장음표시 사용
191쪽
MEndoli eodices sunt, In titu. de eupressis lih D. Codicis let. a. nantia varii varie seriptum habent, ibi uel se ιiracha, eum cui mea fert icntentia) legendum sit uenea Se iactica, ut sint ablativi casus, ut cetu et cet ha in seriora ostendunt: S intelligendum est Iaeacam ct Iu eam custo. ci Damphesis, in quo eupressi alebantur: alias nullum honum intellectu mi es
trahi posse videtur. Verba legis ita seripta sunt , sd nee d Iaeaeo nee d is caca uuam emessum aliis planaaris exeidera sibi lie/ra eastendat M.tatile exponitar qus magis , id es, qua minas.
CAPUT LIV. IN l. quotiens C. de iudieiis, interpres exponit quo maris , Id est, quo minas, Se hoe facit, quia alias verba sensui contradicerent. Ego autem non video quo pacto, quo magis exponatur, pro sttio minas, cum haec contraria sint . Quis enim id, quod sigram est , poterit recte dicere albam esse φ item quis doeet idem signiticare μαι, quod minas / Ita quis tam stultus est, ut in l. nostra exponat quo magis, id est, quo minus. Quae enim dissicultas fuisset Imperatori aut eompilatoribus , qui facilitati studuere & obscuritati obviavere , dicere quo mirgas. Quapropter puto aut incuria lihrariorum qtia minas in quo magis commutatum , aut negationem descere in s ne legis , quae negare debeat verbum terminesar. Verha legis ita exarata sunt: 2xoties otiis O Rustis honoram disieptatioui eoneareit, nihil promter as molis apud eum quo qui alioquia δεσιν caussa statas Genofecto fas p se , viseentatis sermine euν .rgo autem ita legerem: discepratia nati terminetar, vel ubi seriptum est , qao Mugis, scriberem quo minus. De eis uegalla in I. i. de teph. oblit.
hent r G fue verbis anna et , nos tantum eis titer , βέ nee naruraliter ob statis . Haec verba non habent sensum persectum , quam υ is quid senserit Iurisconsul. aperte intelligatur, sed una negatio deficit , quae negare debeat illud dictum, non tantam nollere , m. ut ita legere de heamus, non tautam non ei uiter, feὰ nee nataraliter obligatar, Sc sic sermo rectius erit, ct sententiae Iurisconsulti consormis. Si autem ut commuitis utera manet legamus, primum dictum amrmabimus & seeundum negabimus , quod est eontra senissum legis. Nec est dicendum , quod illa negatio, quae praecedit dictionem tantiam, negat verbum , quia solummodo negat dictionem tantam , alias si diceres quod negaret totam orationem, nunquam daretur oratio amrmatiua, in qua praecederent hae dieiiones, sci licet non tantam. Quod non est dicendum. Nam hie est re ius sermo & oratio a Urmatiua videt ieet non solum studeo, sed etiam lego. At si ita Derha eonciperes. non solum studeo , sed nee mercor, insulsa esset oratio, quemadmodum est in nostra lege. Si vero ita concipias, non tantum non studeo, sed nec mereor, recta oratio erit, scut dehet elle in ea oratione a dictio, autem, nihil proscit, imo videtur elegantiae detrahere quod forte successi loco negationis .
192쪽
Rνσδοινυ8iam nou Bepsotrophium legendam. CAPUT LV l. Corritendum est uethum hephotrophitim in I. illud. C. de Epist. Se Clelle. 'in aliis pletisque locis, se brephotrophiam est legendum, quod interpretatur locas in quo issares alan ν , a quod est insans, m eibas. Cophorio non raptas Iegendam.
IN l. ult. C. de cisseio praesecti Praetoris Asticae, prope snem ita scriptum est, pνa anaonis er capta , ere. Quid hoc in loco sibi velit capta , non Video. Propterea capitatione legendum non dubito, quod prohatur ex rubri. &in l. a. C. de annonis ct capitatione.
