장음표시 사용
211쪽
In eodem sermone perquam scite dieiionem divist , ita ut partem In si me superioris , partem in principio inferioris carminis collocaret. Sic enit inquit et
Ibi illud vixisserogista pro una tantum dictione dictum aeel pere debemus . sicuti and Uieissi . vindeινiginta veteres dictitarunt. Et audeoctoginta dixi a Horatius, id est , lxx lv. annos hahens aetatis, hoe est octoginta, unde unum deest, se uti interpretantur Pristianus in libro de ponderi hus , qui hune Η - ratianum locum euriosissime observavit , ct cum diligentia retulit . Nec mirandum est dictio em compostam ducis in versus suisse distinctam , eum etiam fmplicia verba dividantur , ut in sapphieo Catullianor II eum Rhestim , Horatiatis , sua. mosq; Bria nos. Et ab Horatio in D. earminum dictio ista vienati, dividit ut eo vel sutinos e non gemmis neq; purpurame nais uee caro a Quaeri solet ab eruditis quid fgnificet apud eundem in seeundo sermonum largas eo versura iterat is oratim solos. tr Namque non pauci ex eruditioribus ovam esse dixerunt alseolum , hoe est, tabulam lusoriam, quam & friιitiam appellari existimaverunt, in quo duplici labuntur errore , cum neq; 'Vas fgnificet aloesum , neq; aseeolas pro δελ- tina accipiatur. Nos autem, Getam esse dicimus illud vaseulum, quo e injecti tali agitati mittuntur, cuius effigies instar turricular est , unde nomen mutuatur. 'mos enim graece turris latine signiscatur. Marii. Latino verbo uti maluit & raνr e Iam appellavit, namq; in apophoretis Iemma est turrieula , quae in eodem significatu accipitur , quo orgum aceepit Horatius: scienim ipsa loquitur. xuae fit eompositos manas improsa mittere talor po3 per me misi, nil nis lora Deit rA Perso per quandam smilitudinem eleganter orea nominatur ita seri .hente: Miso erat in toro damnosa easistiti, qaautam Reddeνet, arassae colio non falheν Gea . Hre est illa turricati sue Duos quae alio nomine sititias a Poetis identidem appellatur, neq; unquam fgnificat talalam lusoriam, quae modo aIvetis, re do asiectas, nonnunquam utraneularia talnta nominatur. Fritiliam autem estii lem, quod pyrgum, ostendit aperte porphyrio, qui apud Horatium metam dieit signis eate , quod nos fritiliam, dicimus, in quo coniectae tessem agi iam taeq; mittuntur. Nil esse potest hac interpretatione manifestius , nil lucidius, nam dicit tesseras coniici fritillo tanquam vasculo , quo agitatae deinde mit tuntur in alveolum. Hoc idem indicat versus ille Iuvena.
utenda petania , eoq; magis fies ratores , mereatoras; simul coire quibusdam dicti sunt , quod unum solet Jasi rem plum in vico Tusco
utrisq; frequentissimum . ex quo n-men vicus accepit, cuius caput fummus Jantis , infima pars imas Ianus , media, med as Ianus appellaretur. Verum nos in tanta vetustatis camligine , quae neutiquam improbanda censemus, breυl is me attulimus , eruditortim hominum sententiae eae interoquin acquiescentes.
ro putarunt scribendum , ducta s-gnifieatione a Graeca voce squod ille inter aleatoris instrumenta numeraretur, ex Jul. Pol L lib. Io. cap. gr. quaenam lectio magis pro
212쪽
Illud enim estheton paris , haud duhie demonstrat de rismati dictum esse non de Iabsia Iasoria , quae lata & spatiosa esse consuevit. Seneca quoq; in libello, quem de claudii ludo composuit se ait: Ameas taber C asitim Ia.dere perea a Ritillo. Et mox rrimis quotient musaxas eris νes ante stitilla , Dira a fabducta fameiat tesseνa fianda. Ubi haud dubie firilium aeeipimus non pro Iosaia Iasoria , sed pro meto.
