam ostendare: quando dicitur, proprium, misereri, omnalios excludi.Ηincasaias cuin diuinae misericidaenientionem faceret, ait ipsum misericodiae oc clementiae duntaxat opus Deo congentum es naturale esse, tera autem praeter eia a naturam ab eo penitus alienato in valle estis Gabaon irascetur, visa opinsivum, alienii sopineis Jeregrinum sopine abra sola sciret vindicta praeter eius naturam est,ct ad diunitatem nullo pactospectat. Hinc nemini ac consultis secisse vident
inserili muth,cum optimi Principis imaginem h
eonceptus hior lyphico expresserunt: dabant ei in m siceperit,in cuiusimo caput hippcilotamirat, isodestanimalmaxime ferum siminii Hieros', in si minitate vero caput ciconires, auis berrhi iura missimaeac mitissimae Primum nota erat iutiae alterum vero benignitatis lue in rege ii primisnecessaria sun ita tamen traque tecperanda est,ut clementia silmmum semper cuia teneat ustitia vero insimu Quod illi