HI e corrigenda puto pleraque loea depravata in jure . Nam ubIcumq; seri pium est hoc modo e Divitis Antoninus eam fratre Do, ibi scribendum eii, Divitis Antoninus eam patre Dor quamquam crebrius vere legatur , tamen In plerisq; locis mendos sunt e te es r fuerunt namq; Diuus Seviortis Se Diuus sentoninas Imperatores, qui diu smul regnarunt. Nam era tempore bini & terni solebant imperare. propterea Inveniuntur plerumq; hi Imperatores pariter in iure g. 8e C. eamdem legem serentes . Divus Severus suit pater, An istoninus vero situs , de tam Seuerus ante Antoninum fictum Augustum, quam Antoninus post mortem Severi sui patris solus imperavit: hi muri cognovi. nati sunt, ut in s. i. s. de requirendis reis. & in s. ulti. T de vetera. Hos sta tres fui se opinatus est intersies in s. de qua lege. de in Oiscio. testa. quod salis sum est. Nam hi quos legimus tapenumero in voluminibus dige. Se codi eis divos frores , non fuerunt i Autonantis Se MCerur, qu s supra memoravimus, sed alii fuerunt, quorum alter an Iareas alter Commodas nominati sunt, Se an. te Severum Se Antoninum imperarunt. Nam ΛΔνetis Se Commodus locum de .cimum septimum Impetii a Iulio Caesare sbi vindicarunt , Severas autem 'EAntovistis primo Se υigesimo loco te gnarunt r quod latius diximus in Opu. sci; lo, quod de serie Imperatorum consecimus.
tres Severus er Antoninas, quod est salsum , ut supra ostendimus. Nam hi non sunt quos lex vero vocabulo Dotras, Se legendum Divus Severtis O
Certaminis non cenam is his legendam.
CAPUT LX.INterpres Iuris nostri In l. si testamentum. C. de Instit. se substi. legit duo.
hus modis illud υerhum, erasamisia. Ait, enim eeνtaminia vel eeetam is iis , posse legi, quod non est vetumr nam tantummodo certaminis est legen.
193쪽
dum propter illud relativum, qaoου, sequens & eertaminIs verbum reserens Verba legis ita evaria sum: Papinianus respondit, micos rosta. resipias ui si a iνioi Ines habebunt , son ideo ex isdet ommisso son minas dehoi, quoi te ut M' 81 eoram ct eeνraminis firmam, quod celebrari siualis annis et ouit, otia seriptara se declaraturam promisι, ere. Ponrbinam non aliter iegeadam.
ITa seriptum est in l. si cui lana is de leg. F para astem appellarione omnis generis parparam eoaIineri paro , fi d eocetim nos contine,itar, I reinum , o jaesinum costinestra . Hoc in loeci depravata est dictio illa s. I. chinam di nam pleriq; codices hahent hystintham alii vero iactisvim , cum legendum sit jam linam . Est autem jantlisam quo janιoinae, id est , violateae meses tinguntur, siquidem ianitiditis color, purpaνeae visolae color est. Nam
cum Craeci ceterarum violarum genera propriis nomini h. voeent, ut ιον Φiolam agram . as λουχον violam aIsam, . . , violam Iaream, solam par
inream generali voca hulo ιο, ξα eas, id , visum floream vocant, unde fanistra vestimenta dicta sunt. Martiar Coeetna fumos donas ct janIhina machae , DB δενε qaae meruit manera ν mitte luam Est praeterea color hyacin hinus caelestinus color, unde hyacinthina legimua, in s. C. quae res vend. non possunt. Epimetur eis non 'idemsιis legendam.
