장음표시 사용
81쪽
sitissime ipλ munus expressisse videntur. Ouanquam diverso nomine eam adpellationem P .cipes mereri possunt. Praecipuo quodam re eam sibi vindicant,qui suam sibi patriam ipsi fecerunt ; uti Romulus, urbis & gentis Romanae conditor. Proximi his sunt, qui a patria inter
tum avertunt, aut magnis calamitatibus opprΡ- samrecreant, pristinoq, Vigori restituunt. . bus de causis etiam eximii cives ist1us nominis d - Enationem sibi circumponere potuerunt. QuI-bus autem ad talia merita occasio defuit, recte Patres Patriae audiunt, si populum suum paterna cura palemoque adsectu complectantur. Nam non videtur ejus tituli sensum penuus exhausisse Se-κe l. s. L Gement. c. quando per eum potIS-simum admoneri putat Principes de lenitate in si pliciis exigendis adhibenda ; uti patres non
prius ad decretorium Aylum accedunt, quam Ο-mnes alias correctioneS consi1mserunt. Cate ei inquit, cornomina thonori data μnt. Magnos,
ct Febreis Augustos Aximus, ambitiosa majestati quidquidpotuimus istulorum congessmuae .letis hoc tribuenies. Patrem quidem patria ad hest Muri uinciret datam sibi potestatempare am,qua eH temperatissimiaiberis consulens fua poH asios reponens. Tarde, bipater membrahunabsciniat, &c. Quanquam exscopo ejus stripes sacile adparet, cur hanc potissimum partem existius nominis sensu arripuerit Seneca, quem discipuli siti ingenium hautquidquam sallebat. Sed utitos in eo titulo nihil praeter letinatem imperii. . spect
82쪽
flemus , nulla ratio est. Neque crediderim,il aliud ob oculos habuisse. qui id nomitiis inncipes Romanos contulerunt, atque antiqui Romani, qui Dominum maluerunt patremissice adpellare, de quo est apud Eundem Eud quidem seidetis, quam omnem inis iam
fores nostri dominis, omnem contumeliam sera detraxem,m Z DominumPatremfamilia appeDerunt,siHos familiares. Quae cum ita sint,ltis non probabile vissim scit, i. Sam. δ'. descriaura Regis, qui patriae pater cluere possit. Pleia ae autem ab se impetrare non potuerunt, usserent in divinis literis non exactissimam sum in terris muneris normam contineri y quam . initium novi regni Promulgari utique com iens fuerat. In h6c sententiarum divortio mihi probabilissimum videatur, pauciS e ere placet. Fuerat igitur haetenus inter E- os forma Reip. illi fere similis regno, quod teli Heroicum dicitur. Judices divino ple-e instinctu acti oppressos ab hostibus vindia ant, aut in pace jus dicebant de caetero se magis autoritate, quam jubendi potestate; paratus ipserum intra civilem modum nullo tributo juvantius. Pertaesus eum statum po-us Regem volebat,ad modum caeterarum gen a Π, i. e. Wi externa quoque pompa splenderet, ierpetuum militem Aeret, aut certe in armis es exerceret, ut hostibus ingruentibus satim siet occurri. Heic Samuel, ut re adhuc inte
arat re deliberarent, jus ejusmodi Regis, AC ε istius
83쪽
istius status incommoda ipsis ob oculos ponita svultis habere Regem, cultu magnifico insignemΘ'Atqui hic numeroso erit satellitio stipatus,adeoq; ibos seestros roster, oner in currisus suis, Ares sebi equites, s pracursores quadrigarum seu Hrumo . lVultis Regem,qui perpetuo milite si instructus . lAt sic necessum erit, ut consuersa sibi tribunos O lcenturiones ex filiiS vestris, qui antea rei vestrarsamiliari augendae poterant vacare. Eum Regem lnegotia piiblica non permittent, ut agroS suoS ipse colat. Ergo de filiis vestris sumet aratores, lurorumseorum, es messore egetum , ac armando suo exercitu, armorum 2 curruu- l orism. . Cum praeterea amplo ministerio aulae: sit usuriis, neq; ex dignitate uxorum & filiarum . regiarum sit futurum, ut ipla tam luculentam cu-- linam curent, ideo bin Qes Uarier sibi ungQen-- rarias, scurius panificin. Multis praeterea
ministris ipsi opus erit, ad pacis ac belli negotia . expedienda , quibus alaria constituenda , ideo Vror Qe os ct se eas , o obseeta optima foliat. O dabisse--θῶ. Ad quem usum etiam deci-maS exiget. . Nec minus, ubi opus fuerit, serviS. atqucumentis vestris ad operas suas utetur. U-no verbo, hoc dicit; s Regem vultis habere, re-gie is vobis erit sistentandus , & huic fini certi; reditus constituendi ; cujus oneris spost pertae-ium fuerit, nequicquam eum exuere sceptro P teritis , postquam vestra etatione jus sibi ad regnum quaesivit , quod invito auferri non poterita.
