장음표시 사용
311쪽
en los processosy desidios de sis
ri osciosis que preceda infamaa
circa Regulares personas Non credimus. quequaque obseruandum,
uenodo con ellas dice , tιene parmas vertadera esta opinion de Dan. Andrea, aurique despues enel nu. 26. es contrarιo a si mi a. - trauauo la materia con la
Scopulosos,que auπque me parecomuι acertiao, quesecta et eamiano ordinario, de que preceda infamia a la anquisicion particular mirando por la opinionnam i deus Religiosos, c. n todo est In . er
pina que . tasta a qui son palabras de este autor, cuius docti ina, manet fatis impugnata in hoc ca- iapite, de quo ego miror, et , quodie sentiat offensum, eo quod ego dixerim,eum existimare probabilem sententiam a Trivatem, quod non requiratur infamia in pecca- 'tis occultis,cum tamen in gratiam ct confirmationem illius secerit totum discutitura praecedentem
quod si dicat , se per hoc volais te tollere scrupulos & adiuuare Praelatos,peto , quomodo tot at scrupulos cum illa dorum , si
312쪽
sentit eam non esse probabilem quomodo illos animat'cur illania confirmat cum tot rationibus textibus ' quomodo eruit illam consequentiam ex capite qualiter de quando quomodo inquit,multum importare, quod proce datur cum libertate Cliristiana, &non trepidetur timore, ubi non est rimor ergo sentit illam sententiam esse valde probabilem,totus enim discursus illius hoc indicat, & p rum interest,qtiod hoc verbis is malibus non Uexat, dummmodo id re ipsa ostentat, illudque prinhel tot rationibus, animando superiores ad hoc ut illum sequam . ur c proinde in vantvri se desordit δε negat id, quod in siro libro tam aperte titerar plenis buccis, de hoc quid est aliud,quani quod exclusum fili; per porticum, μει mittere per fenestras rAduertςndum hic, quod, licet
cum hoc inandum sit cap. 9.in fim tamen in6.eiusdem inpius,
quod concluditur cum S. Thoma ridenda sint sequentia,& Propi rea non mihi satissicit doctrina Petrini de subdito & Praelato Q.
quod in omnibus delictis,de quibus mentionem fecimus in Cas. F. a num. 6. praecedete debeat Codirectio fratema, si secreta sint, cohabeatur spes obuiandi per illam clunibus nocumentis a non tamen necessum sit talem spem remediandi esse certam,sed lassiciat esse probabalam verba illus sunt. δειάnon puto es neeessari- sime certo etiam subra casibas facta relatione amnium eorum , quos posuimus in cap. s. num. 6.) o xmendandum , a 'tosam es , quia corrigens habeat spem r halilem eme s/omssicut anati is Peccatεs, Nam eum sta cerrimis post vix fieri, vix poterat dari caseus in hae marerra, in quo dacta correctissis adhibenda, e m lem
me et M pro ueram, amnem cauem , erram haeresis admittere, ante aenunciationem Correctin
Ad Caput Decimum in sine num. Io.
gna notatu est doctrina Poetini de subdito
mulac.a. 3.valde consena usibus charitatis dc muneri Paterno' ae officio Advocati , quod praelad
313쪽
uacunque persona illa sat, debea
Correctionem fraternam perse mel per interpostetm perfnam adhibuerit, quodsi dactam Core
admittere , sedsiam Euangel/- eam , ita Thom.is a Iesu de Visit.
