장음표시 사용
4쪽
NII BENEDICTINI COR MOERIACENI DE SANCTORUM
uirorum,qui Patriarchae ab Ecclesia appellantur,rebus gestis ac uitis, Liber, Ad D. Robertum Lenoncurium Cardinalim,Mediomatricum Pontificem,coenobisque B. Pauli apud Cometriacum praeferitam.
Ex ossicina Michaelis Vascosani, uia Iacobaea ad insigne Fontis. M. D. LV.CUM PRIVILEGIO.
6쪽
CARDINALI, MEDIO MATRI CVM Pontifici, coenobiique BPauli apud Cor-
moeriacum praesecto, Ioachimus Perionius Benedictinus Cormaria cenus. S. P. D. I plerique religionis nostrae homines , Roberte Cardinalis aniplissime,lantum studij & operae, quantum necesse est, aut eorum ossicis ratio postulat,in diuinam literarum lectione cum animi oblectatione & uoluptate ponerentmon esset,qubd ab historicis,aliisque a religione nostra abhorrentibus scriptoribus,prudentiae, fortitudinis , iustitiae,temperantiae,caeterarumque uirtutum exempla petenda arbitrarentur. Nam cum uitae
ex uirtute degendar institutio ac ratio in duobus posita sit, in praeceptis, quibus parendum est ,& exem sis eorum qui illis paruerunt,quibus quasi ducibus facilius ad praecepta dirigimur: nec bene beateque uiuendi praecepta melius ab illis dantur,nec uirtutes hominum praecepta facietium tam illustres produ-tur,nec tam admirabiles. De praeceptis quide si agamus,nullam prorsus controuersiam esse aut fore uideo: nisi forte ea a natura, quasi fonte orta & diusta, in illoru scriptis tradi ac elucere dicant.Itaque studij sectique sui patrocinium in exemplorum quae ad
7쪽
omnes uirtutes transferri accommodarique possint, multitudine costitutum esse clamabunt: Lucretia ac Scipione pudicitiae: Codrum,& Decios,charitatis patriae, fortitudinis bellicae,Scipiones, Maximos,
Paulos,alibsque annumerabiles: caeterminaque uirtutum omnium permultos homines in omnibus nationibus clarissima exepla proferent. Sed si illis omnibus ij soli,qui in uno imperio,id est,in Iudaea. illustria posteris uirtutum omniu exempla reliquerunt, opponantur. nec genere,nec magnitudine,nec multitudine, nec studio,nec deniq; re ulla cum eis comparandi uidebuntur. Nam ut primum de bellica sertitudine, quoniam in hac uirtute arcem suam constituere uidentur,dicam:qui tandem Scipiones, qui Pauli,qui Maximi, tam magnum hostiunt numeruarmis, v i, militarique arte uicerunt, quam multos Aegyptios Moses uirga cum maris aquas in duas partes ad Hebraeorum transitum diuisas iterum collegisset,submersit 3 aut tam facile acerrimos hostes maxumis copiis superarunt,quam idem Amalecitanos uicit sola manuum in cςlum porrectioneZaut tot,tam
que immanes & barbaros populos sit begerunt unquam, quot ille ipse quadraginta annis, quibus Hebraeis praefuit Z od si de obsidione expugnationeque urbium dicendum est, quis illorum tam facile oppidum munitissimum cepit, quam Iosue Hierichonem 3 aut urbem aliquam tanta militaris disciplinae arte eX pugnauit, quanta idem Haiam cepit 3 At ex ter geminis eos opponet, qui tres aduersarios singulari
8쪽
gulari certamine uicerunt. An clariorem illi de aliis tribus triumphum egeriit, quam Dauid de Goliath, qui non armis,non gladio,non robore corporis,sed flanda, inusitata magnitudine hominem uicit, gladioque eum suo interemit Θ Mitto Gedeonis uicto riam, Samsenis fortitudinem praetermitto, FZechiae uim precantis,n5 dico Iuda: Machabs i de Antiochi Asiae regis potetissimi exercitu triumphos praetereo. Nec uiri tantum bellica uirtute apud Iudaeos exceu luerunt,sed etiam foeminet. Iactent licet illi Coeliam suam .sed quid ad Iudith,quae facto suo audaciae pleno, suos metu liberauit8 An Scaevolam siuu cum δε- mina audebunt comparare3 At ille Porsenam no interfecit, haec Oloferni caput praecidit. Lucretiam sua fortasse nostris anteponent,quae cum ui constuprata esset, mortem sibi ipsa conscivit. At quanto fortior& castior Susanna fuit, quae eodem proposito dedecore mori maluit, quam scelere admista hominum uitare sermonem Θ An Scipionem in eodem genere uirtutis opponent Z At Ioseph qui pauper erat inter, nec unquam uxorem duxerat, & a domina locuplete ad stuprum saepe impulsius, tauquam adduci potuit, maluitque in carcerem colici, quam Dei uoluntate offendere,magis laudandus est.Quid uero dicam de Mosis in populum suum charitate, qui deleri de libro uitae maluit, quam illum a Deo
interfici, cum interim se ad multo maiores honores post eius interitum efferendum esse sciretZ aut de Dauide, qui cum populum suum ab angelo deleri cer-
9쪽
neret, se peccasse dixit,non populumὶsi eis Codrum
illi, aut Decios anteponant, quis feratὶ Haec atque alia eiusdem generis rere innumerabilia cum ipse c50derarem, illosque in magno errore uersari putare: horum clarissimorum sanctissimorumque hominudicta atq; facta, quet in Veteris Testamenti libris sparsa sunt,scribedis eorum uitis in libellum unum colligenda censui, quo facilius eos omnes imitari pes sent: siue ij qui in Reipublicς luce uersantur, siue ij qui aliis pnaesunt,sive ij qui priuatum uitae genus se quuntur. Nam & in Mose, Iosue, Dauide, Iosaphat, Ezechia, ij qui aliis imperant: & in Abraham,Isaac, Iacob,Tobia, ij qui priuati rem familiarem curat:&in Ioseph, Anania, Araria, Misaele, ij qui Rempub. gerunt,quos se praestare debeant,quasi in speculo intueri ac perspicere possunt Eum autem in tuo potio simum nomine edidi, non selum quod eo mini ubsus es dignissimus prUter eam persenam,quam in Christi Ecclesia grauistimam geris, sed etiam quod
Cormoeriaceno coenobio, cuius sum, praees, ut tibi hac etiam ex parte,meam in te fidem,perpetuamque
obseruantiam ostenderem. Qui si serius, quam aut*erabas, aut ossicij mei ratio postulare uidetur, diuulgatur, a te peto, ut non obliuione ossicij, sed librariorum culpa id euenisie existimes. Vale, amplissime Cardinalis. Lutetiae Parisiorum,VLCalend. Martias, M. D. LIIII. ratione Gallica.
10쪽
Cautum est authoritate Henrici II. Francorum Regis, ne quis alius praeter Vascosanum, hunc de Sanctorum uirorum,noce'Patriarcham,rebus P stis, ac uitis, librum,ante decentum imprimat,neue uendat.Qui secus fecerit, libris,& poena in sanctio- ne aestimata, mulctabitur.Lutetiae Parisiorum,V II .
Idus Februarij. M. D. LIII. Ex mandato Regis, D.Renato Baillet,libellorum supplicum in Regia magistro, praesente. Mahieu.