장음표시 사용
71쪽
' eundem poscenti dedere. At quid si ob pubi ia. cum desidium ad necem deposcantur quidam cis vium, qui ejusdem delicti non fuerunt autores ΘQualem in calamitatem incidisse memoratur cuvitas Attica ob interfectum Androgeon. Cujus mortem ut ulcisceretur Minos, Atheniensibus bello subadiis tributi loco septenos pueros & totidem =uellas imperavit in pabulum Minotauro. Id tributum alii quotannis datum mem ant, uti
Cin adstipulatur Plutarc 1 Theseo, I tamen ex Philochoro addit, pueros istos noti fuisse neci datos, sed in praemium cessasse illi, qui vicisset in 1udis memoriae Androgeo dicatis: primumque vi ctorem extitisse Τaurum, dueem Minois, hominem crudelem, apud quem isti miseram servierint servitutem : eo post per Theseum victo tributum, remissum. Sed quicquid hujus sit, ubi ejusm di necessitas civitatem oppresIerit,non Video,quo obtentu civis periculum ibriis queat detrectare,
quo medio aptius nullum est inter pares jure,)si non inveniatur aliquis I heseus . qui ultro sibi Minotaurum debellandum sumat. Sed quid dicendum, si innocens deposcatur ad mortem aut malum morti comparandum, non ex causa publici aut privati crii nis p Casus in eam rem extat D
pud Libanium Tom. I. deriam.ap. Drannus ex ur
be propin qua postulabi formosum adolesentem, adsectu de besio inferendo ni traderetur, mνnῶ.
72쪽
hos uir tolerare , quam adolescem derc. Cum jam grata obsidioneaeam i D/-nn ripater adoles entis interfectum de m--busprojecit : Hcae is mox, soluta ob - , accus rur Super isthoc casu erudite phi- hatur Sic terra. Comment. ad Grais e . N leic patrem neque accusare neque defenderet, qui plausibilius causam suam posse oraretur, quam Virginius ille, de quo 1 inae l. l Illud extra dubium ponendum judicamus, liteneri civitatem ejusmodi hominem defer cum exitio suo. Sic enim & ipsa peribit, &ycens ille nequidquam servabitur. Neque postulare potest, ut pro se S secum tota ciui . pereat. Ergo hoc relinquitur misero , ut Intum potest sibi ipsi consulat fuga, aut usui invis periculo . Ues omnia incassum cecie, laxat calamitatem,in qua tamen utique aniis servari impollutus potest, siquidem nefas est luntaria morte ejusmodi sedditatem declinare. vitas autem, postquam ipsi un pro viribus dein it, & omnem movit lapidem , ut per fugam Italia ratione elabi posset, ubi is haec non iv idunt ,Δ clades imiti nens aliter depelli nequit,isum deserere demum potest, i. e. non prohiberestu minus eundem tyrannus adprehendat. Utatem ipsa eum in tyranni manum tradat aut ut hia cogat, quo seipsum dedat,neque fas esse, ne lye necessarinna arbitramur. Cons. Grotta . a. G. f. i. Ames de Consta. R. c.II. q.R. caeter
v juris tabet esse civitati vita sitoxum civium,
73쪽
quam ut eam declinando periculo incerto,aut adquirendo aliquo bono parum necessario prodigere velit; neque in tales usus vitam suam civis os ferre tenetur. Inde plus quam postulari ab ippoterat, pro patria fecerunt Philaeni fratres, dquibus est ap. Salu de bella Iugurth. Et pessimiisplicabat bonam alias sententiam Caiphas , ' quasi liceret hminem innocentem occide, π , ne fortasse Romani suspicarentur, Judaeos re novas agitare, & inde ansam arriperent bello ipse invadendi. Praesertim cum longe molliora remodia sint ejusmodi suspicioni depellendae , quapmors innocentiS.