suando Pr alas Ira olet, denuneia tem esse malignum , quaniscunquo sit authorιtatis,non debet esus deis nunciaraonem ad-ttere, neque etiam audire debet denuncι--tem, quι δεπμπ at τι rum μι-mtum ac probatae vita, ct per plurimos annos ιn Religione Ia dabiliter conuersatum , hoc quamuis denunciam sit vir emt-nentissimus , Er alias pilissimus, aliquando etι,- si tales vasa enim lutea sumus omnes Ue pr csttant in proxrmi oppressionem ct deprosionem, quod lugendum quidem ese , sed compariem dum nostrastvastata: Haec p fatus Author satis pie dc religi
omnibus causis o qutan . Religombus vocari s lent Secretarii, spectet ad Summum Pontificemis, Imperatorem, Reges, de Principes Supremos,& ad eoῖ, quibus eoru potestas communicata est, & Rehuosi secundum commune dictum ab hoc ministerio exclusi sint,cum reputentur veluti moriui huic mundo,l.de creationibus, C. cle Episcopis Fc Clericis,ob idque non te debeant inmiscere neς tiiq secularibus. I repetita C. de Ep: scop.& Cletic. nihilominus in Religionibus duo possum esse genera notariorum; primum genus eorum, qui dicuntur & sunt uniuersales pro tota Religione, vel pro qualibet prouisacia,qui nomis ri possum a Generali vel Vic ris Generali pro toto Ordine, vel 1 Pro ciali pro sua prouincia, de possum esse plures vel unus sec dum quod fuerit expediens, Se hoc solum in ordine ad notificanda quibuscunque personis Eccler
314쪽
siasticis de seculatibus indulta,pri uilegia , dc gratias. Ordini proprio
concessas per Romanos Pontifices,& facienda ea omnia, quae necesIaria suerint ad authenticandas, copias & bullas , ac millegiata apostolica , quae ut authenticata sint, concedentur cum subscrimtione alicuius Notarii publici, uibus in omnibus Tribunalibus des adhibenda est, ac si per N tarios publicos Apollolicos facta essent, pro talibus enitia habendi sunt isti Religiosi in virtute Bullae Pii V.cocessa Generali, vicariis ScPtouincialibus ordinis S. Dominici, quibus gaudent etiam caeteri Ordines, qui participant in Privia legiis , quam Bullam resert ad lita
aliam sitnilem Iulii III.& Pierint
tona. 2.de priuil ad const. 9. Pii V. de quamuis hic Aussior sentiaI. . quod in virtute talis yullae possint etiam Praelati immediati creare notarios probetque fatig diffuse in
formular.Praelaturetera N. num. I. contrarium tamen tenet doctissimus noster Lerana tom. Summae verb. notarius num. s. quia
Summus Pontifex siliuin nomisnat sueradictos. Hi Notami perpetui si uat , nisi amoueatatur hermemoratos superiotes , qui illos
amouere pollunt , quemadmodum notat idem Lerana num. 9.pendent enim ab ipsis sicut in fieri ira in esse de conservari. Verum est ud d tale priuilegium per non ussim sa tem in Hispania de filo robore multum perdiderit,quata uia dici non possit annullatum propter ea,quae in capite 27.d. 22
dicta sunt. Secundum genus est eorum ,
aut dicuntur & siunt Notarii vel
triarii pro Casibus particulatibus intra Religionem,& nominari constituique possimi a quolibet Plaetato etiam immedipto in ordine ad ea, quae tangunt eius Iutic dictionem. Ita Portet verbo Notarius num. 2.Idem tenent Iudices
Ecclesiastici & secia lares pro casibus particularibus sui ossicii,similiter Lerana ubi supra num. vi haec est praxis ac consuetudo receptam omnibus Relisi ibus.
Ita Nost et Thomas a Iesu trach. 3.
