Tractatus de ordine iudiciali, & Praxi tribunalis religiosorum. Compilatus ex vtroque Iure & ex ijs, quae docent graues auctores iuristae, ... Auctore adm. r.p.f. Petro ab Angelis carmelita discalceato, ..

발행: 1656년

분량: 454페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

stolate sine limitatione temporis, autem, ut imponatur p na care intelligendum est de rina perpe- ris, debet culpa esle grauis, sicutis, , licet non exprimatur . Sic bene notat Santorius de paenis c. Bel nardus Diaz cap. I 3 8. quia de- o. ubi aduertit, quod Religiosus positum simpliciter intelligitur de no ob qualibet inobedientia mor- deposito perpetuo iuxta Glossam talam statim incarcerandus sit, In cap.dist. Fo.in glossa filia.Similι- sed solum tunc , cum vestitaeshter quando delictum habet pro pa- graui aliqua circumstanti1 v. se

n. spensionem ab scio, genera- Contumaciae, quae tunc contingi ,

titer oe absque ulla restνιυione quando admonitiis se non subii-

intelligitur de pr uatione ab om- cit recognoscendo suam culpam: mvsu Ordsnra ct iurisdiction3s, quia etiam aliquis prudens cate haec en- omma importat inomen roquin &cautus ex impetu cole- ο θ in lati ea .Ita Noster Leetu re vel alicuius passionis potestinna cum multis tona. q. .verb. sin obedientia deficere,& deinde se Ueniloia recolligςndo suam culpam Un scere,quae per talem paenitentiam f. I expiari potest, ut minus dedecurucauset,quam carcer, licet hoc d

De Inobedientiae delicto .. pendeat a praxi cuiuslibet Relisegionis , quia in . via carcer poterit Cum in Religioso prima de princi- esse nota magnae infamiae, & non palis obligatio sit obedientiaturon in altera L Uerum est quod i . dubito , ita omnibus Religionibus transgressione praecepti alicuius, statutas elle pipias pro transgres- quod positum est per leges Relisoribus secundum qualitatem de- giolus, vel a sirperiore in scriptis,ilichorum . Prima communis est vel in Visitatione liac doctrina .paena carceris cum aliquibus al:iv locum non habet, quia in hi c.ilip nitent ijs,adiungendo illis etiam bus semper supponitur contunia cen uras & priuationes os loria; ci', ac proinde pr.utata p. ena car

si adiit pertinacia, applicatur pae- cevis applicanda est, quemadmona statuta pro incorrigibilibus, dum communitex per Constitu- quae est expulsio, de qua agitur in. tiones cuiuslibet Religionis flatu- capite vigesimo sexto . tum est, & in nostra practicatur: Contra obedientiam debitam ratim licet huius axecutio cum multa ne Voti peccari potest vel notia maturitate facienda sit, attendet exequencio kl, quod superior ma- do ad circumstantias delicti clauit , vel contradicendo illius qualitatem delinqueritis: quia tu mandatis dc opponendo se illis, ta illas minuitur vel augetur cui vel exhortando alios adhoc, ut se palinobedientice, & idem est in opponant, aut opponendo se legi- caeteris, non obstante, quod Pro,

bus & statutis Religionis. Ad hoc delicto sit expresta eaena carce is .

322쪽

scut bene notat Sancheet lib. c.

Consiliorum ca. I. dis. M .num. I I.

ut adducit in caulas , ob quas elicti grauitas minuitur per consequens etiam paenae , Nar cum paena incurratur proter delictum,si hoc decrescit,ratio postin lativi ipsa pena etiam minuatur. I. LM Vitio Proprietaris st de

abis annexu.