IN lit. de metatis Se e dematicis, lib. ia. C. In euhr. quid seni fiearet illud verbum epidematteis diu quaesivimus , de sessi nihil certi invenire potui
mus, unum tamen cognovimus , quod illud vethum, Integrum st nec Me .sgnificat in riptiones quasdam, quae fiebant a mensori h. domorum, qui h. si gnincabatur, quis hospitaturus in ea domo esset ut ostendit lex prima eiustit. 3 qua propter depravatum verbum reor Se opimriaticis legendum , ab επε quod est in , Sc metatis. Nam metata erant prestationes domorum , Quae prae stati solehant militi h. in provinetis a privatis homini b. Ad ut sine cuiusq; iri inrta commode hospitarentur , erant qui domos metirentur & eonsgnarent ho spitibus, ut quisq; pro census seu domorum quantitate gravaretur, qui men fores dieebantur: hospes autem ves miles qui reeiplehatur metaloν nuncupa hatur, illae mensurationes vel domorum praestationes merata appellabantur. domini vero domorum metata praestare a praeside eogehantur. Haec vocabula
& dibapta, id est, tincta & bi amo, ut supra latius est dictum. Hic tamen
194쪽
Otibera viesimenta an rene dicantur.
OIobera viesimenta , nihil tamen certum inventum est. Quamobrem multis videbatur legendum holoseruis , quod verbum notat vestes totas ex serico.
Ego nihil censeo. Ira Farshleae non Boamesia iegeudam.
OUidam eodices in l. ultima is de puhl. habent seriptum pelies Baamesiae, quidam penes Pariticae . Primum quid sibi velit non video , secundum eu clarum , quia a Faνιhis populis dicuntur. Nantela qai μι.
c Ap UT LXVI. SIe seriptum est , in l. ultima. T nautae , caupones, stahulariit Equidem se
ais ex iis, quos valeo auutebatae dicant, Hic textus non video quom do stare possit. Num uatite baras seribendum videtur, ut stae eunti vi casus. vel illud relativum quos , est scribendum Dii, Re postea dieantvir. Quapropter quaerendum est, qui snt naaIebatae. i) Interpres non recte intellexit , altenim eos esse majores nasIM, qtii operas suas praefaban ι , ut exeretro rei fuat in navem pονιονe proe/tir. Quod non est dicendum cum naaresara dieatur eursis, nauta vel ascensor. Nam βάνω ascendo significat, unde & fhea Osa..i s dieitur Ueensor sanitim a quod est funis , & au.ω , asceari. sunt ergo naatebarae qui ascendunt ' currunt per funes, arborem, & smilia navis Letendam furcoeoti non surgogoti .
IN l. ulti m. dig. de puhl. legitur sargogola, in quo loco est legendum sareo cola , quod est genus gummi , quod ex oriente fertur . ci) Et hi inter nautas sunt reserendi et
cum enim naves ad hellum aptius instrui coeperunt, alii suerunt remiges , ct alii aliis muneribus addi Ai , qui ieeitco propriore nomine a nautae fuerunt appellati; quos a remigibus distinguit Caes. de B. G. ii. 8. Interim naviet lasgos ad Meari , remiges ex Homineia ιου - ιai , Baalas . Gubernasore '; eom parari istet, Vegetius 4. 3. In notitia ditieratia , is gubernatoristit peritia , in νemstibus sirtus esui αHorum varia suere munera & no mina. Consulendus est Casiodorus v. 36. ubi stipendia , quae cuiuis ah Imperatoribus distribuebantur, enumerat : ei, qui Clavum renet. poνιia vina eam semisse , ι tandem prori relae , ct navego , nausa , ct ea rabirae portio ana , parasthitae paserio dimidia tribuiιών dec.
195쪽
LEx ita scripta est, In litas o. ff. tit. ile Castrens peeultor Nobis it a Geidetar si ante commilitonum facta, sit testimentam , &e. In hoc loco itiierpres legit commilitonum vel militum, sed commi Dium est legendum , selia tecti codices habent . Est enim eomisi ilium suh eodem duee militia commilitonum . Cornelius Tacitus: Menes quos civitatis νgimen in commisitiam adfriti. cirraptus textus in I. a. de ore. juris.
