장음표시 사용
231쪽
Parentes. x. Filii Parentibus debenι Amorem, Reverentiam , Obedientiam , ct Sabvemtionem. II. Amor Parentibus debitas
consistu in fuga odii . oe in exhibitionannorum amoras . nec non in dilectisne enterua , O formals . I II. Reverentia
Parenti s debita auid ferat ν Et quam a. ab ea Alii deobtigentur Iv. Quam Aonam graviter peccemsiati non obtemperando Parentibus λ v. In iis , qua per tinent ad usta satum , tenentur Atii comsulere Parenses, qωamvis non teneant r.einde eorωm constium sequi . o. T nemur sui Parentibus Dbvenire tam iuuecessitatibus ocritualibus, qviam in rem. paratibus. VII. In pavi necestate Parentum tenentin Alii abstinere ab ingressis in Religionem ς necnon in extrema fraιrum . aut sororum . At egredi e Religione tenentur solum in extrema P rentum necessitate. v . Eodem modo Parenses reuentur ab infressu in Retigionem abstinere in gravi necessitate sit rum , ct in extrema egreri .
De Obligatione Parentum erga filios.
I. Tenentur parentes bono stirituali, or temporali siliorum multFlicuer prospicere ; oes ad eorum emendationem es necessarsum , possunt percutere etiam an cri/ constiικιοι . II. Mater selum tonetur lactare . s educare filium usquaad tertium annum, nisi pater fit impotens ad alendum sitium. In defectum parentum tenemur Avi, deinde Avia. Si divises exponant Alios Hospitati, tenentur huic expensas comtensare . II I. Plurimae e .su se a Doctorιbus assigna tur , ob quas potes PMer stium emhaeredare. Iv. Ss silia contra voluntatem Patris nubat indVno. non potest exharedari. v. Num Pater silio, quem exharedare potes, teneatur alimenta praestare ad vitam sustentandam 3 vi. uuid veniat nomine alimentorum, qua Pater tenetur filio prestare Num tene atur e iam Here uxores Aborum, σβia ouria dotem constituere λ vis. Ois, ligatio, quam habent parentes alendi Alios , trosit ad Modes ; Sicut etiams bona parenιis donentur Monasterio, aut addicantur Asco . Vm. Quinam dein re silium aura, si dubitetur num sit stanus Petri, an Pauli Z U Pate atratus a Patrene, an a siliis alendus es p
invicem. i. Diam vir debet uxori praeter amois rem, obedientiam in iis, su μώωs ess ieetus, ct honorem. II. Potes vir objurgare. O leviter percutere uxstrem si sit spes emendation3s; at nequit sine navi culpa illam graviser percutere .
Ii r. Secundum se tenetur vir alere a xorem. quamvis iliam duxerit indormiam . Iv. Num teneatur illam alere, ando ob utriusque eulpam ab eo recessit ρ v. Abquando tamen Μxor ten tur virum alere. PI. Majorem debet amorem, reverentiam, oe obeiotram uxor νιro, quam uxori Hir, quippe gusest caput mutierasi unde tenetur uxstrvirum sequi: Sed quid si pactam im
232쪽
ARTI C. V. 172 De Obligatione Dominorum. Superio rum , & Prmcipum relate ad subditos. & ad invicem .