Religiosus professus cum moritur,&eonstat eum filisse proprietarium in re graui, nec dedit signum contritionis , priuandus est Ecclesist ea sepultura , M sepeliendus in sterquilinio cum parte pecuniae, Constat ex cap. Monachi de lutuMonach. & ex cap. cum ad magister. in eodem titulo, dixi curata constat, quia ad applicandam hac penam necessarium est, quod clare, & manifeste constet de culpa, quod valde dissicile est, quia posset esse , quod pecuniae inuentae apud talem essent depositum ali-εuius saecularis, vel illas conseruarit ad dandam elemosinam nomine faecularis , qui illi dedat pecunias, vel fuerint datae in ordine adficiedam restiturionem, ad quam illum sollicitariit obseruato tem pore opportuno, vel quod habu rit licentia ab aliquo Praelato Su-Priore datam oretenus, vel P tus fuerit oblitus, se talem licentiam dedisset tandem si non comstet eum fuisse proprietarium, nec

potest nec debet infligi dicta paena, & si Praelatus secreto nouerit hanc culpam, hanc tamen paenam ublicam applicare no potest. Ita

lib. 3. consillorum de sepulti CraLI 6.quem alii sequuntur. Vbi satis docte dc pie de hac mat ria loquitur is Et aduertendnm est, quod in cap. super quodam de statu Monachomin, ubi dicta pena proprietariis imponitur, sit sermo de eo, qui semel admonitus ama lato noluit resignare propriu, quod contra regulam possidebat. Ita praefati Auin eS. Illis,qui in vita sunt proprietaris,conresipondet rina priuationis vocis activae & passiuae per duos ann sex Concilio Tiridentino sesi a s. cap. 2. de Regul. hanc tamen pa

nam non incurrunt ante sententia

Iudicis, & licet secundum C. ad monast. le statu Monach. deberetallis applicari paena expulsionis ex Religione, tamen hodie hoc Ius est correctum non solum per cap. Ra.de regul. ubi expulsio in paena

Carceris mutata est, ut bene notat SancheElib. .suminae CaP. I 9. Malii, sed etiam per noua decreta

de Apollatas & diectis, de quibus

tractatur ha capite 26. Bene tamen notant noster Doctissimus Lezaana tom. I .cap. 6.num. F 9. & noster

Thomas a Iesu, quod supraductae

pςirae comprehendant solum rei giosos, qui possident rem notabilem contra voluntatem sup errorue non tamen illos, qui sine sic entia alienant vel consumunt pec υ Nav e

323쪽

veIres aequivalentes, etiamsi sint in quantitate, quia loca Iutis lo- Iutur de his paenis solum in omine ad illos, non vero in ordine ad istos,qui quamuis peccent comtra votum paupertatis , in rigor tamen non dicuntur proprietari,

nec proprietarii incurrui aliquam

excommunicationem Iutis, haec enim in eo non datur, sicut notat

3 3.quidquid alii dicant.

'nae datutae contra eos,qui alienant bona Conuentus,constant ex Buula Clementis VIII. de largitione munerum confirmata ab Urbano VIII. quae passim reperitur in Ain thoribus,& casu quo in aliquo regno vel prouincia non esset receinta,ex contentis tamen in illa collis

si facile potest, quid faciendum HuPotest etiam videri Rodrigueκtom. 2 quaest. I s. art. I. circa illo

qui dissipant bona Conuentus, licet illa non dent extraneis; videri etiam possut Bullarium magnum& Authores modern Decreta n ua confirmata ab Urbano VIII. circa alienationem per census perpetuos seu Vitalitios , Hypothecam , & alia,in quibus Regulares alienant dominium rerum mobilium, vel pecunias ad cambium vel mutuo accipiunt cum Blutione lucti cellinus aut damni eme gentis sine expressa licentia Comgregationis Concilii Trident. de quo videndus est noster Leetana

