장음표시 사용
321쪽
populo , sed mutuis inter se pactu tenebantur αάomnio a qua populus faceret, tenebantur inis ad fac umpopuli transferentis jus cieitatis in opria mares aut regem Neque enim sequitur 3 si conss.lio populi placuit summam rerum transferre in optimates aut regem, singuli eo decreto tenentur stare s ergo inter populum transferentem impe- perium & optimates aut regem, in quos idem tranSsertur, nullum pactum intercedit. Sed nec validius est alterum dem argumentum:regem quanquam a populo electum non potuiste ad quid- quam ab eo obligari. Nam eo electo populum simul dissolvi, perireque rationem illam, quam habebat utpesna; quare perire quoque una &dis solvi, quae ad persisnam facita erat , obliga i nem. Ei1imvero quod fundamenti loco heic substernitur ; sublata persina tolli , quae advel susillam ei at, obligationem ; intelligendum est de illis casibus, quando persisna naturali morte e tinguitur, aut quando qualitas illa, super qua obligatio unice fundabatur, expirat. Atqui qua do populus liber in regem transfert imperium, neque ipse populus naturali morte extinguitur, neque obligatio regis est indata in ea qualitate
populi, qua liber intelligitur,sed qua deinceps erit
coetus civium unius imperio subjectus. Quema modum procus paciscens cum virgine post con summatum matrimonium non potest excipere,obi gationem ad edus eam periiste,quod non am-
322쪽
plius talis sit, qualis erat, cum pactum iniretu Nam obligatio proci non fundatur super quat eare virginitatis , sed contrahit cum Virgine, qua deinceps conditionem uxoris est subitura. Et rege constituto populus; dissolvitur hactenus tantum, quod summum imperium non amplius sit pene concilium ex universis constans; hautquidquam autem dissolvitur in multitudinem nullo
vinculo connexam, sed manet unuS coetuS, quem,
unum imperium simulque primogenitum istud pactum continet. Scilicet imilponit Hobbes/plicioribus ambigua significatione vocabuli popu-In democratiis populus notat universitatem eivium, quae diverso respectu simul regit & regiatur P In aristocratiis & regnis notat universitatem civium,.quae regitur. Vid. Biam
A qui quis negare velit, adversus Uusmodi popu- tum monarchae aut optimatibus subjectum subsistere sisse obligationem, etsi contracta fuerit cotempore,quoille adhuc Iiber erat, in eventum S intuitu futurae subjectionis λ Deniq; ipse Hob-besus Lelanthiaconcluse)xpleta dicit,Deum Judaeorum regem fuisse factum vi pacti inter se ipsum di hos inittia inare igitur pactum inter regem hominem & eives negare velit 3 Et paulo ante, tradiderat,quando quis sese victori Tubmittit, is
necessario tanquam verus subditus obligatus tenetur: mm contris P ν legitime initus recte vi
dari abrumpi ve nequi .. g. 8. Postquam ergo constar, quibus vinculis: spersectae civitates contineantur,fintius jam lice--. ' bit
323쪽
bit judicare, 'uid sit interregnum in genere consideratum. Scilicet quia per posterius pactum ,re gem inter & cives initum, intrinseca civitatis perfectio, & summum imperium actu proveniebat ;igitur subjecto proprio imperii sublato ad impe sectam formam regnum delabitur; sic ut primo- enio duntaxat civitatum pacto cohaereat; quo,nguli cum singulix ad constituendum unum coetum intelliguntur conspirasse. Quanquam isti pacto circa coimectendoS cives tempore interregni non parum firmitatis addit vocabulum communis patriae, & exinde resultans qualiscunq; cognatio ;simulque quod plerorumque fortunae isti loco sint annexae, nec facile aliorsium transferri queant. Quas ut conservent, atque in tuto collo- cent, locupletes cives ad concordiam interea agitandam sunt proniores, & studiosius ad instaura dam civitatis formam incumbunt. Habet nimirum res familiaris magni instar pignoris, quo civitati de fide civium egregie caVetur. Quae ratio inter alias priscos Romanos movit, ut in milite legendo censum spectandum ducerent. Vid. Tuon Halicam. Lm Haut temere quippe res inter duras pro aliqua civitate extrema quis subierit, qui omnia sua secum poxtate potest, patriamqu ubicunque ternarum invenire. Et quid de rep. bene constituenda sit solicitus aliquis, qua
neu nes enu, cui sub quocunq; xeip. statu esiuriales feriae sint celebrandae ; Caeterum quanquam N cum
324쪽
cu Lisseio Lia c. i interregni tempore regnum pos-smus vocare Gistarem sine imperio,& Velut exer- .cιium sine duce ; tamen quit civitateS, antequam imperium in unum aut paucos fuerit collatum, democratiarum instar habent, vid. HobL dec.7. g. s. ab init.) & praeterea naturale est,ut quando universi curam sui alicui commiserunt, eo e- .
