장음표시 사용
21쪽
rum istorum Doctorum in communione Romana , nobiscum coriis sensum in gravissima hae materia Nam quidam Valentinae Ran urTheologiae Doctor, Professor Regius in Academia Dua cena 14 Maji anni superioris in Oratione quadam Inaugurali, in speciem
contra me, revera contra Iansenitas, habita quae una constans
phylira typis fuit vulgata & ad me missa subinvolucro puro cincertum an ab aliquo Jesuilicet tactionis, qui nollet me latere suoru nide meo opusculo judicium, an ab aliquo Jan senita, qui optaret insubidam illam Orationem a me refutari in vehementer jactabat, quod inflixissem I senilis luculentius vulnia quam hactentu ab ut Dabo inflictum fuerit. 3. Putarunt enim Iesultae fore id sibi pro aculeo erga Pontificem ad praecipitandam condemnationem an senitarum , quod Resormati in Belgio de suo eum illis Syncretismo in capitibus de Praedestinatione Gratiari Libere Arbitrio, publice gloriarentur. Nihil enim putant se plausibilius habere quod illis obiiciant quam Calvinis inum ut hic mihi videantur boni viri inter suos, eodem esse Ioco cum Helizaeo quondam inter Israelitas, qui illi suum exprobrabant Calvitium 2 Reg: II, 2 t. dum eos insimulabat Idololatriae rHis enim Iesu itae, spiritualis Idololatriae circa suum Liberum Arbitrium telagianismum convicti, nihil praeter Calvitium Galvi-nismum objiciunt, ut merito queri possint cum Tertulliano Apolog. cap. a. quod nomen ita se damnetur non crimen. Quin ipse Ian senius illi cavillo videbatur satisfecisse, etiam apud eos qui nos habent pro
haereticis, lib. 8 de Grat Chusili Salp. cap. at his verbis Non omnia q1ιe haretici docentsumba retica ratem , Si qua in re Calvino cum Augu-
sin oe antiquis P. senserit, non propter Calvinum augustino indignandums, sed propic augustinum Calνιnopolius gratulandum.
q. Nec sine mens mihi fuit Iansenitas gravare apud suos, dio Minvidia Syncretismi nobiscum nam cilli pari ac potiori jure, si praejudiciis es et agendum, possent Iesu itis objicere Syncretismum
cum Arminianis QPhotinianis sive Socinianis, quos habent Esu δ, ξω in his ipsis Controversiis Sed potius ita volui ipsis gratulari, quod beneficio ejus Gratia quam propugnant eousque in veritate
profectilent, ut ipsis possemus dicere quod Christus Marci xii 3
22쪽
igi Scribae qui eordate responderat, Non latro estu a regna Dei: Virtus Veritas vel in hostibus laudanda sunt: Nec quid quisque dixerit
e. Quanquam non defuerunt mihi aliae causa illius meae Scriptionis. Primo enim censui interesseEcclesiarum quae .SediRoinane: nun-
eiura remiserunt, ut apud illas propalaretur magnum hoc dissidi uni quod hactentis flagravit inter Theologos Pontificiae Communionis, seque his eriperetur materia porro vel de sua unitate gloriandi, vel Protestantibus suas lites dissensiones objiciendi Nam omni culpa debet carere qui in alios dicere paratus est secundo ita volui inia tescere quibus ex lacunis sua quondam hauserint in hoc Foederato Belgio Iacobi armim Discipuli, qui sibi Temenurantium nomen adopistarunt; nempe ex Molinae, Lesiij, Fonsecae, Suare iij, similiumque Jesultarum doctrina , quam Augustinod Veritati Catholici eiq;
Verbo contrariam esse luculenter hucusque ostenderunt in communione Pontificia assectae an seni j, quo Jans enitas QSyranistas, Illuminatos, ut nos Catharos Gai vini stas, Jesultae appellant.