Religiosus contactus de surto vel I trocinio deponendus est ex cap. Presbyter dist. 8 I. c cap.tuae d Prima Pars. paenis,ubi Innocentius III. censui teleticos in latrociniis deprehensos degradari debere a suis ordinibus , de in arctum monasterium detrudi,ubi aduertit Bemao

dux Diar. in sua praetica cap. 9o. ruod haec degradatio intelligema est de Verbali, non de actuali, de quamuis certum sit, textus c, latos in specie loqui solum do Clericis, debent tamen applicari Religiosisattendendo semper alqualitatem delicti & personarum, quando per leges & statuta IReligionis non sunt penae assignatae, etsi Religiosus estet latro famosus vel diu continuaret furta, licet RodrigueZ. par. 3 9. arta I .dicat,t

lem expellendum esse ex Religi ne veluti incorrigibilem , in noctamen casu de similibus attendenduin est ad ea, quae dicuntur in capite 26. loquendo de pςn, Expulsionis. Si aliquis Religiosus furaretur ces,ces,Patenas vel similia, dirumpem do portas , patietes vel fenestraς Ecclesiae, aut armaria vel cistas inquabus praedicta cullodiuntur, irso facto est excommunicatuS cap. conquaestus de sent. Excommvn. dc tamquam talis illico denunti,dus est de publicandus. Sylvester

verb.surtum num. 7. non incurre.

ret tamen dictam censuram illo, qui accipiendo clauem furtiue, vel aperiendo cum alia extraheret aut furaretur praedictas res, qui talis non dicitur eis ingere portas Ecclesiae, licet mereatur alias P nas condig nas suae culpae iuxtia

324쪽

18x AEditiones ia

ctigura ubi supra are. 2. quod ad

incurrendam hanc excommunicationem requiritur, quod aliquis sines furetur eraedicta, & efiingat portas vel fenestras aut patietes , & non sussiciat committer . Vnum tantum ex his delictis. Advertatur, quod maiorem penam mereatur Religiosus, qui furatur bona si1i Conuentus, quam ill . qui diripit bona aliena,tunt quia quemadmodum bene notat Amton.Faber. S. alia deinde, instit. de pubi. Iudicivbi ait, familiarem vel struunt,aut iuuantem illum debere suspendi pro primo furto, quis enim securus erit a latronibus d mesticis,si maior rina illum non

coercet tum etiam propter m gnam perturbationem Sc inqui cudnem, quς ex surtis monast riorum sequimr, tuin denique propter maiorem facilitatem illa committendi,& continuandi. Religiosus exercens illicitam negotiationem est ex communicandus ex C.sec dum ne cleric.vel M nach. ubi dicta negotiatio clericis Ordinis Sacri interdicitur, nec ninordinum minorum , si habeant

beneficium aliquod, sub pqna Excommunicationis mMONS,que t men teste Naid.verb. clericus nu.. 36. cum non sit latae sententie,sed

serendς, non incurritur ipse tacto, Verum est, quod hN pina imp nenda non sit Religioso negotia

D pro aliis exhibendo nummos, Mocculto intrando societarenata, quia secundum Nabaccum, AZ - num & alios hoc prohibitum non

Religiosus Vsurarius ab officio sisespendendus est ex P, preterea a de viti de si per hoc non corrigatur,debet degradari,ut docet Ber- nardus Diaz. cap. 88. citans H

stiensem in summa de Vser. g. fimver.aba 1Iudice, colligendo illud ex Canone xo. Concilii Elibertini relati in cap.si quis .dist. Incurrit etiam talis usurarius notam. infamiae ac proinde incapax est ossiciorummec poteli esse Testis,

quod docetDiaz. ex Panormitano, probabile tamen est, Episcopum polli eum ab infamia purgare, si veram egerit rinitentiam, quae Omnia quamuis de Clericis dicta sint, accommodanda sunt Religiosis usurariis. Contra Religiosos falsificantes monetas extat Bulla Vrbani VIII.quς incipit in suprein, pastorali ,

tum tamen se extendit ad Proui cras intriataliam, sicut notat Diana pari. 2.trach. 17.resolui. 3b. 8 imiter Doctissimiss Lerana verbo Monetarii, videantur. Ex illa i

serri potest, quid possint facere , Praelati contra Religiosos in Dic

materia delinquentes.