g. 23 . Minus dissicultatis habet illa quaestio An si quis extraneus,barbaros ob mores insaan . civis nostrae nuptias petat sub denunciatione bellii, haec ad avertendum a patria periculum , tha timos subire invises teneatur ; & si forte renuit ad id cogi queat λ Equidem in hoc non exigupars libertatis consistit, ne qua invita se jungen
cogatur,extraneo praesertim & egeris praedito m ribus. Et cum per tales nuptias aliqua in udieram civitatem transeat, non magis videtur nostrae civitati jus esse, civem suam pro imperio eo adigere quam citi a antegrestum delictum civitate expellere. Quia tamen ipsa postulare non potest, ut mgno periclito sese involvat civitas,ne illa sola sub eat incommodum non capitale; ipsa viderit, qurationesuae libertati consulat. Etsi cum magna seleant habere vim cordais mulieres in emollies rigidiscitaritorum moribus,taleo nuptiar egr
74쪽
i praebCrean possent non selum a civitate mlum avertendi, sed etiam commodum in eidem conciliandi. Cujus si probabilis spes Aeat , vix adparet quare non quamvis p l amabili nubere debeat. Unde valde dubito, x Laudem mereatur factum Didonis, de quα est I. IS. αδ si vel maxime mortem hontestam non accusemus . Sanu enim. de multis E merendi occasio erat nata: . Quanquam ci 1 factuint peculiariten considerandum, an ad ta-E,l subeundum etiam teneatur foemina, cuiam in civitate imperium, praesertim si peria sit , ne per istud stib alteriu& ditionem civ
j p veniat 26. . Saepenumero etiani necessum est,ut sivm patriae plenum libertatis exercitium circui bi nobis patiamur, quando scit. firmandis p publicis obsides tradimur. . Ad quod onuS si1 -
lenduim pro imperio civis adigi potest, si quiote se offerant, desuerint.. Et quidem ubi hin potentior certos sibi cives obsides postulaverit,n hisce tergiversalidi locus videtur relictus. Sed lures sint,quorum quis obses ea illius,quicumciscimur, aut nostis civitatis nihil intersit, scindendis querelis aptissimum erit,sortem a ere. Quod si longo tempore obsides sint det endi, aequisfinum erit, novis substitutis caetem lis liberare. Uti &hoc operam dare civitas debet, quod oneris extraordinarii prae caeteris obsides
hscipiunt, id ipsis,quantum fieri potest, aliunde enitur. Quaeri autem, hoc loco posset, an non Cia rectius
75쪽
restiusdicatur, obsidum vitam oppignorari,quam usium libertatis 3 Equidem in traditione obsidum satis adparet, hoc actum fuisse: tradimus hosce in
manus Vestrins tanquam carissimam nostra raserra-rispartem , ut nisi ρκψαQerimus , qua conseenctre, nuta deprecemur quo minus Maedem inferatis,
icquidplacueris. Inde eum ejusmodi pasta r plicaustula belli dent in eum, qui ea violavit, apparet post pacta rupta bellumque conflatum in lhostium abire numerum obsides quoque, eodem modo , quo amnes ejus Reip. cives, etiam qui ad causam belli nihil peculiariter contulerunti Et constat, multos in obsides eadem statutile; quae in quosvis hostes solent ; etsi multis inhumanum visum, miserorum illorum S innocentum calamitate ex aliena conceptum injuria dolorem mulcere, Rectius autem puto dicitur, civitatem , dum o fides tradit,in casum violati pacti eos objecisse licentiae bellicae, adeoque eorundem salutem commisisse saevitiae aut misericordiae hostis quam ipsos debere excipere poenaS violati abs civitate pacti. lNon enim adparet, qua ratione finis,quem in poe- lnis sumendis sibi homines debent propositum h2bere, obtineri queat,si plectatur obses innocens; qui proprie in violationem pactorum non consen- lsit, sed duntaxat non recusavit, quominus ipse lisco alterius posset malo assici; in quo per se nul- tuin est delici um. Satis quoque cautionis est adhuc in obsidibus, etiamsi per jus naturae poena proprie dicta ob alienum delictum ab ipsis sumi nequeat. Suffcit ςuii quod in tali sunt statu, ut i,
76쪽
ia bellica statini in ipsis possit exerceri ; adeo, ipsorum sillus ex selo arbitrio laesi & irati ho-ndeat. Haec quamquam ita sint, verius tamen ur,civitatem directe obsidis dunttaxat libert l, quantum ad ejus exercitium , Oppignorare, vitam. Quia ipsa firmum propostum ii istut habere debet, fidem servandi, adeoque ca- illuni, quo in obsidis vitam alteri licentia fieri; timor iterpro nullio Iucit. Nee dutam est.
