장음표시 사용
31쪽
modi sepulchram extat lucema semper ardens diu noctuque propter reuerentiam o sanctitatem reliquiata eim illic quiescentium,
ae proinde consat nustas corporis illius portiones locis aliis extare. De miraculis eiusdem sancti Casiani nutu nobis viget memoria , quia cum hoc Monaserιum a Uvandalis Barbaris multoties destructum Cr euersum fuerit , consequenter scripta nostrisor documenιa vetera Monasterj erepta surrepta fuere. Fuit igitur primus Abbas, primm fundator huiusce Atinast rii virorum ,'alterius quod es mulierum epater etiam quinque millia monachorum , fundauit autem Auiusmodi Monasterium ad honorem Omnipotentis Dei sub titulo SS. Petri or Pauli cr ad impantiam cst praedicationem eius finctus Leo L. Pontifex Romanin istud consecrauit. ann. Domini
Ecclesiastici ossicij ritum perantiquae Breuiariorum Lectiones de S Ioanne Cassiano Abbate T E X T V S I.
Omnis illic Philosophia studiis edoct- , primm octoi um eanonicam; Iunmanem imitaim intillos ibidem suo inssiluit exemplo atque doctrina insommauit. Inde peragrans omnium Christianorum lanitiata Hierosolymam usque retendit oe apud Bethlehem quarumdam sodalisim prolato A sonacterium instituis non longe a stelunca , in qκa Dominus noster Iesus Chri ius ex sacra metine natῶ infamia fusityere dignatin est incrementa,&C. In id unum, ac textum reliqua, con pirant historici plerique omnes, S. Prosper in Chronico min. 436. & in opusculo contra Collatorem. Gennadius in Catalogo illustrium virorum. Honorius Augustodunensis lib. de Ecclesiasti. scriptor. Trithemius in Catalogo illustrium virorum. Photius in Bibliotheca Cod. I97. S. Fulgentius a d Surium Tom. I. die i. Ianua. Sigebertus ann. 427. Petrus de Natalibus lib. 7. cap. 19. Cassiodorus lib. de Institutio. divin. lech. cap a9. Vincentius lib. 2o. specu. historial. 6. 18. Dionysus Carthusianus in paraphrasi tertia collatio. ii. Volaterranus lib. . Antropo. Baronius in Amralibus aian. O .
la inus lib.de Scriptor. Ecclesiasti. Platus de bono status religios lib. a. ', cap.11. Posseuinus in Bibliotheca V. Ioannes Cassianus. Martyrologium Gallicanum in supplemento Σ3. Iulii, atque alii passim, quos enumera mus infra lib.2- cap. I a.
32쪽
ae Monase. ab eo Massiliae conditi. Lib. I.
Cassaniri genere Scytha patria Athenienisis.
r. I N ea Transistranae regionis ora, qua se maxime a Thraciae littoribus I Pontus Euxinus expandit in septentrionem ; Mare subit vasto receiam, donec quinque millium passivum interuallo absit a Moeotide, vasta ambiens spatia, multasque gentes sinus Carcinites appellatur) flumen, Pacyris. Ibi, Isthmus est, qui Putrem sic enim vocant Sapram) lacum a Mari diuidit, latus stadia quadraginta ; atque is eam essicit periirisulam, quae Taurica , seu Scythica Cherronesus dicitur , quondam aquis Circumfusii 3c ipsa, quaqua nunc iacent campi. Praecopriasis, Sarivatarum lingua , quasi perfossa, quia Isthmus, qui peninsulae adiacet, spatio mille ducentorum passitum perfossus est , seu ab oppido clusidem nominis huic opposito cognominata. A Carcinite, Taphrae in istis angustiis peninsulae, Eupatoria Ciuitas , quae & Pompeiopesis, mox Heraclea, libertate a Romanis donata, quam Heraclienses Ponti accolae coloniam deduxerunt, aeTyra fluuio distans stadiis quater millibus &quadringentis, cursu maris metiendo. Megarice vocabatur antea, prae-
Cipui nitoris in eo tracta custoditis Graeciae moribus 2 quinque millibus pallidum ambiente muro. Excipit Isthmus,M, paruam Cherronesivn magnae portionem Cherronesi habentem occlugit , habenς ciuitatem eiusdem nominis Cherronesum, quae principio libera propriis vircns erat legibus , at deinde a barbaris direpta eo necessitatis adducta est, ut Eupatorem Mithridatem , sibi ducem praefectumque militiae delegerit, a mis cum hoste Aeriaturum , ac leuioris pugnae quasi prolusionibus, auspicaturum futura grauiora aduersus Romanos praelia , & victorias fi equentissimorum ac ac erbissimorum bellorum exitu terminandas. x. Ille igitur per has tantas spes in Cherronesum cum misisset exercitum, pariter Scytas inermes & imparatos quam ut multuosissimc adorsus, Regem Scylirrum eiusque libcros quinquaginta , vel etiam .iteste Apollonide,)octoginta numero, circa palatium duxit captiuos in triumpho, & ita , uniuerso potitus tandem Bosphoro , accepta ultro, ditione loci Pertiade, qui eum praefectus obtinebat, Cherronesitarum ciuitatem vectigalem δc stipendiatiam subiecit, Bosphoranorum Principum Imperio ac potestati. 