장음표시 사용
101쪽
X s Lib. III. Decretalium D. Gregorii Papa IX.
De Varietate Pecubi Clericorum
G ejus dominio. 2. l ota Prinain: Hunc titulum dei, Peculio rectis hic proponit S.
Pontifex , Utollendat qualitatem, seu conditionem illorum honorum , de quibus Clericus pollit donationes testamentorum dispositiones facere; cum Peculium Clericum coalescat ex multiplici specie bonorum. Dicitur autem Pectilivm,quasi pusilla pecunia L.
depostili f. is depecu quam servuS, vel filius fami ias a rationibus,domini vel patris ejus permissu separatam habet; cum qua similitudinem habent bona
Clericorum, quae separatim a bonis immediate ad Ecclesiam pertinentius postident: Se proptera etiam recte a Papa Peculium Clericale appellantur. a. Nota secundo: triplicis differen. tiae Peculium reperitur apudClericos heneficiatos, uti habet comunis DD. nempe Peculium bonorum patrimonialium ; Peculium quasi patrimonialium,seu quasi castrensium; M peculium purE Ecclesiasticorum. Pa. trimonialia bona sunt, quae ad Clericos Beneficiatos devolvuntur velJure testamentario , vigore cujus succedunt in aliquam haereditatem; vel titulo donationis ; vel ex personali industria: aut quae 'alio modo a Jure
permissis ipsis adveniunt. Quasi Patrimonialia sunt,quae Peculio Clericorum accrescunt, ex ministeriis Cleri. calibus absque beneficio: hujusmodi sunt pensiones praestitae propter Conciones, Missarum celebrationes, Vicariatus, Psalmodias Chorales, Sacramenti Poenitentiae administrationem Sc similia, quae immediath ex beneficio Ecclesiastico non nascuntur. Pure Ecclesiastica sunt,Fructus Omnes, qui proficiscuntur immediath ex beneficio Ecclesiastico; puta ex Canonicatu , Decanam Sc similibus Praebendis beneficialibus. 3. Dico primo: In saecularibus Cle-xicis residet verum Dominium O mnium bonorum Patrimonialium M quasi Patrimonialium. Ita Na-
Q a nos, ρ. de Testam. Estque Ratio; quia nullo Iure aperto spoliantur Clerici saeculares Dominio bonorum Patrimonialium, adeoque inClericis talibus non minus, quam in aliis Laicis residet verum Dominium bonorum Patrimonialium. Secundum
patet; quia operarius omni Iure fit Dominus verus stipendii sibi dati pro justo labore: Ergo pariter Clericus tacularis fiet Dominus bonorum quasi Patrimonialium, quae instar stipendii , pro impenso laboreClericali,
V. g. MisIa celebrata, Concione declamata , Cantu Chorali persoluto MVicariatu praestito, ei dantur.
rum purE Ecclesiasticae quaedam ex eis esse necessaria utpoth spectantia ad
congruam te Beneficiario decentem sustentationem , cujusmodi essent V. g. ex 4OO. aureis, annud obvenientibus alicui Canonico aurei a Go. in annuam alimentationem Se alias necessarias expensas expendendi et quaedam vero essemperflua; qualia essent reliqui χω. aurei, ultra dehitam ali
mentationem Sc alias necessarias ex- Pensas , remanentes.
s. Dico secundo: in Beneficiatis pariter residet verum Dominium bonorum pure Ecclesiasticorum , quoad eam Partem, quae congruae Se decenti eorum sustentationi necessaria eth
quae in indivisibili non consistit, sed
prudentis arbitrio relinquitur vi cu-Jus pro arbitrio suo liber4 de eis disponere possut, M applicare ad quoScunque honestos usus, quidquid ex eis moderath vivendo sibi subtraxerint. Ita Covarr. Abulensis, Lesi Gerson, Solus δc communiter Cano-nistae. Ratio est, prinab: quia in Trid. fess. 2 . c. o. de Res Ordinatur, ne Beneficiarius curam animarum susci-Piens ti non emittens Professionem
102쪽
Tit. XXV. De Pecudio Clericorum.
Fidei intra duos menses, faciat fructus suos. Et in in Bulla s38.Pii V. quae incipit, ex primo, declaratur, qu bd non recitans Divinum officium, pariter non faciat fructus suos et Ergo supponit Concilium Sc Papa, quod Beneflaiati alias faciant fructus suos:
δc eorum cssiciantur veri Domini; saltem quoad eam partem, quae congruae sustentationi necessaria est. Ratio est secundo, quia Bona pure Ec. clesiastica quoad Partem fructuum
spectantium ad istentationem obveniunt Beneficiatis tanquam stipendium debitum Ministro Ecclesiae;
neque apparet ex quo caseite oriatur
obligatio particularis in ipsis, tales
facultates potius, quam Patrimoniales, vel quasi Patrimoniales in PaUperes erogandi ; ut hcne observat Dic Covarr. ergo hujusmodi bonorum verum habent Dominium.