Resonat enim fritillas concussione tegetarum quas ait subterfugisse de vale uislo, priusqua in emitterentur in tabulam lusotiani. Sed haec hae tenus, iam ad alia sestinet Oratio. Apud Martialem in Epitaphici Matronae, quod Iti x. e scietur , latitue hie versus: Aia mea Romaua Demta es vii a Terento. Quo elegantet fgnificare voluit matronam, quae loquens Inducitur . se an
nos centenos vixisse. Nam per Terentum Mamanum, ludos seeulares intellige, quae instituto veterum Romanorum centesmia quoq, anno sebant, se ut Censorinus assirmat, ostendens , seculum eo annorum spatio terminari , quam vis Horatius Flaeeus in carmine, quod steulatibus luti is cantatum est, IGO.S o. quoq; anno ludos seculares celabrari designaverit. Ιidem ludi. Teren risa cognominabantur, quoniam in campo Martio fietant in eo loeo, qui re. restas dictus est, quod eo loeci ara Ditis patris in terra occultatatur, ut ii
quit Festus. originem ludotum seculatium refert Valerius lihm secundo eapb te de institutis antiquis, qui docet quemadmodum in Terenta Romano , hoc est , campo Martio , Valerius aram effodit Diti patri & Proserpinae eonte et tam , ct hostias larvas Terenti immolavit, Iudosq; secit continuis tribus no Oibus , qui ob hoc Terentini appellantur a Censorino , de quihus eleganter di xit Ausonicis: Trina Terent,na eeletrata trinoctio Iado. Martialis igitur volens ostendete matronam diutissime vix Ese , dicit eam his
spectasse Romanam rennitim , hoe est , ludos seculares E qui in Tetento campi Martii sebant, quos nemo his spectaro potest , nisi qui supra aetatem
vixerit centenariam. Unde eruditi autumant secula es dici potuisse , quod plerumq; semel fiant hominis aetate. potest & Epigrammaticus Poeta videri
κ De seeulatibus ludis sermonem .habuit ould. Trist. H. a. as
Iados ei; , qaos aetas adspicit una I mel. Eos tamen nec ad centefinium decismum, neq; ad centesimum annum protraxerunt nonnulli ex auctoribus
politian. Miseel. C. 38. panvin. de iiii . secular. , alii 'a sua res dictos esse censentes . quod plerumq;
mel hominis aetate fierent, ut mul ra alia, quae rara sunt post saeculum evenire totis uetudo loquent Ium usur Pat , praecone clamante Topalam Mom. eos ei νum esse ludos, Osos
nemu eius aetatis anquam Udisses , Tom. II. aut OUMas esset post e, ex sueton.
In Claud. ai. I uteumq; tamen de
eiusmodi saeris res se habeat pro cem to est , Imperat . quandoq; pro libito ludorum tempus a allei passe r Hineia ct se Iares udos qaas anticipa res ah o naso are legitima tem pori νεβνΦatos; ibid. Sueton. , nec pro miro habendum esse , squi his histe ludis interessent paullo infra sub/it laud. aves. Suare vox prae estnia ιννisa es invia antis more δε-
213쪽
historiam suorum temporum signis eam. Namaue Domitianus c ut auctor est Tranquillus J fecit ludos seculares computata temporum ratione, ah anno non quo Claudius proxime, sed quo Olim Augustus ediderat. Claudius enim ludos & ipse secerat seculares, inter quos ct divi Augusti ludos sexaginta tres non amplius anni interfuere, ut tradit Plinius in . Quocirca inter seculares Claudit & Domitiani non legitimum seculi spatium interfuisse cognoscimus, sed annos plus minus xl. medio intervallo eise colligimus, eum a secularibus Augusti ad seculares Domitiani ratio temporis legitimi computata conveniat . Et ita hie erit Martialis sensus, ut matrona in epitaphio dicat, se his inter in ludis secularibus se ilicet illis, quos Claudius, ct his, quos Domitianus ediderunt intervallo annorum circiter xl. Unde proculduhio asserimus Martia tem significare voluisse matronam tamdiu vixisse, ut his seeulares ludos speetate potuerit , inter quos non longa secula interfuerunt. sleuti idonei seriptores assirmant quosdam histriones saltasse utriusq; seeularibus ludis , Se diit Augusti, Se quos Deit Claudius Caesar. Non possum non vehementer admirati υiros eruditos, de magnae in literis auctoritatis , versum Martiat. ita exposuisse , ut intelligant sexages mum annum spes sicari , 8e aiunt trigesimo
