Tractatus de ordine iudiciali, & Praxi tribunalis religiosorum. Compilatus ex vtroque Iure & ex ijs, quae docent graues auctores iuristae, ... Auctore adm. r.p.f. Petro ab Angelis carmelita discalceato, ..

발행: 1656년

분량: 454페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

sessione, nec ille Qui loquitur de peccatis in consessione, auditis culpso renuente sine eiusdem licem tia , sed tales puniendi sunt aliis penis minus rigor s , sed praedictam pena meretur & incurrit talus Confessarius , qui alicui alteri Teuelat peccata in Consessione audita, Ius enim solum de isto loquitur . Nec iste incurrit irreginlaritatem , ut docent Doctores communiter, quia noninuenit in Iureis

Nec hoc delictum pertinet ad Imquisitione aisi in aliquo casu es set delictum admixtnm cum at qu, circi stantia haeresis ut si

male sentiret de Sacramento con

fessarii saeculates 1 proprio Episcopo , Regulares vero a proprio Praelato debent puniri-Confessarhis quiin scriptis absoluit vel excipit consessionem penitentis absentis peccat mortaliter,do ipso facto incurrit excommunicationem maiorem reseruatam P

pae ex decreto Clementis VIS edito die 3 o. Iunii anno 16o2. addit Bordontis, hanc prohibitiinnem aequaliter se extendere ad confessionem & absolutionem .gillatim, cum quaelibet sit pars essentialis Sacramenti . Aduertit tamen, quod Praelati Regulares Prima Pars.

per sua priuilegia possint absoluere ab hac censura. Videatur B nacina de F niten.q .p. s. neque hic casus pertinet ad Inquisiti nem,sicut nec eorum,qui non Obseruant praeceptum Ecclesiasticilannuae Conseritonis & Communionis , nisi sufficienter admoniti

ab Episcopis & Parochis , que madmodum annae fieri solet, non obediant, quia in hoc casu iam ad inquisititores pertinebit delictiss.ssicut 6c eorum, qui transacto uno anno admoniti non procurant a solui ab Excommunicatione, qua incurrerunt, nam tales sunt sitspm

Regulares extra suos conuentus co- 'CIonantes sine licentii Episcopi puniendi sunt iuxta qualitatem Mcircumstantias delicti, regularitet eorum rina est suspensio ab Ossicio Praedicatoris, eadem pςni diagni sunt, qui licet habeant licentia

concionandi, praedicant tamen

miracula falsa vel incerta,vel prophetias no fundatas in sacri stri ruri evulgant, similiter si in comcionibus detrahant Episcopis aut alijs Praelatis,ut constat ex concilio Lateranensi. est. I I.

An dictas culpas calligare spectet ad Episcopos icut constat ex Bubla Gregorii XV. quae incipit Imstrutabilia,vel pertineat ad pDela tos Regulares praecipue in Regnis Hispaniarum propter specialem, Bullam Urbani VIII. circa hoc vis deri potest Diana p. . traeh. I 2.r BIa s. & Nouatius in Lucerna citatus a Diana

332쪽

Delicta quae committunt Regulares sollicitantes in confessione,, tractantes de Conceptione Beatissimae Virginis contra Decreta, quae de his existunt, pertinet ad Inquisitores,& idcirco non ago de illis 3. De Deliatapertinentibus ad varias pecus a.

Quoad paenas . quae corresponden nomicidae illi , qui cum effectu, pribet Venenum, qui enormiter ercussit, qui procuratui abortum tus animati vel non animati, ubdeantur Rodrigyiez tona. 2. q. 34. α deinceps,Nauarrus de priuileg. concr. Bemardus Diaz ubi sup

qui passim de his rebus disputant,

breuitati consulens abstineoia Paenae correspondentes blasphemis: dummodo blasphemia haereticae non sit, tunc enim pertinet ad Inquisitores ex Bulla Pauli V. edictanno Isoε. incipiente Romanus.