est sententia asserens, Beneficiatos resulariter non habere absolutum Dominium bonorum purd Ecclesiastico-TUm, qUantum a alteram Partem fructuum superfluorum congruae ac
debitae sustentationi ; sed quod teneantur ex Iustitia eos in Pauperes e- Togare. Ita Anton. Richar. DionysCarthus Sylv. Armilla, Navarr. Ho- 1llen. Rosella δc communior Theolosorum Moralist. Sc Canonili. contra Sotum, Lorcam, Covarr. Leti . He-rinc x, bcc. Et constat. primo ex ordinatione S. Trident. Synodistis 2 sec. 2. de Refor. hujus tenoris ; Sancta Θnο-dus omnino interdicit Episcopis, ne ex redditibus Ecclesiae consanguineos fa miliaresque augere deant quod utiq; Possent, si eorum absolutum haberent Dominium cum V Apostolorum nones prohibeant, ne res Eeclesiasticas, quae DEI sunt, consa vineis δε- nent sed si pauperes sint, eis ut paupe ribus distribuant: Sepaucis interpositis prosequitur; quae mero de Episcopis dicta seunt, eadem non solum in quibuscunque beneficia Ecclesiastica, samfecularia quam Regulari obtinentibus , pro gradus sui conditione obserarari ; sed Nad b. R. E. Ordinales pertinere decernit. Canon verb Apostolicus ad quem se revocat I rid. cit. elt 39. in ordine Tom. II. hujus tenoris; omnium rerum Ecclesia'sticarum curamEpiscopus gerito; Unon liceat ei ex iis aliquid omnino contingere, aut cognatis suis elargiri, quae DEO sunt dicatas quodsi pauperes sint, tan quam pauperibvssubminimato, em 6 8cc7. Dices : Haec solum intelligi de redditibus ipsius Ecclesiae, quorum Episcopus est merus administrator; non vero de iis , qui ipsi Episcopo applicati sunt; cujusmodi sunt fructus superflui beneficii Ecclesiastici.
Respondeo Neg.Λnt. nam comm Unis sensus D D. habet , citatam constitutionem intelligi etiam de fructibus mere superfluis ipsorum Episcoporum, resultantibus ex benencio Ecclesiastico: Ze hunc intellectum etiam intendisse Concit.Trident. teliati sunt plures DD. qui eidem Concit. interfuere, dum punctum hoc discuteretur; quare hi etiam postea in editionibus suis sententiam istam Ut comunem tradidere; Uti observatCard.Lu
3. Constat fecundo eadem concluso tertia ex SS. PP. M Summis Pontificibus , qui in suis Canonibus appellant bona, redditus & fructus Ecclesiae, Patrimonium Christis Res DEI; Bona Iauperum ;-Clericos tantum esse diaspensatores re procvratores bonorum
Ecelestia; Uti habetur caus. II. q. I. ετ a Similiter multiCanoneS mandant, Ut fructus resultantes ex redditibus
Ecclesiae obligationibus fidelium, in quatuor partes dividantur; quarum prima tribuatur Episcopo , utiq; tantum pro ejus sustentatione; aΙtera Clericis; tertia fabricae; quarta pauperibus ; ita disponitur Can. de redditibus. Et Can. mobis. Et Can. conceF-
quae omnia indigitant, non omnes fructus transire sub Dominium Beneficiatorum: maximh modernis temporibus,cum quarta Pars PauPerum, post divisionem bonorum Eccletiasticorum interEpiscopum MCle ira,
remporeSimplicii Papae circa an.47o. facta. commixta manserit cum fructibus Beneficiati; quae proinde exsuperfluis refundi debet ex Justitia: divisis enim bonis inter i scopum MClerum, divisa quoque est oblisatio M pauperibus
103쪽
Lib. III. Decretalium D. Gregorii Papa IX.
Pauperibus portionem erogandi; quam obligationem Ecclesia nunquam voluit extinguere, per crectionem beneficiorum Ecclesiasticorum e bonorum divisionem; liti patet ex Trident.ses. ID QI. de Artormat. Constat etiam tertio per Plura Iuris Canonici capitula , Quibus interdicitur Clericis testari de bonis Ecclesiasticis;
etsi in quibusdam Provinciis contrarium invaluerit consuetudinc, vel le- se dioecesana : ergo signum cst eos non habere Dominium, sali Em in superflua: alioquin de eis possciat testari. Ant. patet ex cap. Relatum II. Et eap. adhaec R. de Tesam.& alibi. 0. Ratio enim est pro eadem cola.
clus quia Ecclesia erigendo beneficia Ecclesiae Massignando Canonicis, ac aliis Beneficiis redditus, ea intentione illos assignavit, ut superflua in
usus pios erogarent rergo horum nonem ciuntur Domini; sed tenentur ex
Justitia illos applicare usibus piis.
Probatur antecedens e nisi Ecclesia habuisset talem intentionem, Profecto contra debitum Christi bona distribuisset; imo dissipasset; nam non
video quo motivo se excusare posset Ecclesia a dissipatione ia profanatione, dum ex PatrimonioChristiti redditibus DEO consecratis inquitLugo cit.) deputantur v. g. Archidiacono Toletano triginta millia aureorum in annos singulos, de quibus ad libitum potest disponere, in omnes UsUS , et iam profanos, sicut de proprio Patrimonio D haereditate paterna: ergo cum praesumendum sit. Ecclesiam bona Christi Sc Ecclesarum non dissipare , sed sanctd destribuere Patrimonium Christi be res sacras, in erectione Beneficiorum D assignatione reddituum. intentionem habuit, ut Beneficiatus superflua teneatur ex Justitia in pios usus erogare. io Nota quarici ex his Corollaria sequentiat Primo; Beneficiatum mortaliter peccare, si expendat illani portionem redundantem fructuum in usus profanos; v. g. in recreationeS, curiosa vestimenta M similia Procuranda; item in convivia, fabricas superbas faciendo, Sic. itam pro ditandis amicis, vel familiaribus suis do-
mesticis,aut aliis: uti habet Sarmien to, Lels bc communis DD. Secundo eosdem Beneficiatos, in profanos Usus expendentes superfluos beneficii fructus, obligati ad restitutionem; uti habet Major, Rosella, Palud. Sylv.