ad praefatum munus nominandi Deligendi sint, debeam esse pedi sonae prudentes , tim latae con scientiae, Sc uotitiam liabentes e
rum , quae spectant ad ebrum ministerium,fideles de tenaces secre- 'rum, ex Opposisio enim plura inconuenientia sequi posIunt,quae imputabuntur Superiori, qui illos elegit , quemadmodum notat Bartitii l. ta. C. de Tabella.Angelus verbo Notarius de Leetana ubi
impressione. sed propter memora tum Pariem F. Martinum a Sami Ioseph,qui num. Io. sin defen sorii se lentit ostelasim inquiens, me ipsum perperam citasse numero praecedenti, eo quod ipse nor dixerit , este de stibstantia Iudici i, exigere Iuramentum fidelitatis a Secretario vel Notario,& hoc que Disiligod by Gooste
315쪽
que quidem asserderit Alderet , quem etiam citaui , cogor respondere , & aliquid amplius dicer . Pro primo refero ipsa verba Alde- rete ubi supra, quae sunt sequentia. Osee superior eliget mmmo industrium ct fidelem , eui hoc
munus Notam amponat, is quo 1 ramentum exaget de Notarii offcio ideliter extraedo, nam prorter hoc tieramentum fides illius publica ct authenpaca habetur, C. M audientiam, s. nos autem de praescriptGGlossa in dicto cap.quo-mam,verbo duos viros , & citat alios Authores,ac propterea, pro
delitatis Iuramentum praestare, indicto cap.quonsam contra duos νι- ros . Haec Aldere te,cuius verba ,
ponderans doctissimus Portet ubi
supra sequentia addidit niun. 2. Optime aduerast AMeretenu. 8.ct 9 quod iste Notarius creatus ἀProuincials υ.I. ct idem est ri atras , debet prius recipere Ara mentu fidelitatas, Iuramenitimenim tam es de essentia Notari' quam de essentia testia, ct in Iudicio culari nullus Notaraus admittitur absque praeuto furamento fidelitatis. Vndo Notarsus in ca
si Religiosorum si non recipιat
Dramentu in rigore nosaciet pro
cessum iuridicum fissantiatiter. Haec dicit Portet prolequendo sententiam Alderete fundans se mallis verbis,nam propter hoc iuramentum fides illius publica degumentica habetur. Vbi ben Prima Pars.& recte sentit, quod id , quo lactus Notiuii facit publicos de Authenticos,sit de essentia & substantia, hoc autem est iuramentumi qua cocedit illud primum, necessarid debet concedere sec dum . Idcirco Petrinus etiam non viso Portet, non enim citat illutria, in notis in Bullam citatam Pii Rnum. inquit, circa modum istos Notarsos creandi, quσd -- periores, ad quos eos creare pertianet , adhibitis testibussu cient bus ct idoneis etiam ex Relgιο- reco sunt Iuramentum ab eo, qu- in Notarsum creandus est, utpote
uod est de esse mici talis ossicis. υτ ene Alderete tib. s. e dscip. ca-π.8.σ 9.ac proinde iisdem verbis Portet Petrinus sentit es Iesente tiam Alderere,Iuramentum esse de essentia & substantia,ad hoc ut actus per Notarium scripti faciat fidem publicam de authenticam vergo ego non male citavi mderere, supposito, quod illum non male citauerim huthores tam graues,sicut Porret & Petrinus, uod ego non male citauerim P. . Martinum pro ista sententia, clare patet ex illius verbis in cap. 4.lui Epitomes num. 9. tractantis de hoc puncto, ubi inquit, a Notario debet Praelatus exgere Imramentum fidelitatis in ordine ad
ficum ossicium fideliter perage
dum , nam tu virtute huius Arais menta adhibetur illi fides publica ct authentica cap. ad audient a D nos igitur,cu reliquis,quae rem
316쪽
Aldeme,& in illis manifeste continetur, Iuramentum esse de se stanti, , & essentia ad hoc ut Notatius faciat fidem publicana, O
authenticam , cur conquetitur,.