injuriam obsidi faciat civitas , si ipsa injustea violet,&miserum illum alterius irae objiciat hoc fine eundem tradat, ut alterum in seculem datum eo graviore damno mactare queat. nautenrdirendum, si is, qui accepit obsides m velit abuti ad exercendam in nos perfidiam,
lavibus nos injuriis lacessat, exitium obsidibus; tis interminatus, si ipsi resilamus p Heie pro te videtur, squidem injuriae illae sint tantae, vaeret, ima Oxios istos periclitari, quam civitatenarem tolerare, posse istorum periculum negligi, , rfidi hostis vim vi repelli. Nec magis civitassibus injuriam iacit, quam si quibusdam civi in bello talem adsignet stationem, in cuius
inaci defensione aut cadendum sit,aut captivi ineunda. Et serennis i hanc tanquam fatalem ilitatem, nequidquam irati patriae suae, quae castin raevidere non potuit. Cons. Gr ot. L
iliquam nosti ad existimationis & famae partemi scii vindicet. Heic observ*ndum, existima-
77쪽
tionem oriri vel ex communi, ut ita loquar,honestate, vel ex singulari praestantia, facitisque insigniabus. Per illam quis pro bono viro habetur, nec
incommode .eam Voeare postis existimationem
cui opponitur insemia, quae oritur ex vitae genere honestati adverso,& factis enormiter turpibus. Posteriorem existimatiqnis speciem non incongrue dixeris, qΗx spectatur vel in sei do & incorrupto frudentum atque bonorum judicio,vel in extrinsecis horiorum insignibus, ves. denique in vana vulgi persuasione. 'Ut quis existi- mationem simplicem patriae impendat, seu ut x oram sibi infamiam conciliet propter utilitatem p auiae,nemo Nidetur obligari. Facta enim turpia, ex quibus ista oritur,n equea patria imperari possunt, meque a cive praestari debent. Imo neque credid aim, poste ab honesto cive postulari,ut ipse civit uis aut Principiis infamiam in se suscipiat,seu utprojipsius sceleribus sese velut reum subdat. Nam sic destum se arbitror nemo sine scelare fingit ; & non ausi Nero aliquis Anicetoministro dignus est. vid. Sic neque casus Videtur posse dari, ut quis existimationemintensivam , quatenus sapientum judicio stat ,jam partam, in usum patriae absumat. Sed ut quis sese ob utilitatem patriae in signibus honorum abdicet, quandoque necessarium esse potest ; quibus tamen demtis virtus nequidquam obolescit ; imo apud sapientes magis enitescit, si inania ista cum ratione contemserit. Sic quis bonus civis non malit honoribus carere, quam patriam, dum eos pertinaciter adsertum it, turbis
78쪽
bis involvere ρ Parum utique apud bonoS civestre debebant illae adhortationes Caesaris; patriae
dit. Et nimis quam dilictus est color illa ; non iam bello peti, sed inimicorum injuriis viam
Non enim ea, quae ab aliquo caussa amo, in contumeliam suam fis Qertere debet. Uer quippe Eess.commodapri vatis necessitati, byhisbe apotiora )JEt debet bonus moeiracundam suam Reip. dbmittere pnes 'lo grakiter irasci,nimicis p ne cum istis nocere reri noceat Reis. quod bene moneri curabatis arena Pompejus V. Caes. l. /. de B. G Et sane, ρ illa honorum in ilia patriae debeantus, cure in ejusdem usus eadem vesimus impenderci' ne enim , ut hoc obiter addamus , illa existimanis exteriola signa valorem suum detesmina'; habent ex impositione ejus civitatis, in quasvivit; eis; existisatio ipsa in se , & prout sae latibus aestimatur, valorem suum ex praestantia tutis & actionum praeclararum mutuetur.Unde que terrarum virtuti quidemsuum est pretium; insignia illa effectum tuum non nisi in cujuMe civitate exservilicialtem hactenus, ut revere madversus illa abs caeteris silo quasi jure quistulare queat. Quanquam cum talia vulgo obmiam virtutem conseret praesumantur, etiam Hores gentes peregrinis eam seseant deferre ve- rationem, quam honores, quibus in patria sul-nt,requirere videntur. Inde Ciceroni peregria nonnulli plendidis familiis orsi,vocantur non