3. Ultra etiam numerrantur in oppidis, Theodosia , Cyte, Zephirima , Acre, Nympharum , Dia, Panticapaeum , siue Phanagocia. . Est verb Panticaraeum in ostio Moeotidis, Bosphoranorum Metropolis , t
muli in speciem , Requentibus circumpositis habitaculis inclyti, ad stadia viginti , ad ortumque portu cingitur celeberrimo , & picnissimo navium habet & arcem situ & opere munitam a Milesiis iam olim conditam. Sed inter caeteras, quae dignitate lonse multumque praesta hac, rheodosa, urbs & Natura & Ioco. & descriptione aedificiorum,.
33쪽
&pulchritudine imprimis nobilis, peruestuta fuit, ac gentilitia sedes Cassanorum familiae , ex qua stirpem paterni generis ac seminis duxit
Ioannes hic noster, vir in omneni posteritatem admirabilis , cuius res gestas moresque mandare literis init tuimus, haud procul admodum 1 Panticapaeo abest ciuitate; A Cimmero verb oppido cians fretum sito. Euripi angustissimi latitudine distinguitur, eaque ipsa, pedibus plerumque pervia , glaciato Mart. Portum similiter Eabet tutum & tranquiliatum , vel centenis nauibus accommodum, planities magnitudo'hie regionum frumento admodum beata, de baccarum ubertate conspicua, undequaque se iam omnium fertilissima, ac pascendis gregibus valde idonea ; ut si forte follbre proscinderetur , ubique triginta redderet. ideoque, supra ducenta argenti talenta , modiorum insuper frumenti centum de octoginta millia , tributi nomine persolueret Mithridati tyranno. Atque iste finis antea & Bosphoranorum & Taurorum agmfuerat adscriptus. . Maternum genus imprimis clarum, ac perillustre , Athenis o tum . nobilissimo Graeciae totius Emporio, Sc vade humanitas, domina. religio , fruges , iura , leges profectae , atque in omnes terras distributae putantur , contrahendarum 'aesertim rerum usus inter gentes commerciumque ex nauigandi facilitate, & traiiciendi in alias Prouincias opportunitate. Huc enim Boselioranorum frumentarij commeatus frequentissimi scut e palude salsamentaria, clim de Leucone Rege memoriae proditum sit, decem ac ducentas modiorum myriadas simul an semel , e Theodosia Atheniensibus transmisisse. Sed & florentissimae videbantur hoc tempore, laudandarum artium omnium procreatrices, &quasi parentes Athenarum scholae , quarum causa tum diuersis locis magnus hominum concursis fieret; tlim ex Scythia imprimis conueniret lectissima iuuentus, ad eos inimi satus accipiendos, quibus ex aggresti Immanique vita, exculti ad humanitatem ,& mitig ati, sapientiae fructus uberrimos ferrent , & in virtutis adolescerent ossiciique , ac bene vivendi disciplinam. s. Haec cause fuit, cur in eo Craeciae oppido , primam lucis usuram hauserit Ioannes Cassianus, cuius de vita & moribus quae nobis fuerint comperta in unius Dei gratiam glori mnque, literis mandare decretiimus Patre Scytha, matre indigena et utroque in sua gente & honesta familia nato , & in honoribus amplissimis fortunisque maximis constituto , dc quod magni faciendum , Christianis inaugurato mysteriis, nequens eium tum sorie Athenis aderat pater, florenti aetate iuuenis, inter Academiae honoratios, ctun eum cupido cepit prensandi mulierem & nobilem puellam Atheniensem. Mod ubi deliberatum & constitutum habuillet, operam dedit, ut prima vitiusque familiae capita, etiam huius consilii certiora fierent, iisque tandem ait spicibus, dicta dote mattimoiuum inter ipsos, solemnibus Ecclesiae mystcriis & Sacramentorum religionibus expiatos conuenit.
