장음표시 사용
241쪽
IDololatria presse dicta quid strat 3 1.
Ls. Quanao ob illam incurruntur censur; in Bul a Cinnae q- Jeyunti tempore qua nam animantia Prinhibentur Oo. L L Num laridum . de saximen inter lacti cima numerentur IC. I. e. Num lacticinia vetentur etiam in vi piliis extra Quas ragesimam ' Io.L. '. Dispensatus ad carnes num teneatur ieiunare , si PCisit 8 in. L q. Aut lialiquo die a carnibus abii ineat in. Ly. Num cervilia . aqua iaccharo . de aromatibus condita , aut chocolata jeiunium irangant ρ α L8Jejunii die ex consuetudine obligamur ad unicam comestionem, S reiactium cula Permittitur . Io. 2. L. Quid requiritur, ut relactio dicatur moraliter unica 3 Io. 2. g. Quaenam sit hora res ctionis ν ro ' c. Re Κctiunculae quan. titas , dc qualitas. Io. g. L Num liceat camulam sumere mane λ IO. ἰ.2. Quaenam excusent a iejunio Io. D L iau, lis debeat esse infirmitas 2 Io. s. 2. Quid in dubio Io. s. q. Quinain dicatur cibus suifficiens Dis. s. o Praegnantes, de Nutrices non tenentur iciunare, sed debent a carnibus abii inere . IO. 3. 3 Parochus pote it ex causa dispensare , non tamen Abbatissa. Io. S. S. Qui per totam Quadragesimam Vult comedere carnes , quot Peccata committit La. g. I. Senes quando excunmtur S8. Quid de navantibus operam arti laboriosae Quid de iter agentibus I S L , dc Io. 6. GIgnorantia , ac in advertentia leviter culpabilis excutat a gravi culpa transgres-1orem praecepti. L si L. Ignorantia multiplex est , Praesertim antecedenS, conseSuens, de comitam . O. 2. Q ς- nam isnorantia solius Poenae excinctab ea incurrenda I. 5. 3. Num sit eiusdem seeciei peccatum commissum ex norantia culpabili , 5e commissum
scienter I. 6. Imagines Sacrae quonam Pacto adorari Pol sunt a. a. L. DeuS , ac tres Divinae perio situm sub imaginibus ab Ecclesia deputatis adorari Possunt. g.
q. I. Quomodo Deus, de Angeli per
corporeas imagines adumbrentur g. Iotabilium. q. si Gomodo dicatur magis Christus quam eius imago adorari g. g. 8. Ε iam Nomina Sacra , non secus ac imagines , adorantur. ιας Impedimenta ad observantiam praecepti s lint proxima iunt removenda. Quid si sint remota I. S. L. Cur Pecciat, qui non tollit impedimentum Excommunicationis in ordine ad communicandum in Paschate non vero in Osedine ad audiendum Sacrum die festo I. L S. Num liceat defatigari, ne detur obligatio jejunandi L I. 2. Num possit quis die se sto iter arripere praevidens. quod non Po:lit deinde Sacrum audire φ L . a. Impedimenta apponere executioni praecepti quando iam liceat o. q. I Infamia quid sit 3 Et quot homines ad
infamiaem requirantur ν II, I. I. Inn-mia praerequiritur universim ut DoLst Judex per inquisitionem specialem
Procedere . I ta L A. Quid si procedat per inquisitionem mixtam IMITInfidelibus num possint injungi opera se vilia die sesto 3 L 3. α Quibus legibus
tenentur t 1. 3, 1. Num pinlint iis carnes ministrari die ieiunii h o. α SInfidelium sei Lae variae sunt. q. r. 6 Qv nam dicantur Pagani, quinam Iudaei, quinam Haeretici , & similes 3 ibid. Quaenam communicatio cum Hebraeis sit nobis prohibita ta L p. Laicis imhibetur de rebus fidei disputare cum Infidelibus. MI MInfirmitas , ut excuset ab Horarum recitatione . debet esse gravis . I. si ta id si de hoc dubitetur a. 2. TIncantatio in quo disserat a Maleficio , re a Magiat 1 Infirmis famulis num debeatur citarium Lia g. q. Clericis infirmis Ecclesia non denegat distributiones. II. H. 6 Interdicti tempore num teneatur Privit giarius audire Sacrum die sesto e LIrae actus cum moderatione debita lic,