Pontifexὶ sunt arbitrariae, si paenae assignata in C siquis per Capillitia 2.q. I. per non usum cessavit , undocent HostiensisPanoimitanus,

Ioann. Andri quos refert & sequitur Bemardus Diaet C roo. sed valde notanda est Conltimtio PisVannovativa dispositionum silii Lateranesis sui3 Leone X. sess' ubi ait praefatus Rus V. auicumque Gersor in hoc blasphemia

iraestas exutus deponatur, rein emtiummittat- : quodsi G inus null- obtinuerat beneficiοῦ, lena pecuniarm vel corporali prolrsma vice humatur, pro secunda

carcerιbus mancipetur,pro tertia

verbaliter detradetur, ct ad re Temes miratur. Hucusque loquitur de blasphemiis. contra Deum S: Beatissitnam Virginem, & st tim prosequitur, qui reliρου HEDs blassiphemaverat,pro quatitati blasphemia atque persona arbitris. Δdacis punaintur,unde Praelati Regulares inserre poterunt quia possint & debeant facere continia Diasphem Periuriis. potest ordine & beneficio Privati. in cap. Presbyter 8 in diae

ut notat Panormitanus in capiaquerelam de Iureiur.in 2. t.pζ bat illud etiam ex cap. cum non

ab homine de Iudic.& cap. si quis Episcopus dist. so. Uerum est, quod licet Rebinus tract. de pacificis pollessor.p. 37.cum aliis s

tiat,esse communem opinionem m

ctuost Periurus non sit piauatus det facto ipse lare , sentit tamen Op raonem contrariam posse in pu cto Iuris sustineri , sed currv communi sentiendium est, ac per comsequenς Regularis pertinus potes deponi ab Oidine & a beneficioia si habeat, vel loco illius ab Oi

Religiosus conuictus de peccato Simoniae puniendus est merus, quas

assignat Pius Van Buli, inciliete

333쪽

Cum primum in ordine , quia Ee- guea q. 3 3 Er. ex cap.si quis M

neraliter loquitur, & sic tam Cla- nachus 'O. dist. monens ob euenticos taculares, quam Regulares tum rinam debere augeri , aut comprehendit. Uideatur in Bul- minui, grauioremque essesediti Iario,& in modernis Authoribus . nem,quae aduersus maiores exci- conuictus de false testimonio teste a latur.

Gratiano in cap. si Episcopus dist. Clerici maledicentes debent cogi ad

3o.debet ab officio deponi Sinta, petendam Veniam a persena o monasterium detrudi, Ioquitur de fena ex C. Clericus malediet Presbyteris & Diaconis, sed ad- -6. non Iamen pol Iunt obligari, .uertit Salcodus apud Bemardum ut coram Iudice & aliis bonis vitam, Reum testimonii falsi ab ris dicant se mentitos fiasse. Ita hac pania excusari in multis cam Rodiiqueκart. 3 o. quiaddit,qubdhus. Primo si falsitas non sit noci- si Religiosus conuincatur , quod ua , sed tunc debet puniri pma sit notabiliter maledicus, dc hic extraordinaria. Semmdd,si fallitas sit assuetus , potest Iudex eum continissa sit circa accidentalia , obligare ex ossiciinvi dica eme- cauis. Tertio si falsitas sine dolo tituin fuisse,quod a fortiori proce. commissa sit, nempe per errorem, dit de eo, qui male loquitur con falsitas enim non committitur si- tra supenorem. Vnde in hoc Iudine dolo, l. nec exemplum si quis ces debent procedere spectata de Curio C.de falc Quarto si sab 'qualitate persinarum, Terum quaesum testimonium dicatur nonfin- ' dictae fiunt, loci & temporis . Nec TerpositoIuramento, sed aduertit obstat dicere, quod Sacerdos ma- bene RodriqueΣ tom. 2.q. 3 I ar.2. ledicus iuxta us Canonicum p quod cum m atrocissimis delictis na palinodiae non punitur, quia Puniatur conatus, etiam non secu- hoc procedit 6t Rodnqueet in reto effectu, sollicitans ad falsum, gula iter: at Ius non verat,ne tali testimonium, eadem paena debet rina puniatur Religiosius assuet puniri et ex quibus habent Praelati, maledicere, cui Religionibus quam penam debeant imponere graue damnum 'sequatur ex mal