Sc communior DD. curia enim horum
tantum sint administratores; administrator autem bona sibi commissa dissipans, vel aliter contra Iustitiam expendens,ad restitutionem obligatur et sequitur cita Beneficiatos in profanos Usus expendentes superfluos beneficii fructus obligari ad restitutionem Ecclesiae, vel pauperibus, vel piis locis
II. Dico quarto: Clerici saeculares Beneficiati, non habent Dominium bonoru i mobilium Ecclesiarum; neq; Suppellectilis Ecclesasticae sed solani administrationem. Ita Less Herinc x, Λdrian. Navarr Se communis D D. Et constat cxJuris Canonicis docentibus hujusmodi bona, vel fundos, villas, Ius decimarum te similia immobilia, quae sunt pure F clesiastica; item CaliceS, Apparamenta. S c non posmea. lienari ab ullo; uti habetur in tit. De rebus Eccleyae alienandis, vel non alienandis. Et in 6 Decret ιit. eod. possent autem alienari Clericis saeclitaribus, si eorum Dominium haberent.Itaque similium honorumDominium residet penes ipsam Ecclesiam; seu coetum Ecclesiasticorum cujusque Ecclesiae, quemadmodum bona alicujus Conventus . vel Monasterit,penes cortum Regularium, vel Monachorum; uti habet Herinc x, LesIs cum aliis ΑΛ.
a. Dico quinto: si contingat Feneficia. tum augere bona sui beneficii emendo v. g. villas novas, si is a tempore promotionis fuisset pauper; tunc praes umendum est,eas pertinere ad peculium pure Eccletiasticum talis Clerici Bene fietati di emptas ex ipsi credditibus Ecclesiasticis. Ita Glossa. Ahbas.&e. Et constat ex cap. investigradam. Me tit.
Et can. I. cavs I 2. q. 3. Ex his ulterius
13. Dico sexto: lingula bona, quae a Prae latis Ecclesiasticis & Rectoribus Ecclesia rum, vel aliis Beneficiatis emuntur ex me ris redditibus Ecesesiasticis, vel intuitu Ecclesiae aequisitis, censentur pertinere QP cultum pure Ecelesiasticum S Ecclesiae esse relinquenda. Ita Glossa. Pirh. S comm nis DD. Et habetur cap. tinusquisque p. hoc sit: Et e .sxum AU. a. q. s.
104쪽
De Testamentis Zc ultimis voluntatibus.
Tebnamentorum personis potentibus testari, ac in stitui haeredes. t. Tota primo: in prioribus tit. a-l l Ehtim est de dispositionibus Peculii Clericorum inter vivos: in boetit. vero agit Papa de dispositione ejusdem Peculii solita fieri per ultimam voluntatem. Ultimae porro Vo.luntates sunt illa: dispositiones , quas homines.faciunt circa fienda post suam mortem ; cujusmodi sunt Testamentum, Codicillus , Legata, Fidei commissum MDonatio causa mortis Totamentum secundum Iustinia num Insiit. de Testam. Ordin. est quaedam te alio mentis; M differt a Codi. cillo sic dicto quasi parvus eodex, seu scriptura quόd Testarnentum necessarib postulet ad sui valorem institutioncm haeredis ; non vero Codi. cillus ; qui est tantum quaedam vel expositio, vel explicatio, Vel mutatio, vel additio. vel subtractio dispositionum factarum in Testamento ; nec requirit ad sui subsistentiam tot sole. innitates, quot Testamentum. Legetium cst delibatio quaedam haeredi. tatis, seu detractio alicujus portionis ex massa haereditatis particulari per nae relictae, ab haerede ex tradendae. Fideicommissum seri ad comcidit cum legato: M in hoc solo differt, quod non directh detur Fideicommissario, sicut datur Legarum Legatario,sed in . clitem, ia mediante haerede , vel quandoque mediante Legatario. De Donatione causa mortis jam dixi sit. Pra Tri. 2ή. cap x. Notabilia.
samentum, quod sit voluntatis nostrae justa sententia de eo, quod post mortem suam uri misit, cum heredis institutio. ne. Ita ut planus in L I. si de Testam.& Iuristae omnes. Ly iusta sententia
moluntatis est genus ; te importat idem quod dispositio legitima volun . ratis in terminis, exceptis ultimis illis particulis e cum baeredis insitutione : m. II.
Ly de eo, quod quis post mortem Ramsiseri melit, ponitur pro differentia Te stamenti ab aliis pactis inter vivos Additur tandem ly cum haeredis insitutisne . ia distinguit Testamentum a a Codicillo, M aliis piis voluntatibus. g. Nota secundo: Testamentum aliud esse scriptum seu clausum; aliud nuncupativum. Primum est, quod perficitur scriptura la certis solemni. talibus a Iure communi, vel particulari Provinciali,necessario adhibendis. Ain patimum, quod caret sci iptura Testatoris; sed sola voce coram te. stibus haeres ejus instituituria nuncupatur a Testatore. 4. Dico secundδ : Ut validum sit Testamentum scriptum personae De cularis ad cati sani profanam de Iure eomuni; debet continere institutione hae redis scriptam item manu propria Testatoris, vel aliena esse conscriptu, a septem Testibus masculis puberibus . liberis , ad id res itis seu vocatis , Uno eodemque tempore, simul
subscribentibus M sigillantibus, ipsoque Testatore si sciat scribere,alias ab alio octavo subscriptum M nullius prolis exclusionem, nisi justh exhaereditatae, continere. It, D D. communi. ter. Et constat ex L. Hae consultissi
fatas solemnitates omnes non necessarib petatTestamentum a Patre, latre, vel alio ascendente conditum in
ter liberos : ut dicitur L. vlt. C. Famil. Herciscundae. Similiter Testamen im Militis actualis, Mi osti in Expeditione: ut habetL .f. deTestam. milit. Prae terea Testamentum conseitiam in praesentia Principis, vel apud Acta: ut dicitur L. I . c. est. Et Rustico rum Testamentum , ad quod iussiciunt quinque testes: L. sin. C. de Te niment. ει queMadmodum ordinatur.
