장음표시 사용
291쪽
tam implendam, non teneri e ad illam implendam per alium, etiam si commode id facere possit. Ratio est, quia Pr ceptum non fuit de procurando alieno jejunio v. g. sed de jejunio proprio e quod cum poni non possit, cessat obligatio. Die 24. Septemb. Alexander Ru damn Git infrascriptam propositionem . Tinnitens
prostria auctoritate substituere sebi adium potest, qui loco ipsus paenitentiam adimpleat. s. o. Ad quid obligetur Taeηitensi snnitentia otiiviscatur. 13 C Odem modo, qui oblitus est petia in tentiae sibi impositae , manet liber
ab obligatione a praecepti Consedarii, quandiu non recordatur, & memorem Confessarium consulere non ' potest. Nec tenetur co fessionem repetere, ut iterum pς
nitentiam recipiat et Quae quidem vera sunt, etiamsi culpabiliter, oblitus sit pPnitentiar : tunc enim si ijs erit b confiteri peccatum illius oblivionis culpabilis . Ratio horum est, quia non plus tale prae ceptum , saltem sub mortali, Obligati, quam Caeterq leges, ac praecepta , ut supra dictum est , quae dum ignorantur , obligare nequaquam possunt.
292쪽
s. rarione obligetur 'nitem ad circumstantias operis impositi
r4 CI impositum sit v. g. recitare aliquot co Coronas ante talem imaginem, vel sexis genibus ; an satisfaciat pqnitens ante aliam imaginem, vel stando &e. Distinguendum est, a sicuti solet distingui de voto. b Quando enim res promissa est gravis,& circumstantia ejus , ut communiter est in dicto eam , de recitatione Coronarum 'ante talem imaginem; obligabitur AEnitena ad illam circumstantiam. solum sub venia-Ii : ut quando circumstantia est gravis , ut si in tali imigine esset particulare obsequium , Propter concursum, vel aliud simile , ut etiam alicui videtur esse in recitatione Oronarum flexis genibus ; tunc obligabitur etiam ad illam circumstantiam sub mortali. Atque hinc etiam colliges e An libereturrinitens ab obligatione ponendi pq nitentiam, quando non potest ponere circumstantiam injunctam a Confessario. Regula enim desumenda est ex simili paritate voti . c Et breviter totum negotium colligendum est ex intentione Confessarii d imponentis pqnitentiam : si enim ex con jeciuris
b Suaret, lib. 4. in Decal. c. 21. n. g. e Ibidem Sanctet, .d Delugo paulo ante cit. V. 94,
293쪽
substantiam operis, etiam Cessante circumis stantia , dum hanc non Potes, illam exhibere debes, secus non item.
De commutatione Poenitentia, s. I. An Poenitens sebi commutare possis poenitentiam a Confessario
inμnctam. I s U Ico non posse. a Ratio est, tum quia D nemo potest commutare praeceptum Superioris, etiam in meliuS : V. g. non Pintest fidelis commutare auditionem Missae die festivo in opus quodlibet .illa audiistione excellentius, quia vota est Superior: tum quia in casu nostro illud opus, quod a Confessario imponitur, elevatur virtute clavium ad hoc, ut sit opus sacramentiis, non vero illud a te susceptum.16 Dices. At est sententia probabilis, cpuod quilibet possit sibi commutare votum in Opus aequale, vel saltem in melius. Res Pondeo. In voto ipse vovens est ioco S, perioris sibi legem voti 4mponens , & O Pus ex voto non debet elevari virtute clavium, quae aliter se habent in casu nitentiae, ut dictu est . .
a Sanchez, Reginat. Conineb, aliique, quoscit. sequutirque Diiugo diis. 23. Opsη fcct. 6. xin n.96 . quidquid dicat Portella, O Dimna citati ibid. ab eodem Η. 96.