T. Mancipia renentur eum peri ulo vita dominum defendere. II. Servis in beia
D iusto estis licitum es fugere, si ηρη
aederint fidem non fugiendi. III. Qu3cquid servus acquiris, domino acquirit, F de consensu domini non habeat pec ιium . IV. Famuli non tenentur , ficus tenentur semi, dominum defendere eum vita discrimine. Niam debemur famulo falariam, si diu agrotaι v. Num Smperiores , magistra, Parenses possint m de te ad correctionem verberare etiam in Sacris eonstitutos p v I. Quomodo se gerere debet Herus erga famulos Num possit illos a rotantes mittere ad Hostia rate stibi fendo mercedem ρ Ecclesia Clericis agrotantibus non denegat diasyributiones. vis. Retigiosi non tenentur obedire Pralatis suis in iis, qua μηιο ut supra regulam, aut mater regulam. MII. Prauis tenentur ad rodentiam ,
O ad dispensandos reArus Ecclesias ποι superfixos congrua sustentariam in n. 64 pior. I x. Parochus quomodo debeat pravrdere de Uicario, A non resideat ex iusta causa p x. Subiuri erga Principestat cos ad quid tenemur ρ xi. Ad quid vero Princves lasei erga V salus p xII. Peccat Princeps . oe ad restitutionemrimni secuti renerkr , s ad O ium
Gubernatoris , vel Iudicis promoveat in e os . XI II. Peccat etiam plerumque
graviter , oe eontra Metitatem erga Rempublicam , cst contra iustitiam a fributivam , si ad hac omia promoveat dignos , omissis digniorans , seu Reipublica utilioribus. xiv. O cia sac Iaria solus Princeps supremus potest mliquando moderate vendere, idque pro pter Reipublica utilatatem , non ob pria
De obligationi diligendi proximum.
I. Tenemur proximum diligere etiam actu interno. oe formali. a I. Etiam peccatores diligendi sunt, ae etsam inimiet actu interno. oe formali amore prosequendi. Non tenemur tamen νγ se loquendo illas salutare . Escandalumas sit. Ira.Non tenemur H ιonem coram
Iudice omittere, ut stensor satisfacti nem praebeat pro insuria, oe damnis
illatis. Quid A sponta exhibeat ipse sa-
risfiationem p Iv. Quonam ordine Prox
mus diligendus es Diversus aias semvandus su necessisate extrema, vel grais vi, - extra necessitatem. v. Uuanam
sint peccata omi onrs, ct commissionis , qua charitati erga n ximum adversa tvir λ v I. plicanda est in confessione o sies mali, quod vis proximo inseme, non tamen species mali, quam proximo desideres. v M. Adversantur charitati erga proximum non lΡlum odium, sed etiam Indignatio. oe Ira; qui tamen
actus licite cum moderatione debita ex erceri possunt. vI ε I. Adversantur etiam Discordaa, Contentro, Rixa, Sedιιι. .
qua a Belio, re a Sehismate differt
oe Scandalum. In Non est peccatum contra charitatem scandalum acceptum, sed Seandarum datum. x. Scandalum
Amoum aliud es Arectum, ah- directum: Scandatam passivum at udest Pu lorum. aliud Phar aicum. XI. Manualum directum semper est peccaminosum ; aι non semper scandalum -- diretium ἱ quod cum nonnaliis limitati nibus permitti potest. x Ir. Quaenam discantur actiones licita, quamvis cum ira materialiter cooperem- cum precato pr
ximip x III. Sine eansa permitti non potest scandalum acceptam, ne pharyὰμ cum quidem. x Iv. Ad vrtandum scandalum Pusuorum omiui aliquanda potes nova larum praceptorum observantia .
233쪽
226 xv. In pluribus castus alere potes peccatum scandali. quamvis coram aliis QUAESTIO XII. 18speccet r. x I. Nam aperienda sis in
consessione species peccati, ad quod ιν De Octavo Decalogi Praecepto . citur proximus , qui scandati atur. Non loquιris fassum tesimoniam.
ΛRTICULUS VI. Igo ΛRTICULUS I. ibid.
De Obligatione subveniendi proximo in suis necessitatibus. De Forma Iuris a Iudice servanda.
I. In extrema necessivate spirituali proximi tenemur illi, etiam cum vita discrimine , succurrere . H. In necessiste non extrema, sed gravi alicujus particula-τis non tenemum cum vita periculo suc--mere; tεnemur tamen in necuptate gravi alicuius Communitaris. III. Pa. sor , etiam in gravi necessitate suarum avium , tenetur opem illis ferre cum v ra diseram e . Iv. Non tenemur, sed possumus periculo exponere vitam pro priam pro vita temporali proximi. V. Divitibus praeipitur facile tribuere et emos nam induentibus. v I. In extrema proximi necesstate tenemur ad eleemos'.