6. Tertio speravi hac ratione cordatiores ionestiores e Papatu
mollius ae melius de nostris, tum in Belgio tum in Gallia, jus caturos, ubi intelligerent, nos cum suis Iansenitis, quos ina: imi nee immerito solent facere, in Doctrina hae de Gratia consentirer Imo, ipsos met an senitas ideo gavisuros Nam esto, Simus illis Errantes vel Haeretici in aliis capitibus, ut illi nobis offenderit quoque eos durior illa quorundam e nostris sententia quae supra lapsum ascendit in assignando Praedestinationis Objecto, quam videbant evidenter alienam a mente sui Augustini, tot incommodis laborare, ut illius respectu non minus istum praetensum Calvini sinum, qui tamen Calvini nunquam fuit, quam Iesultarum Pelagianismum improbarent Bonorum nihilominus est sibi gratulari de iis quos ante in errore demersos putabant, quod si non ex toto se Iudicibus, saltem ex tanto propius accedant ad Veritatem istiusque Pauli non de- meminisse Phihici, i 6. In eo ad quod usque perpenimus, eadem inced mus regulio idem sapiamin.
23쪽
Celeberrimos Viros, illa ipsa capita tueri, propter quae per e
cutionum tempore, multi e nostris fuerunt per ministros Tyranni
dis Pontificiat, subjecti Inquisitioniis publice ustulati. Quin de eadem ratione volui niνersalsis nostri justum incutere pudorem , quod sanioris Theologia hypothesibus relictis, ea ipsa dogmata
adoptarent de Gratia aedemptione niνersali, quae in Iesultis &m Iinistis ex Paulo Augustino, merito Doctissimi ansentiae, non sine gravi odio minuidia, improbabant. Nam motus est excentricus in Resormatis Doctoribus, situm propius accedant ad Iesu itas, in sestissimos suo hostes, cum longius ab illis recedunt tot Eruditi viri in ipso Papatu. 8. Quod si tamen hoc pacto per accidens aliquid contuli ad acce
Ierandam illam Jansenitarum condemnationem, qu ante trimestre
prodiit, est quod mihi summopere gratuler Nam qub ea iniquior&turpior est, eo revera grandius, Alto Iuculentius vulnus instixit causae Jesuiticae lapisticae, quam fere hactenus abiis alio infictum fuerit, ut de vulnere per me Jansenitis inflicto nugabatur inficetus & Rastris quam Rostris aptior, Duacenus Orator Veritatem enuidem damnari Roma in Christum isthic iterum crucifigi novum non est Sed eo vaecordiae processisse Innocentium in Jesultarum gratiam, ut hic voluerit agere Palaemonem, Gratiam Christide ponte dejicere, totq; egregios viros, inusto illis haereseos stigmate, ad suam Communionem deserendam adigere, illud demum est Iethale vulnus, 2 cui cicatricem obducere non ita facile erit, estis Apocalypticae infixisse. 9. Ecquod enim iucundius spectaculum nobis Reformatis praebere potuisset, quam saeviendo in propria sua viscera suum corpus cruentis manibus dilaniando, dextram sinistra sibi amputando Ludum putat esse Pontifex, Controversias tanti momenti, tribus lineis definire Sed anus dum ludit, inquit Publius, mortita
Iliti facit. Pulvisculi actu vespas irritatas sedari, vulgo dicitur rSed Papa hoc suo pulvere eos crabrones irritavit quos sedare nometit facile. Et sentiet, si mens larva non si hanc suam De nitionem , plures Dixi oves cum tempore sequuturas. Id saltem nobis summe volupe est, quod per hoc Papale judicium, tot Eruditorum Com
24쪽
munionis Romanae conscientias testes habeamus, tum fallibilitatis Ponti scit in rebus fidei, tum deserte: palam ab Innocentio Praedecesssorum suorum, totius Antiquitatis Catholicae doctrinae , ut suo calculo comprobaret haeresim Pelagianam, ac nova hesternaque commenta Ludovici Moline: uti dicuntur Marianae ejusdem ordinis cap. . de morbis Soc sua, quae ipso met Molina fatente, in prastibr. de Conc Gr. Arb. a nemine quem viderit hucusique tradita fuerant rutilane in Novatorem Veterator Papa nunc abierit. Tum demutuliae sapuisset, si tacuisset. xo. Videntur equidem duo illi fuisse primaria Motiva ad hoe Judicium. Primum et Favor praeposterus erga Jesultas ab una parte, ab altera tacitum sinueteratum Odium eorum ex Episcopis qui suum locum utcunque tueri conantur. Sunt enim in communione
Romana Episcopi trium ordinum Alij sunt famelici clientes Curiae Romans de Pontificiet libidinis vilia mancipia ut Itali plerici omnes. Ali ut Germani, aut horitates reditibus Principum conspicui, majorem Regionis quam Religionis. Beneficiiquam Orfici j, rationem habent. Terti,gaudentes sussicienti temporali ad suam dignitatem tuendam, quandoque stiritualia, uti dicuntur, magis curant, aegreqιserunt Presbyteros& Diaconos Ecclesiae Romani in particulari, quos infra ultimum Episcoporum consistere oporteret, ut etiam publico scripto luculenter olim Archiepiscopus Rotho ma- gentis comprobavit, sibi omnibus praeferri superbo Cardinalium titulo; praesertim indignantur sua jura quotidie imminutis laedi per Jesultas aliosque novos Regulares, Curiae Rom. privilegiis spe cialibus instructos. Tales sunt in Gallia, Hispania, Belgio doctiores, cordatiores Praesules, qui saltem suis Infulis ontenti, ad Galeri Cardinaliti φανῶ nes aspirare nolunt, ela priscam cum Episcopo Romano collatera litatem, relicto ei solo Primatu Ordinis per antiquos Canones illi concelso, restitutam optant.