6. De parentibus & patria sua Atheniensi, fidem ipse sibi ae nobis
34쪽
ae Monaste ab eo mollia conditi. Lib. I. et
Reit autor Collari, cap. I. Igitur ad hune Abrisam eoatonum nostrarum impugmuisnon anxia consessime detulim- , quia ad repetendam
prouinciam nomam atque ad reuisendas parentes quotlia νυ animi afri -- gebamur. Hine etenim hobis maxima desideriarum nascebaris occasio, quo. inerua religione inque pietate dimentes nostros praditor recordabamur ut eu nequaquam nostram propositum preponeremin, hoc iugiter menta voluentes quod profectum magis ex istorum essemis assiaitate capturi, nullaque nos corpσ-lium rerwm fossicitudine nustisque prospiciendi victis distentionibin occupandos. uta affatim omnem eum gaudio praebitionem nonra necessitatu explentibus. Inf.per etiam De inanium gana rum animum pascebamuι, credentci fructum nos maximum percepturos de comis sone multorum , qui velut nostro essent ad viam Ialutis exemplo ac monitu diruendi. Tum praeterea 'serum locorum situs, in quom erat maioribuι nomis habita possessa , i arumque amoenitin regionum iocunda ante oculos pingebatur, quamgrata σ congrua solitudinis Oatiis tenderetur, ita ut non solism Hlectare monachum possint secreta 1bluarum , sed etiam magna victin praebere compendia. hactentis Cassian s.
Ortus o occasio nominis Cainani.
I. TGitur Ioannes Cassianus IoannJs Clarysostomi discipulariun primus,. I Magni Leonis Romani Pontificis firmus sectator, ac fidesis ami-ois, Monasterii SS. Petri & Victoris, & eius qua longe lateque patet, ordinis Religiosi auctor atque institutor, ad annum reparatae salutis se
cundum supra trecentesimum quinquagesimum, natus est Liberio Pontifice maximo Ecclesiae Romanae clauum tenente, Imperij vero Constantio magni Constantini filio, & Gallo Caesare eiusdem Constantii patruele Orienti praefecto, Clim apud Massiliam urbis illius sacra tum
Antistes prociira1et Claudius Marius Victorinus; Fuit circiter is annus, duobus ex diuerse Catholicae Religionis casibus insignis; alibi coeptis Arianorum machinis adhiberi constantius, & labefactare perniciolitis; alibi enascentibus Deo dicatoriun hominum ordinibus. Eodem quippe tempore Osius Episcopus Cordubensis, acerrimus olim fidei derenseri in persequutione Diocletiani , ac Religionis Catholicae ingens petorientales Ecclesias in summa temporum dissici linte columen , voca tus Firmium ab Imperatore , tam crudeles ne dicam sceleratos & im-lios Ari .nios perpessiis est, ut vi & verberibus tomientisque compul- iis tandem cum Vrsatio& Valente communicarit,& Sirmianae blasphemiae subscripserit, cuius lapsus pernicies, omnibus eo luctuosior &. acerbior fuit, qud spoliantem lana 3c exultantem euertit, &perculit ab abiecto: cum enim tot enauigatis senipulosis doctrinae cotibus & vitae stopulis ad quos aliorum pastim & quotidie navim afflictam videre, aliquando tandem ex longa nauigatione ad eorrum salutis magna g ilia vcnillet
35쪽
8 S. Calganis ita ararus se chronis. rvitae
venisset incolumis, & ibi ex naufragio luculentae praedae, atque triumphi , ad haec Ariana deploranὁum in modum saxa proiectus est. Neque iis tantum crevit finibus calamitas, quae casu Liberii Roniani Pontificis longe reddita est lugubrior, negata in Con ilio Romano communione Arianis per Legatos expetita, dire vexatur ea de Lausa Constantio Au gusto , & tandem pellitur Beroeam Thraciae, ubi taedio victus exitii, &Athanasii damnationi consensit , & fidem Firmi, conscriptam adiproba illi. 1. Sed ille Antonii & H larionis ortus ab omni laude felicior, quorum iste primus in Palestina, coenobia fundauit, clim antea in syria tota nunqiram Monachus fui siet, Ad Antonium verb in AEgypto. eius salictitate toti iam mundo clucescente, quod vere dicere pollumus annum circiter trecentesimum quinquagesimum sub aureiura Constantini saeculum adeptam esse, tantus animorum motus ipsius exemplo &Motrachorum concursus factus est , ut & Armeniae, &Scythiae, de Nitriae, &utriusque Thebaidis , ac totius denique AEgypti deserta Monasteriis complerentur , iisque primus ipse leges condiderit sanctissimas, . quae totum hoc vivendi genus a. perfectam Christianae vitae regulam