nam ex necessariis statui proprio, sed natura supersuis. v D. N m satis su em
in gravi necessitate proximi teneamur itili succurrere ex necessariis aa statum p Tenemur em Ie ex fatui superfuit . I x. Ad quid teneamur 1n communibuI pam erum necessitaιibus p x. Beneficiariι m Eis , quam aliι obliguntur ad succum
xx. uuandonam teneamur proximum
fraternatiter corrigere, O uomodo p id se dubitemr, an correctισ Iis p Drurap x II. Num etiam cum gravisncommodo sieri debeat aliquando fraterna corretiis p Et num praemιtis ea drabeat semper, antequam delictum denum ινιur pI. Forma suras. θα Legum di suis a Iussice servanda es , tum an mori procedendi. tum in ferenda sententia . II. Modus procedendι iuxta forma sinis es triplex , per Accusat onem , per De nctationem. O per Inquisitis-nem : Hac autem triplex est. Generatis , Particularis , s Mxta. m. in per Inquasi em generalem procedat Iudex.
satio. Debens tunc manife ars delicta, si delinquenter laborenι infamι a. I v. Ad Inquis, ιιonem specialem strarequiruur a
cujatio, qua susDienter habetur per imfamiam, aut per publicum rumorem. v. Infamia habetur Fer vocem muti rum, quin laxeIur numerus, sed arbia irra Iudicis relinquenias . VI. Num
se iam indicia ceria, ut possis fieri hecialis Inquisit Ο v M. Quid 'rar equia
In quibusnam eas ut seri potes Inquisito specialis . niala infamia praeume pix. Puanam forma debet procedere Imdex post accusationem, aut denunciatι nem Reaὸ x. Num licite procedat Imdex propter meram querelam, aut deis nunciatιo em sne praria infamia Θ
ΛRTICULUS II. I9o De Iurisdictione in Iudice requisita .
I. Requiritur Iurisdictio in Iudice, ut valide sensentiam ferat . sive ea sit o dinaraa , sve delegata, sue Arbιιraria,sve Acessoria. II. Iudices sculares
234쪽
kηm pos t vi eοημetudinis ἰmmemara bilis aliquam sententiam ferre adversus Ecclesiasticos λ Iir. In pluribus cin us permittitur Iudicibus lateis de Clericis cognoscere. Iv. Qui patrato delicto stimBis habitum Clericalem , aut Rotigio sem , poteratne a Iudice laico puniri λ v. Cleries turbantes Rempublicam perant a Iudice lates reprimi , casti, O illico periri Ecclesiastico tradi, αι
Leges possima vetantes munerum ac
ceptionem non allicientium ad inlustiatiam probabiliter nyn obligant ob marital3 ; seelus juramento quod a Iudiciabus nastatur de iis non acceptandιs. X. Dari possunt Iudici munera ad vexa tionem injustam redimendam . Sed non est de faciti eradendum, quod ea intercedat; nec quad promo munera
diligentius merita causa ille sis discussurus is
ARTICULUS IU. Ista De Iudice in serenda sententia.
I. Iudici non heet in ferenda sententia sequi opinionem minus probabilem, Omissa probabiliore. Cur id liceat Gn. fessariis p D. In causis civilibus , in quibus opinιones circa ins sunt aque probabiles, Uiversim potes Μιdex eausa adjudicare. cui mauint. favenda tamen Reo, prout sieri potest. At s opinis-nes sunt aeque probabros circa Delum,
debet dividι res , aut pretium rei. III iari causis vero criminatibus, quando opiniones circa factum sunt aeque probabiles , sequεnda est opinio magis favens
Reo. Iv. Iudex inferior nequit damnare Reum, si suum privata mentia
sciat illum esse retim. Potest tamen debitorem huiusmodi cogere ad solvendum. V. Iudex supremxs regulariter non potest Reum condemnare. msi cita tum, re auartum. VI. Num psist Iudex damnare iuridice Reum . si priaviata Mentia mas illum esse innoce tem Z Probabilius id non licea in ca M. Ar evitalibus, sed serum in civilibus.