F. 3 Deprecatis contra Castitatem. Clerici committentes simplicem se nicationem debent suspendi, ex Glossa in cap. Maximianum V. r moueantur disti 8 i. quam sequitur Abbas in cap.ex parte num. ἔα detestibus , quae depositio debet

intelligi tam ab Ossicio sid est ata

325쪽

Dedine.& Iurisdictione in quam a

beneficio, cum verba sint absolvita sic Bonacina disp. 3. de Cens in

aliis communiter, 8c idem dicendum est de Religioso sornicante. Cotra Clericos cocubinarios Panosemitanus in c.at si clerici de Iud.&Bemardus DiaZ. cap. 79. m. s. sentiunt, quod ob varios modos, quibus in iure agitur de illa delicta , non sit assignabilis rina albsua fixa de determinata, quia aliquando loquitur cu maiori rig re, aliquatio cu minoti,idcirco hoc relinquitur arbitrio prudentis Iudicis, qui bene perpendens circi stantias delicti denet elle magis vel minus seuerus:id ipsum dico de Praelatis Regularibus in ordine ad suos subditos. Attamen ut bene notat Bemardus DiaE supra

num. . ad hoc ut Clericus sit concubinarnis , non est necessuia L. quod in sua domo teneat con

binam,sed susscit, quod frequenter intret domum alienam, & de

hoc constet ex fama Viciniae, quod etiam in Religioso in Co uentu degente locum habere potest, Sc attendindo ad ea, quae dia sponit Concilium Tridentinui

sess. 1 F.cap. 2 . de reformatione

contra Clericos concubinariori Praelatus facile se poterit dirigere. Contra Clericos moniales carnaliter. Cognoscentes in Canone Virginibu' 7. quaest. I. decernitur pena

depositionis ab officio, de beneficio, id est, ab omni ordine Sacro ct ab omnibus beneficiis , & infir- per debet detrudi in arctum m Prima Pars. sterium ad agendam perpe

tuam penitentiam , ita Bernardus

Diar. Vnde si detur casus squod Deus auertat in aliquo Religioso, colligi pote ii, quid agendum proportione seruata. Monialis vero intra arctum carcerem debet perpetuo manere , Ut constat in cap. impudicas 27.q. I.

Clericum conuictum de hoc crimine cum filia Consessionis deponi debere, & per longum tempus carceri mancipari, docet Bemardus Diag.supra cap. 28.colligit ex cap. M. O.q. I.& ex cap.si quis eadem causa dc quaestione, de hinc colligi potest, qui paena debeat puniri Religiosus,qui lioc scelus commusit,& cum Iura relata dicant abis

lute, quι cum mutieribus, qua esfuerant sua peccara eo esse, sufficit ad dictam paenam incurrerudam,quod mica Confessio prς-

Quamuis in Iure non inueniatur pς-na pro clericis Virgines defloram

tibus,tamen Bemardus DiaZ. cap. 28 num. 2. ex Abbate Sc aliis sentit, debere deponi & corporaliter puniri, quod si per vim faciant,aggravanda est paena iuxta qualitatem delicti, de si hoc euenerit tria puella nondum apta matrimonio, pena debet augeri , si quidem ut videre est in Iulio Claro lib. s. g. stuprum , pqnae mortis subiacet talis maprator. In Capite Clerici de excessibus Prinlatorum disponitur contra Sod initas Cleticos, ut perpetuo dep nantur , sed postea Pius V. in sua constitutione a8.quae incipit ho