Religiosis in hoc deficientibus, dicentibus: sed addit ipse Author,

quamuis vi notat Diar. cap.93. in maledicum Sacerdotem non esse

hoc maxime debeat attendi qua- obligandu ad recatada palmodia,

litas cauis iuxta qualitatem dam- quamuis contra alium hoc crimen mi securi,&grauius an criminalse pePetret. -

bus quam in ciuilibus debet p. Accitator vel Calumniator non pro niri. hans delictum, de quo accusauit, Illi qui in communitatibus Ieminant puniendus est pςna talionis, quae discordias, arbitrao Iudicis pume- scilicet est illa, ad quam accusatus 4 sunt pro qualitate personae ac condemnandus erat, si delictu Qxcitatae seditiores Iin Rodri- probatum esset.ex c. Calumniator Prima Pars- UO a. a.PDiuili do by Corale

334쪽

xq. .ut probar Diaz cap.6 .nu. . si tamen talis paena esset pro Accusatore improportionata, debet dati alia aequivalens,V.g.rina Vα-- berationis, ditque duo,primum, quod Clericus in probatione debeat suspendi ab ossicio & beneficio,donec Innocentiam suam pu get , ut habetur in cap. D. S. q. iaque 'uamuis acculam Intende rei solum pamitentiam & non

Paenam. Secundum,quod si Clericus, qui obiicit crimen in personae

Electi aut postulati, deficiat In Probatione, maneat suspensius peri tres annos 1 beneficiis Ecclesiast, cis,& si eo tepore se temere inta duxerit in eaupse hue maneat 8 Uatus in perpetuum, nisi manifestissime constiterit, eum fuisse motEm causa probabit ι & suffigiente,quae excusat ei vitio Caluinniae,probat ex C.de elect.in 6.haec tamen paena non extenditur ad delicta aliarum materiarum. Ne incurruntur istae paenae.quando de delictis est fama publica, di accusans credens tali famae fecit accusationem. Sic Balaus in l. fn. C. si seruus aut liber. lib. Io. quem refert & sequitur iese DiaΣ , qui viadendus est cum suo Scholiaste. uelantes secreta Religionis puniendi sunt paena arbitraria iuxta quesitatem delicti & mrsonae,hoc deli tum multo maius estHuando haec secreta reuelantur faecularibus;& mnustris, qui tenentur se uare secretum sub Iuramento, d betur paena taxata pro periuris. RodriqueZ q. 6 an .

Aperientes & legentes litteras sigi,

latas aliorum peccant grauiter, Sedebent grauiter puniti iuxta qualitatem delicti artatrio Iudicis,qui attendere debet ad n umentum, quod causatur, &ad qualitatem pers amm, ad quas litterae directae sunt; qui autem illas aperiunt& comburunt, etiamsi non legat, merentur paenam falsarii secunda Panormitanum in cap. cum esim,

de ossicio delegat. & Baldus in LPaulus is de falsi nisi excusentur

ratione paruitatis materiae, vel a te ius causae licitae suo loco ridem

Scribentes Iitteras & non se subscribentes puniendi sunt paena arbitraria, & in nostra Religione grauius est delictum ratione praecepti impositi a Generalibu Regularis, qui Reum extrahit e manibus Iustitiae, punitur paena arbitraria, sed minus rigoron,quia te re semper hoc fit non ex cotemp tu potestatis tacularis, sed ex est

ritate minus ordinata.