ac levas m menti. v II. Quanam mune
se accipi possunt a Iudice , praeciso imramento de non acceptandis munerιbuxa partibus. CV praeim legibus id verantibus p v Irr. Pretrum acceptum proferenda Ientensia injusta , post illam nono restitueo dum scut restitui debet pre-
De Accusatore is I. Accusatio differt a denuntiatione imridica , eo quoa hae fri possit selis ver bir sin atiis solemnitatibus propriis accusationis Alae renetur denunciator crismen mobare , re poenam talion I subire Differt etiam a de; -τnciatione paterna, quia haec ordinatur ad emendationem , non ad punitionem Rei. Quanam diem tur denunciatio Camusca γ o. Denunctatis paterna in foro Messastico tram sire potest in iudicialem. Ad paternam
denunci.rtionem precedere debeι fraternaeomeetio , non ad accusationem. LII. Licitum es accusare , vel iudicialιter denAnciare reum ρropter injurias nob1s irrogatas , ct propter quodcumque cria men , licet occultum . IV. Num premitti
debeat accusationi correctio fraterna Num condonare offensas sit solum con liAm , itaut licite possimus reum ac more, non ex odio erga illum , sed ex amore iustit- ρ v. Raro in praxi peccatur, si ob olfensas occultas norus irroga
tas reum accusamus , si odium ommno absit . v I. Qui omittit accusat: onem , vel denunciationem debitam ex coariis rate. Peccat ; sed non tenetur ad res tutionem, nisi ad aliam teneatur ex J-stitia. uri. Plurima sunt. quι ab acc- sando repelluntur . v m. In nonnullis
235쪽
2 a casibus non licet ν eum accusare, etiam
3 Vstio Superiaris p rccepto . ARTICULUS V. I98 De Testibus, & Notariis. I. Quinam testes requiramur, c= sus
ciant , ut pust Reus damnari p uuinam vero iure Canonico, quinam iure civili inhabiles sunt ad testandam ν II. Nemo tenetur restari, nise a charatare, aut a pracepto seperioris ad testandum adumor . Num teneatur ad restitutionem, qui contra prae tum superioris renuit restari Z iii. In quibus casibus non da-aur obligaiio te audi, etiam posito pr cepto Superiorιs t IV. Non te emur , sed possumus osterre vosmeι ad testandum ad vitam innocentis salvandam. quam iis inde sequatur mors delinquentis. v. Tenetur reualtare μ'im solum falsum etiam cum periculo vita. qui οι iurudost in causa , ut altas maeras damnetur. Vr. Qui pecuniam accipit, ut verum teste ur . .an tenetur iliam restituere sed
ante patratum crimen tenetur illam re
stituere , s acceperit ad deponendum Diafum; ps crimen vero teneIar stomystu sare damnum iliatum. vis. Num tene
atur testificari, ρομο judicis pracepto, qui
se Z viii. Si iudex legitime interroget, nequis testis quivocare; Secur vero si non procedar legitimo ' Et aliquando
ad hanc aquivocaisonem texetur. IX. Si
resis sibi coniradicist in eodem examine, standum est posteriori dicto a secur vero Asbi contradicaι in diversa examinibus. x. Si Notarius aliquid scripseris, O te sis surra se illud non dixisse, credendum V pulsa Natara .. ARTICULUS UI ac 2 De Re O.
r. Rens in iudicio non tenetur reosa dere. nisi iuridiee interrogemr, ita selliaeet ur precesserit vel semiplena probrato , vel indicia clara , aut ιnfamia , quα per daos restes probata sint. Et in no nullis casibus furidice interrogatus pomest aquivocare . Ir. Non suscit ad semiplenam probationem Dias accusator ,
aut denunciator. m. Probabiliter reus iuridice interro atm mn tenetuν verita
tem fateri, se inde sebi immineat Pa. ve damnum . Iv. Quid se res nulla fiastes evadendi mortem, aut aliad grave damnam 8 Niam peccet traharure , si veritatem non fateatur Θ v. Num sine mortali possu aquivoeare , qui suridicae
interrogatur de re levip v I. Propter
piniones utrinqAe probabiles saepe damrbellum Mirinque justum , Uia. potes s
dex iuste interrogare, quin teneatur reus veritatem fatera. vis. Potest reu3 e carocere fugere, ' amtiis inde sequatur cuin Modis mors a iudice im insigenda. Ne quis tamen reus ministris iustitia vi- inferre , ilios percutiendo, oec. II. Cum moderamina iacvi ara tute la potes Reus, eiusque advocatus propriara o culta crimina testam ad eorum auctoriritarem infringendam ; sed non potes ita falsa crimina appingere ἀ
De Advocato. ac Procuratore ἀ1. Ad re tutionem tinetur Ad eatus
na , aut impuritia ca se amittatur .