326쪽

2 84

Additiones

Clericos saeculares dc Regulares cuiuscunque gradus & dignitatis a m dirum nefas exercentes omni priuilegio cleriali , omnique ossecto,dignitate & beneficio Ecclesiastico priuauit, & per Iudicer degradari debere, potestatique sςeuhiri statim tradi; quod intellis ge, si scelus est consummatum, Scquamuis Salcedo in addit. ad prach. Diaz. cap. 86. conetur defendere dictas rinas incurri , si s

mel committatur delictum , at melius Nauartus in manuali cap. z7.num. 24 . RodrigueΣ tom. 2.uaest.29 ari. 2.dc alii sentiunt,sub

ictis pqnis Pii V. .solum comprehendi, qui pluries neses commiserunt , & sic respondit Gregotius XIII. ipsi Nauarro , vsi ipse test

tur.

At quia Pius V. loquitur de CIericis saecularibus & Regularibus, O

Religiosus laicus nec est Presby- rer, neque Clericiis , non subiacet' dictis tanis, & idem dic de Ch risita nondum in clericali ordineta constituto, & hoc maxime tenet in materia p ali , quae non est amplianda, sed restringenda, sed applicanda est pena proporti

nata .

Nota tamen,quod iuxta communi placitum Doctorum teste Salc clo ad Diag.cap. 86.liti. B. Sodomi tam etiam occultum , de etiarria Post adimpletam penitentiam esse iuspensum ab executione ordinum , & si interim celebrauerit,

fieri iretegularem, sed eum hoc sit Pro foro constrenuis,dc peccatum sit occultum, iam in suspensione quam in Irregularitate poterit Episcopus dispensare vigore Timdem. seli . 14. cap. s. de reforma

Nihilominus oppositum tenet M nacina ubi supra eum Nauano Maliis assirmans,neque suspensione neque Irregularitatem incum it dicto casu occulto , quia haec nominueniuntur expressa m Iure, ac per consequens non teneri Clemcum in soro conscientiae abstinere ab Oificio, neficio ,nec aliquid restituere ante Iudicis senten

Contra Cleticum in Sacris Rapto rem, si hoc faciat causa matrim nil contrahendi,aut in hoc pristet consilium,auxilium, aut fauorem, extat paena depositionis absolutae ab exercitio Ordinum, quos habet iuxta Decretum Tridenti sest.

idem dicendum est de Religio

Si vero non rapuerit caus, matriisnaonii contraliundi, puniri debet alia pena pro modo culpae, ut d cet Salcedo ad Diaz. cap. I 8.

quod si Raptor fuerit Religiosius

laicus vel non Clericus, puniendus erit pama proportionata arbiatraria. Quando autem Religi sus proselius , & si non fuerit raptor , de facto matrimonium contraxit siue clam siue palam, praeterquam quod manet excomm nicatus ex Clementina I. de coim ang. nulli tamen reseruata est, ut docent Nauarius cap. 27.nu. I 62.

Mirus lib. 3 .cap. 3 3 .& alii subdur,uod sit ab inquisitoribus puni us tamquam vehementer suspe-Disitirco by Cooste

327쪽

Addisiones

eius de haeresi, quia per hoc factsi

videtur approbare sensum haereticorum nothae aetatis Vota Religiosorum damnantium & asser tium licet e illis matrimonium. Ita

Petrinus ad constitui. 9. Pauli V. .

M alii communiter. Vnde in hoc crimine puniendo non se polIunt intromittere Praelati Regulares, . idem dicendu est de contrahentibus sponsalia de Qturo , quia suspecti sunt saltem leuiter de haerest, ut docet Bordonus in suo Tribunali C. .n. I 6.9. D. Delutis Religiosorum circum

Sacramenta a.

