Vindiciae politicae aduersus pseudopoliticos, qui Gaspare Scioppio in Paedia politices suppetias pseudologicas ferente, finem et media verae politices corrumpunt, auctore Henrico Vvangnereck Societatis Iesu theologo

41쪽

Nos itaque , quibus meus esὶ Gramma. ticum rebus contundere, non verbis magnopere cum eo contendere , postquam satis

profati 'mus , S. Augustini animo ct exemplo, quo Faustum aggressin est , Seioppium aggrediamur, in nomine, ut inquis lib. l. cap. I. atque adiutorio Domini &Saluatoris nouri l a s v Christi: ut omnes qui haec legent, intelligant, quam nihil sit acutum ingenium & lingua expoliti , nisi a Domino gressus hominis dirigantur. Quod multis etiam tardioribus &inualidioribus , occulia aequitate diuinae Misericordiae praestitum est : cum multi accerrimi de facundissimi , deserti adiutorio Dei, ad hoc velociter & pertinaciis

ter currerent,Vt a veritatis via longius aberrarent. Quorum numerum, ne augeat Scioppim, ex animo voveo

precor o

42쪽

. i. i

. O . N.

44쪽

VINDICIAR V ΜPOLITICARUM.

LIBER PRIMUS. Religionis & Virtutis Praecepta, 1 vera Politica aliena non e si . C A P. I. Suppetiarum Vindiciarumi ingressu, ct

primm congressus.. g. I.

Una sine controuersia ingens se plerorumque improbitas & impietas,qui hodie Politici perhibentur , inprimisq, eorum, quia Regibus ac Principibus singularis prudentiae opinionem consecuti, conssili ac sententias rogari solent, horum enim consilijs,fi verum quaerimus. nullo iusti iniustiq; discrimine res geri, religionem , fidem, iustitiam proprio emolumento posteriora duci,orbem Christianum dissidijs, turbis ac bel- Iis infestari, non dubium deniq; exitium regnis ac prouincijs comparari latendum est nullo tamen Eenere miuor complurium videtur ini-

bonis eis, mens maia.

45쪽

VINDICI ARVM. LIB. I. V. ι docta simu Logis a

quilas & acerbitas, qui de optimo quoq; & persectissimo artis Politicae Doctore faciunt itidicia. Cum enim Politica in tradendis ijs, tota Occupetur, quae utilia sunt condendo & conseruando Imperio, aut statui publico : vix utilitatem commemorare scriptor Politicus potesὲ, quin nullam iussi & honesti rationem ducere , ab istitis notae censeribus existimetur. Vt autem alias, similiter hic, tantae Iniustitiae fons, & origo est Imperitia. Nam ut ait Comicus:

Homine imperito nianquam quicquam missi uσ,

μι msi, quod ipse cit,nihιl rectum putas. Imperitiae porro caussa est , quod Logicam non satis didicere, quae rationis ars est, adeoq; in iudicio de subiectis artium foede allucinatur: hoc est, ratione in re maximi momenti, sine vitio uti nequeunt. Quamuis autem hoc inprimis

me& incredibile visiim iri sciam de hominibus, qui non modo se curriculum Philo sophiae consecisse , sed etiam artem Logicam

non minus, quam caeteras Philosophiae partes, alijs praecipere posse gloriantur: non tamen Vereor, ne fidem apud eos non inueniam , qui suis ponderibus res examinare sciunt, neq; sibi iudicium aliena autoritate eripi patiuntur. Vt autem res tota fiat planissima, distinctius de natura Logicae quaedalo monebo ; tum quam longe ab eius praeceptis recedant, qui notionem censoriam tam acerbe in Politicis scriptis exer-

ές.xi quam potero, brςMissime demonstrabo.

46쪽

CAP. I. POLITIC ARVM. 3

MAls causis patronus est, qui ut be

neuolentiam sibi conciliet, ipso de- μεν sensionis initio, eos quos defendit, reos es.se fatere cogitur. Quod Gaspari Seiop et '' 'pio aecidit; is enim cum aduerteret, inia genti infamia toto Chiistiano orbe, I olitici nominis usurpator es laborare, & criminum pessimorum non solum accusari, verum etiam perspicuis argumentis conuinci: atro calculo ipse quoq; ingentis imis probitatis ac impietatis, plerosq; damnare exorsus est. Sed meminisse eum oportebat, non posse Magistros recte defendi, misismsi discipuli ob ea, quae didicissent, damna- Mugi os rentur: & maiorem esse culpam praua docentium, quam discentium , quod illi'. sivm improbitatis horum autores sint. &du ces. Defensionem vero Pseudopolitico. rum scriptorum , & Machiaprili praeteristim, a Seioppio hic suscepta in esse, Lectori jam ante demonstrauimus; ex eiusmodi autem scriptis & principiis, Pseudopoliticos ea consilia haurire, quib/ nutu --