uoq; anno sacra celebri ri solita in Terento Romana. In qua interpretationeriti pleu est error manifestarius: unus , quod nullo idoneo auctore confirmant Iudas Terentinor seri solitos singularis tricenis annis r ait et, quod esset, s id verum esset quod affirmant non tamen versus Epigrammati et Poetae id significaret, quod interpretantur Nam si verum effet, quod minime verum esse coneedo, ut trigesimo quoq; anno ludi fierent in Romano Terento, non ta men nee essum esset eam explevisse annum sexages mum , quae his id ludierigenus prospectasset. Nam postquam nata suerat adhue insans, potuit vidisse , ct deinde post annos xxx. iterum spectasse , adeo ut quae sexages mum exple vetit annum, potuerit non bis, sed ter intersui me spectaculis, quae triges moquoq; anno seri consueverunt. Sententia poetae haee est , matronae vitam hiala ER, iam fuisse In ludis seeularibus, sue Terentinis , vel quod verius esse existimo, quia seculares ludos spectavit & quos Claudius, ct quos Domiti nus se eerit, non Oh servato seculi intervallo . De hoe Terenta meminit papy. ln sylvis illo versurar inmarati ieee erit ara Terenti. Hendecasyllabon eiusdem poeir se incipite
Alienas paro dixerat poeIa. Axistimant Martialis enarratores hoc dictum esse propter illam ouidii sententiam, quae est in libris de arte amandi: Sin moέiei risas μνυμ; atrinq; Iheanae . Ego verti legi apud Martianum Capellam in libro de Astrologia hoe Hende- ea syllabon ipsus esse Nasonis. Verba Martiani haec sunt: Feligni de cetero j mesis mers sis respira, ct in Trameam corruaIa ,
2. Istor. Carmen saeculare pro Imperii Rom. incolumitato Horatius post
Epodon conscripsi a pueris praetextatis , puellisque Virginibus Dianae phrehoqi in istis ludis canendum a squod licet coeteri Dil tune temporis colerentur, praecipue tamen Dia
214쪽
NIs Mart lant verbis perspieuum ea , verseulum istum ab Ouidio suisse I aui perseriptum , ficut a Martiale repetitus est, S ut Opinora in tragoedia Ovid. eui titulus est udea legebatur, quam scripsi magna cum laude quam ita Iaudat, Quin in Io. Medea Ovidii mihi videtur ostendere quantum vir ille praestire potuerit, si ingenio suo temperate quam i titulsere Dialuisset. Rusdem est ille Phaleeeius: Iaro ter SIrim I M is incres. Quaeri solet quod per Jνria tumores si iusiuranti m. Nota sunt, quae ab in
terpretibus traduntur, asseremibu 2 illud, Itimores reserendum esse ad Syrici rtim naturam , qui sunt tumentes. Ego vero exit inaci iusiuransum esse peelllo, tumoris , atque Cuicia, quae in eorporibus deae Syriae sacerdotum , par tam ex prospestu gladiorum, partim ex ictu flagrorum cons ciebamur. Gruphice enim Ar luetilente Apuleius in s. Asini aurei sanetleam religionem deaebvrtae defetiuit, quae omni gens O omniparens dea cognominatur. Cuius sacerdotes erant semiuiti eme nati cinaedi, qui hrachia renudata gladiis, se curibusq; sibimet desecabant , Se morsibus musculos incursabant se flagro talio υium te setato tumentis membra caedebant, per illos nune lamares jurat poeta , quos in saetis deae syriae saeerdotes sanatici suismet eorporibus qui ai i sere m. quemdmodum etiam jurat per Berecynthios Droines, hoe eli put illam suri hundam ha liaticinem, quam Galli , id es , se erriter obele se lymphata mente agitabant, virilia sibimet amputantes. Sunt enim communia Sesere eadem nutana Cybele Ac dea Syria. Et ut inquit Augustinus in 7. de civitate Dei, non absurde ma has Leas revoaeant ad unam , tie non tam sat de .emialta , quam matia ianitis nomina. Quo circa existimo Ovidium in rastis has deas appellasse Palaestisas perinde ae fuνias. Quae se ille et in Syria , ubi palaestina est colebantur, ubi dea svria furorem incutit suis cultoribus , ubi sa era omnia fiunt plena latitandae bacchationis . Interpres Ovidii nescio quid dictum minimeq; conveniens tradit de Deahus palestinis. Apud eundem in Apophoretis, Lemma est graphiarum , eul subiicitur hic versus: me aut ratius armora sua graviaria ferra: Ubi grapliaritim, 8d graphiaria non sunt pro stylis serreis accipiendaia , quae trophia nuncupantur . Sed pro repositoriis graphiarum e quemadmodum 'onoνiam pasis 3c granariam , in quo grana reconduntur , Se armamen ariam, tibi naves reponuntur, eadem ratione graphiariam dicimus thecam , recepta-etilumq; graphiorum , id quod Sc ipsas poetae versus , squis penitus introinspexerit, aperte significat: Nam cum inquit graphiaria armata esse Da ferro triori ne indieat ipsum c ut ita dicamus 3 loculamentum, quo ρνaphia reeondun rur futurum armatum, atq; instructum suo δεννο , hoe est Alis serreis ιd es, ipsis erantis, quae instat armorum sunt, ita ut olim Caesar Dictator braehium Castae pereussoris graphio trajecerit: Ah surda & illepida mediusfidius solet poetae loquutio, si eraphiaria pro graphiis acciperemus. Quid. n. tam absurde , atq: invenuste diei posset, quam stylos ferreos hoc est , graphiae armari suci ferro , cum non ipsum graptium eleganter armari dieatur semetipso , sed id quod aerapitum eontinet venustissime suis telis armatum osse dieatur. Α Tranquilici repos orla graphiorum theeae graphiariae appellantur.
