장음표시 사용
281쪽
fecti in Mati. Et serramus, modicam paenitentiam imponentes; non ne melius est, Propter misericordiam , rationem reddere, quam propter crudelitatem Vnde cum prudenter timetur, quod poenitens non e-Xequetur majorem Poenitentiam , quam meretur, minor potest in jungi, reliquum Deo commendando. Haec Praepositus.11 Addit sic Polancus. d Confessor qua dam etiam p nitentis relinquat arbitrior ut si dicat, hoc facias, vel si malueris illud. Demum potius unum Pater, & Ave imponat , quam recedere sinat afflictum, vel desperatum p nitentem adde, vel horrore Eonfessionis affectum ob pqnitentiae gravitatem . Quando autem exigua injungitur pq nitentia, indicari posset, quam majorem meretur et siquidem septennis pro quoVis mortali ex uiuerat r si tamen timeretur nimia dejectio, vel diffidentia; non expedit hoc dicere. H qc pol ancus .ia Denique e sic Delugo e Poenitentia debet esse salutaris , & conveniens: hoc est Primo loco attendi debet ad utilitatem spiritualem pqnitentis , ne scilicet laquei et injiciantur, ut nova peccata Committat. Ex hoc potissimum capite excusari potest 'hodierna praxis, qua leves p nitentiae im ponuntur pro gravissimis peccatis r id enim
sepe fit propter spiritalem infirmitatemPquitentium , qui gravioribus p nitentiis
d Polaneus in Direa. cons. cap. a. g. quod attinet. ς Deligo de psn. disp. a . n. 6O.
282쪽
C A P. I. - ΣΠ scandaligabuntur , & vel consessionem fugient , vel certo Confessarios ineptos adi-hunt , qui eos curare nesciunt. Denique in dubio inclinandum est in partem benigniorem, in qua minus est periculi. Monendi tamen sunt pqnitentes de insum cientia satisfactionis injunctae, & consulendus est ipsis usus Indulgentiarum ,& aliquando imponendus, ut sic suppleatur defectus propriae satisfactionis. Haec prudenter Deiugo. Denique si etiam docet Ascanius Tam-hurinus quem singulariter diligo propter ejus eruditionem, & eximiam doctrinam,
nec solum propter commune cognomen , Scfortasse etiam propter eandem a Majoribus
Ionge ductam familiam.) Is enim sic habet: Cum quantitas, inquit, de qualitas pcnitentiae prudentis Confessarii arbitrio relim quatur a C. Mensuram , c. Deus, de Petrait. de Remist. de c. Tempora 26. quaest. 7. inhv jusmodi quantitate, de qualitate pqnitentiae injungendar, inspicere Confessor debet
gravitatem, de levitatem peccatorum, de qualitatem personae p nitentis . An videlicet sit robustus, vel debilis ; juvenis, Vel senex e an forte sit magnam recusaturus , vel licet acceptet, eam non impleturus, Scalia ejusmodi. Inspicienda est potissimum magnitudo contritionis ; canta enim esse posset, ut ea sola pq nitentiam remitteret,
283쪽
s. q. generis Poenitentiam debeas confessor in ungere. Is T , E tribus esse sol et difficultas. Prialtast mo de opere interno r Secundo de alias debito. Tertio de opere pro desunctis. Quoad primum, quamvis communi ter expediat, ut externam poenitentiam Confessor in jungat; tamen potest a mere internam. Ratio est , quia ex una parte satis sensibilis sit externa injunctione Consessoris, & ex altera, ex se est opus aptum ad satisfaciendum, &saepssime est multum utile pς nitenti, ut recordetur quis V. g. Pu Narum Gehennae, ut elevet mentem ad Deum ut se aspicere Christum cruci affixum i*aginetur &e.. I 4 QRoad secundum. Potest b etiam pro P nitenta 3 injungi opus, ad quod alias te Detur Pqnitens, iat Sacro interesie tali die festivo, r.citari Horas a 'Sacerdote, &
Ratio est, quia etiam per haec opera satisfa- Cimus pro peccatis, & expedit aliquando ita alicui injungere , ut majorem diligentiam hujusmodi operibus praeceptis adhibeat. Tunc autem duo peccata specie diversa , atque adeo specialiter Confessori Patefacienda committeret cpqnitens, si tale