Demarari Coransti; A dis. Hie textus est mendosus. Nam opertas ridiquinius non fuli filius Semarati Corintlia, sed fuit nepos ex patre Tarqui xio Prisco , qui & Laetimo dictus fuit. Quidam eodi eos habent ita scriptum e Stiperhas 'Demoν si Corinthii Tarqainii Mias , quod quamvis magis historiae adhaereat , attamen obseurissimum est . Si vero ita vetha conciperentur e Supertas Demorari Corisilii Hii ritias , rectius legeretur. e Cham nas alium Ietendam.
N l. I. iit. de edendo. digest. lih. a. ita seribiturr Eum qaso: edere Labeo ait . qui prodaeir adtersarium fanis ad Mitim , O demo Τνοι quod dativiras es. Oe. Hoc uerbum otium in arehetypo album legitur . ut attestatur Ampeliis politianus, ctii inspicIendi evemplaris saeuitas non denegata est, ct de asio praetoris intelligendum esse ait.
In almae UthIs Bono. Gymnaso Legum Doctorem excellentissimum, ae praeceptorem suum praecipuum. N errime correximtis nonnalio laea quae In corpore iaν s eieitis mendo erant . quae instantibas amicis nostris elidimus. Dollue autem par visum es. ut ad te rim vannuluνum istam nosas , ae praeter communem opi nionem sententias , via tuam fore inmam radiciam experiantar, quod se πυγνο eonfirm e eris non dasiis quin est eri νον speriti nobas ad otilentari vasa posea , s eo aueris . 'νε commani stititate , ct ar uosris eondiscipiatis mcremis geram, edere non dul/tohs . αuod se factum erit nomine ct auspicio tuo , eas edam . lilique nane de. to , eaνumqtie re proletiorem praeeipsam ιsse eois , quod faciam nou ut quemonam viri carpere, Ceι notare cogitaeterim , id Δι -- Ias amptius Lon Ius ροι. rion enim ignινο quais puriuos tiros fui esse , qui difficitiora π abarus οὐ patim nobis fecere . sed quandoq; honas dormitat Homerus, ct non omnes per omnia sed certi per certa metiores O Aeteriores iurens, ut ait Iustinia. t t. de geteri rure enucleando, ad Tribvixianam. δε- ι s pνaeterea tis idem ιγ sutar ) anias sorsu deterioris fut)xtia malios Omajores tu aliqtia paνte superare . Auserpe ergo has nosνas uetibrarinnexus foste nos moras Aa , qaod si sedes properiem nos injucundiora rec pies. Vale.
196쪽
Najores nostri praeceptores tres quatuorve sententias huic eompunitiosae legi dedere, Quas apud Bartol. Bal. D llausum, ceterosque qui commentarios suincere liquido perspicimus , quorum nulla vera uti, iuxta illud uulgare proverbium, cuius auctorem tia dunt Boetium: diuod mΔItipliciteν evoviItir, istis ceritas tenorataν. In refellendo laus sententias non conteram tempus, quia malo pauca Se utilia scribere, quem multis inutilibus ingenia praegravare ut utar vel his saeratissimi Iustiniani in ιiri de Oetaν. eutiese. a Dieamus ergo vem rum i c novum legis sensum : Iuod Io prohileι , ne humana corpora , id est, cadavera morsutiam sentiansae in sepuleriis se tofo ram viet ΛLν νώm . Hic verus legis sensus est, qui tibi, cum alias Ostenderim , mirum in modum Placuit, nee dubitasti affrmare , verum Imperatoris sensum hunc fuisse, quem non aliter ara umentationibus suleio, ne videat Julisperitorum iudicio disside re, non. n. dubito quin reEie seruientes nOhis adstipulentur Fii e gulon. Earto . lex nova.
cam. C. de pabI. operi. 'nod in Gelas nou deletit Xeri eontractas , pareant
Bart. manes reverendi. Illam. l. non intellexit nec Bart. neq; interpretes ceteri.