Sisin etiam se ea δε- manifesta injusam defindat; axis pariem inducat ad transactis m in eausa iniusta ; μ
236쪽
non si sertia ritus alteri parti pνο- dat. II. Potes Advocatus causam minus probabilem, immo re dubiam parrocrnari; non tamen causam, qua parum habes probabilitatis, in quam fe-aasis nunquam fudises inelinant. DI. misti-- est Advocatis pacisci de quota I ris . Id tamen ex natura rei licito vi, detuν pro foro interno , modo absis p
riculum fraudis, Ur in Astitia.
237쪽
Quae in hac Secunda Parte de Praeceptis Decalogi
continentur Prior numerus Qiuestionem; Alter Articulum; Tertius numerum marginalem designa
niis dispensere. LL. s. Accusatio in quo differat a iuridica de-
ciatione paterna , ct canonica ibid. Licitumne sit Reum accusare etiam λerimen occultum Ia. 4. 3. Num Pra mitti debeat accusationi correctio struterna r D. g. q. Quinam ab accusando repelluntur Z Q. g. 7. Clericus quam do, & quomodo acculare possit ibid. In quibus cassibus non est licita accutatio, etiam posito Superioris Praecepto t
Accusator solus, aut denunciator non tis est ad semiple in probationem .
Adiuratio alia est Imperativa erga dae. mones , alia obsecrativa erga Deum . I, 2. g. Creadurae irrationales adjuram tur Improprie , quatenus obediunt Creatori. I. 8. 3. In quo disserat adimratio a Iuramento I. 3. I. Quibus liceat daemones adjurare , & publice exorcizare I.8.6 Adoratione latriae Christus Dominus ad orandus est ; primario tamen natura divina , & concomitanter humana . d. L. L. Quomodo in praxi ejus Ilumanditas adoranda Λdoratur Crux adoratione latriae respectiva. q. I s. Quomodo Eucharistiae Sacramentum adorandum sit 4. I. . Quomodo Bex
a Virgo ta 1 uomodo Sancti ta. 2. 12. Quonam pacto Beati, ac de functi cum lama Sanctitatis g. 2. 6- Septem enumerantur cultus , quibus iuxta Ecclesiae institurionem Sancti adorari Possunt. q. a. s. V. Reire'ra Samctorum, σ-Sanctorum. Advocatus nequit Patrocinari cautam . quae parum nabet probabilitatis. n.
x vetitum est illi paci sei de quota Miis, non tamen jure naturali . I 2. I. UAd restitutionem tenetur, si cauiam iniustam defendat, aut si ex sua negli, sentia, aut imperitia cauci amittatur demque dicas de Procuratore. LI, L Edituus debet pridie stiti templum Ue rure , & ornare , ne die stilo laboret.
AEquivocatio . & restrictio pure menta. lis num liceant aliquando λ I. a. Agni cerei adorantur adoratione latria: ruet. 3. Non possunt pingi, nec vendi Alimentorum nomine , quae Pater filiis praestare tenetur, quid veniat E in etia . Quibus de causis pollini Parentes fi liis asinenta denegare , eosque ext redare - 2 3Αmentes relate ad leges servandas num aequiparentur infantibus e Lai. I. Num pollini illis opera servilia iniungi die seito 3 1 Attentio requisita in Horarum recitatim ne quaenam sit 8 4. . Et quamaInim tentio ibid. Num similis attentio de
intentio requiratur in auditione mi PraecePtaei Let SAttentio requisita in auditione Mi i
238쪽
BLneficiarii magis quam alli tenentur
ad stipem pauperibus erogandam .m q. Io. Quomodo possint de reditubus Beneficii disponeret ibid. Beneficiarii ad Horas Canonicas tenentur. 3. L L Quando eximuntur ab hac obligatione ρ ibid. Beneficiarius quando tenetur ad restium lionem stuctuum ob Horarum omissi nem' g. 1.L Ad restitutionem non tenetur, si eas omittat Ob impotentiam; secus vero si omittat ex dispensatione Episcopi. 3. o. in Beneficium quodnam dicatur tenue a.