Imb in plerisque iam Provinciis Imperialibus , numerus Testium
est moderatus M ad ternarium re dumis.
105쪽
Lib. III. Decretalium D. Gregorii Papa IX.
6. Dico tertio: ut subsistat Nuncupativum Testamentum personae in cularis M adprofanae legata, Iure civili debent septem testes. vel pauciΟ- res, iuxta Particulares provinciarum constitutiones, vocari a testatore, qui senui audiant u intelligant Testatoris voluntatem scripto, vel voce prΟ latam. Ita communis D D. Et ordi natur in L. hae consulti a. Et L. D-bi . juncta L. Quoniam indignum. C.
δε Testam. I. Dico quartb r Quando Testa-n entum conditur ad causam piam,ad ejus. valorem neces larib non requiruntur praedictae solemnitates Iuris. Ita Λbb. Bart. Navarr. Herincx. Sylv.& Canonistae communiter. Ratio est, quia Ius Canonicum in favorem causarum piarum, derogavit Juri Caesareo communi, quoad dictas solemni tates: ed quod Jura saecularia causis Ecclesiasticis , ad spiritualem finem colliniantibus. scilicet salutem, non possint praejudici re nisi approbante Papa; ut habetur cap. Ecelesta e Con-stu. solemnitates autem praedictae a Iure Civili invectae non sunt approbatae a Papa , uti patet ex cap. Relatum 1. de T sam. adeoque ad valorem Traamcnti conditi ad causam piam, necessario non requiruntur praefatae solemnitates. 8. Nota quartb ex his sequentia Corollaria. Primo ; Licet ex dispositione LJvbemus C.deTestam. declaratio hae. redis , solis nutibus facta non subsistat; subsistit tamen legatum Pium, solo Testantis nutu, vel alio signo de. claratum e ut habet Clarus, Abh. Glon Laym. lec. Ratio est; quia Iure Gentium ac naturali tale censetur esse validum. Secunia; validum etiam estTestamentum ad causas Pias principaliter conditum M in conscientia obligans haeredes, si ab ipsomet Testatore verE conscriptisti, hosii,
nullo teste subscriptumi; ut docet Varr. Mol. L m. Tiraq. que obstat eap. Relatum I. Letit po-
- 's duos, vel tres testes; quia hi
non tam ad authenticandum Testa mentum, Mam probandam mentem
est,toris ibidem assignantur; si aliae Probationes desint. Imb et si primcipaliter conditum esset ad eausas Profanans, Ontinens tamen etiam aliquas cautiis pias, validum erit quoad causas pias insertas; Iichi quoad alias corruat, defectu testium subscripto Tum; uti Datet excit. capite t. Tertiὸ valet Testamentum inceptum , sed non finitum ob mortem supervenientem, quoad causes pias, iam in eo expressas: uti tenet Bari Abbas,CO rr. LVm. Tiraqu. Et deducitur ex m. r.
9penuit. de succus ab intest. Quarto ἰsubsistit pariter Testamentum ad pias
causas, quae ab alio debent primo determinari; ut dicitLes Molin Laym. Clarus Sec. Et colligitur ex cap. cum tibi, de Tenrm. 9. Dico qui nitit s contingat Testamentum ad causam profana esse invalidum in foro Civili defectu requisitarum solemnitatum; in foro tame conscientiae probabilius est illud Idhuc
sortiri valore,u retineri posse omnes facultates, vi ejusdem acceptas titulo Legati, vel haereditatis. Ita Clar LesC. Iason Tab. Sylv.M plurimi alii utrius que Juris D D. asserentes ex tali Testamento oriri obligatione naturalem iti consequenter valorem ejus in foro conscientiae: contra Covarr. Lug Heri ,Balduin &c. Ratio est ; solemni tales Testamenti v. g. numerus testiti, Sic a Jure ideo introductae sunt ad va lorem Testamenti, ut praecludatur
via fraudibus,deceptionibus u solatis dolisi qui in condendis Testamentis
obrepere possent; &testantium voluntates evertunt in fore externo: uti
patet ex L. Qquestionum C de Fideimmmi f. ergo si in foro conscientiae cerib constet de veritate Testamenti u carentia omnis doli, fraudis, vel deceptionis ; Se quM revera sit ibi expressa voluntas Testantis, validum erit in
conscientia tale Testamentum Carens debitis solemnitatibus.Praetere. l, va
lor huius Testamenti minus solemnis clari: deducitur ex L. Eo inutiliter. C. de Fideicommisi. bInst. deFideuom mss. Imb ex ipsa aequitate naturali ,, Uaepostulat,ut dum justis de causis. deli- herat E it serio quis facultates tuas in
aliti inTestamento transseri, cum vero
dominio;ob solum de ne insolemn tat Lesaliunuper ignorantiam, vel
106쪽
Tit. XXV I De Cesari s ultimis Voluntatibus. 99
de Episcopis GClericis. De Impuberi' bus habetur L. A qua aetate ν Qui Testamenta. De Obsidibus patet ex L. Ε-jus qui. Et L. O Uf. C. qui is lamenta facere possunt Horum tamen Testa.