Nam intelligunt Basileam pro Ecele. quod eli salsum: Nam cl) Basyieu est
locus pubi. non sacer, in quo & negotia Sc judicia populus exercebat. Unde vitruvius docet Basilieam ita fieri oportere, ut superius iudicia , in serius negotia exerceri posssint , sed quis melior testis nostro Paullo in I pedistilis. st de Muν. aueu. Iega. qui ita seriplit: Gm tefratriti negotiatrix fuerit an nou stum aretentum, quod in domo viet titiνa horream Usus eos fuerit, I gura cerit, sed etiam quod in Bostica DErit mutiehre. Resp. Si ressatrix ha-hdierit proprium arrentum ad usiam Dum paratiam , non videri id letatam otio.i nee oriundi ratissu Genais proponi sileraι, ef e. In hae significatione ponitur Bustiea, in . Inter stipulantem. F. de verbo. os Q. Insti. de emti. Ehmultis aliis i eis. F. ct C. Non tamen eo in seias, quin de Basilica aecipia. tur pro Ecclesia seu hoe rudiore ' recenti significatione , ut apud sacros Ca- Oncs, Ac in Authenii eorum volumine. Sed emundii Juristonsulti aliter id verishum posuere, ut supra memoratum cst. Non ergo prohihet. ι. Basileam conistra eius in ea fieri, imo multi contraEius in ea se hant, sed proh ih et ne ibi ta-hia lata fiant, vel ergasteria , seu ta hernae , pergulaeue , vel tabulae pictae appen dantur, imaginesve, ne pulchritudo aedificii obumbretur. Ut liquido apparet
victor tamen novendecim tantum
eri umerat , quod iam duae excid rant . Quod vero veterum Baslic eum smi lia sunt & pari forma extriae a quatuor Romae augustissima templa Lateranense, S. Petri, S. paulli . S. Mariae Maioris vocis usu non Ineommode detorto Basilicarum ueterum nomine donata sunt. Qua ratione in Bassi eis magi stratus consi durent , quomodo advocati caussas agerent , populusque spectaret luculenter dejeribit Plin. ep. v I. 33.
197쪽
LEx ita lata est, is i s. fνam. ν. tit. de Wafra. novam rectorium paris illas , qai rudes Digstit, imponere non potest, cdie. Hane legem inter
ptes alias erudii iis mus non intellexit, adsit reuerentia verti e Nam linoriam pro tecta aecepit Si alia nonnulla interpretatus est, quae nulla veritate nituntur. Intellexit. n. Recursius quod non liceat usu fruct. tectum novum parieti
hus superponare. Nos alium & verum aperimus sensum huius legis. Est. n. Intelligenda lex illa, ut prohibeat usu ructuarium, ne tecto iam parietib. ramd bas impossa , Id est, ne impcnaa parietthas dealbationem sua oblinitionem. inreusa sonesse et Quid enim aliud est tectoriam , quam pariesum dealiarios a oblisiris, quae ex calce seu gypsis fieri solet, ut domus elegant lor atque ornatior st. Parietes rudes di euntur , eum nondum sunt calce oh liniti , sed in prima forma sua permanenti Tasaνiam ah iacνssarione eo differt, quod ineνassaria fit ex erasulis, id est , Iaminibas lapidam , puta marmoreis vel ex alio lapide in tenues laminas sectode rectorio. Juven. de sueata muliere so
Potuerunt admoneri nostri maiores ex , L hamaas is eod. tD. quod tectoriam& rectam differunt , in qua dieitur quod tectoria voluptatis caussa fiebant . Item ex L nostra , quae ait: Tames meliorem excolenda aedi eitim, CV. Nam exeo ere est innare , decorare, euhiorem reddoe. Hi ne tector dicitur qui ι Homo parietibus imponit, de quo fit mentici in L s at erito. st'. commo. Mi Aaron. Bart. lex nova.