294쪽
267 s. a. An adius Confessarius possit eommutares pittentiam, audita conjfessione. 17 Dotest esse dissicultas vel Primo de L Conses re aequali, hoc est de Conofessore, qui valet absolvere eadem peccata, quae potuit prior. Secundo de Confessore inferiori, hoc est qui non valet absolvere eadem peccata , quia scilicet sunt reservata, quae tamen potuit prior, qui erat vel Superior, vel delegatus ad reservata .
i8 Quoad Primum, Confessor secundus aequalis, si audiat eandem confessionem , quam audiit prior I potest commutare , at vel minuere poenitentiam. Ratio est, quia, secundus Confessor succedit loco prioris :quare sicut prior poterat inuere poenitentiam a se datam, sic poterit hic posterior. - Is Quo ad Secundum , licet probabilius sit non posse, qui inferior non potest, propter limitationem absolvendi , quam habet, b succedere loco Superioris, tamen , quia ablata reservatione per primam ab&lutionem, jam illa peccata non sunt ulterius reservata, potest dici, quod jam inferior , respectu istius pcvnitentis, habet mmcien
295쪽
s'. y. .an alius Confessarius eo mutare penitentiam, non audita confessone. 2o i Ertum est posse a secundum Confessarium declarare primam poeniurentiam, non obligare, quando erat irrationabilis, vel, quando postea casu aliquo , est irrationabilis reddita . Immo poterit quilibet vir doctus deliberare e quia non est actus Iurisdictionis. ai Dissicultas igitur est, an quando alius consessarius, sive Superior, sive juxta paulo ante dicta, inferior, velit commutare , vel minuere pet nitentiam e id debeat semper facere , audita iterum confessione peccaeorum, Pro quibus fuit imposita 2 a Dico, litat probabilius sit b debere id facere, audita iterum Confessione , tam maest etiam probabile mile e non audita. Ratio est, quia secundus Confessarius, cum sit j Medicus, & Judex poenitentis, potest de tota simul causa , juxta praesentem rin, tentis dispositionem, judicare, prout m Eis videbitur expedire . De tora autem simul judicat, quando, nulla repetita Confessione, judicat nunc non expedire talem
c Nav. Tolet. G .Rodr. Valerus, aliique, οι ei sequiturque Diana p. I. in res s.
296쪽
. CAP. III. . 269 23 Ex quo sequitur , quod justam ob
eausam , cum scilicet pqnirens secundo Confessario dicit se vel non posse, vehdissiculter posse pqnitentiam explere : immbeum ipse Sacerdos advertit p nitentem non implevisse , timetque non impleturum I posse, prout magis in Domino expediis. ipsi videbitur, si non ob aliam rationem, certe ad facilitandum usum tanti Sacramenti, Commutare pqnirendiam.
24 Idque non solum intelligo de petnitentia vire judicatim , hoc est 1atisfacti va pro Poena a pqnitente debita ; sed de medicinali se di praeservativa ; dummodo in aliam medicinalem , prout prudentis arbitrio inpediens videbitur , commut 'tio fiat. dUnum h1c addit Io: valerus r e hoc est posse eu sedem Confessorem commutare pet nitentiam, etiam sine causa, quia sicuti fui e in ejus arbitrio f intellige rationabili J illam
ponere; ita , dc i ila m commutare: cum una in quaeque res Per easdem Causas, Per quas nascitur. per easdem dissolvatur : sed cum Petitur.commutatio ab alio Consessario , re
quiri causam, modo jam dicto. s. q. Quando commutari penitentia debeat.
a s C Uperest jam quaerere quando fieri dela bet talis commutatio; in ipsa ne secunda confessiones an possit extra confessionemὶ M 3 In d Eon. denn. disp. s. q. .fect. 3. p.3. n. F. e Jo: Valer.in disser, utr*οr.υ. 3ud. ij.43
297쪽
In quo certum sit, eundem Confessar i umposth, eti in post longissimum, tempus . a Ratio est, quia talis commutatio , Cum pertineat ad idem judicium eiusdem Confestor is . semper faciet unum cum Praeterita Colofestione , atque adeo censebitur pertinere ad idem Sacramentum, & fieri intra illud; ut eve. it in satisfactione , quae exhibita post bos gum tempus, facit unum cum Haecedente consessione. as De alio, seu secundo Consessario certum sit non poste b extra confessionem cominmutare pςnitent iam ab alio injunctam . Ratio e it, quia Sacerdos non est Judex, nec
ullam habet potestatem nisi dum est in hoc tribunali : sed nullo modo censetur esse talis, nisi dum administrat Sacramentum, ergo &C. 27 Dices : At votum commutari potest, S absolutio a Censuris fieri item potes
extra Sacramentum. Respondeo posse qu, dena , qui ' id dependet c solum a potestate, quam habet Summus Pontifex, quamque aliquando communicat aliis : at commutatio procedit ex potestate sacramentali, ut dictum est.