tincto ipsi sibi prospiciant: igitur regulariter interregna indolem democratiae alicujus temporariae prae se ferre videntur, saltem hactenus, ut ex universorum conseiisu tantisper statuendum sit de communium rerum adminictratione, novoque rege creando, nisi aliam reip. formam introduci placuerit. Democratia tamen persecta interregnum pioprie non est, quatenus nondum decreto sansitum, summam rerum perpetuo esse debere penes concilium universorum, & quia leges a
que instituta publica ad monarchicum regimen adhuc sunt adaptata. Quanquam & hoc possit contingere,ut ubi regnum ex insignibus partibus integrantibus constat,puta ex diversis gentibus, provinciis, ac magnis urbibus, per interi egnum faciem alicujus systematis id videatur induere.Ex hisce patet, quem in sensum capiendum sit illud, quod a aliisque traditur ; rege citra successorem extincto imperium reverti ad populum.Scilicet quanquam hactenus in interre gno penes populum imperium non sit, quod non dum communi decreto in perpetuum summa rerum in concilium universorum sit collata ; poterit tamen interim populus per se,aut certos
325쪽
exercere Omnes actus flammi imperii, qui ad conservationem ipsius facere videbuntur. Nam falluntur illi, qui extinctas ilia regnatrice negant potestatem imperandi ad 'populum reverti, sed duntaxat potestatem eligendi & des nandi alium regrin. Quasi vero interregno exissente, neces.sum sit populo omnino regem creare.Et quasi non possit deluceps imperium conferri in optimates, aut democratia in perpetuum stabiliri. Quo spectat deliberatio principum Persarum, qui Magos
interfecerant, apud Hera tum Thisba. Et consultatio Bruti complicumque circa se am reip. post ejectos Tarquinio instituendam,apud Gon . g. 9. Optime tamen tranquillitati sit e prospexerunt illae civitates, quae declinandis incommodis S interregno oriri solitis in antecessum constituerunt, penes quos, solio vacante, interea sit reipublitae administratio. Qui sive interregum sive alio vocabulo insigniantur, sunt magistratus temperarii,& ut ita loquar provisionales,qui autoritate universi populi actus summi imperii, fallem
continendo tantisper coetui necessarIOS, e coni ; obnoxii tamen populo ad reddendas gestorum rationes, quas & aliquando novuS reX Velat nomine populi exigit. Horum potestas novo rege creato, aut ubi super alia reipublicae forma suerit constitutum, statim expirat. Ubi vero in aliquo regno extiterit perpetuus senatus, penes quem tamen rege vivo summa rerum non fuerit,
in illum rege defuncto suma potestas proprio jure
326쪽
non recidet. Quanquam Oxpeditissimum sit,ur imoasium interregni a Lainistratio reip. vicaria ta tisper eidem committatur; sicuti & antea abs rege in partem.curarum tanquam minister Vocabatur. . Quicquid autem potestatis interregni tempore ille senatus exercuerit, id ab universis populo in eundem collatum intelligitur. Quam enim pote statem a rege tanquam magistratus obtinuit, illa rege citra successsorem deiuncto extinguitur; &pristinam. continuare functionem conceditur, id; non amplius defuncti regis,sed populi beneficium est Hinc & ejusmodi senatui,interregis officium obeunti, hautquidquam licet diutius retinere potestatem, quam universis placuerit; multo minus sibi perpetuo imperium vindicare, aut propria au'toritate aristocratiam constituere. PeneS universos enim est super sorma reipubl disponere,&quidem pro lubitu, nisi sorte dejurio sint vincti vid.
