장음표시 사용
341쪽
culta fuere; cuis odi perfidia menenum fuit is suam trimem manifecte ille prodidit hisce mersis syt dc veniens adorem eum . Scilicet si cis honoris ., humanitati jue exireligionis impie suiturin que perfidia, licet ipsie sibi, rasapientia , et Usentia plurimum assumeret, cum ignorantia incredibili coniuncta fuit, dum scili-iret ea ane in trist flatueret recentem tame diuinum Partum, de suo G Magos, re Trincipessaeerdotum, et populi. Scribari et diuinarum. Litterarum testimonia audierit. Cui autem titile
parabat insidias , auditores P Tegi Cali, Terrarumque; Conditori Orbium cautiimm ei qui diurnam Soli lucem impertit, noctibus vero si dera accendit taliaque dimensioue inflammme . . Stultitia etiam ', non βlum ignorantia extrema
fuit, agitasse tale quidquam. 2 d si e tum illi fuerine ex quo pure na ι Infans ille esset, et
qua diuino consilio laterent in eo capite misa Laquid vin fuero tanta atris , tantoque prouiseu, et tanto apparisu considiorum, mi exitium Puera strueretur Z d times, rodes 2 a'rtissiminsane Tegum es, qui recens bato Infanti manum admouere non audeo, quem neque diuite, nequa
nobilem esse si Ficari potes,cum Tethlehemi natua . Ll a illi
342쪽
Si tam Ariectauiae partus est, qua rectari mide-οι vile antrum, una lum, et nast , et delem
ta Um , parum ipst circumllicis imperi, im
mises. Sin autem alu tibi corie ira data esstatus disini Partus , Calique protegentis eum,
quid opus ect dolis , quid se Mine effuse , qvid
sinitia aduersus innocentes Τ Propria nota, ve
rumque insigne ignorantia . peccatum est. Po-νerar inique accepisse quid in ista fortuna furii-gisque regali aiseri aeri et, q- tenerum Infatalem perimere mons , ' stra in id Regiis
apes vimque coniunxit . Admiremur Dei magnitudinem timque immensam , simulque infantis Mysia casem memoria reputamus. Rexis Pharaonis edicto , sicuti iaccepistis, omnes --bratea stirpis infantes neci destinabantur: sed desetinauerat aliter decreueratque Deus uesalutemque paratas uni ,in cuius vel Gita, ves marte piare momenti foret olim γ' tis Imperio, quam in Alarum omnium mel visa, vel morte . Ideo Pharaoni GLUM druina exercitum intentem oppossit, vim nempe equisum, Miisque instrumenta, et turres in Caelum usue pertingentes, Breuitque mare siluae, im ita lecti mo milite, quo deinde apparatu aniaeque ME, minoria de Rege contumaci pararciar . At, qua sedes hue ' , ius
343쪽
is minis undas, eaque Deeri Regem b. Iem mertit ac debel Ms, deleto ipsi- Regno, imoque ἁφπri' maris undis demersto . O . Principes,
qu* non contenti maximu opibus, et potentia mestra mouetis arma in Deum, quando unquam
tempus erit illud, cum homines esse velitis, et humaniter agere incipiasis I Nisi, terra et coeni in sis, quid faceretis tandem P Nisi in tam breuis vita sortem nati essetis , et nisi hac ipsamita communis mysteriis es sita esset, quid tan-im fae eretis ρ Nondum ita accepistis, dedicis m. ii. u.is. tisi se . gigantes nω fore salvos ον mirrurientatimque si amr Nondum stitis, generoses equos ibi3.um
uis siem re eodem cursι .concitari r Nondum Iob eap. 23. a.
Attis , rondes et paleas se mos in conflectu di
uina tira Wiantist Nondum compertum hoc vo- Ibid. e p mii. .
bis, uotumque ea, Deum esse, qui luci imperar. cuius nutu iri Aponditur Nondum stitis, Deis ibid. Ap ,3 se , cuius imperio franguntur unda maris ad scopulos, caute que intimas, stementesque fluctus iubibὸri, ac si ii, et sidari ei dem nutu 2 Non Psu.1ι u.7.
dum Attis, Mum esse , qui sub cit in Calummique nubes, qui ventorum habenar tenet , fulgur atque et tonat i mo est foedissima fami li- dis
344쪽
H, perfidique et smissimi Herodis , psi amore
timoreque immodico astuans, implacabilia odiare venena fiunt, et medicamenta . 'Neque mihi. cum aperte is egerim iam, vis dum est , ut mos ea qua dixi, intelligatis e stia, illud fanὰ optandum, ut se, to recteque agemis, declaretis apud omnes animi vestri Uenium,fidemque constantem ad hac omnia, qua dicta sunt.'