Iudex formam juris , seu legum dispinsitionem servare debet tum in modo procedendi, tum in serenda sententia. 12. I. I. TripleX est modus procedendi, per Accusationem, Per Denunci tionem , de per Inquisitionem . D. La, Num licite Iudex procedat per meram
242쪽
Index Rerum ram querelam, sine praevia infamia 3
Iudex in serenda sententia non potest si qui opinionem probabilem, relicta prinhabiliore ; quamvis id possit Confessarius in foro Sacramentali. la. q. L. Quid si utraque opposita sententia sit aeque probabilis p Q. q. 2, Num possit d, vinare iuridice reum , quem Privata notitia scit esse innocentem Z L . R. 6. Num viceversa possit damnare juriclice innocentem , si sciat illum Pri ata notitia esse reum Z is, 3. 4. Restituere debet Pretium acceptum pro ferenda 1em tentia justa ; non Uero pro injusta, P,
trato scul ere . in. I. L Munera vi logum , ω iuramenti praestiti accipere non potest a Partibus . L2, 33 21 Num possint illi dari munera ad redimendam
uexationem, vel ut diligentius merita causae discutiat. II, Τ. ηJudex quando nam possit reum inaudis tum damnare Ia. 7.ς
Iuramentum est Dei in testem invocatio; quae potest esse expressa, de tacitita . ILL Jurans per falses deos vere non jurat. I. I, 7. Num sit formu-Ia juratoria , per fidem meam , de si miles I. L a. Quid in dubio an aliqua formula sit juratoria , necne λ PI, s. Rustici dicentes passim, Per Deum,
non solent iurare. T. . o Iuramentum dividitur in Assertorium, Promissorium , Invocatorium , Exe-eratorium, seu Imprecativum. Com. minatorium , Sc. Omnia autem jura. menta censentur esse ejusdem speciei.
7. L Q. Iuramentum metu extortum obligat prostro interno . T. 3. 2. Μatrimonium tamen , de votum extorta mari metu iniusto ab Ecclesia irritantur . r. 7. 8 Iuramenta quaedam frequentiora quin modo interpretanda sint T. . i. Quid de iuramcnto Μedicorum ae monem dis infirmis , ut confiteantur 7. . si Iuramenti obligatio multis viis tolli potest . T. S Q, Cessat talis obligatio , si superveniat notabilis rerum mutatio. . L. I Quid si de ea dubitetur ρ ibid.
Quinam possit iuramenta irritare ria uinam relaxare t L L. A. Quid de imramentis filiorum, Uxoris , dc Scr rum 8. I. 6. Pontifex potest juramem a Saecularium relaxare; Regularium Notabilium. vero etiam irritare. 8. LIL Fortius est voti vinculum, quam juramenti. 8. I. Iurans potest juramentum commut re in melius , aut in evidenter aequale, si illud non sit in favorem alterius, aut reservatum . Idemque dicas de
Juramenti promissorii materia quaenam siti T. I. L. Qui jurat se ducturum mxorem, num ad id teneatur λ I. I. 2,
Qui jurat rem bonam ad finem ma- Ium , ad illam non tenetur . I L 3- Secunda Sponsalia iurata, etiam Prioribus di ludis, non obligant . T. L g. Promissio prodiga jurata num , dc ariquid obliget I. g. I. Juramentum de non acceptandoEpiscopatu quando o, liget i I. g. 8 Iuramenti comites debent esse Veritas, Justitia . ec Judicium. a. 2. L. Λa jurandum privatim requiritur certitudo moralis ; In iudicio requiritur notitia de visu. I. 2. 4. Nequit induci aliquis ad iurandum quod est materialiter falsum. I. 2.8Jurans sine animo iurandi, aut sine Imtentione se obligandi secundum se peccat lethaliter . T. q. L, Iurans cum mquivocatione , aut cum restrictione non Pure mentali, num semper sit Pe jurus T. g. 2, Juramentum, AC UOtum non obligant, si dolus, aut error Uem sentur circa causam finalem , quando dant causam contractui. z. q. q. Sicut etiam si sint circa substantiam rei, aut circa circumstantias notabiles, quae in ipsam substantiam redundant . T. q. D, Error Iamen circa qualitates notabiles