Liὐι- & Dion . Halicarnia. a. ubi me- morat,cum crebra illa interregum mutatio populo Rom.displicuis hi,&quod pro uno centum vi- derentur reges habere, senatum in populi arbitrio fposuisse de ordinanda rep.dispicere, sive regibuS, sive magistratibus annuis fuS curam mallent cre-dere. Etsi eam optionem populus in senatus j dicium rejecit. g. 1o. Ad isthaec illustranda operae pretium fuerit expendisse, quae uadiit Hobbes. do Osee c. p. v I V. ιο. ubi talem sormat cashm. . Si populus tradiderit summum imperimν uni abeus hominώm, dum pro rempore tantum μα α ιδ Me cum s
327쪽
gentur,nihil omnino sit ordinarum. Heic ex ipsus, mente populus non amplius erat person una,Fae multitudo hominum disse ta , quorum cuilibet eum quibusuber conseemre ἀψerso tempore est loco,. 'quo libuerit, licitum erit. Igitur talem monarcham ex lege gratitudinis teneri cavere, ne post mortem sumi civitas dissilvatur: idque vel statu- .endo diem & locum certum, quo crueS,qui volue xint,convenire possint; vel successbrem sibi nomia nando,prout reip videbitur expedire. Ηeic fallitur Hobbessus, cum tradit, congregaros si discesserant, non constituto prius loco es tempore scuturi con-ὐ-r- , abire in risolutam multitudinem
dem hoc intelligatur de illis, qui jam civitatem
Perfectam,rege electo, constituerunt, non de his, qtii in civitate adhuc constituenda sunt occupati. Nam vi congregantur civitatis formandae causam& discedunt non indicto in futurum conventuν illos manifestum est re penitus insecta d sibivi, adeoque singulos in priori statu permanere. Astqvi semel in persectam civitatem coaluere, regiq; se subjecerunt, cum sortunarum suarum sedetriin ista fixerint, non possunt praesumi tam fuisse
fiscordes, ut cum rege defuncto novellam civit tem extingui, & in naturalem statum atque anarchiani voluerint abire , non citra stabilitae jam sa-hitis periculum. Igitur ubi in regem non colla tum fuit imperium haereditario jure, aut ut ipse pro lubitu de successore statueret ; saltem tacite
328쪽
inter ipsos conventum intelligitur, ut statim a morte regis conveniant, idque eo loco, ubi alias conventus celebrari moris erat, aut ubi rex dolui-cilium fixerat. Nec lacile deerunt in aliquo populo cives eximii , qui tantisper autoritate sua reli quos contineant, & ad quamprimum consulendum reip. impellant. Ex hisce quoque perspicuum est,quousque admitti possit illiad Hobbes Lese ih. c. ar. Quando monarcha pro se & liberis sitis r gnum reliquit, eique renunciat, subditi ad absblutam & naturalem libertatem revertuntur. Id enim hautquaquam in eo sensu verum est, quod
isti in dissolutam plane multitudinem abeant, sed quod absolutum recipiant jus de statu suo denuo. disponendi. f. a. Sed nec probari potest, quod Mem d. l. tra-
dit: Sipopulus ab elemone monarcha temporarii ci. e. in quem ad tempus vitae imperium est collis . tum,)ita discesserit, ut decrerum priusfactum his de conseemendo ad Hemct lo=m certum post
mortem ejus: mnc mortuo monarcha conseb
rur imperium ,π populo, sem noς o actu olaum, sed re priore. Tora enim medio tempore summum imperium, ut Aminiam, in populo erat usus au
remFu exerrarium ejus tantum in monarcha tem