. Atque uiuem arguimentis utetur, si quis populo
84쪽
'ro dissuadere instituat, ne democratiani in Trchiana convertat
Tempus est, ut illam quoque quaestio-i eXcutiamuS , an quis obligationem adversiis triam etiam superare queat, ut in aere ipsius P
pS patria sit Θ & quod eodem redit i a Genesi a dare patriae possit λ Sunt qui putanti tria, quae per vires licuit patriae pinuere beneficium, sed ossicium de re eiuleoque nequiter aut imperite calchi insporiere, i heic accepta cum limpensis ita conseri, urcre' ia rem se dicato Ex quo consequentali; neni, da posse patriam suam. ingratitudinis ream gere . Enimvero etsi officiorum vincul ad-- aagere potius quam laxare nobis sit cordi, vix aen adpat et, quomodo haec sententia non retenda videatur, Dicis, omnia quae habemus , in leptis patriae ferimus- Ergo quaecunque pa-h praestiterimus, non damus, sed reddimus.Ve- isthaei oratorio magis more quam eX Veroit expressa- Sane patria nativa vitam nobis Mix imputare non potest, quam quod locum im labuss nostris praebuit, & parentibus nobisque laxitatem praestitit. Prius quanti sit, ex supra iis lupiet. Posterius fateor magnum est , sed a tantum, ut ideo nomina nostra nunquam diatigere apud eandem queamus. Nam quodltas singulis seeuritatem possit praestare, est ex pilorum viribus conjunitis ; adeoq; ad hoc eti- mei quantulataicunque partem contulerint. hin, Fod rege , servaturam: utique iussie Pa - .
85쪽
triam spleiidorem ac firmitatem sitam, si vel maxime te tuosq; nunquam sist adspexisset. Nam hoe hoc quidem fortasse vere dici poterit in vulgares aut mediocres cives ; non in Camillos, Scipiones, Fabios, Marios,Cicerones, Themistocles, Epaminondas , horumq; similes. Deinde quae singula exigua videntur, juncta utiq; momentum possunt adferre. Subtriue Rheno cuncta modica flumina, minore puto gloria labetur; etsi quantum ab uno alterove suo incrementi capiat, ita manifeste do. prehendere nequeas. Quod si in educationem nostram peculiare quid impenderit patria, peculiariter quoq;'ipsi eo nomine obstricti e imus. Sin iis tantum frui nobis permisit, quae quibusvis civ-
bus patent; fecit id, quod majores nostri, dum in eam se contulerunt, sibi suisq; posteris stat stipulati; adeoq; & ipsa nihil aliud quam ossicio se suo
exsolvit. Atquiue inquies, quae parentes tui in Nducationem tuam impenderunt, & quas tibi opes reliquerunt, in patria utiq; fuerunt adquisitae. Sed
fortasse etiam quaedam aliunde intulerunt 3 & qua - , cunque ratione rem fecerint,inde tamen suam portionem ad conversationem patriae erosarunt. Quod inter praecipua numerandum, patria certe 'nativa aut adscititia campum praebuit, in quo tua sese virtus posset exserere. Et sane est,cur Numi- - ni gratias agamus, quod cultos inter homines, non vervecum in patria simus nati. Nec omnia
no inaniter ille Seriphius,qui Themistocli obiici
bat, non eum sua,' sed patriae gloria splendorem assecutum. Cui tamen cordate huc: me heresst
86쪽
fo Seriphius essen , nobilis ,' nec tu, si Athenien ses, clarus unqua uisses. Scilicet utcun-
ad claritatem egregiis viris lacilem os dat a patria celebris; Meletides tamen aliquis non fatuitate nobilitabitur. Neque ita crude ad dum putaverim illud Luciani d. l. Quicuns
lis es plenae,aeae incitatis se ciseem esse jacta
rare mihi seidetur, qu m gloriam aut hono-ν Arriae tribuere oporteae. μιι occulte fere .