non invalidat Profestionem Religiosam. nec Matrimonium , nec susceptionem ordinis Sacri, nisi id exprimatur . I. Iurans se non lusurum secundum se intellisitur de lusu immoderato . T. q. 6 Iurisdictio veI ordinaria, vel delegata requiritur in Judice, ut possit sententiam
ferre . I 2.2. I. Adversus Ecclesiasticos
num possint vi consuetudinis Laici se re sententiam ν Ir. a. r. Quid si Clerici Rempublicam turbent e I 2.2. s
243쪽
LAboriosae artes excusantes a jejunio
quaenam dicantur Io. S 2. Quaenam exercitia laboriosa Num Cant ris , Advocati , Concionatori S IO. S. Qui laboriois arti operam navat, num teneatur jejunare ', si uno , aut altero die non laboret I . 6. I Lege non obligari, non est idem ac a lege excusari. L 3.1Leges vetantes Iudicibus, ne munera accipiant , num obligent sub mortali gλα 3. p. Locus sacer quibus achionibus violetur , ita ut actiones hujusmodi sint lacrile. zς φ S L II. Sacrilegum est fultum
sacri de sacro , a sacri de non sacro , imo etiam non lacri de sacro, sed quomodo i ct L LL Ruid si furtum fiat in Sacristia , aut in Claustris Relio Drum , vel in oratoriis domus Pri Uin
Rr Aria siuperstitiosi In quo differat
a V L a naturali g. 1. Disteri a V na observatione , a Maleficio , & ab Incantatione. 1-q-2Μagistri num possint ad correctionein moderate verberare in Sacris constu
Μaleficium disseri a Magia . ς. g. M ob vidi lux in Amatorium, veneficum. I. L. Occurritur illi remediis natiralibus , supernaturalibus . morali. bus . F. s. a. Quandonam Iicear a Μω
mancipia tenentur dominum defendere etiam cum vitae discrimine . FI. 4. 1.
Fugere Possunt, si non dederint fidem
non fugiendi. I. a. a Mater tenetur alere , & educare filium usque ad tertium annum. G. 2.2Materiae parvitas non semper a mortali excusat. I. T. 2. Imperfecta deliber, uo , S consensus excusant semper . sista L. Materia , quae etiam relale ad ibnem est parva non est capax praece
Pti graviter obligantis . L q. Quid si
Matrimonium liuetne ob urgentem metum gravem celebrare , ac consummare e L 3 sNedicorum juramentum de monendis Infirmis , ut confiteantur, quom clo imterpretandum sit e T Metus mortis , aut gravis damni quam donam excuset a legis transgressione LL ci. 7. ob metum mortis nequit Sace
dos excommunicatus vitandus absolvere , potest tamen celebrare. L. 6. . Num liceat ob talem metum celebrare matrimonium, illudque consummare t L . ΚMissae praecepto num satisfaciat, qui audit successive duas Missi: partes ordine inverso c. g. L Quaen in sit pars Missae notabilis e 1. I. r. Quaenam sit praesentia moralis requisita H. 3311ssa in Oratoriis privatis Magnatum a quibus familiaribus audiri possit, it
ut praecepto satisfiat L 9.ῆ. 6Missam audire q uinam dicatur impotens co. 3. P. Quandonam viduae , nubiles ,& puellae excusentur e 9. L. Io. Num excuset amissio lucri ingentis st. a. I Quaenam alia excusent ρ Eid. Moniales, quae absunt a Choro , num teneantur Privatim Horas recitare e g. L 7-Motus primo primi nullatenus sunt liberi ; at motus secundo primi sunt solum semiplene deliberati, M ideo unuversim venialiter peccantinosi . si sint circa objectum pravum. I. 2. S. Quid si dubitas, num motus fuerint secundo primi. an persecte deliberati s L 2. 5Munera a Iudicibus accipi non possunt tum vi juramenti praestiti, tum vi l gum id vetantium . U. 3. T. Num leges istae obligent sub mortali p xa, 3. s
dixisse . 12. D o Noyitiorum vota non possunt a Sup rioribus irritari. I. 6.8. Eorum tametavola commutari possum in Professionem Religiosam . ibid.