3. Tenisus itaque natale cum virorum sapientissimorum tota Eecletia occasu praesulum, cumque religiosarum familiarum exortu commune habuit , futurus perpetuus thm Arianorum duce Chrysostomo, tum authore Leone Nestorianoriam haereticorum malleus simul, & religiosae disciplinae per omnes pene orientis prouincias , atque in occidente toto propagator & lumen. Haec enim certissima elle solet ratio Diuini consilij, ut nunquam Ecclesiam deserat neque patiatur succrescentes spinas vitiorum , semen a caelcsti satore sparsum maligne sui care; sed eo opportune conscribat milites, & defensores opponat, qui
haereticorum frenare impetus, errorum radices euellere , vitia. tollere , mores componere, denique uniuersum terrarum orbem admirabili vita atque doctrina illuminare , atque ad Dei amorem accendere possint. . Indendi autem puero dum salutaribus ablueretur aquis, Ioannis nomen , nulla alia ratio occurrit quam ut in eo forte auiti aut paterni nominis felix memoria perennaret, siue id filio imponi optarent parentes , rcligione tanti nominis, quod apud Orientis populos in gratiam Ioannas Apostoli tam bene de ipsis mcriti summo in honore semper fuit. Quanquam ex eorum cognomine usitatius, quam prae nomine vocari solitus, plerique enim veteres historici non nisi Cassianum nominant, tam tamen authore S. Prospero in Chronicis liquidbconstet appellatum esJΘ, proprio nomine Ioannem . Cognomento verbCassianum. Neque urget quod genuinum interdum reperiatur Cassiani vocabulum, & non nemini proprium: ad usiim quippe satis hoc frequens ut minus praenomen simul & cognationis nomen alteri adscribatur.
36쪽
at MonaHe. ab eo Mamae condisi. Lib. I. '
s. Beatus Petrus Damianus Castruo Martyri de huius nominis aestantia summis cum laudibus gratulatur. Eminuero Cassanin chi ys- limum famulatu in Ut sermo , diu quidem latuit , μὰ cum ad certamen em tum est, quid acrimonia , quid saporis , quid sertitisinu granum sina' 'hilaret , Vernit. Nam iuxta nominis sui praesagium cum in passionu pila se utoris manibus pinai cae t ct alteri , mox fragrantiam odorifera seua-atu , que in se latebat adspersit. Cassia si quidem species est aromaιica, queerra quidem nullius esse vι detur odoris. trita a-em naturatu vim saa..itis emittit. Caeterae appellationes ves , vitae disciplina quam profi-,amr vel , scribendi modo impositae. Collatorein vocat Prosper, abcriptione librorum quos vulgavit Patrum nomine in Scythica Eremo inmorantium. Eremitam alij siue Anachoretam propter diutinam per tot annos continuatam in cadem Cremo & cum iisdem Patribus
Primus Cafumi pueritia custus , cst Indoles. AC de prima ipsius pueritia id unum certo scimus, in genere ac liberaliter educatum a suis suille: atque ab ipsis incunabulis ut ancta & religiosa domo eos hausille spiritus, quibus in aenia ad sum-m excitantur decus. Elucebat in eo quaedam praecox gratia pies , tantaque morum futtiuitas & praeclari argumenta ingenii, ut amoremine suauitatis eximiae , an ad singularis admirationem Ilis, vehementius traheret eos in quos incidi siet, haud facile dis iere. Sortitum omnino dicri es animam bonam , cuique ut eam sibi ina sapientia socinabat ad magnam nominis siti commondationem loriain, ita puero materiem atque naturam omnium capacem desti- t ornamentorum. Nec verδ illi ad propositum sanctitatis fastin adiumenta vel Diuina vel humana unquam defuerunt. Peractantia , parentes iis literis quibus aetas puerilis informati debet in erudiendum curant, & in Syriam nescio per quam causam tra-int, nisi, quod est simillimum veri, coniectiva trahimur ad suspilum, Hiero lymam, caeteraque Palaestinae loca sancta quod iamam in votis haberent in sub initium anni 366. petere omnino consti-e, idque ex veteri Christianorum exemplo atque instituto, & imi- me optimi cuiusque. Primis enim illis temporibus mirum quan- inardoscerent fidelium animi cupidine perlustrandi sacra illa mo-rma, Christi Domini, Mariae Virginis, & Apostolorum nobilitatagiis. inania peregrinorum turba concurreret undique, ad religio-olendam visendamque terram altricem sanctitatis , tyrocinium mi- nostrae, incunabula Dei, Euangelicae scholam disciplinae, tot ac tan-M mysteriorum & excellentium donorum consciam atque testem.
Damia se . de S. Marty ri. Cassiano
37쪽
Notae & insignes Alexij Romani , Ioannis Calybitae , Paulae, Eustochij, Melaniae , Hieronymi, Rufini peregrinationes qui eamdem
circiter temporum aetatem Hierosolamam profecti tam incredibilem ex ipso illius incratissimae urbis aliorumque locorum conspectu cepere animo voluptatem, ut omnibus rebus facile posthabitis in augustis Iudaeorum finibus pedem figere, S sacris reliquiis tota mente ac corpore venerandis, reliquum vitae tempus trad icere , peregrinori linque obsequiis pro sua virili deseruiro, sibi statuerint : qucd non extitit reiit vel ubi cinctius in terris vitam degere vel in quo numere fructuosius operam collocare pollcnt. Erat Cassiani nostri religiosissimis parentibus iam diu deliberatum , ut diximus, illustrium Palaestini orbii Ecclcsiarum peregrinationem susci8ere, ac puerum qitatuor aut quinque duntaxat annos natum; & mulierum manibus & potestate Matris excptum secum ed perducere,& hac mente nacti opportunam Mer a- torum navim instructana ornatam secundis ventis Ioppem, Palaestinae potium , alias Ionae , fugientis, & religatae ad se iam Andromedes-vt fabulantur Poetae spectatricem , taliciter appulerunt. Vbi vero sacra ipsa attigere loca , toti in lacrymas abire , pietatis sensu colliquescere, & eximio animi fructu venerabundi, haud semel, obire modo inclyti quondam templi reliquias, modo sepulchra Prophetarum , hic docentis S: Christi,mirabilia patrantis, illic morientis in cruce,aut sepulchro conditi monimenta. Sed prope speluncam imprimis Bethlehemiticam in qua natus δc a matre Virgine susceptus vagierat sensim colligere curas, & conuocare ad stupendam illam inclinabuli speciem qu mreligiosissime hauriendam , immortales domino agere gratias, humo pia oscula imprimere, nec os nisi ad reliqua raperentur polle ab ea, diuellere. 3. Planc hoc conssilio venerant ut eam reliquae vitae sedem, requiem filio prouiderent , quem sibi peregrinationis comitem & cium adiunxerant. Cum enim is locus ellet peregregio religiosae familiae Coenobio, & educationis causa ob confluentium puerorum cor cursu maxime celebris , placuit optimis parentibus Cassanulum suurn in eum conuictorum numerum & ordinem spiritualibus Magistris iuxta-
discipulisque florentissimum aggregare , ab iis ut prima fidei ac litera
. Fidei tu literarum rudimentis imbuendus traditar Monaehu Camobj Bethlehemetuni. CCribit hoc luculenter Cassianus ipso Collatione I.P. capite i. in loquo longissimarum procul in AEgyptum & Thebaidis Eremos permanationum suarum ducturus exordia in hanc fere sententiam, alatur Diqiligoo by Coo ali
38쪽
ae Monasse. ab eo Maselliae conditi. Lib. I. ir
ae fatur. Cum in Coenobio S ia consi rentει , post prima fidei rudimenta,
om sitim n.λις visi eritio i, dide αψ . A paruulis :nquit, hoc est hi eritia,qua aetate Cassianus cana suci Germano Monachus est factus in aenobio illo Bethlehemitico , unde in pi defationes ad Castorem. Ea.