g. g. Quid si dubitetur an sit tenue Blasphemia quid sit, & quotuplex sa. I. Non datur in ea materiae ParUI-tas . 6. 2. 2. EX consuetudine blasphemare sine plena advertentia hic , sic nunc, non Vacat culpa lethali. S 2. 3.
Blasphemia haereticalis vel tollit a Deo, quod habet, vel per contumeliam trubuit illi, quod non liabet. 6 2. α Simplex blasphemia quadruplex est , Ε- nunciativa, Detestativa , Irrisoria, &Juratoria . 6. 2. i. Num specie disserant Blasphemiae in Deum, & in Samchos S a, α Num blasphemet, qui Creaturis irrationabilibus , tempori, Pluviae, ventis maledicit να L 1 DL
scutiuntur nonnullae formulae freque, ter usurpatae num sint blasphemae S1. L Quid de illa. Per vitam Dei, aut de alia , Corpo di Dio con voi t L 2. Io. Qui haereticales blasphemias proforunt , denunciandi sunt. o. 2. Ἀ
C Ecus obligatus ad Horas num teneatur memoriter recitare psalmos,
quos potestt q. 6.9Canonizatio Sanctorum quandonam fuerit instituta q. 2. si Carnes comedere diebus vetitis ad mortem declinandam non licet, si id praecipiatur in contemptum nostrae Religioni S. L ct TCarnium humanarum comestio num Ibceat aliquando I. 6. OCarthusiani num teneantur carnibus vo Notabilium .sci in extrema necessitate 3 LAE IOCastitatis votum reservatum est, non vero juramentum servandi castitatem . T. α IQ,
Charitatis praeeeptum ad quid obliget
2. q. 4. Quandonam tenemur elicere actum clauritatis a. D sChorus num possit omitti, si Communitas solum constet ex quatuor, vel qui imque religiosis I. L. T. Mon taleS , quae
absunt a Clioro, num teneantur PrIUatim Horas recitare r ibid. Christi Humanitas quomodo in praxi adoranda 3 ΦΙΘChristus Dominus non orat Pro nobis , sed miseretur nostri; orat tamen ejus HumanitaS. q. L RClerici quando & quonam Pacto acculare allios polluiu in iudicio II. 4. I erici turbantes Rempublicam quonam pacto possint a laica Potestate coerceri in. a. 3. In pluribus casibus possunt a laicis Iudicibus recognosci. II. a. q. Nurn possit a laica potestate puniri, qui patrato delici 'assumptit habitum Clericalem ta. Σ. a medere, de bibere Ob delectationem , sed non ad satietatem, Dum Vacet Culpa veniali 3 Io. I. Consessarius quomodo gerere se debeat cum rugis, Malefici , dc Incantatoru
mat A culpa operantem cum Illa ν I.
Consuetudo peierandi sine advertentia
sub mortali tollenda est . P. T. 3. Quibus remediis evellatur I. I. a Contemptus rei levis praeceptae num iit
mortalis y I. 2, is, Quandonam peccatum de se veniale ratione contemptus evadit mortale ibid.