a Salas, quem eic sequiturq; DeIugo de
298쪽
Confessionis. Patris Thomae Tamburini Societ. Iesu.
De Sigilla eiusdem. A Ppendicem de sigillo Confessionis Sa-
CL. Cramentalis instituo , quam praecedenti Confessionis methodo convenire mihi peramice significavit R. P. Thomas Reina Assistens apud R. P. N. Gener. Sori Iesu, mearumque lucubrationum benemeritissimus Moecenas : enim, verb ejusmodi nutus pro jussionibus habeo. CAPUT I.
Quid sit , ct ex qua confessione '
C Igillum de quo hic agimns , est obli-
gatio, qua quis obstringitur rem in Confessi te Sacramentali auditam ratio sulentio prorsus obvolvere , & quasi sigillo munitam habere , ita Va'. HenriqueZ , Coninch, mox citandi. Differt a secreto naturali, praesertim in eo, quod in hoc nonnulli se offerunt casus, in quibus ipsum n
299쪽
- .At pendispIipi potest, immo & debet, at in sigillo confessionis nullus omninb hujusmodi casus agnosci potes a Dixi in Consessione Sacramentali in ea enim , & sola inducitur haec obligatio, idque ex jure positivo Christi , quae
merito in eo Tribunali allata arctissimo silentio premenda voluit, ne odiosa redde Tetur Confessio, neve fidele sab illa transe
3 Fiet autem odiosa etiam quando, vela. ei indeterminatὸ ea poenitentem ostenderet; enderet autem, ii in xliquo tandem casta possent audita in Confestione proferri, licet enim hic casus ad p nitentem tunc forte Non spectaret: tamen timet, quod aliquando ad ipsum pertineret, merito eundem a
4 Ex dictis hahes st quis alicui extra Confessionem , & sine ordine ad illam sua
Peccata narret, suave occulta, negotia sub
igilli Consessionis pacto communicet, tam etsi ex utraque parte admittatur conventio, habet inquam non teneri ad sig illum, sed ad secretum naturale dumtaxat; idem erit -- s Confessionem instituas coram Sqcerdote, a quo scis te absolvi non posse, sive quia Urisdictione eareat, sive quia sibi voluntas deesset suscipiendi Sacramentum ni temtiae , sed vel loquendi, vel conviciandi Comiectarium, vel eundem excitandi ad aliquod
300쪽
crimen, vel agendi quid simile . Ratio hocrum est illa, quia in hisce casibus res in Confessione Sacramentali excepta nequa
s Contrν, adest obligatio sigilli, quotiescumque Confitetur quis sub spe dolorem , Prout oportet concipiendi , licῆt conses. sonis initio fortasse eo fuerit animo destitutus, & in universum quoties quis, sive valide, sive invalide clavibus Ecclesiae is subjicit animo Sacramentum suscipiendi.
Ratio est, quia ex voluntate, qua aliquo tandem modo intenditur, absolutio sacramentalis fit,. ut cognitio ratione illius co quisita, non nisi ex vi Sacramenti conquisita censeatur.
CAPUT' IL Quanta sit obligaviis Sigilli
r Anta est, ut in nullo prorsus caci L etiam ob suam Confessoris justam defensionem, etiam ob quodcumque pinitentis bonum, nisi ex eiusdem poenitentis utpote in cujus favorem inducta est e pressio , liberoque consensu violari possit, ita Delugo de pqnit. disp. II. sect. . nu. Iana Violatur autem absque dubio , si de
auditis in confessione, Confessor sermonem misceat Cum altero a pqnitente : nam sidei mem cum eodem poenitente colloquatus dicam c. s. Consensus insuper expressus