mentum ante captivitatem factum
subsistit per L. Cornelia sis de Tesam. requi Tolam. sacere possunt De damnatis ad mortem colligitur ex L. Omis. Testam. Et L. Qui ultimo supplicio f.
depoenis. De Prosesiis Religiosis deducitur ex Con. Non dicatis calfia.qu. I. Novitii tamen Testant entum ante Proselsionem factum validum manet post Profestionem; uti habet Navarr. I escclarus communiS. De crimi.
nosis; id est iis,qui patrarunt crimen Iure graviter Puniendum, patet ex L. Is cui I 8. Et L. Cum Lege 26. d. qui Testament. Tales criminosi ccnsentur esse, insectatores, Percussbres Mcaptivatores alicujusCardinalis; item ad haec cooperantes ; Ut dicitUr cap. Felicis, de ramis in o. Item Haeretici L. Manichaos. C. de Haereticis. item Haereticorum receptores, defensores& fautores f. qui Testam. uti habetur communicamus I. De infamibus
habetur L. Is cui s. si quis. De Beneficiariis deducitur ex C. tauia nos. Et C. Relatum a. nisi privilegium , vel consuetudo aliud obtinuisset, uti in
H.Dico septimb: Omnes alii haeredes in Testamentis possimi institui , praeter illos ,l qui priori conclusione a Juribus prohibentur tellari; M praeterea Collegia sine auctoritate publica erecta: item spurii; hostium Civitates ; Judaeorum communitates; haeredes fieri neqUeunt. Ita conata nisTheologorum lesuristarum. Prmum colligitur ex L.C.de Sacrosanctis Ecclestis Secundum patet; quia ita ordinant diversa sura, adducta in probatione prioris conclusionis. De hostia Civitatibus habetur L. Omnium sue ad
S. C.Troestianum. DeJudaeorum communitatibus L. I. C. de Iudaeis. cap. de
I S. DeCollegio habetur L. siegia β.
de illicitis Cost iis. Excipiuntur tamen Collegia M Confraternitates pietatis causa cretiae , etiam absque facultate Superioris Muti dicitur l .i J. eodem. De 1Puriis, ex coitu damnato
impotentiam omissarum, hujusmodi voluntas sua ultima non Percat: Unde etiam dixit Imperator Aulbent. de Nupt. Coli. ς. c. o. ubique custodire πο- Iamus morientium Voluntates: Et Ratio dictar,finem non esse evertendUm, Ut serventur media; quod sane contingeret , si ultima voluntas Testatoris, quae est finis Testantis, irrita fic-ret defectu solemnitatum, quae sunt media ad tuendas Ultimas Voluntates. ro. Dico sexto; omnes alii homines testari possunt, praeter amentes; surdos. mutos simul a natura; Prodigos ; Mancipia; Usurarios manifestos ante restitutionem, vel cautionem ; Filiosfamilias de aliquibus bo. nis; impuberes; Captivos; vel ob
si des actuales; Damnatos ad mortem naturalem vel civilem; Professos Rcligiosos; Criminosos infames; ia Beneficiarios de redditibus purd Ecclesiastidis, sustentationi superfluis. Ita Legistae M Theologi communiter.
Primum constat ex L. I. c. de Sacro
sanctis Ecclesiis; ubi dicitur; Mibilest, quod magis bomin bus debeatur, quam ut supremaeVoluntatis spostquam jam aliud velle non possunt) liber sublus: Ulicuetum , quod iterum non redii arbitrium. II. Reliqua membra conclusionis etiam re it, Hur: hic prim6 de Amentibus Iure naturae defectu Usus rationis repelluntur a testando. De simul surdis Sc Mutis; quia his vetitum est Testamentum facere per L.
Discretis C. qui Testamenta facere posse sunt. De Prodigis interdictis a bonis, patet ex Insit. Θιi Testam facere pos- Irint. g. item Prodigus. De Mancipiis habetur L. Filiusfamil. 1f. de Testam.
Delli rarius resolvitur in cap. Quamquam de usuris in b. De filiisfamilias; quia hi de bonis adventitiis, etsi consensum Patris haberent, prohibentur testari ad causas profanas, L. Qui in potestate 6.1s Qui testamenta. Et L.
Nemo, C. eodem. non tamen ad causas
pias cum consensu Patris; ut habetur cap. Licet de sepulturis in o. Neque de adventitiis acquisitis post Clericatum; quia de his eodem modo, quo de Castrensibus Si quasi Castrensibus, etiam sine consensu patris possimi testari; ut habetur Autb. Pres tero. C.
107쪽
Lib. III Decretalium D. Gregoris Papa IX.
& pumbiit genitis, habetur in Auth. Licet inline C. de Matur l. lib. Item
Auto. Quibus modis naturales. Et Auth. Ex complexv C. de inem ravi.