fum editum nata aut postea quaesua fiant, .ntra Anem op/νncoxomma ii, posse vibas ed. possunt. praeceptores nostri hune locum non recte perceperunt, ut mea fert opinior opinati enim sunt hane legem ita intellixendam , quod ea quae nascuntur aut quaeruntur , interim dam eensos eduar o scripIusta professonis fit, possint profiteri seu denuntiari, Si se intellexerunt de illo
paruo tempore, quod intereapitur dum uel scriptaνa, ut si eo inter υallo seu momento quid acquiratur , possit denuntiari cen to ibat seu tabulari. . Ego aliter hane legem intelligo . Nam per absurdum est intelligere de qa iis eo minimo isteriatio O momento e quid enim acquiri potest eo momento, ut ait Imperator in L p is M. C. de bosis quae libe. ct maxime quia lex ait: ---seensum Mirum, quae verba perfectiooem & em editi eensas denotant. Dicamus ergo legem ita intelligendam , ut ea quae nascuntur aeqaisanrar , post iam es editus eensas , possini denuntiari ceussoνistis , ut eensas seu triba iam imponatur, & hoc debent Deere , id est , de nautiare , antequam opusaeeeperit persectionem S snis impositus st: Exempli gratia . postquam Omnia mea hona denuntiavi censoribus. Incepi aedificare palatium , Se uineam nee Φε, & s qua sunt huiusmodi. Iubet lex haec denuntiari intra snem operis consummai l. si quis autem objiceret, quae nascuntur , videntur statim eum nata sunt persectionem accipere . sed hoc ad quaedam non ad omnia. Item ad ea quae aequiruntur potius, quam ad quae nascuntur, inseriora erha adaptantur.
uJ Ita Iuvenalis, uuod succi ex maindido pane iacto faelem steminae siri
nitent ac veluti tectoriam superinis ducerent, cum vero adamasas e Gset eundum smegmate ex lacte asinino abstergebant.
198쪽
istonii Fia Burtot lex novia . IN sis. ad. 1 cire. de sea. I s. F. 48 lex tertia ait: hominem tibissimaeo . viei commeνesi ea buserit ex suas sino fol. parua letis punioraν Hune locum interpretes male intellexerunt: nam putaverunt ea in Ithid, nis ea. I rari, id est . propterea quini hi homines q ii castrarentur ι M vino se ,& quiad propter suam Iihidanem eUνasantur. Haec Inierpretatio non est hona , eum si intelligendum de libidine eas uris. Nam lex nostra prohibet , ne quis castret homines tibi ir, id esh, ut exereeat pollea in castratum tibidinom Dum , eoque ah utatur ae in delitiis haheat . Nam ea strati molles &e minάti erant & sine harha . Iaven. aor Eaviaeli imberbia ae moIlia semper , esu desinent e)- . peraria horta . Idem inaliam epi lam
pato ad fructaariam peνtineνe , ita tamen etιam Oendere et O feminare tierat, debet tames eonferendi agri eatissa , feminarium paruIum semper renovara, quasi in timoram agri at Milo Uafrana domina resAttidiar. Et Ulpianus in ι. oris. F. de impes. data. Ita seripsit. Via semitiaria pia visuisa re agri feciι , cte. Ηαe loca majores nostri praeceptores non intellexerunt, &hoc propterea quod ignorat unt quid sit seminariam . Nam putarunt femusarior fructus seu fminariam esse locum , in quo stumenta ad seminandum repone haratur, ut scriptum reliquerunt eo in loco, quod salsum est. Aperiamus e g legum verum sensum, ne amplius eas tenebrae contineant: Qui sensus apertissamus erit, si deelarabitur quid sit semifariam . Est enim femiuariam, planaoriam, sue Deus constar uasellis teno foe aνboribus, ex quo stirpitus evulsae arbores alio transportantur atque plantantur . tit ex dua hus it. memoratissae se poteth coniectari. Ulpianus in L 3. die. orbo. μνιλ eaeo. Laod si e δε- misario , id es, sirpitus arborem tνansrulerit, eam ρ amuis nondum comprehenderiι terram, ariorem tamen Oideri Columella , feminaria militiis Dei mdo . SemPneriam a se ne dictum est. Nam semen Sc de athotibus recte dicitur Vergil. in a a. Georg. Gminitas posiris operast de cere terram. Seminariam ipsa prima satio est: Puntarium vero postquam translatae sunta horres e seminorio , quod maxime dicimus in o litoriis. Ex his leges suprx memoratae iacile intelliguntur. Pii e stos. Earto . lex nova.
