장음표시 사용
131쪽
Glero quod in pecoris in usu no est. cossem straquetin res in buin diuidit partest, ut maius Cr minus, ut lactarier is tutu arca er arcula sic alia. Quod dicis,cufus alia no babere rectosalia obliquos, er ideo no esses anulosus, usum est. Negat habere rectos,utis hoc 'gastuge, stem roris rorem : obliquos non habere, ut in hoc Die iter, Munysteriad hoc respondeo, er priora bub re nominandi,er posteriora obliquos. Num erfugi reorim est natura sex ac sisiecundum consiuetudine dicimus,3 o ut haec ausi, c ouis,sic haec stQ8. Sissecudum nuturam nominandi est casias roris, secundum conssuetudinem ros, cum utrums couenias ad analogiam, quod ex isquod in conssetudine non est, cuiusti di debeat esse, apparet, Crquod est iu confiuetudine nunc in recto casu, eadem est δs analogia ad pleras,quae ex multitudine cum transeunt in singulare,disticulter eseruntur ore. Sic cum trunt,etur ex eo, quod dicebatur bae oves, una no esst dicta oges, sed, additum I, ac fictum ambiguum uerbum nominandi an
patrici sit casus, ut ovis, Cr auis. Sis in obliqua casibus cur negent esse Ada pistris, Diess irris,n3 uide nisi u)d minus est tritam in consuetudine, quam Diestiter, quod in nihil argumentum est nam tam casius, qui n) tritus est, quam qui est. Sed in casuum serie alia uocabula non balet nomisad alia de obliquis aliquem. Nihil enim uideo quo
s minuου ratio percessere poterat hoc crime. Nam ut signa, que non habent caput,aut aliquam aliam patrum,nibilo
minus in reliquis membris eorum esse possunt analogiae, sic in uocabula casuum. Potest item fieri,ac reponi, quod
aberis,ubi patietur natura, Cr confluetudo,quod nonnuna
30 quam apud poetas initentari fictum ut in hoc apud Neouium in ciuilisio : Vita insepulta latus in patria reduxit.
132쪽
Hercul,haec stris,his homon. Haec ostendunt non anulo,siam non esse, obliquos casus no bisere caput ex sus alogia. qam ut in Alexandriparuus imposuera caput s ilippi nembra conueniunt ad rationem c er ad AI xant i membrorum mutabra cupa quod res onerat, i t. Nam si quis tunicam mustuta clustra inera plum gula sit angustis reisu, esura latis: utraque para influo genere curet analogia. Item negant esse malogiasqu)d i ,
alij dicia cupreses,aiij cupressi item descis plura sis, σplari s arbori H,de quibus arq extremum v Aulis I A. ciunt:id est talpummum doent dici bi er bae Misquod est ut num fri,ut nummorum, scorum essent plures,
ti m βιμα-: neque has ficos Germau,sed si si ut
non manosscd marias. Sed neque eonsuetudo diceret Dagulares obliquos cu huius iaci, neque ab hac Minui nodicit bulas inum ,sed huius in M, er ab hac murio ,scd manu. Et lilia putant esse cause, cur non sit anulogia, quod Lucilius scribi Decias ue decinu est: qui errant, quod Lucilivi non debuit dubitare,quod utrumca: nam in aereusque ab asse ad centinis numerus es ad significa, er eiuου numero fruti c/sus omnes a dupondio sunt: quod dicitur a vitilia duobus mota,bie dupondius,er hoc du et spondium,ut boc gladium, er hic sudius: a tragibus uiristia militudinis hi trestes cr bis tr ibus, cumsitsingit lare boc tres 4 ab eo,sic deinceps ad centinis.Deinde nu merus es non significat. Numeri, qui aes nonsignis iuusique a quattuor ad centum,triplices hilet formas, quod 3 odicuntur hi quattuor,hi quingor, c trauco cum pom
133쪽
irentum est ad miste,quartum assumit singulare neutrum, quod dicitur hoc mille denarium, a quo misit iis se is milia denariam. Qu equom ad analogias quod pero ineat , non est, ut omniaftralia dicuntur , sed ut in suos quaeque genere lavsiter declinemur, stulte quaerunt, e M, er dupondius, er tres s non dicantur proportioner
bus troia ex tribus aeru,qiadlli pro astibus non unquam aes dicebat 'tqui A quo dicis fassem tenenio,Hoe eis Io aere, cneas libra, er, mitiosi legasse. Quo qu)dat regis usique ad cetu Is numeri eiusmodisunt compositi, eis odi habent similisudinem:dupondiu quὁd dissimus est,ut debuit, digitalem bubet rationem. sic as, quoniam simplex est,ac principit , Cr unum significat, Erninitia .ue iudinis babessuum infinitur dictam enim asses,quos cum mimus,ficimus dupondisa,cr tres crsis porr):uid tur mibi, quoniam 'itura cr ii itum habear nnsitu
dinem non habere, utrumque item dichia magis,quod in ipsis uocabulis ubi additur certus m erusaliter atque inao reliquis dicitur. Nam sic loquuntur boc miri denarium, non boc mille denarJ: cr baec duo millia denari no duo
millia denarij. Si esset denarij in recto casu atque infinitaretistitudinem significaret, tune in patrico denarioru diei oportebat: er nouelum in denarijs,ui risus,drachmis, dis nummused etiam in uim idem ferrari oportere,cum d rimus iudicium si isse triumuiru,decemvirum,non tritimis
virorum, decemuirori . N eri antiqui habent an logis,quὀd omnibM est una novenaria regia duo MM, .