ita Papa itaque in Iesu itas est propensior quod immediate a Sacerrima sua Sede pendeant, ei voverint obedientiam ccccam, ejusq; infinitam Potestatem, quo jure qua injuria, acerrime propugnent; Episcopis vero melioribus4 doctioribus insensior, quod aut holitatem quam putant sibi a Christo collatam studeant asserere; uni
25쪽
se aliorum Apollolorum succei lares statuunt, aeque ae Episcopust Romanas vult Petri Pauli successis haberi, unicum cum B. Dptiano de impI. Pralat putant dari Episcopatum ritu pars a fingulis insolidum ιnetur, nec tantum interstitium inter Sedes suas QRoma nain adimiteres olunt . quantum sibi imaginantur hujus Gnathones, qui in capite Pontincis fovent simul ambitionem Caesaris Pompei, ut nec parem , nec superiorem velit agnoscere dixerit
licet Hieronymus, inop l. ad Euagr. bicunque Iuni Episcopus, ira poma, fre Eugubij, sire consumi poli, ire Abegij, sive Alexandria ,sire Tanis ejusdem est meriti ejusdemis Sacerdoth. Potentia divitiarum paupertatis humilitas, vel sublimiorem, vel inferiorem Episcopum non facit Caterum omnes Apostolorum successoressunt.12. Itaque ex aperto illo favore Papae in Iesultas, nee valde ce- culto livore in eos Episcopos, qui sui Coepiscopi utcunque haberi
volunt, Gallos praesertim, qui una cum causa Giatia tuiti lunt nuper Petrum Aurelium , ejusque Opera unanimi consensu, communibus sumptibus recudi curarunt, nec libertate Ecclesiae Gallicana penitus intercidere patiuntur, prodiit dubio procul haec anse nitarum, vitia condemnatio. Etenim quamdiu inter Dominicanos tantum Jesu ita quaestio de auxiliis agitabatur, mansit indecisa Romae Lessitque ac Molinae erroribus parcitum eli ne dicam Becanos Marianas, Santaretios , Regibus ominosos Scriptores e Jesultis censuram Pontificiam semper evasisse Sed ubi Episcopi plures accesserunt ad sententiam ansent , quiis ipse celebris Episcopii,
fuerat, tum coepit Pontifex sua fulmina vibrare, decretorium stγ-lum arripere.