Correctio staterna qualiter facienda sit eLI. s. II Quid si dubitetur , an ea sit profutura ibid. An ea semper praemitti debeat , antequam delictum de-
Crux, quae Christum tetigit, adoratione latriae adoratur , non tamen Beata Vi go, nec quaecumque alia Chrissum tetigerunt . si Decrea
239쪽
plena deliberatione 3 3. L I. Quid siquis dubitet an voluerit per ratificationem voti invallia de novo votum
DScreta Sacrae Congregationis circa
cultum erga defunctos cum fama Sanctitatis. Φ Immones quanam arte in anulis, aut in phialis includantur q, Denuncians , aut Accusator non satis est ad semiplenaan probationem. is, S IDispensare nunI possit Deus in Praee ptis Decalogi , & quomodo L L 3 Dispensare qui potest generaliter in vintis Subditorum , potest eandem facultatem secummet exercere. 8. O IDispensatio obtcnta quandonam excuset a legis tran ressione λ L S u. Dispem satione valide , sed illicite data qui utitur, num peccet venialiter I sita Divinatio haberi potest de cum expressa , S cum tacita Daemonis invocatim ne I et iamisi quis protestetur se nolle Demonem invocare. s. 2, 2. Utraque multiplex est . q. 2, 4, Sortilegium divinatoriuri de te est mortale . Quid de consultovio, aut divi Qrio λ g. a. s. Num ratione curiositatis, aut ioci posisit quis a mortali excusari λ ρα si Quandonam liceat somnia , de motus animalium observare g. 2 T. Non licet AEgγptias consulere. Domicilium in quo differat a quasi do
Dubitans an res praecepta levis graviter conducat ad linem, ad quid tenetur T. 2. Io. Quid si dubitetur , an puer adeptus sit usum rationis i. 3. 4. Quid in dubio num motus fuerint secundo primi , an perfecte deliberati L . 6. Quid in dubio an res indigeat disper, satione ν Quid si dubitetur , an infirmitas sit gravis, lia ut excuset ab Horarum recitatione λ χ. 6, 1. Id in dubio num effectus at aes sit superstitiosus, an naturalis r 1. 1. g. Aut si dubitetur , num effectus praeternaturalis sit a Deo , an a Daemone ibbid. Quid si dubitetur an maleficus novo maleficio sit distatuturus prius maleficium , quamvis possit illud sine n
si vovens dubitet num habuerit animum se obligandi ρ 5. Quid si dubitetur an voto , seu iuramento supervenerit notabilis rerum mutatio λ T. 6.
3. Quid in dubio an quis voverit cum
emittere e Quid in dubio , an detur aliqua consuetudo laborandi die Kno e p. 2, 3. Quid in dubio , an detur causa sussici cras ad non jejunam dum, aut ad dimensandum in 1ejunio Io. 3. 4. Quid si dubitetur , num albquia ad cibum , an ad potum pertineat ν io. LIL Quid si dubitetur , an pertineat ad carnes λ ibid. Quid in dubio , an Ars sit de se laboriosi , dc e cusms a jejunio λ Io, 6. 2. In dubio num quis sit genitus a Petro, an a Paulo , uter tenetur illum alere LL 2. X. si dubitetur an correctio fraterna si tProfutura , num ad illam teneamur
EPiscopatum non acceptandi iuramem tum quando obliget . 8 Episcopus potest vota omnia subditorum
dispensare , nisi sint reservata. L I. LEtiam in dubio an sint reservata , α in dubio an indigeant dispensatione . 8. 3. 2. Potest, etiam si votum canit tis it poenale distiensare illud relate ad Poenam. 8. q. s. Necnon in volo luscipiendi Ordines Sacros . ibid. Ouid si votum castitatis sit emissum ex metu levi r L q. q. Quid in casu necessitatis 8. D. Muid de votis factis in favorem alterius 8. . s. Quid de conditionatis purificata conditione 3 8, 3. I . Quaenam sit causa justa ad dispensandum in votis 3 8. a. IILpiscopus quandonam possit in lege Pomitheia dispensare I. 6. I Error, & dolus ouando reddunt irritum contractum , de invalidum juramem tum superadditum p 7, 31 Uculenta , dc Poculenta num possint a Iudice accipit Ir. 3.7Excommunicatus quomodo ossicium recitare debeat λ 3. L p. Quando fructibus beneficii privetur ibid. Exhaeredari potest filius pluribus de camsis . I I. 2. I. Sed filia non potest e haeredari per hoc, quod contra voluntatem Patris nubat indigno . LL 2 4 Lxorcietare quisnam possit privatim; qui Cnam Publice 7. ου. o. Exorcissae quid possunt a Dςmone interrogare λ 7. 8.