etiuisis mandata reipub. decretum dedit, &c. Hanc l. non intellexerunt majores nostri, ut mea fert sententia. Nam opinio eorum fuit , ut ΛIn illa, l. quae
199쪽
quaestio sit, quis debeat viaticam petere nuntio, qui tulit literas , & se ΦDileum accipiunt pro mercede quae dehehatur Titio , ut decretum Imperatori porrigeret. Hi e sensus est absurdus, pace eorum dixerim . Quod enim vitati- ... debet ut Titio / quis eius labor in porrigendia decreto δ quae merees ei oristituenda est tui centum et sorte passus in adeundo Principe conlaeetit, item quas expensas in itinere secit , ut ei viaιicam debeatu p. praeterea lex dieii ab ea peιere pores, illud relativum , eo quomodo possit reserti recte adi, utilium non video. Sed ne quod falsum patet , in refellendo longior sim , b h. iter legem hanc intelligendam Puto , ut quaeratur, ubi de im) Galleo ,
vi, tieum Respu. decreverat eo decreto , ut daretur Titio Romae studenti, Se elatiuum eo , refert Personam Principis. Nostrae sententiae suffra eantur illa id, b, in L studiorum gratia , Sc. Sed ea in l. notandum est, quod Iuristonis suliti, propositis tribus qua Onibus, uni tantummodo respondet, quod sorte, eompilatoribus id omissum est ex eousulto. Item quod interpres In ea l. h ponat rosiluendar, id est, dandas, quia, ut ait , restissere quandoq; estis),.. Tu die legem proprie loqui , quia qui scrisit, dicitur dare literas ta belli io θνendus: Tabellarias vero seu nantius dicitur restituere seu reddere tertiae personae. Laus Deo. iid Eglogie Bartolinus de Olatico, cuisitis usu & fgniscatione legem exposuit . quae interpretibus antea ciuiaeem fixerat, heroicis tamen temporibus proprie erat cibarium , quod estis non pecunia adornabatur, da-haturq; amicis discedentibus, quod stequens est apud Homerum , atq; ah Eustath. definitur. Huc respexit
200쪽
V Ertus sunt Ovidii, ut hinc ordiamur, in secundo Fastorum notissimi ,
Nee tibi quae evidae matura videbere matri Comat uir aras basia recurva comas et . Oui plus habent dissiduitatis, quam in fronte polliceantur , his enim ritus vetustissimus a poeta signffieatur , quo in nuptiali cerimonia Romani veteres utebantur, namque loquitur hoc in loco de hasta, quae eon nominata est antiquitus tu; Gelibaris, cuius cuspide caput nubentis comabatur uuae in corpore gladiatoris stetisset necisi. Ut quemadmodum illa corium a Lerat eum corpore gladiatoris , sic cum viro nova nupta sit copulata , Uelotita nubentes in Panoaas Cureti tutela sint, quae ita appellabatur ab halta, riuae lineus Sabinorum dicitur o euris , vel quia sienum est Prima conna hia violenta suisse Sabinis a Romulo raptis, vel quod virix tort,bus corium virilem cultum auspicantur & viros sortes se genituras ominantur, Rin Festus St Plutarchus in Problematis. sensus itaque est Ουldii monen io.supersedendum esse connubiis , dum Per mensem Februarium fiunt pa tentalia , ut neq; viduae neq; vir Sines illo tempore nuptias auspicentur, nec cra a Nasta eaelibaris haud dubie a pellabatur, quia caelibatum tollebat;
cle hae Arnob. II. p. l. diuam is matrimonia est veniri , nabent amaeriuem eatibara hasta mulcetis.