Aliud ei Motivum fuit ad hanc sententiam pronunciandam , quod non vi teretur posse opportuniorem nancisci occasionem ostentande; illius infallibilis Potestatis in definiendis fidei quaestionibus. quam hactenus ei denegavit Ecclesia Gallicana, que soli Concilio Oecumenico id juris competere pertendit, nec potest concoquere quod Pontifex solusfaciat Crecilium Generale, de quae sunt Ecclesiae Universalis sibi uni vindicet. Etenim Si auctoritas qua ritur major inquit Hieronymus ad Euagr. Orbis major est Vrbe. I . Putavit autem Innocentius se id opportunius tentaturum hoc
26쪽
Tars P ira hoe tempore de in hac Controversa, quod ab una parte Belgi Hispaniel Praesules& Academiae, a quibus hujus dissidii initium Mocca-uo, videantur adhuc Sedis Roman infallibilitatem admittere, ut patet ex illorum libello cui titulus Planctiu veritatis Augusiniana in Belgi patientis ob altera Galli credantur facile premendi aut horitate Eininentissimi Cardinalis Mazarini, multifariam obnoxi Curiae Romane , tum qua Cardinalis & Romanus, tum ob dissimulata in sui gratiam a Pontifice Cardinalis Radesiani vincula is nuper factam reconciliationem Barbarinorum, Gallicarum quidem partium in regimine Politico, sed quoad causam Gratia penitus addictorum factioni Jesuitice que per Cardinalem Franciscum Barbarinum, non solum obtinuit ab Urbano m. premente vestigia Pi v. Gregorij x III. contra Bajum, primam Augustini an laniani censuram, sed etiam De putatis Belgis ad expostulandum de hujus Censurae subreptione, sic occlusit omnem aditum in Curiam, ut nunquam audiri potuerint, quemadmodum liquet ex Linctu eodem.
Is Veruntamen neutrum horum Motivorum tanti debuisset esse Pontifici ut ad hanc definitivam Sententiam procederet, nisi justo
Dei judicio, Spiritu vertiginis perculsus suisset. Dum enim coelum ipsum petit stultitia, ruratis Divinet Giganteo conatu bellum indicit, .haeresim Pelagianam a tot ex suis Praedecetaribus olim damnatam reponit in arce, doctrinam B. Augustini, quem semper Ecclesia Romana pro uno primario ex quatuor suis Doctoribus suspexit, de ponte dejicit, nonne praetensam suam in fallibilitatem, non solum nobis Protestantibus aliisque suς Communionis qui eam nunquam admiserunt, propinat deridendam, sed etiam suspectam dubiam reddit iis qui illam dicis causa hactenus videbantur admittere, paullo magis comiter ejus colere Majestatem 16. Valde enim insaniat qui putet tot Eruditos Viros ex Verbo
Dei & Antiquitate Catholica persuasos in suis Conscientiis de hujus
cause Veritate& Bonitate, quamin pro concione inculcarunt,
scriptis publicis propugnarunt, Plebibus suis re ective inculcandam sanciverunt, ira Pontificis Gorgone objecta illico se in Angeronae Templum recepturos, in ranas Seriphias abituros, Min Pontificio αυτος φα plusquam Pythagorico acquieturos Arcussi nimium
27쪽
si nimium intendatur, frangitur Perire pariter Oportet Papa potestatem, que: in eos solum venit exercenda, qui eam ultro sponte, instar voluntariae jurisdictionis, subire voluerint dum ita vehementer Minique intenditur.
17. Politici id suggerunt consili Regibus, Principibus, uesubditis in factiones abeuntibus, neutri parti se applicent Manere poterat in salvo apud suos aut horitas Pontificia, si ut tamdiu factum a Papis in Controversia decimniaculata conceptione B Virginis, Innoeentius nihil hic detinivisset, sed vel utramque partem tole passet, vel utrique silentium indixisset. Iin ut simia nimium amplectendo suos catellos, eos necat rota Papa nimis arcte fovendo
Jesultas in his quaestionibus eos objicit majori invidies Plus audet quam licet, qui plus potest quam debet. Et quo videbuntur plus polse Rome: eo vehementius se illis opponent ubique ordinarii, Episcopi ac passim notabuntur tanquam ingrati , ut S. ProsperAquitanicus loquebatur. Gratia ac Crucis Christi inimici. i 8. Non enim agitur hie de aliquo misero Monacho vel Doctore privato cogendo in ordinem, Massilentium redigendo: Quamvis ne i id facile succedet et in Causa Dei ut licuit olim exemplo Gotte-sbaici, qui in his ipsis capitibus gravia passus per Rabanum Minc-marum, tande Protectores reperiit, Ecclesia Lugdunensi ejus causam. suscipiente, Concilio Valentino III. confirmato etiam a Nicolao
Pontifice Romano, secundum ipsum pronunci ante Ne quid dicam de Martin Luthero quem lenius habitum fuisse, nec tam severe damnatum a Leonex optarunt postea, sed frustra, cum jam immedicabile vulnus Sedi Romane intulisset, moderatiores ex Papatu. 19. Sed agitur de integra Facultate Theologica oraniens, que dignitate post Parisiensem, in Pontificia communione secunda est. &cui olim in Belgio quoad haec capita succinuit Duacena quae hactenus declaravit publice semper se in ea fuisse, qu hodie arrinatur, sententia Agitur de integro remonstraten um ordine, qui totus talam declaravit se esse partium ansen ij. Agitur de toto ordine Dominicanoram penes quos est in Hispania aut horitas Inquisitionis, quibuscum internecinum odium esuitis longo tempore Latercessit, 'uos Molinae novationibus primos se opposuisse, ac deincePs
28쪽
Tars Primata sdeinceps pro Thoma Theologi , tanquam pro aris Iocis pugnatu
ros est notissimum Agitur de Sorbona parte meliori doctiori .