' Utum potest licith mutari, imbeassari, ac revocari contrario facto , vel formatione novi validi, cum ait rius haeredis institutione ; si Juramento firmatum excipias. ita Vipianus. Covata Molin. bc communis Ju-xistarum. De mutatione constat ex
illo Ulpiani L. - Τ. de ad . Legat. Am btilatoria es Voluntas defungi, usque
ad mitae supremum exitum. De Cassa tione per contrarium factum, puta si cancelletur haeres , vel ex industria rumpatur scriptura, vel sigilla deponantur, vel similis solemnitas auferatur, Patet ex L, Si unus de septem. Et L. Nostrum C. /T sim De formatione novi Tcstamenti, habetur Distit. quibus modis Testamenta infirmentur. Tandem de confirmat. Iuramento Ratio est: quia Iuramenta sine dispendio salutis postibilia servatu adimplenda sunt; ut dicitur cap. Quamvisaee pactis in o. adeoque it Testamentum posterius factum adhuc teneat,
cum actus naturam juramentum non
2. Dico secundd: In Testamentis lieith fieri possunt substitutiones, seu designationes haeredis in locum instituti primo gradu, si is non foret hae
constat ex frivvlg.'pupillJubstitui. Et Institui. Pupili. Abstit. Sunt autem variae species substi. tutionis ; Vulsaris scilicet, Pupils initionis Pupillaris heri furioso, mente capto , imo etiam declarato prodigo filio alluithaeres substituitur. Fideuummisaria est,qita haeres directb
institutus est gravatus, ut portionem mallar haereditariae alteri det. Reem proca est, in qua plures haeredes instituti, sibi invicem substituuntur, hoc tenore; Instituo haeredes Platone'. Plautum; salterutri ex his prius morienti , alterum substituo. Compendiosas; quae ratione diversorum temporum pertinet ad diversas institutiones; talis eiset ista, Insiluo Platonem Filium meum haeredem, eique quandocunq; mortuus fuerit, suffiitio Plautum. 3. Dico tertio: si Filius haeresFidei commisso, vel Legatis in Testamento factis, sentiat se nimium gravatum , potest ex eis detrahere suam legitimam Trebellianicam Se Falcidiam. Ita clarus, Raynullius, Molin Sylv.
gitima Jure novo Triens, id est tertia pars bonorum ; vel si plures liberi
sint haeredes, media pars, juxta Ala mellam 18. e. t. Falcidia ., Cajo Falci .vio Tribuno plebis tempore Augusti sic dicta, est quarta pars bonorum, quam haeres gravatus a Legatis potest detrahere. Trebellianica instar Falcidiae est introductame C. Trebellianum, Stest parito Mia pars
bonorum, quam nae res graVatus potest a Fidei commissis factis de trahHe. Primum de Legitima constat cap.RaJmιtius. Et cap. Rarnaidus de T sam. Et ex Novella est. Secundum patet ex)bC. ad S. C. Trebellian. Et In de Fideicomm. harρdit. Tertium ex C. ad L. Fastidiam, Si alibi Sed 4. Nota primb secundum CoVarr. Gom eZ, Clarum,lce. Testatorem posse prohibere inTestamento detractionem Falcidiae Se Trebellianicae; utilaris, Exemplaris, Fideicommissoria, , patet Authen sed eum Testator C. ad L. Reciproca Se Compendiosa. 69σ- Falcidium. Similiter nequit subtrahiri est; quam quivis testans apirii, a 'repotest; fitque sub conditione hac, vel simili forma; Si Plato recuset, mel nequeat esse hares, sit Plautus hares. Pu pistaris est, quando filio impuberi alius substituitur haeres, s ante annos bertatis eum mori contigerit. Ε-
Falcidia, vel Trebellianica a Legaris, Se Fidei commissis factis ad pias causas ; uti constat ex Auth. st Hur C. ad L. Valesiam.Et ex Atith de Ecelesta- sicuTuulis. s. st heres, Potin tamen Min his causis fieri Falcidiae M Trebelli.
108쪽
Tit. XXVI. De Testam. N Ultimis Voluntatibus. ss
vel Fidei commissarius sit quaedam causa pia; uti docet Abbas in C. Iupraesentia de Probat. Ratio est ; quia dum privilegium concurrit cum privilegio, cassato utroque servatur Jus
s. Nota secundb circa Codicillos sequentia: Primo, ad eorum valorem Jure communi requiri quinq; Testes, etsi hi non debeant esse rogati, nec so-ssi Mares. Ita habetur L. vlt. de Codicillis. iuncta Glossi Quinque Testes. Set, jurinus particularibusProvinciarum, huic numero Passim est deroga-Tum. Secundo, formari possitnt plures Codicilli, Sc tunc posterior derogat
priori, L. Divi F. de Iure Codie ui. Terto, Codicilli fieri possunt tam a
decedentibus ab intestato , quam a Legitimo Testatore; hoc etiam ante factum Testamentum Sc cum ipsoTestamento, Insit. de Codicistis. EtL.consciuntur j. eodem. Quarto; Codicilli
fieri possitnt sicut Testamenta, vel inscriptis vel sine scriptis Per nunc UPationem. Vide plura Instit. de Codicillis. EaflId ure Codicilli. Quinto, Codicillos potest facere solus ille qui potest testari ,L. Dictiss. AJure codicilii. 7. Nota tertio circa Legata, seu Fideicommissa particularia sequentia: Primo , quod Legatum sit donatio quaedam a defuncto relicta Sc ab hae-Τede praestanda; ut loquitur In sit .de Legatis. Davidi ,Legare potest omnis Ille, qui potest testari. Tertio, Lega-eta M Fideicommissa feri possunt solis illis,qui haeredes institui possiant; uti habetur In sit. cit. Quart0, Legari posesimi bona propria Testatoris actualiata potentialia seu in spe;Jura& actiones. Item res alienae , ut eas heres
redimat &praestet;vel si redimere ne- Ueat, aestimationem det; Uti habe tur Institui. de Legatis. Et C. eodem 7. Nota quarth circa renunciatio es haereditatum sequentia. Primo, Renunciationem, quam facit necessariin haeres de successione futura haereditatis, nullius roboris esse ; ita
dicitur L. Qui superstites. β. de acquir.
