장음표시 사용
241쪽
. . T Efinitur illicitus concubitus seli. -υ ticum soluta.
M is , ρυι Tiberius habet rem cum Pulcheria ex cUula μ Vidua 3 qua mortua vellet ducere in Heira e tra. uxorem Sabinam eiusdem Pulcheriae bis a 'a- Summa. - Quae ituran possit Dip. negative 3 via per fornic tionem contrahitur amnitas , quae impedit matrimonium usque ad secum dum gradum 3 licet secundum anti.
242쪽
Τarquinius habet ex sua Conesima filiam . Relicta Concubina non vult filiam alere , nec dotare. Quaeritur an peccet csp. rmatives & grauiter non solum contra ius naturae , sed etiam Dillinum, ac Ciuile , l. uxorem, Pa ter naturalis titi de legatis.
DEsiiivir accessus ad alienum in D
rum. D. TD. 2.2. q.I sq. an . ad lita De se est peccatum mortale grauius is catione. Et committitur etiam si maritus adesinae consentiat: ex Prem. dam ab Inn .XI. n. so. Muliis poenis a iure punitur. Non tamen permittitur viro uxorem in adulterio deprehensam occidere : ex
243쪽
Virgini a m Eteamina, ut indise
catur adulterandum nutes ei corium natur mintem . Ipsa mortem tim' assentit in adulterio culi lituran Necet, & poenit adu, in xum de at puniri ... Resp. ipsaru percare mortaliter, quia assentit .ai re turpi eae Hesmi . conditionali: Excusatur tamen a poenis adulterorum eat l. vim passa, Ede Multa r. 21Hlotianacerto sciens virum sum, in Vulterio vivere patienter sustere, redin mit cum eo petens, ac reddens
ritur inpecccis . . 'Resp.. a maliues onaliter: lem decreti. qui tenet adulteram factua est iniquus. d. 3 t. q. I. c, dixit domin l
Titius scienς uxorem suam adu terare coram Episcopo eam deseri, fvς diuortium petat. Dum adult rium
244쪽
Reip. quod ficerto sciat, uxorern duoerioin esse adulteram non debet, immo non renearur
potest debitum reddere , di si reta sed quid si Ecclesia iubeat reddere pmin m.
Res p. quod si certo sciat non ten tur obedire; secunaum Archidiac. in cap. solet de senta excomm. in s. dummodo tamen possit statim probare ; si enim probationes , utpote parui pomderis , longum exigerent tempus tunc secundum eumdem teneretur
Si denique Ecclesia inter ipses facim diuortium , quomodo intelliguntur. seiuncti Resp. quod erunt separati qumatorum, non quoad vinculum. I v ε. licet non cohabitent , tamen non pinsent alijs copulari: Concit. Trident.
245쪽
mort o. I98eessaria: Tertio actus illicitus :&quarto obiectum malum peccatum mortale includens, & tunc ipsa quoque re t peccatum mortale
Si q uis consehtiat persecte in actum ture m, laciet peccatum eiusdem he-
neris clim actu , mortale si mortalis , & veniale si venialis . D. Tho. P. 2. q. 7 .art. 9. . Summatim loquendo , ut cogit iis mala sit peccatum mortale ista requiruntur :Primo, quod actus sit mortalis: Secundo, quod aduetat ratio: Τertio, quod delectetur morose I & quarto quod positive consentiat. Ita quod peccatum mortale non habeatur, misi adueniat tertium, Vel quartum.
tum, quam in opere, ct cogitatisne .
peccatum L diu mulierum: vel enim casto is so-κ currunt, aut ex rationabili causa af m β r m. ciuntur ; puta ad laudandum Deum,&α & in hoc non est peccatum: Vel i ex curiositate , & tunc est saltem v
246쪽
'I9'niale : Vel denique ncupisce, tia, ut si quis libidino: e exardescat in muliere ; & hoc est mortale. Hoc prinhibetur a Christo Matth. s. vide-νit mulierem ad Concupiscendum eam, iam Machatus est eam in cora M o. . pag. 7λ -
libius diebus sinis via i ad Ecclesiam , ubi concursiis est populi limpraecia intentione, ut mulieres Vi-ἔeat. Aspicit Beriam , & philocamusis illa eam sequitur ad collo'uenaum cum ea. Ipsa autem Berta videns Pq-libium insequentem gaudet , nutibus , ac aspectibus ostendit se de hoc gaudere ; unde magis ex hoc allectus . exardescit in concupiscentia eius. Quaeritur an ambo peccent mort Resp. affirmative ; hoc est enim videre mulierem ad concupiscendam eam prohibitum a Christo. Ipsa quoque Berta peccat mortaliter , quia dat causam peccato Polita . Extra. de ii iur.& dam. dato c. si culpa. n.