a Suaret dro. de pen. 48. ses. 6. n. q. O. alii apud Bon. de Pen. a. . q. s.fect. 3.ρ. 2.n. IO. b Idem ibidem. '
284쪽
opus non exhiberet : alterum contra obligationem ortam ex Ecclesiae Praecepto rat-terum contra obligationem ortam ex hoc
is Nota tamen communiter expedire , ut injungatur illud opus, ad quod alid spPnitens non tenetur. Immo si nihil addat explicando mentem suam Confessarius, intelligitur de opere alias non debito. Ut si di cat : Adesto uni Sacro; intelligitur praeuter illud, ad quod quis tenetur in die festo . Quod si diceret : In hac die Dominica audi duo Sacra; puto d ex his verbis colligi, quod praeter Sacrum debitum ex festo,
aliud unum debeat quis audire, non vero duo : ex tali enim modo injungendi, talis esse videtur injungentis intentio. Si dicat elargire eleemosynam pauperi : puto te satisfacturum, si elargiaris extreme indigenti, quia licet alias debuisses; tamen ex modo iniungendi, non videtur Confessarius re obligare ad non extremὸ indigentem . Atque ex his poteris non absimilia conjectari. 16 Quoad tertium, potest emo pqnitentia imponi opus v. g. eleemosyna , vel jejunium, vel oratio, vel quodlibet opus. pium, cujus satisdictio, nec solum impetratio, applicetur a petnitente pro defunctis. Ratio principaliter est, quia tum illa volumcas applicandi opus dictum pro defunctis , est d conlach, Ne nu. 69. e Delago de poenit. diis. 2 . sect. s. n. 62. contra Joan. Sanchen in select. disp. I s. a. I.
285쪽
est satisfactoria, &jam remanet propqnitente: tum maxime, quia licet pqnitente tunc applicetur satisfactio talis operis, ex opere operantis, illis Sanctis Animabus Purgatorii, tamen satisfactio ejusdem operis elevati jam per Sacramentum, ex opere operato , semper propqm tente remanebit, de sic nuri quam frustrabitur sua parte integrali , quae est satisfactio, tale fisceptum
s. s. Quando Paenitentia imponi potest γ' T Ebet petnitentia imponi a Confes-l I sario post audita peccata, sed velante , vel post abselutionem , dummodo
moraliter cum ipsa conjungatur. Consuutius tamen videtur , ut juxta consuetudi, nem ritὰ communiter introductam, -- Ponatur ante absolutionem , sed post exposita peccata.
De Poenitentia solvenda a poenitente. An Poenitem teneatur acceptare p enite n-tiam acceptatamque solvere.
I H Tnitentiam sive medicinalem , dex qua non est dubium.a Epud Doctores, sive in satisfactionem, tei etur a Ceptare poenitens. Ratio est , quia Con
a Suarius, Conine,, ct ausi supra ti
286쪽
het acceptare. Antecedens colligitur ex Concilio Trident. quod docet b in Sacerdotibus esse potestatem ligandi, non solum ad infirmitatis medicamentum ; sed etiam ad peccati commissi vindictam . Consequentia patet, quia haec sunt correlativa potestas Praecipiendi, & obligatio obediendi. et Hinc sequitur debere impleri talem p nitentiam si non detur sub conditione de quo supra dixi C. pr ced .ls. i. ) a poenitente, ex se quidem sub obligatione mortali, sed ex parvitate materiae sub veniali: est autem parvitas materiar quoties pqnitentia est levis, c injuncta propter peccata venialia, vel propter mortalia alias rite absoluta.
3 Sed triplex est difficultas. Prima , quid si sit gravis, sed imposita propter praedicta venialia , vel propter ritὰ absoluta mortalia 3 Id quod posset aliquando etiam rationabiliter evenire quando scilicet ob
multitudinem, vel continuationem Venialium ita expediret : quamvis d fatear , numquam pro his, Sacerdotem obligari gravem poenam injungere.