Illud quoq; disti ehon rreon fam latiram samera par tessera trion satis erudite, qui eruditionis nomine plurimum gloriantur , enarraverunt, mora enim Poeta eo in loco loquitur de numero punctorum , tanquam in talopi tira, in tessera sint pauciora. Sad de numero talorum 8e tesseratum, quo in alea veteres utebantur. Nam cum tribus tesserulis luderent , seut etiam hac tempestate in soro aleatorio ludere consueverunt, talos quatuor iactehant i tu
215쪽
i ullo talario, Id quod eκ Cleeronis lectione observavimus, ita sellianus in primo de diυinatione: ααiαον rati , Ii eas veneream incitior, nam etiam enditam mem reos si quadraugenta talos seceris, eas fultiros patas , idem alibi alti dixisi Oti Ia de easa . Vui seuerauu es ab Horatio , .enas diei tui eo ersu r qaem oenus arhitram diser hibendi , se dixit Augustus r Συι teneram ieceναι tolutat inicersos nam mus. Tosfera Graece cuώas nominatur se ut Graeci tuum astragalum dixerunt, quamvis astragalus in alia quoq; significatione accipiatur, sicut apud Homerum , qui scribit in io. Odysseaer Elpenota lapsa scalarum exanimatum esse , cum fregisset Uragalon, hoe est Ipsum jagati conitiniatiram. Pol veletus auctore Plinio lib. 34. Dcit talis pueros ludentes, qui vocantur Urogauegontes. Celebratur Illud Lysandri Spartani apuit Graecos se ti-ptores apogthegma r V ros sueοδει esse jurejuraudo , pu.ros tero afragatis. Sed de talis & Venere dictum a nobis quoq; est in commentariis propertii satis copiose.
In quibusdam plinianis annotationibus , quas pene puer edidi Ceretanaspernas a Martiale nominari scrips , non propter Ceritres Hesrariae populos, stetit iradi solet. Sed propter Cereratior: quos Plinius & strabo in Hispani L. esse dixerunt, a quihus multifariam pernae condiuntur, Cantabricis per quam similes proventum, non mediocrem hominibus exhibentes, apud quos viti L. quoq; generosa nascebantur, de qui hus dixit idem Martialis . Ceretana nepos ponat fetina paι ob s . De quo genere vini loquitur Plinius r4. quem locum mendosum ita emendavimus, nam quum in omni hus passim codicibus legere inr Ceterano inter Garulias consistit auEtoritas, nos emendavimus Ceretano, & ita Cereta vas pernarct Oina oritana nominari sello a Mattiale , non ah Hetrusis Cerraibas sed ab Hispanis Centanis. Apud Iuvenalem in satura r Quis nescit, Volus versus est, qui tamquam Deilis Ad manifestus ab enarratori hus praeteriri solet , in quo tamen sensas est areanus ex prisca Romanorum consuetudine traductus . Verha poetae haee sunt:
Et minor igne rogI. Enimvero nemo est qui existimet huic loco ullum sensum occultiorem suhesisse, eum tamen suhstr namq; unica plinii sententia hunc locum de elatari ob set .aυlmus, qui seri hit in septimo naturalis historiae morem gentiam non es Φοminem priusnam genito dente eν mari . Eae quibus verbis hoe satyriei poetae dieium interpretamur, quod natura tu hente gemimus, quum insans humatur, oui nondum genito dente cremari non meruit, Se Ch hoc minor lane rui eleganter nuneupatur , quia scilicet nondum ad id pervenit aetatis , quarrogali flamma comburi possit, ideoqae minor igne rogi es , non ut quidam . autumnat, quod flamma crematus in cineres diminutus redigatur. Et hoc po ta futtim innuisse videtur, eum dixi te viei terra elauditar invinar quomodo stille et insantes humabantur, hoc est, humo contegebantur, nec eorum cadavera , scuti virorum cremabantur . Serihit Planci ades; uuod huic loco convenit faterandaria dicta suisse antiquitus sepulcra Insantium , qui nee dunta4o. dies complevissent, quum nec busta dies potuerint, quia ossa uuae combu
ca) suegrundarium memorans penes eumdem Planetadem Rutitias m- mixtis asianaso aut Menas sae-
arundarium mMera quaereres, quam spuleram. Plura vid. apud Bar adv.