247쪽
Curtius Religiosus. t suam comstantiam probet facit coram se denudare mulierem.
Quaeritur an peccet λ sp. affirmative 3 & meo videri mortaliter ratione periculi, ratione scandali, & quia hoc est contra naturalem honinatem: nec eius finis P test esse , nus; quia alio modo potest se probare, absque eo quod studiose sibi l iqueum paret. n.3. Secundo in turpium confabulatione potest esse peccatum 3 vel enim verba 0bst via proseruntur ex quadam leuia late ad sol um Sc. tunc secluse scin , dari simi veniale; .el proseruntur hae intentione , vise , vel alium prouocet ad libidinem Φ vel ut se mente delecta in venereorum cogitatione, ac lac tione, & tunc est mortale, nomine stultiloquii, inter mortalia ab Apin ad Ephess. computatum. yU 171 Cario De eis, qui
Bertesdus amans Birgittam ei de nocte cantilenas lasciuijs plenas cantat, quas ipsa libenter , &cum delectati
248쪽
zor Resp. assirmative 9 & ambo mortes ter, Bertesdus ex mala intentione Pro' uocandi amasiam ad turpia; Birginavero ex dei satione morosa, & co sensu in ma n
Victorius scribit epistolam amat ' . iam, &ad turpia prouocantem An toniae eius ammae , mitieiis eam mi- n iusterio Bertar Antoniae famu te. An- η tonia libenter episto am recipit, dc cum delectatione legit, & super illam m. 'ρ- toties recogitat eum perieula. poli
Quaeritur an peccent p sp. Victorium ;& Anmmam pee, eare mortaliter , primus ex mala intentio' , secunda vero ex morosa de lectatione. Berta vero , si ignoret in minabiliter quod . in litteris contino tur, nullo o peccat 3 si putet so Ium continere amores honcssos, disciat nullum finem malum inter am
stos, peccat solum venialiter; si alistem nouerit intentionem Victorij, dc verbis hanc adiuuare nititur absq; dubio mortaliter peccat: digni enim simimorte aeterna nonselum , qui h iusmodi ficiunt, sed etiam , qui msentiunt ficientibus: Apostod Rom.I.
Tettio , denique in libidi sa eon.
249쪽
In Bbuisse nectarione , quae fit per inula, amio contra - se &ς. potest esse peccatum. Velctione, quae en m fit ob meram beneuolentiam exf er oscula consuetudine Patriae &c- & tunc nu quanis sit tum est peccatum: vel fit mere ex lup ccarum. bidine , & tunc est ceatum mortale ex propositionibus damnatis ab Alex VII. n.w.
' Casus Mitius ex consuetudine patria oscin De est, quἰ latur Annam,ac illi manum tangit, sed in tes actu insurgente in eo delectati fueru' ne ab ipsorum reprimitur , immo προ probatur , unde motum carnis sentit, E. Ita qu04 α ostend t Annae comprimendo manum . Anna vero potius hoc Ieci pt cum displicentia , & statim a Britio se e xpedit. Postea vero insurgente inea cogitatione de Britto, eam nota Behcit , unde redeuute ad illamnitio cuin pari delectatione osculaturo . tangit.
Resp. ruitium qusdem ita vimque
actu peccare morealiter eri delinati nemorosae, de malaintentio-- Anna vero Meti in primo actu non pee quiadissent d; peccat tamen mortali, ter in secundo, quiopprobat malam intentionem Brim , clinactus elincta u. II. As
250쪽
Aduerte , quod ista sunt peccata diuersi, si se in sim fiant; si autem es, e
disjunctione in ordine ad actum eo summatum fierent unum tantum eo flarent mortale peccatum, de quavi' deatin opus n. I 2- pag. I72.
De diuisone seu de speciebas eius in
LVxuria in iure Cam d. 2--Lu- , cum ergo : Luiditur in quia' ocuriae . 'que speties. Fornicatio, Stuprum, Adulterium, Incestus, & Raptus ins additur vitium contra iraturam, Uuium et quod Heta inter supradictas: speties ira non Ponitur, quia ibi solum numer tur speties Luxuriae, quae hum- ἡ luxae nota repugnantia D. T , 2. 2- . Additur deniquesutilagium, quod Sacristi ibi Friter no numerat ,quiadicet sit 'ec es ιμποι