79쪽
absolute , shd domi,aut apud suos nobiles s sciliquod peregrinae nobilitati idem valor non esis Romae, atque in sua cujusque patria. Sic quis ign-t, quantus honos Olympionicis apudGra Icos fuerit habitus)Eundem ii apud alios,queisti non aestimatae fuerunt vires corporis , aut agilitas , exhiberi sibi postulassesit, ludibrium cordatis ldebuissent. Accedit quod iisdem vocabulis disparixes prorsus dignitatis gradus, ac diversa munia
pud diverssis populos saepe designentura Unde eam, dem classe omnes iisdem superbientes titulis cet, 'isere velle, oppido quam imperitum foret. Usque video ista honorum insignia, & titulorum pompa: rusu valent,ut nummi ; & manifestus est vanitatis, qui ex talibus majorem sibi venerationem circunila ponere audet, quam quanta a civitate sua expresso I-saluto aut per consuetudinem istis est: attributa. Sed haec in transitu. Denique illam existimatio . mem, quae a prava Vulgi opinione pendet, uti in qimnibus contemnere debet vir sapiens ue ita inprismis,dum patriae consultum it, nequidquam inanes limperitorum strepitu&curabit ; qui & brevi evane qscunt,&liori gloria exuberant, postquani lventuS. consiliorum rationem adprobavit: Exem- 'lylum in eam rem illustrissimum exhibuit Fabius, i
1lle Cumstator, de quo vid. Laa. c. I Laa. . lg.. 28. De opibus in usum patriae erogandis res flest in expedito. Scilicet tenetur quilibet civis
conferre pro rata parte, quantulmi ad conservari
dum statum publicum.requiritur, quo ipsis etian singulorum securitas stat.. Quota census paxS, &:
80쪽
io tempore sit Qlvenda, sitimini imperii est de-itiare. Et si alicubi in constitutionibus inape - runt populus, perpenso, quantum probabiliter
laessitates publicae essent cesideraturae , certam intaxat summam e igere imperaturo concessit,
Iam tamen tempora Reip. tape augeri jubent.1udent quoque in plerisque civitatibus certi
fmines immunitate a tributis, vel ob singularia trita in Remp. vel ob eximiaS operas,quaS Reipia aestant ue quos tamen interdum gravis patrKe ne stitas in partem onerum vocat. Sed & ubi res ram non fert, ut abs singulis data tributorum trito exigatur, aut si ad usus publicos non nisi u-ps alicujus res pia sit, concedere hanc, & de ouis iis etiam ultra ratam erogare civis debet, tamen ut a civitate id, quod excedit, ipsi remn .ur. Eadem quoque ad operas illas, quas ci- in usum patriae praestant, adplicari possunt. De ps aeterea patriae debentur circa susceptionem
rum,stula, obeunda munera publica, ab passim tradita legas .
29. Caeterum pleraque, quae hactenus d -- nuS, patriae debenturex conualunt illa obliga ne, qua cives sumus. His accedunt plurima ita peculiaria, ad quae pactis singularibus quise obstrisxit ; quae quisq; ex muneri9 ii legi- is facile cognoscet, simulq; , quomodo per ista' minutiis illa obligatio intendatur aut temper Id quod inprimis expendi meretur circa eOS, .