Horarum recitatione, quinam sit δ
244쪽
Index Rerum Notabiliam I. 6, ct Num aliquando Concionat res , csc Conaesarii excusentur ibid. Odium Dei non patitur materiae parvitatem . a. Us ossicia tacularia num possint aliquando vendi a Principe suprem g. I4. Num possintlea conferri diδnis omissis, dignioribus , seu Reipublicae utilioribus e II 4.
eiales in Republica corporaliter Iabin rantes quando a jejunio excusentur
ossicium Beatae Virginis , ae defuncto. rum in Rubrica praescriptum quando recitandum est a oratoria privata Magnatum . V. Mi με. Uraiio est actus Religionis , quo a Deo petimus decentia . 2. g. I. Uratio dinminica praestieri debitum orandi modum. ibid. Urationis Justi enectus truplex est , mereri, impetrare , & Ω-tisfacere . 2. q. 3. Etiam Peccatoris in ratio est impetratoria , si non Petantur mala , aut ad malum finem . a. q.
st Num oratio ex divina promissione impetret infallibiliter i a. 11 Conduliones orationis sunt, ut petantur Bona , a Bonis . Bene , & cum Perseverantia. M AOratio vocalis humanae naturae conmmmior est , quam mentalis . a. 4. 5
Ordinatus in Sacris si expresse nolit vinvere castitatem , adhuc ad illam obliugitur ex praecepto Ecclesiae , & est crilegus , si aciversus illam peccet. 8, L q. Invalide suscipiens Oraines S, cros ad Castitatem non tenetur ; secus vero si invalide emittat Proinionem Religiosam. Stis Ovorum, & lacticiniorum esus num prohibeatur etiam in Vigiliis extra Quadragesimam Io. I. I
PPArato jejunium Bangere num Iiceat
offerre carnes t g. g Num Pe cent Caupones ministrando omnibus carnes die jejunii io. g. r. Num Infidelibus liceat eas ossurre I . a. 8 Parentes divites, qui ad in amiam vis laudam exponunt insantes Hospitali, num teneantur huic expensas compen
arentes ad quid teneantur erga filios tra. 2. L. Num Possim Hiquando illos etiam in Sacris constitutos percutere νibid. Quaenam alimenta illis praestare
debent M. .cti Num possint illos exhaeredare t o. 2. δ. Num teneantur alere uxores tiliorum . de dotem constituere filiae spuriae a. 6. Filius a quonam est alendus in dubio num sit genitus a Petro, an a Paulo H. 1 SParochus quandiu possit sine licentia Episcopi non residere D. q. sPaterpatratus a Patre ne , an a filiis xlendus est II 2.8Peccator orando impetrat, si non oret inquantum peccator est, videlicet aut mala Petenaci , aut ad malum finem.