quam veluti repagulum Reges Christianissimi semper opposuerunt
Pontificum conaminibus contra Regnum Galliae .Libertate Ecclesie Gallicane. 2 o. Agitu non de uno Episcopo prensi, an senio jam mortuo, qui remordere non potest adversus quem iisdem technis Iesultas πελαγιαν ον&ς egille hactenus, quibus Arriani B. Athanasium sunt persecuti, non ita pridem Belget Jans enitet in suo Planctu lamentati sunt; sed de pluribus magne Authoritatis & Eruditionis Episcopis in Belgiori Gallia, qui hanc notam haereseos sibi palam inuri non ita iri te picientur Quales inter coeteros sunt in Belgio Hispanico Gandareusis Praesulis Archiepiscopus Meιbliniensis: In Gallia vero praeter multos alios Episcopus Ambianensis Archiepiscopus Sena-nensis, Galliarum Germanis Primas, qui in suo Augustina perseipsum docente Catholicos o vincente Pelagianos, iterata editione recuso
Luteri cum Privilegio, Regis Reginae Cleri Gallicani Typographo, haec omnia dogmata qui obelo notat Pontifex, non solum comprobavit, sed etiam sui Dioeceseos Clero tenenda de inculcanda commisit. 2 r. nergo tot tantosque Viros Gratia Divmς Vindices, praeter infinitum numerum Doctorum aliorum qui approbarunt, commendarunt susceperunt cum ingenti ardore librum .doctrinam Ian- senii, ita putavit Innocentius suo fulmine Bruto territandos , ut ad ἐχε αυθίαν redacti, illico in Poenitentium ordinem se recipiant ob imaginariam haeresim hactenus admissam .defensam, .ex suo pectore excutiant quicquid hucusque illi inhaeserat huius Veritatis Forte adhuc contremiscunt Itali ad fulmina Pape Sed diu est quod Cisalpini aere lavantur nasum ad ista Rhinocerotis habent. Nee dubium quin larga sementis rixarum .distensionum in Papatu, sit sutura haec Bulla novitia Innocenti vere bulla, ad Extraragantium ordinem summo suo merito rejicienda. ar. Nam esui te ab una parte, suorum Adversariorum, jam ha reseos damnatorum4 objectorum omnibus poenis sancitis in haereticos, ut sunt habiles ad succedendum, Beneficiis ac Temporali
29쪽
edulo inhiabunt, Wopes Praemonstratensium aliorumque Monachorum, qui ansentanos se deel ararunt, conabuntur adhamare
utpote quas Papa pertendet ob haereseos crimen ad fiscum suum rediisse Iino cum jam antea docuerint iidem Jesui te sub nominibus Nicolat Smiihil, Bermanni Leomeli ct Danielis a Iesu, ut patet κTheologia Maruli Iesuit. s. de Episcopis, facile possie Galliam, Angliam&Hispiniam carere Episcopis,cum omnia qui pertinent ad plebis institutionem & salutem Presbyteri Missionarij possint expedire studebunt Sedes Episcopales, quas hactenus minus faventes sunt experti hoc haereseos praetextu evertere, mensas earum suis Beneficiis incorpora re insatiabilis eorum Avaritia in aliis sue Regularibus sive Saecularibus exuendis, quotidie se exerit quo faciunt lites quae
ipsis cum Benedictinis maspare Scioppio non ita pridem inter
as. Ab altera parte Jan senile in communi de nullitate istius Iu diciyptotestabuntur, Quod inauditi Minde sensi ex suorum adversariorum susurris, delationibus fuerint conderinnati, prout amantea in suo Plancta Belgae de eo publice questi sunt Quod ad hoc judicium non alij quam Jesu itice tactionis eum abbate Theologi deIecti Ladmissi fuerint, Quod ordo per Canones praescriptus non