Quia Religiosi non Sacerdotes, quIvel inillae sacrificium faciunt, vel Sacramentum penitentiae administrant pertinent ad Tribunal sacre inquisitionis,nihil possuut efficere Praelati Regulares contra illos, feci debent denuntiare & tradereministris inquisitioni'. Sed hic se offert unum dubium, anci . nimirum si aliquis non Sacerdo ,

simnsans tamen se talem,inciperet dicere missam , illam tamen i or finiret , vel exciperet conicisionem,non tamen absolueret . an hoc crimen spectet ad inquisiti nem. Partem negativam tenent RodrigueZ tom. a. quaest. 28. avt.2icazena p. 2. uti IJ .,3 ,Diana p. 4.trach.7.resolui. I I. alios refere

quia in Bullis Gregorii XIII. r quiritur , confessionem audire S'

abstiuronem impartιrs, quod in hoc casu no inuenitur, tum etiam

quia ad abusuin Sacramenti opus est, quod concurrant omnia quae verus Confestarius faceret,ac proinde non tussicit confessio sine absolutione , & idem est in casu missae . Sed oppositum docent Bonacina p. a.de sigillo nu. 2. Bor- donus ubi supra num. IS. quia audiens confessionem sine abs lutione,& celebrans partem mitigante consecrationem abutitur his duobus Sacramentas, Sc illis magnam iniuriam facit., licet enim non sint partes essentiales , . sunt partes integrales: Unde saltem l uiter redditur talis suspectus de haeresi ,. & hoc mihi probabilius videtur ; quam sententia optime

fundat P. Lerana constillatione 2I .anum. 3 2.cum seql entibus.

Ad primum fundamentum Opposite sententiae dico cum Bordono,. quod illa clausula non est in parte dispositiva bullarum, sed in narratilia , quae licet influat ad dispo--nenduin ex parte Legislatoris de cernentis Omnia, quae ad' occurrendum malislimpolteriura futuris. conuehientia iudicat. Et hoc ita , se habere in Dolito casu , videtur constare ex clausula dupositiis

Bullae Gregotii XIII. abi confessio-ms audιunt, per quam non excluditur absolutio, neque per inclinsionem utriusque in claviula nata ratiuae excluditur alterum intum,.

cum possit contingere unum sine

328쪽

AMDiones . altero. Vnde sicut ille,qui a pec- conis mamm , habet super,

catis absolueret,quae non audiuisi ceptum,& super attentatum.

set e plebederetur, ita & ille, qui Sacerdotes non habentes poteth nb auditis non absolueret, com- terniurisdictionis ab Episcopo&prehenditur,in utroque enim casu a suis Prelatis,vel sunt depositi,si,' se fingit Consessiarium ,& decipi- spei si , aut degradati,licet non fideles cum misione Sacramenti, Irubdantur Inquisitoribus audiem& id ipsu constat ex Bulla Cleme- do consessiones, aut missae iacitis VIII. cuius verba in dispositiva ficium celebrando, ut docent R

o lunt haec. Statuimus ut quic-- drigueZ rem. 2.quaest.28.art. 2.uiaque non promotus ad Sacrum fine , di a lii communiter citati a Presbteratus Ordanem repertus Carena partia citi ramum. I F. SO . fuerit missarum celebramouem a Diana parte trach. I. resoluta usurpare,vel Sacramentalem con- II. qua Bullae relatς loquuntur

fessionem audire., a Iudicibus Sm de iis , qui non sunt Sacerdotes: cra Inquisi ιoms puniatur. Id ip- . nihilominus ex capilacuit de ρο- siim stabilivit Urbanus VIII. uia nitentia dist. s. constar, lebere sin Bulla, quae incipit , Apostolatus ' spendi a gradu potestatis ac Iuris-.officium, edita anno I 618. Nec dictioni s habitualis recepte in S, valet dicere, ille qui non abGhait, cerdotis, ita ut nunquam ea P non lacit Sacramentum, quia nec testas ac Iurisdictio habi malis in ille, qui absoluit, facit Sacramem actum redigatur recipi edo actuatum,cum omnia,quae facit,nulla , lem Iurisdictionem, nisi Sacerdos fiat, quod enim intenditur puniri, talem egerit penitentiam , ut adest illa fictio & simulatio faciendi, ipsum gradum seu exercitium re