Peccatum quando dicitur esse ex genere suo mortale , re quando veniale L. 2, 2. Quomodo Possit per accidens mortale in veniale ransire t I. a. q. Quotupliciter potest veniale transire in mortale t. a. u. Quomodo Pe cet , venialiterne , an letnaliter , qui advertit ad malitiam objecti, praescimdendo num ea sit mavis, an levis I,
Peccatum commissum ex ignorantia cui pabili numia eiusdem speciei, accominissum scienter i 1. 6. Poenae ignorantia num excuset ab ea imcurrenda 8 I. 6. I. Quid de poena non petendi debitum I. 6 6
Periurium dicitur Juramentum , cui desit veritas . 7. 7. I. Dicitur late Periurium , si desit Iustitia , aut necessitas. ibid. Est gravius peccatum , quam sit homicidium. ibid. Peterandi consuetudo, quamvis cum inadvertentia, si mortali tollenda . 7. 7. I. Quibus remediis ea evellatur T. I Percussio Clerici, Se Novitii est sacruNm . quamvis non habeant votum castitatis ; at istorum peccatum contra castitatem non est sacrilegum. GL 3Peregrini quibus legibus teneantur L 3.7. Num Possint mane jentaculum iu mere, si velint egredi e loco, ubi jejunatur ibid. Tenentur Iegibus iuris Communis , quamvis illae in Patria sint
abrogatae. ι Peregrinus Mum teneatur legibus municipalibus , si per viginti dies sit ali cibi commoraturus t L 3. ta Poenitentiae Sacramentum cum periculo
245쪽
In ex Rerum mortis non tenetur sustipere, nai potest sibi per contritionem comulere is
Pontilax potest saecularium vota dispersesare, Regularium vero etiam irritare. I. L 8. Praeceptum si nequeat impleri lotum . quandonam datur obligatio ponendi Partem , quae poni potes I. IPraecepta Decalogi cur decem enumerentur ν L L L Tria prima spectant
ad primam tabulam, reliqua ad secundam . L P. I. Num , quomodo possit Deus in his praeceptis dispensare eLLI. Pr.rceptum primum Decalagi quo actus eXternos, de quos internos Religionis Praecipiat Ζ Σ. . adiecepto num satisfiat sine intentione ponendi opus iniunctum 314. L. Num requiratur intentio satisfaciendi prae- Pto , quando ponitur opus injuri Gum Z r. st g. Num satisfaciat PCecepto ieiunii , qui invitus ieiunat s u g-a: Num satisfaciat praecepto , qui Ponit opus injunctum nolens Per illud
satisfacere λ .a. 6PrIlyti tenentur ad residentiam , de ad
dimensandos reditus conmuae sustem tationi superfluos in usus inos. I r. 4-ου Princines laici ad quid teneantur er vastali λ Ir. s. u. Promovendo ineptos ad osticium Gubernatoris . vel udicis peccant, ae tenentur ad romtutionem . ra. Quid si promoveant dignos, omissis dignioribus Ix g- ry. Num possint vendere inficia Laecularia Itaq-I4
Promissio prodiga num, de ad quid obliget r . 6. g. 6ν ramo in gravi necessitate constituto
qualiten subvenire teneamur II. P.
Divitibus praecipitur facile stipem imdigentibus erogare . u. s. g. Num satis sit extreme Indigenti mutuare I. . T- In extrema proximi necessitate Ienemur illi subvenire de necessariis Proprio statui ; in gravi vero ex statui superfluis . I r. h. 3. Ad quid Ienean ur in communibus proximi necessitatibus f m. q. γ ximum diligere tenemur etiam acta interno . M formali. 1 r. Quin modo Peccatores, de inimicos dilige- Norabilium. re teneamur e ra. i. 2. Num teneamur salutare inimicos p Mid. Quonam ordine proximus diligendus est i ar. g. g. Quaenam peccata charitati erga proximum adversantur e II. L. LX et canda in coniussione est species mali . quod vis Proximo instree , non Iamen quod illi desideras. I, 1. 6. U.
Scandalum . Proximum corrigere fraternaliter quam do. & quomodo tenemur M. c. I
Pueri post usum rationis tenentur tecubus Ecclesiasticis sed ante pubertatem poenas Melesiasticas non incurrunt . L. Icta Num potIint ante usum ratim riis introduci in Monasteria Monialium p MLIRAtificatio voti illud nori revalidar .