fuerit in eo observatus Nec enim ad summum plus habere potestatis Pontificem in alios Episcopos, quam quemlibet Episcopum in Presbrteros dioeceseos sue ergo Pontificis fuisse in causa spectanteto Episcopos Archiepiscopos, ad Curiam Parium , ut vulgbloquuntur, em deferre, iustare Canonibus priscis, quibus cavetur ut sitne Consilis examinatione Presbyter vel Diaconus non dejiciaturi curanto nus haereseos damnetur Epscopusis Anathemate percutiatur Quod ideo sancivit Concilium Hispalense II. cui interfuit B Isid rus, quoniam mulli sim qui indiscosos potestate tyrannica damnant ut factum hic a Pontifice ct sicut noni ullos gratia favoris sublevant, ita quo dira odio inridiaque permoti humilianti ad Ierem opinionis auram con-
2έ. Cui Canoni hic alter subjungitur tanti momenti visus Compilatori Gratiano ut bis repetatur in Decreto. Si quid de quocunque Clerico ad aures tua pervenerit, quod iejulὶ pessiiusenore Iaιil non credas, m ad
30쪽
ne ad indictam te res accendat incognita Se prssentibia Seniorib Eccle-pa tua, diligenter est rerita perscrutanda, O iunc si qualiua rei poposcerat, Canonica distincti culpamseria delinquentis Adde ex eadem . . capta. hunc Canonem Episcopae nussin causam audiat ab que pr/sentia suorum Clericoriim, alioquin irrita erit Sententia Epi copi ni si Clernorum prasinita crabrmetur irrita ergo pariliter Innocenti sententia in Episcopos alios, qui Episcoporum coeterorum praesenti ais calculo destituta
rs. Adjicient Quod in eo iudicio sormando praecipitando Pontifex authoritatem totius Ecclesiet Romane prolii tuerit suis Adversariis Quod cuia ex Cel ριι Jesui te sententia lib. . Hierarch. cap. o. ut refertur m Theol. 3Ior Iouit . . de Eccl. Omierarch. eatenus demum
Papa iit infit hiatis, dummodo id quod determina fit propo ui vera, O vere revelata a Deo, Prophetiis, Apostolis, o ScriptoribM Canonicis. fultaque aut horitate Patrum, Conciliorum o Traditionis, nequeat in- fallibilis labet haec Constitutii, cujus definitiones cum Dei Verbo, veteribus Conciliis, Tententia Patrum nominatim B. Augustini ac genuinorum ipsius discipulorum, ex diametro pugnant; Uod iniquum sit premere in gratiam Jesultarum censuram, proscriptionem quinquaginta propositionum hereticarum damnatarum in unius Molina e sulta libro de Gnc. lib. arb. grat donis, aut horitate Clementis vrii. Pauli v. quum post examen decennale in Congregatione de Auxiliis, Controverse istae decisaeis composita fuerunt ex S. Augustini siententia, ut nos docet Ampliis. Praeses D. Gilbertis Mauguin in praef. tomici Vindic. Praedest o Gratia; auci exponere hoc praeceps Judicium , uni Pelagianismo constabiliendo unice desti
26. Denique dicent Quod multo prudentilis acturus fuisset Pontifex, melius suorum tranquillitati prospecturus, si vel has Controversas Scholis reliquisset, ut tot sunt ali et graves quaestiones inter Scotistas de homi stas, Nominales QRealistas, Domini- canos minoritas, agitari solitae, in quibus cuique licet sentire& docere quod lubet vel in illis decidendis institisset prudenti consilio Clementis, iii qui correcturus utcunque praedecessorum suorum Pij v & Gregorij x m. calorem nimium quo fueram abrepti