tres I adussex decuriae:quae omnia similiter inter se reis, stondet. Regula est ii eruue novenarius,qu)d ab uno ad
134쪽
νιη I .E Rhoum cuniperueti m rursus redimus ad inu, er bimiunium Cr no'igenta ab una sunt nutura, nouenaria: sic ab octorium, Cr deorsum uersus ad singularia peruenrunt. Actus primus di ab uno es nongenta secundus a mille ad nongenta is*ia quod idem udebat um , er misse, utrar que singulari i ero .ippcllux. qm ut dicitur,hoc una 1 haec duo milliae π sic deinceps illiuidinis: in duobus actibia reliqui diuites item numeri. Grudis ligulam est in utroque est actu ab uno ad nouem: denarius gradus a
decem ad nonaginta . centenarius ad nongenta. Ita tribus ioprassibus sim decuria fiunt, tres miliariae, er tres minorares. Antiqui bis numeris fuerunt consenti Ad hos tertium Cr quartum actum a deciens minora imposuerunt uoc buti, neque rasione fled tamen non contra est eam, de qua scribimus, analogiam. Num ut decies cum Aratum,hoc dea Isores,ut c mile, huius mile ut sit uirus sine casib. v csi,dicemus ut hoc mille,huius miti sis hoc deciens ius deciens, nec eo minus in altero,quod est mille, praepone mire bimile,borum mille. Quonia in eo est nomen comune quam uocant ἱμωνυμ ίαν obliqui caseus, ab eodem capite ubi erit ὀφιωνη α,quo minus di nutes fiant, an logia non prohibetumque dicimus hic Atarus,cum bo-nem dicimus, in oppidum Graecanice hoc Argos, tine hi Argi hemsit sinus. Earim vox nomen Cr uerbi opstifcubst,ut in fus, ex in tempora distariliter deesse
stur,ut faciamus a Nero, quod nome est, Metonis, Metonem quod uerbum meis,metis meta,metebam. Reprem hendia, cum ab eadem uoce plura sunt uocabula deesse ea, σμnt,quo συνω: ηαιας appellant hi Sappho,er Ab saeus, Cr Astaeo c Ge omer Ge ones, CT Ge onus.