XI. 2 . di xlv. Barthol. de puerperip. 166. Grae v. antiquit. Rom. Thesau. Tom. xl l . pag. loci g. , cum Ple
iisq; aliis Rom. monum . peritis.
216쪽
,erentur non erant, nec tanta magnitudo cadaveris, quae loco tumesceret. Mais his & id genus aliis , opus est judicio, quo nil in omni doctrinarum genere prestantius est, cui primas, secundas , & tertias in studiis literarum merito Messerim , id quod Demosthenes in eloquentia pronuntiationi tribuebat. Illud in prima Satyraroi nisis deh., hortost flahon id fgnis eat, quod vulgo dici solet . sed hoo , homines qui virtute di vites esse iuntur, debent eas divitias virtuti, qui vero per flagitia & erim via fiunt opulenti, illi criminibus debent illas opulentias. Iuvenalis igitur sis
ni frate volens virtutem Romae suisse contemtibilem, per scelera υero divitiast parari, adeo ut mali divitiores essent honis, ait rei nib. debetis horias: hoe est, hi, qui habent hortos excultos, magnifica praetoria, mensas citrea , diis genus hona luculenta debent crimini hus, quia sum illa per fraudes & eti-mina assequuti. Qua criminitas exponunt pro hominum criminosis , elegantiam eloquutionis non ad amussim pensitarunt. Talis est loquutio apud Lucanum , apud quem ita ait in quinto Caesar ad Amiclam nautam raura eantia earina Debehis et Et alibi a Juvenale die tum est :ςPraeter honενes , 2 VM itias domus ae Ad tis , qailas omnIa detis. Translario est sumta a debitore, qui uehet ereditori pecuniam, quam ab illo mutuo accepit. Scribit Cornelius Tacitus, Tigillinum vitiis adeptum esse pridimici uirtutum , ergo Tigillinus vitiis dehebat praefecturam vigilum, & praetorii . aliaq; ornamenta quae vitiis erat consequutus . Apud eundem in D lyra. Et is a ct ratio. Versus hic est r&tii ianit ala dubiam gratiae eam eod ea nomen. Cuius hanc ego arbitror esse sententiam , ne dicat poeta. Caussidi eos magna sonare, auum a dehitore, qui acrior est creditore, conducuntur, qui quidem debitos venit ad debitum dubiosum diluendum, eum eodiis stille et ae-eepti ct expens, Sc ita nomen hoc in loco pro debito accipimus . Sicuti apud
Horatium. Custos somiuilias υνιδε expendere nummos
Et alibi Nomina sectatur modo fanta iese viriti Stibcbi Horti apud Romanos initio modici, ut ille Tarquinii superbi in Esequiliis, in quo capita eminentium Papaverum decussit , cultiores dein-ὼe sumptuosissimi, ct celeberrimi sum runt , inde ait Plinius x x. 4. In isaaritim manaram DRam tabuis is nusquam nominaruν Oilia , Iem seν in eo Aeni eatione Bortas , ιδ
Borra vi ro haerediam a coeterarum
Gentium Romani superstitios Imi, hortos , sive . quod varr. de Rust. I. I., Festo, Plinioq; placet, Menoridicarunt, sive, quod plurimis proba
etar magni nominis viris, sacros Pria. po esse constituerunt: Colum. x. 26. . . . . Sed traneum forte dolossis senioris aut, sae mmen venerare Io-
heuinibas puero, praedoni falae miselari Generationis caussa hortis illum p seientes , quod nihil hortis st ει- eundius. In illos ad se resciendum voluptuariis domi hus extructis her, secedebant, advenis qui ad illos minvitabantur hospitium praebentes , illo rumq: custodiae servi praeerant tam inurbana , quam in rustica familla , cujus rei meminit vetus inscriptio apud pignor. de serv. p M'.