A a si in is

47쪽

VINDI cIA RVM. LIB. I. si iniustii discrimine res geri, religionesidem, iustitiam proprio emolumento posteriora duci, orbem Christianum dissidiu , turbisae besiis ins estari , non dubium denig, exi

eium regnis ac prouinciis comparari, Sci Oppius verissima parenthesi fatetur : inde manifestum est , quod apertis verbis &sententijs, aut necessarijs sequelis haec eadem Macchiauellum docuisse,eius scripta legenti obscurum esse non potest. Cui veluti praecentori ac praesultori, alij pseudopolitici verbis ac factis succinundis, Scioppio Grammatico, utrisque patrocinante; non enim serio discipulos in crimen vocat, qui ob eam,quam hausere doctrinam, Magistros laudat . . Ego id solum ab aequo Lectore postulo, ut, si quae simi fatenteScioppio, Pseudopo liticorum consilia, eadem esse Macchia Uelli praecepta ostendero:eundem & simul Scioppium eorundem criminum condemonet, quorum ipse pseudopoliticos prima Poediae sitae parenthesi accusat. Est enim criminum reus, qui eorum disciplinam seu

aperte , seu tanto nocentius, quanto teis citus. profitetur, aut tuetu .

Quorum posterius sibi faciendum Scioppius putauit aduorsui eos, qui sal tari

48쪽

CAp. I. POLITIcARVM. Flari laudabiliq; studio . inundantem in Christiano orbe Pseupolitiam libris editis . veluti obiectis repagulis, coercere Iais

horarunt.

Ad hos calumniandos, post captatam Seion Pseupoliticorum reprehensione probi ho- Pseudopol

minis notam, mox se accingit: cum asse- ο 9 n Heit nullo genere minorem complurium viriri

iniquitatem ct acerbitatem, qui de optimo quos spersalsimo artis politica Doctore, faciunt iudicia. Quae verba in Macchi

vellum recte contorsisset. Nam is cap.Is. Principis de alienam a Gmmuni aliorum o

dine, dissutationem instituere professus, de Aristotele comunis veriq; ordinis duce,&optimo utiq; perfectissimoq; actis politiaeae Doctore, alijsq; eum ante hac secutis, iniquum & acerbum iudicium secit: cum eos velut imaginariae de initiae politiae magistros suggillare, sibiq; rei veritatem

ac utili atem arrogare ausus est. Sed non tam felix est Scioppius, ut bonos laudare, de malos vituperare constanter Maeehiauellus Summorum pontificum ., --P de Concilij Tridentini autoritate, in Scri--Mistiaptorum prohibitorum primam classem serietur via eum haeresiarchis relatus, nec unquam in- ρμαυσυμ

de exemptus, illi optimus est, persectissi- zzz.

49쪽

ε Viun re I A Ru M. LIB. I. musq; artis Foliticae Doctor: eui infelices has suppetias misit ac seripsit, v ti ad Lecto

rem praefati sumus. Contra Ioannes -- Iamu, Ioannes Boterus, Petrus Ribadeneir Scipio Amiraνω, Hieron min Oforim, An inponius Posseuinm, Iusim Lissim, alijq; similes, qui Macchiauellum iustissime doctissime ii oppugnarunt: Scioppio iudice, iniustitiae, ac imperitiae damnantur, & tan quam plebeij iudicij homines viri celeberrimi infamantur ; cum quibus plebeium nomen ferre malim, quam cum Graminmatico Seioppio inde requites ,aut patra clos, aut comites assidere . Atqui imperitiae eam caussam a fieri ,

quod Lagicam non satis didicerint, ct in tuis disio de subiectu artiam foede allucinentur; ideo nimiru, quia discursus Macchi avelli, eiusq; de Principe disputationem, cum recta ratione & diuina lege consi ntire ne is

garunt a

Suam autem de hominibus doctissimis , pleris': non Philosophiae solum , sed Theologiae etiam curriculum emensis, iudicium παραγ kξον , & incredibile visum iri recte quidem censet: sed fidem eo ipso sibi

adimit , quia incredibilia & paradoxa se

50쪽

CAP. I. POLITICARUM.' f. III.

DEFfas m eiam honesare eoniunctam, AE pro bis Potitscu nois reprehendi.

od vero vix υιilitatem commemo- raro Seriptor Politiclia , seu verius Pseudopoliticus possit, quin nullam iusti stὼonesti rationem ducere, ab sim optimarnosa censoribus existimetur : verum est , si utilitatem ab honestate seiunctam Scio pispius intelligit, non item, si de eo utili lo-i quitur, quod simul ex se ipso, aut sine honestum est. Nam etsihonestum σν iter ' λι ιμtisne seu desinitione disserant, nihil tamen potest esse; pliciter o vere utile, q od re- νωοd repudi pugnet ultimo mi hominis , quod est bonum nas hone- secundum rationem; quamuispossit esse uti- sati. is secundiim quid , rfectu alleuius finis particularis, ut ait S. Th. 22. q. I 4s. a. ad 3. Quo eodem sensu verissime dixit Cicero lib. 3. de ossic. sub finem , homines peruertere ea, qua sunt fundamenta natura,cum utilitatem ab honestate seiungunti. inod. Macchimello Magistro, & scioppio Caussidico,iaciat eurua loterras pseudopoliticorum anima, ct coclestium inaxes, qui Rationem status,eaq; quae illi condenis do & conseruando sunt utilia,nulla honeis