poraris, usu MEInario. Enimvero is hsnc sentet tiam oppido quam periculosam arbitramur omnibus monarchis, qui libera populi voluntate sunt constituti, & qui certis legibus, quas vocant, fundamentalibus sint adstricti. Praesertim cum, si licuit illi temporarium vocare nionarcham, qui
329쪽
ad tempus vitae constituitur, etiam illi, tali nomine notari queant, qui imperium acceperunt in
semilia duntaxat sua continuandum, & cum eadem extinguenduma Equidem Gror. ae P. B. P. L f. c. R. g. I. itidem utitur vocabulo usus uetuatii. Verum non dicit, reges, qui constituuntur vo-Iuntate populi, habere duntaxat usumfructum suin mi imperii, aut imperium non esse ipserum, sed populi., ipsosque alienae potestatis gerere a ministrationem. Sed ista locutione modum habendi imperium duntaxat imminutum innuit, dum non, sicut qui regna sua in patrimonio h
bere dicuntur. regnum possunt alienare ,& prolubitu in quemvis transferre. Ulrra hoc tertium qui comparationem usifructuarii heic extenderit, periculosis sese consecutionibus necessario irretiet. Cum enim dominium in se jus sit nobilius, quam ususfructuS temporarius, ex Hobb
si sententia facile liceret concludere ; populum rege esse silperiorem, & hunc ab illo in ordinem poste redigi, , si ad ipsius placidum regnum non
administraverit. Quam ob causam rejicienda quo, que iunt, quae traduntur Leseiath. quod electivi reges non habeant summam potestatem. Item, qui habet potestatem rege defuncto su cessorem constituendi, illum summam quoque
potestatem obtinere rege vivo'; cum quis non possit alteri dare , quod ipse non habeat. Enim- . vero uti minus periculi ab interregnis imminet illis regnis, quae in antecessum circa istum eventiam dispositetu ue ita ad ipsam vim imperii in
330쪽
subjectos parum interest, quid circa casum irite regni sit in aliquo regno constitutum.Nam & ubi he1c nihil fuerit provisum, cives addictissime pos
sunt patere,&ab omni reip. cura eosdem excludi nihil prohibet, nec de nova resp. sorma, aut su cestore, rege vivo, agitare licebit. Ex eo autem, quod rex electitius successorem sibi. pro arbitrio eligere nequeat, non sequitur; ipsi ulti fructum duntaxat,& non dominium velut imperii competere, ipsumque rei alienae esse administratorem ..
Nam ut ad aliquem redeaτ potestas prospiciendi suae saluti, & gubernandi suas actiones, ex proprio judicio, quae potestas tantisper penes alium s ih non necessarium est imperium ira velut diavelli, ut penes hunc episdem ιν remaneat, duntaxat in aliterum transieratur 3 cum extincto eo, cui etiam absolutum in aliquem im-Perium competabat, naturalis libertas ultro vehat reviviseat. Quis enim v. g. patri duntaxae
impcrii attribuere velit, ideo quod ipse mortuo Ii, ibcri sui juris evadant; aut domino imperii herilis ideo, quod servus ipse citra omnem hexedem mortuo in libertatem abeat g. Ia. Consequens est ut consideremuS casus, ex quibus ad interregna devolvuntur monarchiae. . Isi casus emergunt populo vel volente vel nolen-
te. Prius contingit in regnis electitiis, seu quando populus singulos reses peculiari electione voluit sibi. adsciscere. Heic enim, quo minus Veteri rege superstite. electio susciperetur, non una