CONCIO III. V DIENS,autem Herodes Rex Pturbatus est, &jomnis Iero lymae 'cum illo. Paululum auri,paruul e gemma, ei sementis exiguum sape granum ineredibili minute posset ς latetque coacta in angustum immens mis, qua tentata δε- inde, et adhibita, pretium secariamque fluam testatur. Id fieri solet in gemmis , et auro , et be mente diuini Uerbi, quandocumque id explicandum aliqui si cepere. Itaque cum ego anno seu periore hac ipsa merba, qua proposui, satis fuse, copioseve tractarim ue cumque eim isti partem tantummodo unam ob ad ditas opes magnituri ..
345쪽
nemque mysterj reactare potuerim, ad alteram mane partem accedo, Ducitenti Deo fauente, exin Heaeurus . Vari, motin , mamque immodica penuriasiones mera esse, qua improbreum animos in t . ara'e. occvant, atque inter eas non visimo loco '- timor, cuius rigo non
mistus aliqua est, sed a sceler et impuritate profestis. . Id signis ire voluit sanctin, in-chraque Iob, cum ita diceret 3 Sonitus terro- Iob eap.rs. M.
iis semper in auribus illius : & cum pax sit, ille sempet insidias suspicatur. Horribile sane classicum sanit que atrox, cuius vi feritur anse s atque turbauur, ita ut nihil supra. Hac tuba ea, a sola gerere 'st cum animo nostro te
tum p neque ad MLmires,alienas i a. requirit. Terror igitur horrorque iste signipcatur illis verabis; Et omnis Ierosolyma cum illo, qua nunc verba ex Patre et rediemur . Cum SaluMor e si descendens, eamnem humanam assumeret, nulla sane eris mSs causa tumendi, cum 'im Iole . Ru. . ce' ille pacis, s Paradisi largirer minime ad id mensi et, mi Regna omnia occuparet, aut arma in quemquam moueret. Costa ChrUose schosist. tomus, peruebum hunc timorem ab ea malignitate manasse, qua propria Iudaeorum eras, qua
346쪽
ρbiactus item nullam aliam explicare posse ea sam videtur, cum exortus ille diuinus nihil aliud, quam asserre tititiam Mundo potuisset, incertusue sententia rem ita concludit, ut dicat, -- eordem esse malignitatem . Caterum , si recte
consideremus , reperiemus, timorem hunc, vanum
licet, suas tamen habuisse causas , originemque nonnullam. rima fuit causa ιimendi, proptereaquod infelices illi Iers ymitani viderent, ab nati Regis Aspicione mala ingentia imminere sibi ob sauitiam. Herodis, amoremque regnandi immodicum. Uerum, et stulti opinio fuit, cum simulatam Herodis pacem pluris a marent , quam pacis Missa veram, qua asinis Ieroselymitanorum rebus tot ante facula promissa fuerat . Neque dicendum hoc loco eis, incertums
fuisse, quisinam Rex ille esset, de quo Magi tam solicite percunctarentur. Nam A tu Magis, illico Herodes quasiuit a Principibus sicerdotum
et Scribis , mbinam nasti Chrssium exiliimarent. Atque iusta boe loco dubitatio oriri posse quidetur , an prima verba in agorum clarius , exinpressusque nonnisil habuerint, quam quomodo ab Euangelicta narrata res e I. Credibile enim
est, ipsos, inter catera, illud quoque Anificasse, δε quo Rege loquerenturi siverque dubitari posse an prater fletu miraculum, iniatia quoque alia siue
347쪽
barum illo timor importuam ab alia quoque malis origine e litisse videre potenti nem' ab labe , mitisque adi Issionis cuius velo, sterieque tim ris φu ' Potuerunt: odia oecuta a rue intestina aduersius Herodem , cuius tyrannide premeban- ων ν Iorba illa itamquam umbra , qua sequitur eo m. inditus omnes illius sequi et exprimere mα- ibin μου videbaretur et eum quoque praferre ' εriinorem k quem 'corp- ipsum praferebat; Sed '
quain dociles, flumis ad ea percipienda, atqu addisieeuda . qua saluti nostra aduersanrur ,cum hebetes item et tardi fmus .d --, 'urbus ad rectὸ agendum induci atque impesti m ns nostra potest ' Praua exempl'Tra' timque domi, --tium, vibi prauo animo a via fiunt, referunt