quod ego dicam , eum teneroeanadem sententiam 3 Licet illo non dicat,ine hoc dicere,sicut nec etiam dixit Alderetricoaeti tamen sunt Portet & Petrinus iudicam, eum ita semire,sicut ego sentio,ex quibus patet hunc huthorem , quaerere occasionem faciendi de- sensoria etiam in illis rebus , i quibuS necessitas nulla cogit, O quod specialiter urget me , est, quod in defensorio no reserat Omnia verba, quae tabet in Epitomesubiicendo nimirum, quod Iuramentum faceret fidem authenticam , quod tamen unum ex illis est quae magis importabant ,
si iste Author clare dicit,per Iuramentum dari fidem publicam Heauthenticam illis, quae per Notariumsctabuntur , ergo sine iuramento talis fides non datur, ergo nullius roboris de valoris erutar,
quod nihil aliud est , quam Iur
mentum esse de si1bstantia. Non inuenietur vllux superior siue secularis sit, siue Ecclesiasticus, qui creet Notarios vel noe rarios,etiam ipse Romanus Pontifex, sicut bene aduertit tradendo formam Speculat. lib. a. decreta
sed qurao , a quibus facto prius
examine non exigatur Iuramentufidesitatis, priusquam constituantur Notarii,& accipiant possessi
pem, & haec est una ex principalibus causis, ob quas illius dictum
valet per duos testes in hoc, tria
quo certificat,& fidem facit, imo pIus creditui dicto illius,quimiinii Iudici: quemadmodum Doctores assirmantia
Ossicium Secretarii est, scribe
re omnes actus Iudiciales, Ze subscribere cum iisdem, quae dicetur trabando de examine testium de
Res: de caeteras actiones. Notate
autem debent Notarii, quod ilia processibus vel Instrumentis pintilicis non possint aliquid adclere
vel demere,nisi in rebus, quae ne cessario addendae, vel demendae sunt,sine ordine Superioris vel I dicis. Item ne mutent litteras ponendo alias earum Ioco, nam licet
hoc fieri possiit in illis rebus, quae
substantiales non sunt in illis locis , quae variationis alicuius lu-spicionem generare non possunt,. quando constat manum & atramentum esse eadem , sicut aduertit Socinus p. L .lib. .decretalium ad cap. vltimum ex conscienti,
de crimine falsi num. q. meli tamen est, similia delere dc ponere in distincta linea id quod fuerit
in fine Ec dicen lo,se illa delevisse, de spectare ad lineam, de illa quae delentur,ita elle debent , ut legi posset,& discerni queant, de notat Hostiensis citatus de apprinbatus per eumdem Socinum nimit. quod hodie est praeceptumias quod in litteris Domini Papae nec
in magno numero nec in modic. audeat quis manum apponere 2.
etiam litteram unicam vel dimis diam Dissiligod by Cooste
317쪽
do,cancellando,diminuedo,com-lendo aut mutando, exceptis of
cialibus,quibus hoe pennissum est ; alioquin manum apponens ex canone lato in Curia Romani ψῆ facto sententiam Excommunicationis incurrit,quq non potest ser aliquem citra Sedem Apost cam relaxari, & quod dissicili me absoluantur tales sine pamia ut dixi in cap.lit.de fide instrumerorum. Aliud aduertit Socinus
notatu dignum nu. 1 3. his Verbis. Et aduerte , quia fortiter errant Notaris, qui in protoeolus S Originalibus in margine aliquam'
nunt solertineaturam,quia non ef
fer illi fides adhibenda,licet etiam videaturscripta manu eiusde-, Notari',quoniam defacris potuisset aliquis Fmilem interlineat ram facere es facere litteram fmιlem titterae filius Nora 1 , ut dicit Textia in authent.de I rument Et propterea ipsemet Not rius faciti potvasset ad anfantiam
alicuιuspersona addere; pradictaeamen semper inbitror timstam
da, si ex praecedentibus vel se sequentibus aliud appaGret,ut δε-rra dixi, haec Soc. ubi etia aduertit,quod quotiescunque Notarius aliquid delet vel addit ex his, iuvpotest, in fine debeat expressa iacere mentionem illorum eorumdem verborem,quae deleuit, vel
addidit , S: non sufficit dicer quod totum quod deletum est de
intra lineaturam positum , in tali pagina valeat,quia paria sunt,non
tacere aliquem attestationem seu excusationem expressam, ac oboscure vel dubie illam facere. Debet etiam se sebscribere Secreta-xius in fine cuiuslibet Actus Iudicialis . g. in fine Examinis cuiuscumque testis, notificissionis, Occ.