vi hoc genere, quod casus perperam permutant quid m,
135쪽
o c T A V v s. r.: non reprehendunt uin logi sed qui est utitur imperite. Quod quissue caput pertendoit sequi debet elas consioquentiis casius in declinando, ac non fuere , cum dixerit recto custu Alcma,in obliqua sicere Alc eisni,cr Altae t s nem Quodsi in literis,nosecutiss erit analogus, Reprobendunt Aristarchum, quod haec nomina Melicertes, er itomedes fi lia neget 4be, quod uota, si eastus buboediter Melicerta, alter Philomede. Sic qui dicit lepus erlapas non esse similla,quod alterias uocandi MIit lupe,3o aeterias lepM.sic socer,macer,qu)d in transitu fiat ab E-tero trioaub Ioceri, ab altero bisellabis macri. De
hoc, er sisupra reston vim est cim dixi de iura hic qu que amplias adjciam, simila non folio istae dici , Aed
etiam ab aliqua conium ui er potestate; quae er oculis, ῆ . as cir auribus lateresoleat. Itaque fete gemina scie mala negamus esse milia saporesunt alio. Sic equos eadem sese n5nustos negamos esse jimiles, natione ex procreara' te disiimiles. itaque hominibus emera, st natione alter est mellio Mem M plum: atque in hisce omnibos similitudia a o nes non in tantum a figura, sed etiamaliunde, ut in equa aetas,ut in bis cuiust noci siciunt pullos, ut in pomis, quo sint Iiseco. si igitur idem sequitur in staditudine uerisborim,quis reprehendιndus non est. Quare dsiimilituis, dinwm d cernendarin caussa nonnunquam ut pronomen 'ad initur, sic casum aliquem ad una, ut ιnta nemusaea pas, hic lepus, hoc nemrus. itaque d gerunt, ac dicuntur 'hi lepores, haec nemora, sic a iud 'quid uoumptum erit textrinsecuε, quo similitudo penitus perstici positi: non
enim erit remotum a natura. Neque enim magnetes lupio
et des duo inter se fundes sint, nec ne perspis re possit,nisi minatam extrinsecus propc apposucra krr , quod si i i miles in in
136쪽
tales lapides similiter ducunt, disimiliter digimiles .
Quod ad nominationis si duum pertinet, ita deci natim arbitror,ut omnia,quae dicatur contra, ad res Ondendinis bκ pini fontibus possim. Quod ad uerborurationem attinet, cum partes sint qKattuor, lcmpor , σpersona ,generum,divisio , ex omni parte quoniam reprehendunt,ad singula respondebo. Primum quod alatu anulosis no seruari in temporibus, cum dicant lego legilaga, et sic nulla aliaenam quα sunt ut legi perfectu sigma ficare,duo reliqua legam, ex lego inchoatum,iniuria rea prehendunt. Nam ex eodem genere, er diuisione idem uerbum, quodsumptin est, per tempora traduci potest: ut distebam di co discam,ta eadem perficti Isididicerum didici didicera, ex quo licet scire uerbori rarionem constire. sed eos,quι trim temporum verba pronunti ix re uelim laeter id acere scire licet.Item itas,qui reprem hendunt, quod cicimas amor amabor amatus sum. Non enim debuisse in unuseris unum uectu esse duplex, cum
duo simplicia essent. Neque ex diuisione,uniusmodi pene uerba discrepant inter se.-inflecta omnia simplicia omitia fluvi,s persteti duplicia inter se paria in omnibus
item male dicunt irrio, striam, percusio quod est ordo Itarium,ferio eriebam, CT item percWyi,percutio,percutia, Sic deinceps in reliquis temporib. reprehendenti restono 1sderi potest. Similiter errantiqui dicunt ex utras parte is uerba omnia commutve istabas oportere,ut in his punisgo ρμηgam pupugi, tundo tundum tutudi: disimilia enim construi,uerba in ecta cum perfectu.Quod si in icta m do conterrent,omnia uerbi principia incommutabilia uis Dido turivi in D,pungebam pungo pungam. Et contra
137쪽
s em,quod fu est pis , in series sibi ut debet, in omnibus pisonu er fisma constit, quod est, fuerunts fui fuera i de instras , quod nunc dicitur, escebatur
esuin, Cr in omnibus personu con tibat, quod dicebatur esura es est, eram erus erat, ero eris erit. sis huiustinodi cetera seruare anulogiam videbis. Eriam hoc reprehenisdunt, quod quaedam uerba neque perf)nas habent ternas, 1 o neque tempora terna. Id imperite reprehensit, ut si quis reprehendat naturaia ,quod non uniusmodi finxerit anis mantes omnes. Si enim natura non omnes βrma uerboruterna babeunt tempora, ternas persona non babent totisdem uerboris diuisiones. mare cum imperamus nut