Assistentes lusibus illicitis et lude tes ludis prohibitis paena arbitraria debent puniri iuxta qualitatem delicti. Aduertit tamen Rodriq-η. S. v. I. quod R eligiosi possine ludere recreationis giatia cesiante scandalo iaClericus de quo costiterit se inebriare,per spatium 3c. dierum debet priuari communione , vel paena, corporali puniri. ex cap. fin. F-

disti Idem die de Religiose. si v

m inlaetus fuerit vitio ebrietatis, etiam debet mancipari verberibus S carceri,sub pane de aqua . Ita Rodriqueet q. p. ar. 1 Diuitiam by Coral

335쪽

fiequentatione Vitii, personarum qualitate, & adstantium scand

Si aut ob ebrietatem aut voracitatem evomat quis Eucharistiam, damnari debet ad agendam paenitentiam diebus 7o. arbitrio Iud cas, ut constat ex cap. si quis per ebri

tatem de consecr. dist. a. ita Be nardus Diaz c. I .num. 2.Videatur. Siluester verb.Euch. L. q. s.

g. G. De Asinatis oe Figitivis.. sine sundamento praetendunt aliquii confundere Apostatas cum sub

, quia in rei veritate interla multu differunt Apostata & Fugitivus.

Apollata proprie est ille, qui fugit

ex Religione cum anImo non re

deundi,tiue relinquat habitum, Gue non , & si non habeat quis tale animum, non erit Apollata. I ugitiuus est illo, qui fugit, ut vagetur

cum animo redeundi ad Religio- . nem,sive deponat habitum, siucta, non . Ita communiter Doctores

nasertur,quod licet omnis Apostatast fugitivus, non tamen omnis sugitiuus sit Apostata, in quo non amplius est nobis immorandum.

Circa pςnas,quas tales incurrunt, reperio magna varietatem inter A thores. Referam breuiter ea, qtiae

sunt magis certa. Non est duDiu, quod Apostatae dimittentes habis tum incurrunt ipso facto Excom municationem maiorem ex c. v tpericulosa clerici vel Monach.in 6. sic omnes Doctores:Disticultam est,an incurrant hanc Excomm nicationem illi Apostatae, qui non dimittunt habitum , sed cum illo incedunt, . & habentur pro Religiosis Z Peytinus tom. i. de subdito cum multis Authoribus, quos

citat q. I.c. 26.tenet, quod I pQ i te & ipso facto sint excommunIcati, psobat ex capite citato vepor culosa. primo, quia in eo capse te excommunicantur dimittentes temere habitum sta' Religionis mut illis subtraliatur Periculosa v gandi materia,ergo siue habitu rein tento siue dimisio temere reced do ad evagandum ex communica rus erit,nam semper vitiosa est v

gatio cum habitu ac sine illo, imo magis periculosa cum habitu,quia cum illo sibi & Relisioni nocet, sine habitu vero sibi soli. Secundo probat ex duobus priuile, giis, quorum unum eth ab Inno centio VIII. & aliud 1 Sixto IV.. municantur ipso facto Apostatae, citatque pro hac parte Mirandam

Tertio probat, quia licet non dimittat habitum materialiter, dimittit tamen sol maliter, quia Religi in

nem deserit. Contrariam sententiam asserentem, quod ille, qui retinet habitum, iis, incurrat aliquam censuram. Iuris, defendit neruose Pater B donus

336쪽

dem sitis docte,' sed mihi displiaeer,quod addit nu et mm fine,vide. lice illa duo priuilegia citata Innocentii VIII. & Sixti IV. in quibus de facto excommunicantur Apostar asse particularia illarum Religionum,pro quibus sunt concessa, nempe pro Dominicanis .&Augustinianis , ri non esse e munia, sed quid inde quod nor sint communia in ipsi concessi

me, cum fiant communia ex participatione , quamuis prima facie o rinalia videantur , ac per cons quens incommunicabilia, nam lucet verum sit, quod sint rinalia respectu Apothitarum, sint fati rabilia respectu Religionis . & sic participantur ab omnibus,qui pri- milegia illarum Religionum pari,cipant , &tamdiu intelisuntur racceptata a Religione , quamdiu illa non repudiauit ipsa Religio, di licet priuilegium personale is recipue penale non sit participa-Dile, ne tamen priuilegium c cessum alicui Religioni, quod et ssit penale respecia aliquorum particularium, est fauorabile respectu corporis Religionis, spectaterum maxune ad bonum commune,ut docent communiter Doet