si fuerat invalidum . 8. Ita Q. Quia si quis dubitet, an voluerit Per ratit, Cataonem emittere de novo votum ii id Religionis virtus non est Theologalis . sed principem obtinet locum inter Μωrales Quinam lint elus actus eliciti Quinam imperati λ ta L I. Aa suos actus externos , oc internos Reis sinonis obligemur D quando et, L. 1. Religionis actus externi quinam sint
Religionem ingredi non postini filii in
gravi necessitate Parentum, aut SOLO-rum ; Et in extrema Parentum neces.ssitate tenentur egredi . II. L 7. Et sumiliter Parentes in necessitate filio. rum . ibid. ReIigiosi non tenentur obedire Praelatis suis in iis , quae sunt aut supra , aut Praeter regulam. D. 7 Reliquiae Sanctorum quaenam dicantur a. 3. L Quomodo adorandae eQui reliquias furatur , Peccat Peccato turti. 5c sacrilegii . t 3.7Restitutio an sit iteranda ab eo , qui immemor debiti donat aequivalens creditori e I. a. sRestitutio quando & quomodo faciem da a Beneficiariis omittentibus Horas 3. q. 8. Ressituere debet Iudex pretium pro mrenda sententia iusta ; non Vero Pro injusta, Patrato scelere . migReuS
246쪽
Index Rerum Reus non legitime interrogatus in iudi
cio non tenetur respondere . Q. 6. E.
Nuni possit aliquando aequiUocare . quamvis interrogetur iuridice E ibid. Quid si sibi grave damnum immineat Ia 6. S. Num peccet graviter , si in re lea interrogatus legitime non respondeat In 6. 1. Potest reus e camcere fugere ; sed non potest ministris iustitiae vim inferre . LI, 6. IRubricae Mnalis, ac Breviarii quaenam dicantur Praeceptivae, quaenam Directivae 3 2. s
ditur in Personale , Locale & Rem Ie . C L. L. Tres istae species probabuliter sunt atome, non subalternaei unde modus Ocrilegii non est in conla sione de necessitate explicandus . A .a, Quaenam Persona dicitur sacra λ SL. 1. Quadruplici er per laesionem Personae Sacra: sacrilegium committitur. ει ta ρ Num Novitius peccans contra eastitatem sit sacrilegus S L s. Num sit sacrilegus qui habens votum castitatis alios inducit ad peccandum ca naliter ibid. Fractio cujuscumque V ii est sacrilega . 5. L S Non omnia peccata personae sacrae sunt sacrilega, sed quae sunt contra castitatem. 6. I. TSacrilegium suando habetur per violationem loci Sacri e S L . . Est lacrilegum furtum sacri de sacro, sacri de non lacro , & non Sacri de sacro , lixes non sacra sit in Ecclesita custodiae
causa , aut illi commodata . S I. II
Quid de furto in Sacristia, aut simitibus locis S L. ID Quid veniat nomine rei Sacrae 3 i5Id. Sacrilegium non est concupiscere in Ecclesia copulam habendam extra Ecclesiam . 6. v I s. Quid de actibus turpibus in Ecclesia patratis i ibid. sacrilegium reale multipliciter haberi potest ; praesertim si quis rebus, aut Ue bis sacris abutatur . si L es. Servilia opera diebus lastis prohibita quaenam sint ' p. L. I. Num liceat infidelibus
ea opera injungere e o. Ia Scandalum multiplex est. Iris. Non est peccatum scandalum acceptum , sed datum. II. 4. u. Λctivum aliud est di. Notabilium . rectum. aliud indirectum; Passivum Uero aliud Pusillorum, aliud Pharilaicum. . .. IO. Scandalum activum indir ctum non se inpet est peccaminosum. II. s. α Quandonam pollimus materiau. ter coo Perari cum peccato proximi II, a II. Num sit in constitione aperienda species peccati , ad quod inducitur , qui scandalizatur D. s. in Senes quando a jejunio excusentur e IO S LSomnia quandonam liceat observare 4.