217쪽
Stio patribas dinis Urouum . ore Inis di euntur ii tuli dehi totum fel praesertim in his debltis , in qu hiis hominum nore tua scripta sunt, quibus pecuniae eommodatra sunt , & iis 1 oisina debita, uel dehitores fgnificare docet Astonius . Apud Juliseonsul toxntiuina saepissime leges pro debitis, debitoribusque usurpari. Finnerator Alphius, ut innuit luculente Columella , dicere solebat bona nomina intridum Iiri mala, si nanquam interpelies. & Ci. in oratione pro Roscio e em mci. do in eodem fgnificatu nomino aeeepit , sc scri hens non refert parva sOmina in codires, ima omnes summas. Idem in epistola qua clam ad Atti eum , pos- Ei inquit ar Salaminii totum nomen persolverens . Odirem veto non pro vo . Iamine legam in hoc satyrici poetae loco dictum esse existimare debemus, sed pro et ahusis in qui b. accepti & expensi rationes perseri huntur, do quo ita ici qititur Cieero; Quomodo sestertia 3sq. in eodieo aeremi ct expres non fust φidem alibi ait: utram cetera nomina in codicem aerepti ovens gesa ha hes an non δ Dehitor igitur qui in aus vocatur a creditore , venit eum grandi codice, in quo accepta & expensa perscripta sunt, ad nomen, hoe eth, de-hi tum explicandum, quod dubium & incertum erat . Illud quoq; Quod paullo post subsequitur in eadem satyra, ita passim legitur: Porte alia festim ras sati pone fateriae tego existimo legenitum esse ras Si pone lacertae, & ita in vetusto codiee seriritim deprehendi. Est autem Isopo locus in Hispania, ubi minium celetiere.
i ascebatur, quam docet plinius lih. 3. laudans miniam a Sis posensia: verba Plin. hcaee sunt e Celeberrimam minium ex Sis suetis regia ιὰ Au Dee mitii ario mitulis Oectigalib. mpsit Rom. ualitas rei d Istem ore custoὰia . Iuem alibi ait, Sis oneris h. miniariis Da venae arena sue netento exeoqui inr s ensis praeiar est: rus exiguum non in Italia sed in provincia ea quidem longinqua , hi e est, regione Sisponens tantumdem valere, quantum patrim nia centum Caussa dicerum , ex quo colligimus Juvenalem demonstrore voluisse, causidicos Romae tenuissimum questiculum, lucellum; suis fecisse temporibus. Apud eundem uersus est hic cunctis in ore Translatus fabito ad I Iorsos mens m et Suialiam Quem versum ex aperto chlaurum, ex explicato impli eatissimum sui mihi videtur eommentatores esse iunt , historiam de Curio dentato sgnificari existimantes. quum poetae sensus si simplex, nee ad ullam historiam reserendus, qui ad hunc maxime modum enarrandus est : Romae pudet homines coenate seii libus, qui si repente ad Marsos, aut ad sabellos trans se tantur, minime hoe s hi esse turpe existimabunt, quoniam sei l. Rcimae delieatius, apud Naisos ' Sabellos frugalius vivitur atq; rusticius. id j Et ita υulgo loqui conte) Tituli debitorum vocari nsemina consuevere , quod Kalendariis sole. rent eorum , quibus peeuniae erede-hantur nomina per tibi. Britan . de Form. p. 333. , inde apud Phaedi. i.
Fraudator comen , qaam Ioeaι sponsa improbo , n Mea locare debitor dicitur, si apud
alium in tabulis esse nomen suum patiatur, nomen vero expedῖre , at
ille expuVere creditur, quum debi-ium solvit. Plaut. Cis . l. 3. 4
SY ne quos reliquum es volo perso
lt expuneatur nomen , ne quid δε-
di Frugalibus mensis Marsos. ae sa- hellos usos fuisse dicendum videtur, quod uel inopia laborarent, vel dum rius bello forent assueti: Hine Virgil.
218쪽
Meoimus , ut dicamus pudere nos uti vass seli lib. in ut he , quibus ruri ute in rem iit, nulli turpitudini Ae probro essemus Obnoxii. Quae de Curio dicunt uenee apud his ori eos leguntur , nec huic loco sunt accommodata . Multa sunt apud eundem, non diis ei si sed subtili enodanda interpretatione. Sicut illud r Praedo cohonoram praetor sedet, ubi satyriee n ut bane praetorem, qui praesdut ludis exhibendis tabuliarum p donem appellat , propterea quod palnis p mioq; fraudat maritos equos , &non ex aequo, sed ex animi libidine hune Se illum iudieat esse vieiotem
ntii minime bravium meruerunt. ,. unde praedo quasi spoliator ipsoru in equo intum, quibus non dat meritos honores eleganter appellatur ..