quit , 7ua a Pueritia nostr/ ime, to dem constiturι , Atque Usorum imita quotidianis adhortationibus sir exemptu vel age e teruauimm vel didi-
1. Quod a utam Monachi, conuictum instituerent ac ludum literaim pueris aperiendum , suosque ea occupatione distinendos putarent,iae laboriosa dc permolesta est & abiecta in speciem , & .non satisopria religionis videtur, ne hoc quidem & veteri inihi tuto discrepat. i enim diuino iure iam olim cautiam legimus apud Hebraeos, ut a vi- limo anno, & supra , recenseretur populi multitudo , Levitae vero abo duntaxat mentis & supti, quasi indicare vellet Sacerdotes ac viros igioses , non tam a foro & puluere ac saecularibus negotiis quam aberibus , , lacte, ab infant a ad diuinum cultum elle transferendos. Iis. e deinceps coniunctum aliquid habuere aut continens, perantiqua clesiae Concilia , Nona Synodus , & Concilium Moguntinum, inibus statuitur ut Presbyteri & Monachi scholas aperiant in Monast
s & Ecclesiis, quo possint fideles filios suos mittere.
3. Inter hos igitur vere ab infantia magnos & excellentes viros atrioque cultu vellat ab ubere initiatos, ordinem stitim nactus Cassa -s ea pictaris simul atque scienti artim tyrocinia posuit, ut inter Abbai sui seculi essi t cl.irissimus, tanto foeticiori serte euentu , quantor thehemiticum Coenobium ob singularem loci reuerentiam & sanctiem, caeteris omnibus religiolarum familiarum gymmasiis anteibat: it enim ex cunabulis Christi sacrosancto ac venerando praesepio inum & continens. Et vero si Parnassi rupes caeteraque fictorum minum adyta , scientias & fatidicam nescio quam menrem coeus adspirasant , ut fabulantur Doctae , quidni credere fas sit de lunca , veri Numinis maiestati consecrata , velut de Coeli cortinai initus assiari Dei oracula, mentisque illustrationes , ad rerum fidei glilarem intelligentinn comp:irandam ξ Vt visit de Monasterio suo ipse narrat: . In nonro flgonasseris ubi Dominin no Ter I ri. Chri ym m ex Virgine , humana infamia suscipere incrementa demum est, minam que adhue is religisne teneram ct lactentem infamiam sim gratia em init. Riresius ubi de Pynufio Abbate latebras quaerente. Nostium o Vastiriam pro μώ expetiuis quod non longe fuit a spelas, in quo Do-
39쪽
batem Iosephum sic affatim Si prinisono q seruoram charitare n. compellente duram - , re quam coram emctis fratri in spelao in qu Dominin victo ex auia uteri Virginalis eo a , 'se rem deprompsim v,
fatu facere volueram- , summum spiritualis vita inem' in detrimentum.