4 Respondeo: Quamvis sit probabilius e tunc obligari sub mortaIi, quia Sacerdos habet talem potestatem, & aliunde materia
jam est gravis s tamen est etiam probabile f
f Idem in fine. Vide Dianam p. 3. tram
287쪽
non obligari, ni si sub veniali, idque si Item Propter multos Auctores g ita sentien
s Secunda dissicultas. Quid si sit levis,
sed data pro peccatis gravibus alias non absolutis Respondeo non obligari sub mortali : h quia licet causa sit gravis, tamen marema ipsa praecepti non est ad tam tam obligationem sufficiens. 6 Tertia classicultas. Potest ne Confessarius imponere P nitentiam gravem Pro Peccatis gravibus, sed obligando solum subveniali poenitentem Respondeo poste . iRatio est, quia tota obligatio poenitentis fundatur in voluntate Confessoris, quasi legislatoris, qui potest suum prῆceptum, ut libet, moderari. Hinc obiter collige rati Mem hujus gravis obligationis per nos non oriri ex ratione Sacramenti, quasi reqv xentis satisfachionem pro sua parte necessario ponendam e ex hoc enim capite euet etiam obligatio sub mortali ad exequendam pqnitentiam levem pro levibus injunctam; sed oriri ex ratione praecepti Comsessarii ad id potestatem habentis 4 &o 7 Quaeres. An opinio illa , quae docet
poenitentem non teneri acceptare pqnirentiam, sit probabilis ὶ Respondeo, post Triddentinum, multis non videtur probabilis . Et
g Suetret, conlata, aliique eitatin Suareae eitat. i Suareet, est. licet neget Hasqued cit. ετ posito in I. para. hic.
288쪽
post Tridentinum, esse de fide, quod Sacerinclos possit obligare ad aliquam p nitentiam :de Suarez dicit contrariam opinionem esse temerariam. Aliis vero videtur, etiam post Trident. esse probabilis : quia non videtur Tridentinum damnare voluisse Opinionem , quam doctissimi viri m sequebantur . Ex qua opinione sequitur , quod si esset poenitens aliquis, qui nollet acceptare. paratus in Purgatorio solvere; non esset e X hoc praecise censendus indispositus nisi forte recusare pqnitent jam, etiam parvam, esset signum non veri doloris: nec propter hoc solum esset sine absolutione dimittendus , quia sequitur opinionem, quam tanti viri equuntur . Cajetanus n addit non solum non esie obligationem sub mortali, acceditandi; sed nec implendi acceptatam et quod sanὰ est nimis ample dictum. s. a. Quando debet Paenitentiam adimplerς
8 D Otest esse difficultas Primo, quantumae tempori post absolutionem ; nam
289쪽
sicuti certum est posse solvi ante ab Iuli , nem: sic certum est id non esse necessarium Secundo. An in tempore, quo forte pqnitens sit in statu peccati mortalis. Tertio. An in tempore, quo exercet aliud opus de
Pr cePlo I v. g. an possit recitare coronam
injuntiam ex pqnitentia, dum audit Sacrum de praecepto Ecclesiae 3 si Quo ad Primum, per se, debet adiminpleri pq nitentia quando Confessor designat :licet facile excusari possit a mortali dilatio
talis temporis designati : quia communiter Confessarii praeceptum cadit potius in remeXhibendam , quam in tempus. Quod snon designat, a ut communiter fieri consuevit ; per se loquendo, debet impleri quam Primum commode moraliter potest, riculi obligat votum, aliaque similia : videtur tamen probabile , b quod dilatio, nisi sit Nimia , S ad longum tempus , & nisi ipsa dilatio minuat rem inflictam, non sit mortalis. Sicut idem dicitur de voto absque ctemporis determinatione emisio , quandod j lationem promissorum non minuit , ut minueret tardus ingressus in Religionem et
Aliqui simpliciter , ct absolutὰ extendunt dita ejusmodi obligationem; ut censeant ad unum annum posse differri: sicuti ad unum annum differri potest obljgatio confitendi; quod a Suareae est. hic.b Deleto disp. et s. de psu. Iect. s. n. 92.c Delugo ibid.d Anton. Fernanctae in Infir. cons. I. p.
290쪽
C A P. II. et quod tamen videtur nimis largὸ prolatum ibo lib. d seeundum ; Dico posse e .d
impleri a 9 nitente , dum est in statu peccati mortalis; quia quam Vis tunc non sit in statum eriti; tamen est in statu , quo potest praecepto Confestar=l satisfacere. Quoad Tertium : Potest pqnitens s solvere poenitentiam , quando exercet aliud opus ae Praecepto, si pqnitentia, &dictum opus non se invicem excludant: quare dum audit Missam de praecepto, potest recitare v. g. Coronam Beatae Virginis : non enim haec se excludunt, &c.
s. 3. An possit impleri paenitentia
muniter a per se ipsum illam poenitens exhibere debet, nisi forte sit eleemosyna, quae tuem rigorem non requirit. Si tamen judicaverit Confessor, ex justa , &rationabili causa, expedire imponere satisfactionem implendam per alium I posse , non est improbabile. b
est impotens ad poenitentiam sibi imposu
e Delago de poenit. disp. 23. Pa. a. σ