non ita exponere consuevimus, tanquam dicat haec munuscula puerilia mitti ei, qui Romae iactus, sit impudicus Se e minatus, sed potius existimavimus sentiam esse contrarium , qui unico illo verbo ζιetitur , totus continetur: Namq; fgnificare volens commercio Romanorum peregrinos adolescentulos con tam inari , ait illos Romae corruptos enseminatosq; facias, Sc amatoribus indus gentes omissuros esse patrium habitum , & suae regionis exercitationes, Zc ita mittentur, exponemus, pro omis reuιαν, scut apud eruditos saepias me usurpari solet: ad hie erit sensus omittentur Se res inquentur braee e , hoc est , vo
ilimenta quih. utuntiar in vatria, & euhesti , fisua, fluetium , hoc est , itudia exercendorum equorum , & υirilis disciplina deuiscetur Sc pro moribus pa- i iis, atq; virilibus institutis in patriam Romanos mores reportabunt, qui sunt perdit isti mi & profligatissimi. Illius quoq; in praesentia uersus in mentem uenit r Mida nee prodes ta mxide eo uesia GL equo versu existimo significat ut scidimina nomine L de: quae medicamenta gesta ha et in pyκ idibus iustar pharmacopolarum , eaq; venditabat matronis sterili in hiis tanquam accommodata ad foecunditatem iuvandam, Tareida eleganti epi-.thcto cognominatur, quasi corpulenta Ac ventrierasa . sicut plauto nuncupatur doricistis Clutida, reosa, a Terentio Cantaru fusturri ta , a Petsi is Annalia Baucii : ab Horatio oννba minon haec n. epitheta anthus & vetulis sunt ae-eommodata . ut inquit Donatus. Convitam pyxide M vocat medieamentis referis tam . quae dictio a con via , non a eondo deducitur , Llemq; pro petandum est,ntedia sIlla ha producta, Sc ita versus legendus .
ti hi condita septimus eli casus, ct cum naei de copulatur . Ego nuperrime versum istum ita seriptum legi in vetustissimo codice. 8c olim Angelus politia. nus latine graece is doctis sinus mihi retulit , se ita loeum is um in syneerae sis ei libro scriptum animadvertisse . Quae de aranea dici solent, ne is traduntur ab auctoribus idoneis, neq; conveniunt, & nimis assctate na dieam suba surde ta Ida Idide pro aranea diceretur, ςum neq; epitheton conveniat, & no
Illud quoq; praetereundum non est , quod ah eodem dictum es , At petis
quam . dom S perquam eleganter. Oeetitiam re trem αι eoia Matris areniars gnat n. quas transeunter morem Areopagitarum , qui taciturni iudieia per nubant , id quod observavimus ex Maelo hii ketione, cuius verba sunt haee ex atriusq; populi praelia adversus Ro- Romano acerbissimum hellum ill manos enarrant Liuius , ac plinius tum esse, ac sere funestius, quam atq; hic rostremus a Mars s populo civile commemorat.
219쪽
ibro novissimo saturnaliumr ane stat apis Asebnar a reopa ta tolera ea jtidicana, ita laser vatis oportet stiperfuerit Ad hoc alludens Juvenalis dixit re reonam esse oecalendam ω regendiam , se uti eum flentio Oeculuntur S te guntur iudicia Areopagitarum. Apud Papinium Statium hendeeasylla hon est multiiugae eruditionis reser tissimum , in quo illud in primis indiget interpretationis:
em locum , ut pleraq; alia squod arroganter minime dictum velim l nos prI- mi enodavimus. Voluit enim Poeta ingeniosus quodam verborum involucro , circumscribere vasculi illius formam , quo pruna . & cottana inter saturnalitiadi eniola misitabantur a ce o nam turbanis recti figura ut docente Plinio didi Cimus metae eontraria es, quae eum ab imo lata in acutum eacumen fastigia tur, e eontrario tartinis essgies in imo est angustissima , in summo latissima , qualis est fgura pyrorum , cottana autem quae sunt genera scorum mittebantur in vaseulis, quorum sorma instar metae est, quod indicat distichon illud Matintialis rme risi quae rata Oeneraue condita meta, Si majora Dνens cottana ricus eras. Uhi ιονιa meta fgniscat receptaculum colonorum , ad efigiem metae sguratum et Neq; menta legendum est se uti pleriq; omnes legere consueverunt. Pa pinius ergo uolens Ostendere potuisse s hi pro munusculo sat ut litici ad amisco mitti globum colanorum prunorumq; eonditum in vaseulo ad instar metae sigurato, non metam aperte nominavit, ut Martialis , sed turbinem ruentem pro meta intestigi voluit, quod sub obseure quidem . sed elegantet & uenu se nimis dictum est. Nam eum turis rectus contrarius sit melae, turla raeus proculdubio erit meta smillimus. scribit Plinius in