abusus Sacramenti,quae omnia Mitui mereatur . Ita RodiiDeet satis manifestantur exponendo se Vbi supra ar. I.addens, Regularem . ad faciendam, & de facto facem inister B, iuxta Ius iupra rela- aliquam pariem, cum quo manet 4um,videri posse suspendi etiam aetiam satisfactum secundo argu- celebranda missi per aliquod mento primae sen entiae . Et vi- tempus, ait enim textus , gradus 'detur mihi, quod satis bene dicat, sui ricia'fLacebit, & cum k SOusa lib. I .cap.23.nu.ό .sequendo quatur absolute, non solum de nostram sententiam,nimirum non gradu Iurisdictionis habitualis r Sacerdotem iam vestitum in odi ceptae, sed etiam de gradu Sacer- ne ad. dicendam nussam, dum dotis accepto in ordine ad cons modo non inceperit , non subdi crandum corpus Christi videtur Inquistocibus, licet Bordonus ad- intelligia dat, quod etiam in illo casu potest Contra Sacerdotes dicentes plures .corrigi ab Inquisitinibus,quia qui missas quis unam extra diem λ et potestatem super delictum atalem Donum vel aliquem c cum Diuitigod by oste

329쪽

fum permissum, non inuenitur in iure aliqua poena determinata , ac proinde relinquitur ad arbitrium prudentis Iudicis attendendo ad circumstantias casus. Ita Men chius de arbitrari casu ε 7. nu. 3 sequens Bemardum Diaet c. 3 s. dc alii communiter. Et licet Genuensis in nraxi cap. 6 . dicat, Neapoli pluries celebranti eadem die fuisse impositam pqnam trire mium per 3. annos & suspensi

nis a millae celebratione, addit tamen, praefatam pa nam triremium

impositam fuisse ob celebratione

duarum missum eodem die au ritiae causa, idest, pro lucro Ele mosinae. Unde aer,si hoc euenerit ob alias causas ,licet non adeo vingentes, non esse puniendum Misi adeo rigorosa,& licet Maiolus L. 3.cap. I . sentiat, talem celebra do manere irregularem, hoc tamecertum non ess,dum a Iudice non

habuit sententiam , S non fuerit infamatus de delicto publico. V

hoc deliinim spectat ad Inquisi

res, ut bene notat. Bor nusquia talis quamuis peccet graui ter contra uis politum in cap. sum

ciat 13 .de consecrat.ulit.7.& cap. consul. 3. & cap. I t. reserent

de celebrat. mili. sed non reddituo suspectus de fide. Secus autem discendum est, ii verus Sacerdos uia aliqua missarunt,quas dicit, vel iacto coiisecrat,vel consecrat lolumi una specie, vel consecrat ina.etia. mconsecratam in alia inissa ,si,

quidem in hoc talis comparatur

cum non Sacerdote celebi anteia,

quia uterque fingit celebrare, nec obstat, quod unus habeat potest tem lius non,quia comparatio fit respectu acris simulati,& non po testiuis . Tum quia sic celebrans est Idololatra quoad actum externum, & alios in re grauissima circa res fidei seducit: Similiter qui

hostiam iam consecratam de nouo consecrat, abutitur forma, s quidem applicat materiae ineptae qualis est matena iam consecrata,

ubi non ess substantia panis necvta,quae secundum fidem requi-- ritur ad consecrandum. Vnde quis hoc facit, male videtur sentire de rebus fidei , ita Bordonus ubi supra n. I I. in aliis

Non me latet Patrem Ignatium a Lupo Reformatorem Seraphici Francisci in colu ment. Edictorum Sanctae laquisitionis p. 2. lib. I q. dist. I .ar. . postquam suspitionei de haeresi diuidit in leuem,quae ex

leuibus sundamentis,in grauem , quae ex grauibus, Ec in vehemendem seu violentam, quae ex vel, mentibus seu violentis fundamentis nascitur,dicere, non este denin .