dc non siissicit, quod se subscribat solum in fine totius processus. Ita Rodriguex & Persellus, quos sequitur noster Lerana ubi supra Num. II. licet 'oppositum sentiat Pestinus a Maxiinopere autem Notario vel Secretario curandum est, ne
relinquat scripturas ad prociniam spectantes in loco aliquo, ubi ubderi polsint ab aliis, dc hoc pro
inde sequi possunt, tali enim modo veniretur in notitiam Testium,& asiarum rerum, quae sissi secreto manere debent, debet igitur similes scripturas sub aliqua claue genere cultoditas , ubi securae
rario vel Secretario ooseruandus in qualibet actione, habetur in so
unda Parie sitis promis locis,
318쪽
nunciatoi Euangelicus possit esse testis in causa , quae iam transiit in iuridicam, diuersa sunt placita,nam Aragonius 22.quaest. 3 3.art. 8. sentit, quod non possit, de haec opinio non displicet Petritio in formulat.praestat. p. 2. nu.
s. liti. D. ubi postquam retulisset ιententiam amrmativam & negativam ctim suis Authoribus loquendo in omni genere denunti, rionis dicit, prima ita uesenteniaria potes amplecti in denuncimtione Euangetica, vel elsam εα, denunciatione Iurιdica in causis Duibus, in quibus neque dedecus, nequetrauιs poena timetur,sed
iam agitur de paenis salutaribus, aestatim prosequendo concludit,
aduerte, quoa Doctores pro v rrma sententiά citatι praesertim, Dagon nolunt, is Denuntia oraamittatur in testem vg.F quis Praelato tamquam Patra denum
διauit de Iicttim aliquod, quod quidem de biIum dia dest ab alio scdem Praelato tamquam Rurici d nuntiatum ron potes sn ινδε ea
testis,qui Praelato tamquam Patri illud idem datistum denuntrause, quia semper habetur tamquam δε nectus: de cism non posse 1
telIectus avoster vertices huma mentss penetrare, tutius est , ut prudens ct eharitatinus Praelagas
foro Iudiciali eum periculo δε--πificandi proximum sn re graui 2 Hucusque Petimus 1, 8c licet haec sententia sit communis , pauci tamen cassis erunt da es , in uibus' ponderando qualitates enuntiantis & denuntiati se-uenda sit, quod relinquitur Pr entiae Praelati. Regulariter i men loquendo opportet sequi sententiam communem , quod denuntians Euangelicus pCsDt esse testis idoneus in eodem casi,in quo fuit denuntiator Euangeliacus , quando talis casus fuit per
alium Iudicialiter denuntiatus. Ita Solus de Secreto,
319쪽
facta Idiomate Hispano desii tractare de delictis in particulari & paenis
illis correspondentibus, eo quod mihi persuaderem, eas tu Constitutionibus cuiuslibet RGligionis fuisse expressas, quibus se debent conformare tam subditi quam Praelati, quemadmodum constat ex priuilegiis, quae resert uarietibias in Compend. veri Corr.Fratrum , specialiter ex illo Bonifacit VIII. concesso Minoribus,de quibus participant caeterae Religiones,& videtur clam pat re ex Clementina I. de Priuileg. cap. I. ubi dicitur loquendo de is Religiosis , si quis vero praemisa, vel aliquid de praemssis attentare praesumserιt,per duos meyes fibraceat paenis illis , quae secundum eorum re uiam vel statuta pro grauibus criminιbus seu culsis eis
Verum quia clictae paenae non ita in omnibus Religionibua expreseae sunt, ad petitionem aliquorum volui hic ponere illas,
suae visae fuerunt sincientes, re- timendo breuiter totum id,quod reperi in illis Authoribur,qui ma