res,& quando affirmant, Apost, itas esse ipse facta excommunica-

ros nonex iure communi, etsi ha-hinim dimittant, bene tamen admittunt, essi excommuni catos ex

priuilegus Summorum re nuncuhanc rinam latam exprimΤti re Iino ut constabit ex infra dicem .dis, respectu ipsorum Apostata riim possunt dici ista priuilegia

fauorabilia quia pereamellus a tenditur eorum reductio, Sob num suarum animarum.& vit quieta M pacifica , quapropter .Prima sententia hoc modo intellecta tenenda est, & si attente ninspiciatur Monus tom.1. ubi tapra resollit. J 2.q. 3 nus . idem, debebat conceaere, si quidem ibi inquirit, an in communicatione spinulegiorum veniant etiam P nae, & adducit exemplum in prγdicatombus,quibus per priui Iegiusub pena excommunicationis I te sententiς prohibetur V larea suis Superioribus ad Iuaices extra ordinem &respondet, prMει--- commentia aliquid quod via detur onerosum Er odiosum huicct uti Religioso, non set odio neque paenia, edfenor alatia, σ

gia apparet esse smpticiter seu rabilia ersam ipsis Religiosis, quorum falsas anιmae ct corporas quieri consutitin . Hςc Bordonus, que meo uideri pari cursu currunt i priuilegiis relatis circa censuras Rpostatarum . Et iste ipis Aa thor non bene sitisfactus pretat, siliatione aliam excogitauit , Rit

337쪽

edim,ilia priuilegia abiisse viden-

tui in desuetuduiem , siqvidei ria Iulius. II. excommunicauit Apin statas Ordinis Predicatorum , Ut videre est apudCasarubium ver

Apostata num. 23.& tamen meorum constitu rubus tali. r. cia I ..tex. I .supponitur non esse excommunicatos Iure Pontificio, quia ibi statuto regulari excommunI- cantur t refert Remigius Semia. in tu .ssoluti l 39. in . notabilimSed hςc solutio non minus inessicax videtur,. quam precedem,s quidem prudelisisti me ponitur excommunicatio. ini Constitutioiuisbus ad magis ecprimendam positam a Pontifice ἡvel ponit ut quasi de nouo ad pr ludendum quodlibet effugium, quod etiam ni tria. constitutionibus nostret Carmel

vine familiet Discalceatς Congre-fationis Hispaniς,, udinfra pate- ostatae qui ita sua Apostasia recieiunt indinem Sacrum,remanent suspensi ab executione eiusdem ordinis recepti Letiamsi reueria

tun ad Religionem& in ista suspensione non potest dispensare , rusi Pontifex ex Cap. fin. de Ap

aduertit quod ista suspensio non ponatutob Apostasiam , sed ob

crimen quod committitur recipi do prdinem sacrum in eo prauo& infami statu de non incurritur haec suspensio recipiendo ordines.

num. o.Sanchra h&6.sum. p. i num. 26. oc alii. Illud autem,quoasolet adduci ex Concilio Arelates. 2.non est curandum, quia eth Pr uinciale, & non ligat nisi subditori.&quamuis in Bulla Pauli N. relata a Palao de Suareet suspendan tur Apostatae ita perpetuum ab omni EccIesiastici ordinis exec none,d ab omni gradu, quod admittit SuareΣ to. de Religion trin. 8 .lib. 3 .cap. 2.num I ae. & si quentibus: sed non caret .probabis

litate, hanc Bullam Pauli ΙVmo esse vi vitaine Sancheae lib.6.cap. 8. nu. 3o. Inlupet cuca dicta comsulantur statuta cuiusuis Religi nis circa nas in eis assignaras ia uL cooperantun Apostatis vel pe 1 dendo vel approbando eorum malum de reprobum sensum , aut

dictamen ,vel adiuuando aut re ci pleudo eos vel Occultando aut. defendendo,peccand grauissime , quia Pacticipant in tanto crimine, dc insuper manent excommunicati ipso facto, &. licet ncm 1 Iure

communi,bene tamen ab Innoce-tio Nac Leone X. ac Iulio II. ut

habetur ex monumento ordinum

veri Aeostata Fi 3. sed quia aliud:

est recipere seu fauere , δε attacti recipere ut Apostatam,&t in simili dicunt Doctores de recipienti-tibus Hirreticos, an inceptione ut sic dantur casus licitia nullus tametitareceptione ut Apostatae. Videatur P. suum ubi supra cap. Pu u h Pala linu..d voto ob dis Diuitigod by GOrale