haered. Et pluribus aliis Legibus. Sub-s steret tamen, si fieret in ipso actu te-
sandi , vel post condiIum Te limen
tum in quo haeres esset praeteri rus ut deducitur ex L .non putavit Τ.de bonorum P0 sus contra tabulas. Item si haeres neces larius vivente Testatore, integram Portionem iam accepisset. renunciando remanentibus portionibus haereditatis; ut docet Bart. Λbbas. Laym. Clarus,&c. Item si Renuncia
tio esset stabilita Juramento; uti dicitur cap. Quamvis pactum; de pactis iu6. Nec OEstat Tridentium 1 f.c.IL de Reg. irritans Novitii revocatione sineEpiscopi licentiaractas inter duos
menses proximos ante Professionem, etiam juramento firmataS; quia non loquitur de renunciationibus haereditatum catasa mortis vi Testamenti,
vel Codicilli possidendarum; sed de
renunciationibus beneficii Ecclesiasticiu similibus intuitu pro initionis emittendae factis, inducentibus obligationem renuncianti it spoliantibus Novitium bonis , ita ut necessario deinde profiteri debeat.
8. Nota quinto circa Executionem TestamentorUm, caeterarumque Volunta tam ultimarum sequentia: Priamo, si in Testamento, vcl Codicillo nullus exprimatur Exectator; Executio dispositionum Testatoris spectat ad haeredes, ctiam quoad Legata Pia. Ita deducitur ex eap. Mos quidem. Et cap. si haeredes; de Testam . nisi Legata Pia ordinata essent pro Redemptione Captivorum; vel eleemosyniS Pauperum, cluae qua talia ordinarius
loci, veluti communiS egenorum I M
ter distribuere debet, deficiente de terminato Executore Tostamenti; uti habet Auto. de Eccles. tit. Nulli αδε c pistop. Gleric. Secundo; Post inthTestatore ordinari pluresTestamenti Executorcs ; sive hi sint ipsimetha,
redes ; sive alii; ita Laym. I Ugo, Sccis etiam Mulieres ; uti deducitur ex o Mos quidem. Et ex L, is Filio β. de alia mentis Legatis. Similiter Clerici &Religiosi cum licentia sui Praelati: uti
habetur cap. Tua nobis. Et cap. Ioau-nes de Testament.. Tertio, ExecUtores Testamenti post aditam haereditatem Sc inventarium confectum , sunt
obligati illicd Legata exequi Sc solvere nisi contingat cos legitime impedi-riata habetur L. Si baeredes,de Testam. In casu
109쪽
In casta autem iniquae morae M tardationis Judex tam Ecclesiasticus. quam saecularis , Executores compellere pote it ad solutionem Legatorum: de saeculari hoc tenet communis DD.
Juris saecularis. Dc Ecclesiastico patet ex C. super quibusdam. de mero. nu. ubi dicitur; Iudicem Ecclesiasticum debere subvenire miserabilibus Personis, carentibus auxilio; qualis est defunctus in hac sua catila: unde a Uthoritas compellendi negligentes Executores cst tori mixti Κ datur praeventioni locus; ut bene ad vertit Λb- has de alii D C Λ P. III.
nor professus d Observ. SI Ref. in Ordine constitutus potest testamentum condere de ulla re temporali. Ita communis DD. Et deducitur ex can. non dicatis, cavf. II. q. I. .Estque Ratio ; quia conditio seu confectio testamenti supponit in testante proprietatem Si dominium illius rei, de qua testatur ; nullus autem Frater Minor Observans, vel Reformatus constitutus inordine, habet ullius rei remPoralis proprietatem di dominium ; uti Patet ex Regula Seraphica cap. I. Sc ex Extravag. Nicolai l Il. & Clementis v ac Confvitutionibus generalibUS cap. 4. g. I. 8 alii S ; adeoque talis nequit testari de ulla re temporali. a. Dico secundb: Fratres Minores Observantes Sc Reformati neqUeunt institui haeredes formales in TestamentiS. Ita communis DD Ordinis nostri. Et constat ex cap. Exiit qui seminat 3. de V. b. in s. Et Clem lat. I ximi, de verb. sto. His tamen polIunt
relinqui pia legata, sub modificatione pure Eleemosynae; uti dicitur ibidem. Ad ea autem exigenda nequeUnt Fratres institui Procuratores forna des ; uti habent Constit. generat. modernae cap. 6. S. f.