. se dolose assectum iri si mediocrem patrimitus esser. .a hi Qero jucundum eH ipsum lenpatri a releiose colere. Nam honoxem utiq; es patenti, qualisςunque contigerit. Curta- 1 non in parte felicitatis humanae duci queat,m habere, cujus irtus aut fortuna ad senilem ditionem facile me protrulaati ego nondum diaio. Idem omnino etiam de patria est habenduin. c quanquam ita sint, nondum tamen facultas his interclusa est , quo minus quis paria cumria sacere quea . Praebet illa virtuti exserendae
pum ; at egregius civis eandem in patriae usus νensat. quo si & in ipsum gloria aut com-ldum aliquod redundat, id non magis inriden-ἡ est, quam quod apes nectare sito victitant. 6. 3i. Sed, inquis,si ea,quae silpra enumerastus, suo jure sibi patria vindicat, quae tandem teria superest illi beneficium dandi Heic stien-zi,uti in caeteris actibus humanis id solet respia uod communiter fieri solet; ita etiam civitates livibus sitis qua talibus non aliud stipulari intelia ; tur , quam ises operas, quales communiter
87쪽
ab hominibus , non inutili pondere terram prmentibus,exspectari sblesit. Indicio est, quod ubicunq; aliquod virtuti pretium , eximiis acitibupecusiaria sunt constituta praemia ue quae non poς sent non caeterorum invidiam stabire, & querelas, si eximii cives sua omnia aeque civitati deberent, quam mediocres mediocria. Et si quis recens in civitatem recipiatur , esregiis instructus artibus, illi utique lautiores osterri conditiones solent quam proletario alicui. Unde arbitraestir, eximia illa dona, queis quidam a Deo prae caeteris sint dblati, esse id, quo patriam sibi debitricem reddere quis possit.Na neq; illa paviae in acc tis refert, quia extraordinaria & non praevisa simi, praesuini- Iur, eam sibi ista quoq; er nudam illam civilem ob
ligationem voluisse asserere. Saepenumero etiam V
egregria virtus talia sibi ultro pro patria deposcit quae ipsi injungere in mentem nunquam Venerat. Denique non ita velut certae glebae est addicta vir- ratus libera, non ia alium quoq; lbcum e se trans ferre queat. Et heic putamus aliquat Molscunt habere posse illa,quae sub initiu attulimus., sapien--'teni longe majoris lUpsum debere facete, quam ut pro grege stultorum 1e velit impendere ; si scilicet: viderit, stultos illos virtutem ipti non agiroscere; aut pro gratia odium insuper & invidiam repo- inere. Ne quis tamen putet, per isthaec languescere
in rem erga patriam, audiat verba Seneca LPAM ' 'benes, quae malim adplicare ad obliga- tionem iuversus patriam, quasit ad parentes, qui
ossicio suo O iusiuri satisfecepunt. Hae δε-
88쪽
nn pnettria Venerationem, nec deteriores , , -- faciunt , imo etiam metiores. Natura enim
iosa es Qisto est priores anteire cupit. - lor erit pietas sad reddenda beneficia cum se n- Tae,spe Venerit. Hoc agire, optimi Asees. Post inter seos S patriam honesta contentio, dederat jora an receperit. Non ideo'ici quia occum d hoc unum estote contumaces, ne bene cinc is, Certate obsecro, es fusi quoeue resti- - re aciem. 'lises, qui seicerint ;felices qui fuim
g. 23. Videamus nunc ' , quo ordine sit cenda obligatio adversus patriam, si cum estis ob- tionibus contendatur. Ubi illud extra d ponimus , obligationem adversus Deum , S magna pars est , ne quid in leges ipsius ccemuS , antecedere quamlibet obligatio-m , quae . homines spectat. Sed quem locumbet patria , si cum universis componatur, c utique ipsa particula tantum est P Partem at in cedere debere toti verosimile est ; praefer xa cum inter omnes homines secietas qua m & amicitia per naturam sit constituta. Quoiam spectat illud Marci Antonini L .f. In θοωπος bis etri λιτης-λεως άνωτα της ,