que ad finem libri: Areuna in sua practica criminali cap. s. Iulius Clarus,Farinacius, de alii; & l icet nouissime P. Santorius unum T mum ediderit , quem inscripsit sub titulo districtioitum pensium, ubi satis diffuse hanc pertractat
procedit iuxta statuta suae Religionis , dissicile est illiu doctrina
extendere ad omnes Religioney, quod tamen ego praestare intedo , in illis nimirum casibus,in quibus per Constitutiones alicuius paenae deterit,inatae ex prellae non sinat pro aliquibus denet:s . Vt autevi clarius procedam,prius hic aliquae
Primo, quando per Constitutionex alicuius Religionis pro aliquo clemi telo paena exprella non est,recumreudum eli ad illas , quas Ius Canonicum imponit Clericis , quoasi neque quidem in hoc expres sa iit , nec per ullum statutum ius ciuile, Pontificium, recure vendum est ad pena ibi tax
in proportionaliter Religiosis dω linquentibus applicanda est serau t a teriundis . Ita Perinus
320쪽
formulario liti. S. cap. num. s. Rodriqueet, Noster Thomas a Iesu & alii communiter. Secundo, delicta Religioserum tauerius punienda sunt,quam saecularium, quia eorum culpae caeteris paribus grauiores sunt. Pe
solum ratione Votorum Cap. vi bona 17'. I. sed etiam quia Rel, giosi maius a Deo lumen acceperunt, & cui plus datum est, plus exigitur ab eo. Tum etiam quia in iure Canonico aliqua delicta , puniuntur in Ecclesalticis. quae tolerantur in saecli latibus , ut is quentatio domuir laminarum rconstat ex Cap.Cleticus, dist. 8 I. Ludus alearum in cap. Episcopus dist. 3 s. Negotiatio, In Cap. negotiatorem dith. 88.&stinalia. Quod signum manifestum est, deli Aa Ecclesiasticorum grauiora esse, ac Proinde etiam maiori cum rigore punienda, quam in secesaribus, uod multo magis verum est i et 'osis,eo quod eorum delicta Communitatibus perniciosiori sint, de grauiora scandala panant,
nec non maiora damna per Quin malum exemplum generent, Vt constat,ex cap.quall. 8.q. I .Verum
est , quia in Religionibus puniri
quam ad p nam diceste sunt. quemadmodum prudetissime aduertunt nostrae Constituetiones. p. 6 Cap.7.llum. 2. semper rigor cum misericordia inscendus est , ut monet Gregorius magnus lib. 2o. Moralaeap. 6.Vbi sic ait , si amar
non plus, quam expedιat, parcera, 4 in lib 8.Regisl.Epis .s 6. ind. 3. ait, plerumque plus virium habet discreta ιn Conremone remisso, quam in exequenda υθιone dι ι Etio, quia i subiecrum, h ac vero
bus addit S. Augullivus ser. 16. ad Fratres in Eremo , Melius se is redarguamur de misericordia quam de tradelitate in die nouissi mo perexaltar enim miserico dia rudicium. Et propterea Sacrum Concilium Tradentina tractando de hoc puncto sess. I 3. de resorm.cap. IIuitios autem obdetimgrauitatem GTa opus D
lenitate seueritas adhιbenda est, per hoc tamen non tollitur dei,ctorum castigatio secundum qu
litates suas, quia charitas non est, sed languor,maus knmores M' corrgrae,cap.n Put. 1 3 . q. 3 nitate tamen potius utendum est
culpam recognostente, rigore a tem cum rebelli & obstinato . Tertio, quando delinquens non est capax ad sustinendam P aln ta
xata in lege,vel Iure, debet illi applicari alia aequivalens,& quando paena in Iure est statuta pro cler, cis , quod semper contingit in delictis moderatis, in Religioso debet esse arbitratia , attentis circumstantiis. Quarto , quando in Ture assignaturpe depositionis vel milis a