tiandum in Tribunali Sacrae Imquisitionis, & in sui fauorem citat Praxin Neapolitanam, Simanca M alios,& si ei obiicias, Romanos Inlaistores posse procedere con tra suspectos de Haeresi no Blii vehementer & grauiter, sed etiam, leuiter,ut constat ex C. Contum cia, ct cap. Accusatus in principκ

de haereticis in 6. Respondet, leue suspinonem in dictis locis dici tae

330쪽

Iem per comparationem ad grauem & vehementem, quae in se ograuis esse debet Iudicis arbitrio ex Glossis in cap. Excommunica mus I.f. qui autem de haereticis , & addit, ita explicari debere D ctores docentes in hoc crimine procedi posse contra quotamque pro quavis etiam leui suspitione,

quia non loquuntur de illa, quae in se leuis est, sed grauis, licet diacatur leuis comparatione facta cugrauissima,vehementi, seu violemta , quae doctrina valde notanda

est tam pro dictis, quam pro dic dis,& aliis multis casibus, ut neq; per excessum,neque per defectum peccetur , sed magna prudemia opus est ad praxin. Circa Sacerdotem , qui celebrando missam non recipit SanctissumimSacramentum,est dubium,an tale

delictum spectet ad tribunal S crae Inquisitionis . Cespedes disp.

ICO.exempl.nu. I. sentit, quod ad

illud non spectet, polIit tamen aepiscopus contra talem delinquerem procedere, etiamsi Regularis st,ex Triden isti 12.c. 8. de sacrificio mili, . Alii sentiunt, pertin . se ad laquisitionem & non sine graui sun lamento,quate Vtrumue probabile iudico . dum Domini Inquisitores non declarant ad irsos pertinere. rina autem assignata pio hoc delicio in C. relatum .

de consecrat.dista. docet Bonac ina de Censuris dH. q. .p. nu. esse,ut talis excludatur per annum

a participatione Corporis R. saingsaua:s Domini. alle qua inchoatam nullam non ab

soluit sine iustaede legitima caus

ex cap.nihil I6.q. .subiacet penae communicationis maioris, O ex C. nullus Episcopus de cons crat.dist. I.penae suspensionis, quae tamen riis non sunt latae, tesse rendae,ut docent Bordonus tom. re tui. F 6.q. 26.nu. II . quia licet

in cap.nullus Episcopus ubi supta

dicatui sit suspensus,nam ex natu

ra sua Verbubis no significat 'na

tatam,sed ferendam, ut docte n

loquendo de Hausiuli frequenter apposita amulam si, quae quan do loquitui de Haereticis, supponit Excommunicationem latar contra haereticos in cap. ad abinlandam,&in cap. excommunic

m. de haereticis, sed in canonibus de fide non definientibus rinae nosunt latae sed serendae , ut constat ex Glossa Cap.Generalia. F.q. I. C. st quis dist. 23.de vita & hornestate clericorum, & colligitur ex dist.

Confessitius frangens sigillum Comsessionis deponendus eth non s Isim ab officio Confessarii,sed etiaa quocunque munere Sacerdotali, ac perpetuo detrudi ha mon sterium. Sic Diana p. F. tradi. II. resolui. I .cum alus,& conliat ex

cap. si Sacerdos de pςnit. dist. 6. aduertit tamen Diana cum Oct gania & alii eos non mereri hanc

enam, qui non sunt Consessarii,

icet aliunde teneantur sertIare

sigillum,& peccent grauiter framgendo illud, nec etiam Confessarius, qui reuelat aliquem desecta ignomulosinn,quem nouit ex coriasti Disitigod by Coos e

SEARCH

MENU NAVIGATION