militudine ac nazura voces eas , qua repercussu aeris multiplicata referuntur , aliaque alias gignunt 'isque bonus ecbo appellatur Namque exempla illa, ceu mores per nostiri pectoris rece suae suusique restuando, multa'sices formas effigura reddunt , augentque priori forma simillimas, cum interim praclara exempla morumque laudabi lium ad eritus Berilis, mutilissue ad animhnyserri contumaciam far, neque aa similitudinem Gformare ste quisquam velit. Vocaui Anquit istiaeel. 6s. & non respondistis: locutus sum , S . ixop
348쪽
audita: Salomon item , Extendi inanum mea, di non fuit qui aspiceret Laque liωt Sal tor triginta trium annorum ouuio , quibus inter, moriara egit , cuncta implesset luce, benesis quesus, mustaque miracula edidissest quam paucimmen fuere. qui distiplinam et monim illiin Ρ- queretur Non plane certi, ac donati quidquam
extat de numero istorum : illud. utique certum manisti Iumque est, quingentos tantummodo, ne
que piarei fuisse, θώω ian ruis, p. uom disiuin et tumulo prodierH. Ac si quis μι- maiorem fuisse numerum eorum , qui Porticipes fuere misionum , do pisus'. solin rigit, dicaego, imum fidaelium catum intra μηtum, remio ginti casta stetit uam Salua r i r ω- ineris in Caelum': indeque pertinaciat vi h u-- coniectari potest; qui deinde populuου aeraris
μαι parnaι merito latinuit. AEgre initur, atque difficiore animi notiri mrditas , et duruies ad virtutem impellisur : contra vero in malum ei prauum uom repente riuitas prompm est, τι ad nutum et voluntatem unius se conformes. Et oculis, et minu, et pereritate pedum arripitur mitiorum ite rue mira se praua confluetudinis faci-
Γων ea, mireque sequax ea flectitur in omnes partes . Ideo m fieri infelices'e illi habendi sunt qui noua et immara in mores inducunt, qui no
349쪽
c o N C I o T E R TI A. et suarum rerum auctores, prater morem, naturamque communem, fluum jsi habitum exuunt, alieno ue babirus incredibili alacritate a muni. Atque in eo ferme tale quidpiam fit, quod in popularis morbi contagione accidere stolere comis pertum ea, ut nimirum pessimὸ assecta corpora prima sint ad tabem illam, pestemque recipiendum i contra, cateri resistant di fugiantque menenum . Mores, confluetudine que praua, tamquam pectis, tentant prius inficiuntque agros antismos, et pectora imbecilla : cateri vel stuperant,mel tarde fluccumbunt. Inde manifestum fit, deteriores et nequiores semper se eo , qui prauissima quaque prompti amplectuntur: eaque confluetuis
dinum pestu ubi semel incubuit, mirum emquam dissiculter tolli ac depelli queas , duritie scilicet pectoris humani ad id adamantis potius, quam
mollitie ac teneritudine carnis . Peccatum Iuda scriptum est stylo ferreo in ungue adamanti inno, exaratum super latitudinem cordis eorum,& in cornibus ararum eorum . . Mireptatum et
luxus altaria Da loco Bant, eaque ignibus, et ture perpetuo adolentur ab ijs, qui Samoni sacrificare decreuerunt: at pia instituta operaque pietatis statim obliuioni traduntur. O diuinam
legem, cuius tanta magnitudo e I, quamve mortales facile ita temereque contemnunt f Intuere Agm a ma-
350쪽
maris arenas , ait Ieremias : indeque quid tibi faetendum sit, agnosces. Ea eti diuina confirmata mincunt Oceani furorem, qui numquam statutos
i qmς p v, a Deo fines μpergreditur. Me ergo non tim bitis, ait Dominus: & a facie mea non dolebitis Qui posui arenam terminum mari, pra ceptum sempiternum, quod non praeteribit :dc commovebuntur,& non poterunt: &in- Iumcscunt fluetus eius,& non transibunt illudi populo autem huic factum est cor incredulu, dc exasperans, recesserunt & abierunt. Irassitur
littori pelagus, stemitque es vim fluam intentis: std ii diuina simul inbibito impetu, tamquam
recordarione, es reuerentia Conditoris flui. midetur stubmittere . vim eam terris , abjcique ultroes frangi. Tu vero, qui cinis es re puluis, absque vita reperitu miolas Numen. Non ultra mare in i e appellandum erit saevirum, usurdum, mobileque uinfidum. Hac namque nomina tua mobilitatis sunt, in cuius tandem Hiquando sinum distendore, atque a mitti par esu diuina Grasia tranquillas auras, ne semper borri