d quae loca via quae conge Et Th. Gata frucxic igitur certum videt tuon esse facieindam cae teri;
89쪽
teris omnibus injuriam, ut inde in patriam aliqua utilitas redundet. De caetero, uti praestaritiores habendi sunt adius, qui non patriae sistum , sed& toti hominum universitati prosunt ό ita arctior ex determinata patriae obligatio cedere jubet laxi rein illam & determinatam, quae omnes homines qua tales spectat, quando utrique simul satisfieri nequit. Non puto alienum erit, tangere heic quae- stionem ; An qui historiam sie scribere profitetur, possit interdum ab historici ossicio decedere,ut aut
patriae utilitatem aliquam comparet, aut maculaSipsius obtegat λ Loquimur de sis, qui res gestas
perpetuae seculoruna memoriae consignant, quorum lex est, ne quid falsidicant, ne quid seri non dicant. Vid. Polybius I. I. c. y - . Quid enim sit
sentiendum de illis hominibus, qui stipendio autorati per commenta inania hominibus illudunt, ut partium , quibus se addixere,famam alant, jam
inquirere non vacat. Praesertim cum illis historicorum titulus non conveniat, nisi postquam eruditi hanc definitionem adprobarint, quod histor, cus sit vir impudens, vana in vulgus spargere doctus,cui a nemine cordato fides sit adhibenda Circa hanc quaestionem videtur discrimen ficiendum inter ea, quae imprudenter,& qu scelerate a patria nostra sunt facta Illa quo minus libere tradi possint,salva in ipsam pietate,nihil obstare arbitramur. Isthaec enim innotescere non magiS caeterorum,quam patriae interest,quo a similibus erratis deinceps sbi cavere queat. Unde neque id a- .eo reprehendendum puniverim, si historicus, qui alias
90쪽
munere suo defungi narrando poterat, pr* in judicium interponat circa imprudenti's ; dummodo umbraticae ambitionem prudeni importune aut putide non ostentet. Sed si in pro genere a patria suerit peccatum ,reverenter fet,qui praeconem sese heic non obtulerit, sed ptione prorsus supersederit, postquam pudor arcte junctorum infamiam propagare proh t. Et certum es patriam posme interdicere civi
suis ne talia in vulgus ipsi spargant. Quid tem quis jubeatur historiam scribere Θ Ηeic cordatus non patietur sibi injungi id oneris, i sub hac lege, ut liceat pace patriae boni histo- munere fungi, & res, prout gestae sunt, libe:
ic vere narrare. Ubi si occurrerint notorielis, impudens fuerit, eadem velle defendere ue nquam ut proprium interponat judicium notarium non ost, cum exesuda narratione inju-- iam facti colligere in proclivi sit. Si quae tamenbabilis suppetat excusatio, eam adferri nihilhibet, praesertim si non advocati personam im it, sed quae alii in utramque partem disputant,reserat. Add. tamen Go chrasi omin de
non casto circa IF n. p. m. Ista.
F. 33. 7 Inter praecipuas necessitudines censent parentes. liberi, uxores, fratres ue 'quaSomnestriae caritati concedere debere , vulgo adse-M . Vister. Max. L V. c. c. patriae , inquit, mose-
t etiam Ea, quae deorum numinibus aequatur,
toritas parentum, Q ressuris subjecit: frater-- i luos caritas aruo animo ac libenti Sic cicer