338쪽

dientiae disp. 4.p. I 8. num. I. usq; ad finem,u Di docte di pie omnia ,

explicantur.

Fugitnii qui temere habitum dimittunt ad liberius vagandum, ipso

facto manent excomi micati ex- Communicati ne maiori ex cap.ut

periculosi ne Clerici vel Monach. in 6.Ita omnes Doctores. Circa iulos qui non dimittunt habitum .,nec ita illum abscondunt, ut nequeant haberivo Religiosis, certum est,ex Iure communi non esse latam aliquam censuram contra eos, licet Rebustus& Peyrinus ubi supra cap.16.f. I. sentant,esse Comprehenim in cap. ut ambitiosa,per duo tamen priuilegia, quin rum unum est ab Eugemo IV.SO aliud a Callisto V. quae refert R

ti,nam in his priuilegiis participat

omnes Religiones secundum ea, Zae dicta sunt. Vertim in nostiarangregatione Carmelitarum D, kalceatorum Hispaniae 8. P. c.66. H. de Apostatis& iugitivis ad ex mendum se ob omni opinionum

varietate seques determinatio h hetin. Ad coercendam Apostat νum snsuentiam Gesaraamia i

nostro ordine quoad penas in i

gendas eos te endos Apostatari ροι contra Superiorum obedientia zelsine eorsem ficentia cum hiab ρω vel sine habitu cum antemsone redeundi ad monasterium siue non quocunque praetexm extra suos Conuentus varamur, Dolumussu

rasatι eriamur extra Mon serrum nos, egressienter, σνι sate puniartur. Quae verba includunt Exeommunicatione

ipse secto incurrendapa licet cum

moderatione octo dierum , qui dantur pro termino, quemadmodum etiam est usus in Societate

Iesu teste Palmo via supra puncti

pendio verb. Apostata f. 3. Vndem nostra Congregatione Carme-litari: m Distalceatorum Hispaniae Apostatae & fiiginta, siue deserat

habitum, siue non, siue liabeant antentionem redeundi siue non . transicio termino odio dierum, ipso laeto manem excommunicari excommunicatione maioru& tamquam tales declaratur Hae se dicto termin A Disiligod by Cooste

339쪽

ADDIΤIO SEPTIMA

Ad Caput Vigesimum sextum.

ctum in prima impressione facta in lingua vulgari,in hac secunda vero est mihi opportunum annectere aliquas difficultates, quae occurrunt circa praxino cxecutionem ultimorum Decrintorum de Apostatis re eiectis. Pro maiori dicendorum intelligentia' primo loco referam declarattinnes , quaS Sacra Congregatio Cincilii fecit circa aliquas clausillas Decretorum. Primam fecit I 3. Nouembris 16 32. ad instantiam Reuerendissimi Patris Generalis minimorum, qui quae inierat, an incarceratus ad Expulsionem Ointra annum fugam arripiens posscit ei si ut incoci igibilis , etiamsi annum non expleuisset:& respondit: Legitime prose os nonposse e Religione euci, nisi postquam per

reiunio ct pymientia detenti ct probari fuerint , ct eo elapso non

resipueram sed μι- andurato in sua pertinacia perseuerauerint δε-gιentes vero ut sepia e carceribus

etiam pro huiusnoi fugae delictorse puniendos, Erposse ferrea cu-Vod a m carceribus detinera.

. Secretamus.