seeundo, quod in primis Dostrae sententiae adstipulature rigaram ambra terrae sis Iem esse metae ae tur sitii iuverso , quando maerone tantum ingruat. Et ita Martialis atq; Papinius , Di pote syneroni alter aperte alter per circuitum uerborum loquentes , idem tamen dicunt. E contrario Columella fignifieare volens seu tam rursinis recti diis xit in io. doceas intersa meta Innitis , qualis est quo vinum liquatur. Quae die uni tir a commentatoribus de tarbine raenti plane ruunt, Se ah opinione Poetae dilabuntur. Sicut in eadem Sylva illud non satis pensiculate edi selintum est: Chartae Thebaicaeve , Cardicave , autumant enim Thebaicas epitheton esu chartarum & pro Agyptiacis expoliunt . Ego opinor a Papinici trium rerum in eo versiculo seri mentionem , videlicet elanaram ct ea orartim quae duo nota sunt & Nebaiearam quod ignotius est. sunt autem Thehaicae generosiores palmae. Plinius in quinto de ei mor ossa Thebaicae placent, faeco una euoca. Idem imati Decum,
-ceo Cottanorum nee non Pranorum itobum in vasculo ad instar mesa, eu tiarainis raentis figurato ab am leo si hi dono missum saturnalium tem pore testatur idem Martialis a utraq; enim haec , ut munera satu malitia
Fozaqae eum caris venerunt e.tutia panis
220쪽
δε inarum antiquἰ pra fisomelite dolone aeris ad viiνea reparandar , slinia sedandam , in quem ινμis praeferebana Thebui as: Ab eodem alibi Thebaides nominantur , qui I g. de palmis seribens inquit: tu tota is urentes Necaides .ct ali hir Thehaidis finitis in ea,ea e dirae. Proeterea strueiura ipsa textusqς verborum in hendecasyllabo Papinia inlinuare videtur, nan essis Thebaiea prauriee ivo accipiendum, sed pro substantivo. Huc adde quod inter munusculi saturnalitia palmae in primis mirae hantur, id quod epigrammatarii Poetae vel fibus notum est, ct Ovidii testimonio ita scribentis r
Itaq; eum in tota Papinii sylva plura da Omnia ennumeretur , quae in satumnalibus ultro ciirma mitti solita erant , neq; usque daridi is aut ear lides qui sunt palmarum seu Aux nominen ue, proculdubio nomine Thebaicorum palmas senificasse eontendetim . plura tamen ad hoc asserendum dicere supersedeo, quum evidens sit, & quid ab interprei ita dieatur , 3e quid a nobis, utrum ergo vi debitur cuiqa probabilius , eo utatur . t M Illud vero haud auaquam oculis comtive citi hus est transeundum , quod in eadem sylva cochletia pro testudini hus interpretantur, ubi hominum alioquin eruditorum desulerci diligentiam , non animadvertentium eo Meas eo in loco nequam in posse accipi pro testudine, etiam si eaehisaram nomine testudines fgnificaremur: Nam quum poeia a mi eum rdidae avaritiae criminari .el 4 , utpote nulla munuscula remittentem . respondit nec ea quidem, quae vilissima sunt , ct nullo pretio censentur, sbim intasse, qualia sunt ova , pilea , lardum, perna, tueanica , & id genus mul-xa, inter quae Gelleas quom enumerat, quod parvo constant, quae a client hus ad patronos mittebantur , unde ait Martialis saturnalitia munuscula te censens imis hi his eaeMeM; easeosi; .nsada vero resadivisi; putamina erant in magna aestimatione , x solis usurinpata divitibus, quae ita a luxuriosa in mari quaerebantur, quae secabantur in Iaminas ct his lectos & repostoria vestie hant, sicuti docea Plin. in s. & in 36. cujus vetha haec sunt: Plaetita materiem in mars ouaeri, aestida /n hoe feras pergi porrento .veniis , 'incipata Nerons s inventiam , at pigmeruis perde νει se , plarisiae .es rer imi/ata tignum , se lecti pretio quaerun/ών , ira si eniam , emi resadinem sueto. Hactenus Plinius, inde seriptum est a Iurisconsulto Digestis de supellectile legata , nune ex ebora & testidine supellectile autuntur . Haec est ulla luxuries quam satyrice Iuvenalis incessit his vel .shus exualia in Oeeoni Da testari narara/
iunctas eameis pro saturnalitici dono mittebant amicis veteres Romani , klleem auspie antes annum , quod
Ea perogat e Iam dastis at ansaariis. II.
ae mirum sottars nonnullum ex In terpretibus Thebaitas in silum se sum a paImis detorquere , quum pro substantivo, quod palmam innuit , Plinius , coeteriq; pristae aetatis auctores usurpent.
g) Testudine in lam Ioas secta lectos
os Rom. Ornasse notans idem plin. quo potissimum auctore a tempore Romam ab Oriente delatus eius. modi luxus usurpari coeperti, pro Lee curu