240쪽
FAmuli non tenentur cum discrimine Uitae dominum defendere ; Sed tenem
tur mancipia . II, 4. 4. Num debeaturiis salarium , si diu aegrotent ibid. Num possint ad Hospitale mitti, quando aegrotant, λbtrahendo mercedem LL Φ6. Fascinandi vis num sit naturalis, an s
is diebus peccare non est speciale pe Catum . 9.LL Opera servilia, quae iis diebus prohibentur, quaenam sint tibi d. Num pingere liceat, aut etiam acu pingereὶ 8. La. Num liceat venari Q. L 1. Num liceat ducere iumen a , & currus onustos E L. p. Num liceat Infidelibus injungere die festo opexa servilia LLII Festis diebus prohibetur etiam Mercatus, Iudicium mrense , α Juramentum . s. m. Quid veniat nomine Mercatus 9. 2. I, Judicium λrense quodnam dicatur I, 3. Sententia excommunicationis non prohibetur. 9. 2, 4. Dramentum , quod Prohibetur , in illud, quod fit in judicio propter res temPωraIes . o. 2, L Quid dicendum de lato-tibus laborantibus die RRO st. 2. I. Num lieeat laborare ad otium vitandum t 9. x Io. Quaenam hac in re sit materiae parvitas o. Quinam ex cometudine excusenturi 9. NIL Quid si de tali consuetudine dubitetur e Lhid. Potest Parochus ex justa causa duspensare; dc Praelatus Regularis solum cum subditis suis , non vero cum famulis saecularibus . Q. a. I δFides est virtus Theologalis, vi cus tria habentur praecepta affirmativa, dc
duo negat a . 1. 2. L. Quandonam teneamur fidem confiteri ' 2.2. 3. Quam donam tenemur solum fidem non ne
are 2. 2. q. Num semper dubius in fide sit infidelis a. a. qFiliae muriae num teneatur Pater dotem
constituere D. 2.6Filii debent Parentibus Amorem , R direntiam , obedientiam, & Subventio.
nem . u. I. L. In quo consistat hic mmor debitus M. L 1. Quando tenem
tur ab ingressu Religionis abstinere . I. T. Quando possunt a Patre e
nent ad vitae statum tenentur filii consulere Parentes, esto non teneantur e
rum consilium sequi . U 1 Franciscanus num obligetur ad jejunia suae Renulae ante vigesimum primum
annum λae aetatis λ IO. a. a Frequenter violare votum in materia Ie.
pertinacia in voluntate non habetur . 2. M T. Quaenam sit isthaec perii. nacia 3 Ibid. Ad incurrendas poenas horeseos debet signum externum manii nativum haeretis internae esse de se πω
Homiuidium est peccatum minus groe. quam Periurium. I. I. 1Horae Canonicae cur ita dicantur: & cur etiam vocentur officium Divinum pl. L L Quinam ad eas teneantur bid. Num excusentur damnati ad truremes . inclusi in carcere tetro, maxumo m rore assecti i. v Id. 0uid de Uxortatis ρ ibid. Quid de captis ah Iim fidelibus ibid. Horae in viriute Sanctae obedientiae R.
diose , ac devote recitandae iunt. 3. 4. I. Num Pronunciatio debeat esse a tabilis e 3. 4. 2. Quanam attentione , cit intentione recitari debent I. g. 1. Quonam pacto recitandae sinit 3. . LQuonam tempore I. I. L Quonam loco , de quonam situ 3. 1. 3 Excusant ab iis Infirmitas , Gravis occupatio , Impotentia , α Dispensatio . 3.
IIorae quonam idiomate recitari possint r. a. Quinam possint illas recitare ex alio Breviario , quam ex Romano a. L Num possit aliquando Oiticiuin pro ossicio recitari ta Φ Potest quilibet sequi ritum S 1I, cum quo ossicium recitat. q. 2, 3. Rubricae quaenam dicantur praeceetivae , quaenam directivae a, Unumne, an septem peccata committat, qui integrum os ficium omittit Φ. 3. 2. Quaenam dic tur pars officii notabilis, cujus omissio sit Iethesis e a 3.3Id in