Spei Theologicae opponitur tam Prata sumptio , quam DesPeratio . 2, 2. Quodnam praeceptum spei negativum, quodnam posui in t ibid. Superstitio quid sit, de quotuplex L 1.L L Indebito cultu Deus adoratur , sive ad Gur cultu falso, sive suee suo . L L Jejunare diebus dominicis num sit cultus Dei superstitiosus e
TLntatio alia est Probationis , alia Imductionis . ci. g. L Quandonam ii hetur expressa , quando vero tacita Dei tentatio 3 6. 3. 1. Prohibentur in lege Euangelica Purgationes , quibus in lege veteri miraculis alicujus innocentia innotescebat. 5. . Num POL sit lentatio Dei a mortali excusari Suci. Testes quinam requirantur , ut possit Reus damnarit Iad . L Quinam sint inhabiles ad testandum 3 ibid. Num teneatur ad restitutionem, qui contra Praeceptum Superioris renuit testari I a. s. 2, Num Possimus sponte testari ad salvandam υitam innocentis , si inde alterius mors sequatur II. S. Non semper datur obligatio testandi, posito Superioris Praecepto . Iudice legitime interrogante, non Pintest testis aequi Vocare . ra. y 8. Tenetur tamen aliquando aequi Ocare .
ra. D L Quid 11 testis sibi contradicat . aut in eodem , aut in diverso exainine g. in Notario potius , quam testi credendum est , si hic juret se aliquid non dixisse . II. LIo Theologales virtutes in quo disserant a
247쪽
VVAna observantia in quo differat a
Divinatione 3 s. q. r. Saepe sit cum tacita Daen oris invocatione, quamvis protest alio fiat in opposivum. 3. a, Quaenam observationes communitera Doctoribus reputentur vanae, res perstitiosae e 1. 3. 4. Recensentur am , quae non sunt vanae , sed licitae . s. I. 5. Quid de unguento amario e S. 3. T.
Vatali erga Principes laicos ad quid teneantur φ LL Io. Et ad quid Principes erga illos t M a. D. Uiearii Generales Episcoporum non POL sunt ex officio in votis dispensare . I.
Vigiliae ex consuetudine quaenam sint e
Vir quid debeat Uxori s II. 3. L Num possit illam percutere ad correctionem e I L. 3. a. Num teneatur illam mlere, quando ob utriusque culpam ab ea recessit e L L Virtutes Theologales in quo dissiurant amralibus t 2. LIUnguentum armarium num sit superstitiosum t 3, 3. 7 voti materia si Partim sit apta, partisninepta, ad quid vovens obligatur Ra. 1. Quantum differri possit voti ai implatio e L 2. 2. Num possit vintum obligare sub levi in materia πω vi I. g. Num graviter peccet, qui saepe violat votum in materia levi p La, 1. Num votum obliget, facta nota-
bili rerum mutatione t L L IVoto jejunandi num satisfaciat, qui jejunat , sed non vult per tale jejunium
voto satisfacere t L . ci Vinum extortum gravi metu injusto ab Ecclesia irritatur; non tamen iurame intum . L I. P. V. Iuramentum . Vota filiorum, uxoris, servorum, subditorum a quonam irritari possint e I. SP. Quaenam causa requiratur ad voti dispensationem , dc juramenti relaxationem p ibid. Voti vinculum sortius est vinculo iuramenti. 7. S Iz. Qui potest vota commutare, non potest eatenus illa dispensare . 7 ct I L Potest vovens commutare sibi votum in evidenter melius , & probabiliter in evidenter aequale. 7. 6. 12 Votum poenale non obligat ad poenam. quando quis immemor Poenae votum transgrestur. L. 5. 6Votum sine plena deliberatione non obligat . 8. L 3. Quid si vovens de hoc dubitet ibid. Vovum solemne irritat Matrimonium; Sicut etiam votum simplex in Societate JESU . 8. L st . In quo sensu volum est de meliori bono eo. L Z Votum poenale unumne, an duo vota complectatur e L L II Votum ut dispensetur, quaenam causa requiritur, de sufficit L A. a. II. Qui Lnam possit in votis dispensare e V. ρpscopus. Uxor debet Viro amorem, reverentiam,& obedientiam. LI. r. S Tenetur sequi Virum . ibid. Quid si pactum in. tercedat non mutanssi locum t ibid.