Propterea Syriae Coenobium , magna cum excellentia praestantiaqueia Coenobiorum reliquorum dici consueuerat, ex Collationis undecimae capite mox citato quδd inter caetera omnia ex antiquitate & dignitate& Monachorum frequentia & sanoetate praecelleretia
De eiusdem educatione inue ad annum septimum. Postquam suo alumno parentes amantissimi prouisis habuere Ludi
magistros, viros vita motibusque tam sanctis , Graeciam repetituri, ad iter se accingunt, navique conscensa aegre quidem sed tamen Piraeuim Atticae portum aduecti sunt, inde Athenas latui peruenerunt , mense vix uno in ea nauigatione consumpto , Iam vero quanta cum dili sentiaque inter Monacnos sic educatus, facile ex eo fuerit assequi ,quod his. 4 e stippar aetate scribit Hieronymus, ad Laetam Romanam, pro institutione Paulae puellulae, cui hunc prae caeteris omnibus Belmehemi. locum designat, tanquam magis religiosum & ad exercenta virtutum literarumque opera ex animi sententia peraccommodum. Postquam,
omne oominum renin H; μι pure . Huic Cassianus institutione similis, primis statim fidei Christianae rudimentis imbutus, una cum doe nae lacte , ea virtutum semina imbibit, quae in omnem aetatem adhae
a. Delectabat vehementer Magistros eius institutioni praefectos, hic pueri gliscens in Deum resque caelestes amon. ac studuim , & in tam tenera aetate constantiam , in tam alieno tempore prudentiam oculis animoque lustrantes plane obstupescebant. inare tum sponte Ra intenti ad morum mox quam animi expolitionem 31um bonitate indo lis promptoque ingenio perspecto inuitati, multo enixius meliorem illam magisterii partem ad ' virtutis conformationem exequi coeperunt. sequebatur puer non secus atque Acilis cera fingentis manum, sim-que in imaginem Dei pulcherrimam figurabatur. Tum prima legendi scribendique riidimenta edoctus tantos in Latinae Grammaticae studiis habuit processus, ut citδ aequalibus antecellere ingenij gloria eontigerit, & erat praeter memoriae felicitatem aliqua etiam suauitas vocis actionis venustas. Ex diuinis Euangeliis illustres habebat excerprus . fratenuas, .
40쪽
ae Monasse. eo Massilia conditὶ Lib. I. 13
1tentias, quas de memoria disceret, & deinceps custodiret ; Alioriunoque piorum codicum appositae lectioni, praecipueque commemoran- , sanctoriun hominum exemplis sedulo nauabat operam. Postremisae certissima est & compendiosissum via docendi, sua ipsi teliciosi tres pmbatissima vita illustrabant ardentioribus facibus , ac deside-im vehementius ad pietatem bonae menti adiiciebant: & unde Magi orum non pauci , viri ut plurimum scelere & egestate perditi, pernim periculumque suis discidulis ferunt, inde illi virtute & honoribus
isti, salutem morum disciplinam comparabant. Non erat inanis,or , diligebat enim eo sensu , verebaturque Magistros suos Cassianus, ill ut iis carius.nihil eoriun auctoritate grauius haberet: ac dum in eooiiasterio fuiι aspera illa & planὲ difficili Monachorum vivcndi ra- me delectatus , earum rerum, quibus apud suos blande & deliciose viri potuisset se desiderium penitusque memoriam fastidire coepit, &Mim pietatis ac verae submissionis iter , quod erat postea alto & ex
lso animo peracturus, agnoscere.. ,
Ad persequenda luerarum studia Athenas reuocatur.
Y adolesceret iis animo tenero flos pueritiae, & vinutum semi- una mirifice iam exereuissent , quo maiores in studiis saceree gressus & cultioris vitae modum formamque condisceret,in Graeciam iocatur a parentibus: Erat illis temporibus, Atheniensis Academia n solum vetustate famaque sapientiae inclyta , sed etiam ob Magi-3rum praestantiam maxime celebris , acerrimis undique ingeniis es,nfluentibus, ur inde referrent eruditionis eximiae palmam. Docuisse m ibidem reperiuntur , imperante Constantio , Anatholius clarissi-1s Ocitor eidemque Imperatori percrimS,-vi ipsum Romam voca
atque praefectura Praetorii insignivit : Promesus ob facultatem di 1di, ab eodem Imperatore in Gallias primum , deindo Romam mis-:, & ex Senatus consulto statua donatus eiusmodi inscriptione nobili a : X et a i erum Roma, Rogi EDDentia. Musonius, qui ex ter lata iliano ne Christiani liberalium artium doctores essent, scholas d iiit. Trad t i uper Soetomenus Gregorium Narianamum & Bassem ibidem Hemino & Libanio praeceptoribus uses tasse. a. Et Ii et in aliis quoque orientis. urbibusupraeclarioribus Caesareae llaestinae Alexandriae,& Constantinopoli florerent instituta diuerum facultatum Gymnasia , accidere. tamen solebat ut qui pilus uroperam scientiis dedissent demum Athenas se conferrent , ut. peni-- consummarentur. Sic enim plane saetiima Gregorio Nazia eno,.
i cum Caeserece Palaestinae primum , inde Alexandriae vii, cum fra Caesaris auditoraextitisses , postremb Athenas profectus , illic primo.