De Successionibus ab intestato.
uuot sint Ord nes Succedentium:
2. Nota secundd: Quinque possunt assignari ordines succedentium inhaereditate ab intestato discedentis , Primus est descendentium, id est liberorum. Secundus est ascehdentium, r. λ' Ria primo; priori titulo , qui β' id parentiam. Tertius collateralium, o sit de Successione testamenta' id est Fratrun
ria, apposite Papa subjungit hunc dς neorum. Quartias ConjuIum inter se. successione ab intestato, quam Logςε Quintus denῖque Fisci
sonae, quando habens aliquam reditatem discedit'ab intestato, quae vocatur successio legitima, L. Legitimam S.I . depetit. haered. Dicitur autem ab intesato discedere ille, qui Vel omnino non condidit Testamen.
tum ς vel aliquod quidem condidit; sed non Jure, id est non cum debitis
solemnitatibus, quas Iura requirunt: 3 Dico prim6: Adsuccessionein abantestato prim h vocantur descendentes seu liberi defuincti intestati, sive hi Laici sint, si ve Clcrici. Ita communis DD. Et constat ex L. cum ratio βde bonis damnat. Et quia Parentes malunt sua bona devolvi potius ad filios, quam cxtraneos. Et quia id aequitas id ius naturale poscit. Ut ex Vel cujus testamentum eκ postfacto bonis Paternis liberi alimenta conle- Pxum , irritumque factum est: vel Mantur. denique ex cujus Testamento nullus 4. Nota autem tertid: liberos esse
C lixit haeres , Insu. de haereri quae ab in multiplici disserentia et alii enim intes ato. sunt spirituales , alii amnes , alii legitimi
110쪽
legitimi tantum, alii legitimi Si na-eturales simul, alii naturales tantum: qui rursus dividuntur, ita ut alii sint Proprie naturales; alii spurii, alii ex damnato concubitu, alii legitimati. Nota quarto: liberi seu filii spirituales, sunt, quos in baptismo, vel confirmatione tenuimus ; bc hi nullam habent successionem; ut habet communis DD. Liberi, seu lii asu Asunt privigni: bc hi vitrico non succedunt L. I. ef . C. communia de success. Legitimi tantum sunt adoptivi : hi quam diu durat adoptio Patri adopti .vo ab intestato succedunt: si vere, ipso vivente .erint emancipati, cessat successio. Liberi inritim re naturales simul sunt, qui ex iustis seu legitimis nuptiis procreati sunt; dicuntur naturales; quia secundum naturam Κ conjunitionem carnalem geniti sunt a parentibus: Legitimi vero; quia hujusmodi coniunctionem parentum Lex approbat per legitimum Matrimonium. Hujusmodi liberi hodierno Iure succeclunt suis parentibus in bonis allodialibus si sedistinctione, masculi sint an is minae , sui juris, an patriae potestati subjecti: in bonis vere, seu talibus hodie attenditur differentia sexus; te foeminas, atquc ex his genitos excudunt a successione Iura, tit. de Fevdis. 6. Nota quintb : Liberi naturases tantum dici pomunt omnes illi, qui
extra Matrimonium nascuntur; proprie tamen sunt illi. qui nati sunt ex concubina, domi loco Uxoris retenta ; qui concubinatus olim quidem fuit toleratu sis concubinis hoin die tamen tam in foro saeculari, quam canonico ex Trid. hesi. 24. de Resor. e. S. contra ejusmodi concubinarios proceditur. Filii autem tales natu rates tantum, de Iure, non extanti bus aliis liberis ex legitimo Matrimonio natis. neque uxore legitima, suc-hedunt Patri , una culi via Matre in sextante , seu duabus unciis c id est duabus partibus haereditatis, si ea in aluodecim dividatur) aequaliter inteleos distribuendis: avo autem Pater, non succedunt: neq: Patri, quam to lupersunt liberi ex justis nuptiis increati, aut legitima uxor: deben Tom. II. tur tamen ipsis alimenta ex haeredita te patris arbitrio boni viri, Moυ IS.
c. f. Et i v. 89. cap. 12. Matri autem
illustri Sc omnibus ascendentibus petlineam maternam una cum justis liberis hi naturales succedunt, Auth. Si qua illustris C. ad S. C. Orseianum. Spli rii licet etiam communi vocabulo dici possint omnes illegitimi; proprie tamen tales vocantur illi, qui ex muliere publica passim suum corpus plostituente generati sunt. Hi proe sumuntur habere patrem incertum L. nullo concepti 23. st de stat bomin Mideo successionem non habent in haereditate paterna. Matri vero quae semper est cortain succedunt m libe.ris ex justo Matrimonio natis r nisi fuerit illustris , in qua talis publiea libido magis reprobatur; de quo consule textum M interpretes ad tit. Inst. de S. C. Orste. Et L. Si qua illustris C.eod. 7. Nota sexto: ex damnato concubi tu nati dicuntur illi , qui procreati sunt ex tali copula , quam damnae Lex Se assicit poena gravi mortiS U.8. tales sunt adulterini Scincestuosi, id est generati a consanguineis vel assi nibus in gradibus prohibitis. Hujusmodi liberi non habent ullam successonem,nec Paternam nec maternam enec Iure civili ulla alimenta ipsis debentur, ex complexu C. de inresis nuptiis. Ex Canonibus tamen viden tur ipsis assignanda alimenta juxta parentum facultates , Per textum ita cap. cum haberet s. de eo, qui duxit. Legitimati dicuntur illi, qui per subsequens Matrimonium , etiam in articulo mortis legitimantur. Hi oeztA- parantur quoad omnia natis legitimis s. quibus, debere . quae ab intest. a
proinde succedunt parentibus une cum legitimis. Extant Ze alii Iegitimati per rescriptum Principis ; sed hi non succedunt patri; nisi quando nulli extant liberi legitimi Auth. s. illud
eessionibus ab intestato. r. T Ico prim 1. Ad Suecessionem O ab intestato secundo loco, scilicet deficientibus Descendentibus N vocantux