Secundo declarauit Sacra Congregatio , quod illi sex Patres, quos

requirunt decreta ad hoc ut coincurrant una cum Generali ad Expulsiones,non sint necessario iide, sed pro qualibet Prouincia seu Regno possent esse diuersi. Huius declarationis mentionem facit Myrinus tom. 2. de priu .ad Const. io. Urbani VIII. Pontificis, non tamen refert illius verba,sed ait se audiuisse aliquos Relisiosos stirplicasse pro illa, & obturuiss e. Et solum hoc sundamentum cum illa se accommodarunt Nouatius in Lucem.Reg.Ver. Eiem a Retio giona , & Doctissimus noller

Tana tona. I .cap.2 . nu. I. & aliis, sed postea re maturius examinata, cum nraefatum Decretum min, me adinvenerit, idem Lerana to. 2. p. I 2. num. 8. eam reiicit tan-

quam rem sine sussicienti fund mento . & idem sentit Pater Sarse rius de trinis laconigibilium

c l p. a 2.2. . Hodie tamen constat illam esse omnino certam, & ve . . ram dictam declarathonem , quae

340쪽

. ' 98 vidisiones.. Die 9. Agψii Ica Iia lius , nec non cum subsc ri ptio . IIlustrissimi Secretarii Francisci

Sora Conmregatio Concilii Sam Paululii,ὲquas coptaui ad litteram ἱμέμο Domino nostro appro ian- de verbo ad verbum, sicut hic re-

te,declaranit sex Patres an Tu- ΚIO.. is Capitulis vel Congregationi kus Gen ratibus elffendos,de quo-. In m. Regularium ordinis R. Mi.

rum eo filiost assensi Generatis ria de Afer cede Redemptιonis

Trouincia etim posse , eosdemque . Procurator Generalis ordinis M. se electos,si Generatis tam longe Mariae de mercede Redempti

abfuerit , utvn. eonuetrare non nis Captiuorum. medimidi inter

pisi,debere ad eundem transmise cessione Eminentissimi. Cardin

tere SMmmarsum praeessus νυ cum eorum voto , M suxta illud Generalis possit ad sententiam expulsionis procedere, inter ea imman usque ad prιmum Generati Capitulum vel Congregatιonem. proxime celebrandam sanstitas

sua annuit, ut eiectio seruata ista reliquis forma Decreta hac die edit eri possit a Generati ibidem

m consilio ct assensu sex Patri ,

uos idemmet Generatis in quati- et Prouincιῶ infra quatuor menser elegerat. Et nunc facta est secunda & noua declaratio, faciendonientionem huius iam relatae uemadi nodiae videre licet in ,

eclarationibus factis ad instantiam Admodum. Reuerendi P.. M. F. Michaelis de Alcainara Vi cani Generalis in Italia & Procuratoris Generalis Ordinis Dominae nostrae de Mercede, quas ego inunc habeo penes. me authentia catas cum subscriptione Eminen-ussunt Domini Cardinalis. Ca rufia Praefecti Sacrae Congrega

tiocis Concilii, di cum sigillo iblis de Lugo Protectoris supplicat

pro sita,ut inquit ,δe aliorum Superiorum Regularium instructi ne per hanc Sacram Congrega-tionem responderi ad infra scrip. 'ta quaesita super Decreto de Ap statis & eiectis iussit Summi Pontificis ex sententia ei uidem Sacrae Congregationis edito armo I 62 &impressi, in Bullario novo wm..

pag.267.Vercad h.ec . r. Primo, an Regularis constit tus in carcet ibus spatio unius anni in ictuino & penitentia ad finem, Vt tamquam incorrigibilis a Relisione ei iciatur si e carcer, bus Iugiae dicto carcerationis in no nondum expleto , & deinde . sit captus, Tu tunc ut incorrigibilis eiici, an vςid aliquid aliud. sit iaciendum . An, Regularis pluribus inte polatis vicibus pro rei teratis deli ctis diuersis temporibus commi sis in carceribus detentus , possit

Uno carcerationis anno ut suprehinterpolate expleto tamquam incomgibilis e Religione elici , si

Post

SEARCH

MENU NAVIGATION