is rae,quod in ictusolam bulet,cum eτ praesenti, erilsiente imperamus, fiunt terna, ut lege, legito, legat: pesctum enim imperat nemo. contra quie sunt latendi, ut lego te gu kju,nouena sunt uerba instcti,novena perficti.Quocirca non si genrus cum genere distrepat, sed in suo quippx, genere si quid deest, requirendum: ad haec additas erantea, μα de nomnatio Apra sunt dicta, facilias omnia
soluentur. Nam ut illic extremum caput rectos casus,fichio in 'rma est persona eius,qui loquitur, eν tepias pr sensiui scribo,lego.Quare ut illic st,sic hic stem decidis, s risissemula, ut aut caput non fit, aut ex alieno genere sint proportione eadem, quae illic dicimus, cur nihilomi nusseruetur analogiaritem sicut illic caput suis babebit, er in obliquis custbus trusitio erit in aliquum yri iam, qua adsumpta reliqua βcilius possunt uideri verba undeo sint declinari. Fit enim ut rectus nonnunquam standum suus,ut in hoc uerbo Mola,quod id duo significat,unum ἐι Mobui σ
138쪽
uolandive, aherum a uolando. Itaque i uola intelligimus
crvolare,σ-Quidum reprehendunt,qu)d pluit, . er luit dicamus in praeterito, Cr praesenti tempore, ci
analogia sui cuiusis temporis uerba debeant discrim αre, illunturinam eit,ac pumit, aliter, quod in praeterius s V dictam longum luit,plui in praesenti breue luit pluit. Ideo, in uenditionis lege fundi ruta caesa ita dicinius,ut Vproducamus. Item reprehendunt quidam, quod purantide esse sacrifico,er sacrimorier lauit, er lauatur:quod sit an non, nihil commouet analogium, dis sacri icat, loqui dicat, seruetsacrifices o, er sic per totam frinam:
nec dicut sacrificandus, auisacrificulussum, haec enim ira terse non conueniunt. Apud Plautum cum dicit: Pisceis ego credo,qui usque dum uiuuncula uat, diu minus laui, ri,quam haec lauat Phronesium.Adiuuant lauari non conm as... veni ut T sit po tremumscd it,ut lauatur. Anu logia ad-
. tium reddit,quod Plauti,aut librarii mendum liat: si est, . non ideo analogia, sed qui scrinis, est reprehendendus:
. omnino Cr lauant, Cr lauatur, dicitur separarim recte inrcbns certis, quod puerum nutrix lavat, puer a nutrice a olauatur,nos in balineis er lauarius, Cr iuvamur. Sed con fluetudo ulterutril cum satis haberet, in toto corpore potius utimur lavamur, in partibus lauimus: quod dicimus. ιλο manus c pedes, Cr cetera. Quare Cr in balineis no recte dicunt lautilaui manus recte sed quoniam in balineis istiuor,lauatusfum,siquitur ut contra, quoniam est soleo, . oportet dici folia, ut cato, Cr Ennius Icribunt, non ut
dicit uoltu solituου sum debere dici. Neque propter haec, t quod haec quoque discrepant in sermone pauca, minus est analogia,ut supra diciti est. lieni cur no sit dualogi Mo 3
runt,quod i similibus Malia no dcclinantur,ut ab dolo,
139쪽
o c T A V V S. mier color ab altero enim dicitur altero colui In quibus adpumifolet aliquiiquo scilius reliqua cicuntur, ut in Marmeciss operibus minutis bolet furi Igitur inuectu teporalib. ci similitudosepelit co usa ut disceras ni nequeat, nisi transicris in aliam persionum, aut in temopus,quae praepo sunt,non esse nulla interigutur,cum 1 o transitin est in aliam persionam, quod alterum οἱ dolas, alterum colis. itaque in reliqua forina uerboru suam utemque sequitia frmam,utrum in Acund 'rana uerbori .ao temporale biseat in extremuollaba A s, ac si ad discera nendas di, anulitudines intereis, quocirca quare ibi potius index analogiae qua in prima s quod ibi ab Drus est disse militudo,ut apparet in bu meo, neo,uebo is his enim dise milumni transitu: quod sic dicuntur, meus,nes, uehmi s qμorum unumquodq; suas conseruat similitusnu formas. Analogiam item de his, qu e appellantur participia,
reprehendunt multi iniuria. Nam non debent duci terna a singulis uerbis, amaturus, amans, amatus, quod est is
aras amans Cr amaturuis is amor amatus. Istud unalogiuio quod praestare debet, in suo quid ue genere habet casus, ut
amatus amato amati , sic in mulieribus, amata amat item amesurus eius modi habet declinationes: ans pamlo aliter, uὀd hoc genus omnia sunt in suo genere sitialia
proportione sic uirilia Cr muliebria sunt eadem. De est, quod in priore libro extremure Ut, ideo non hi mal gu, quod, qui de ea scripserint, aut inter se non conmeantant,aut in quibuκ conueniant, ea cum confluetudinis. di strepant uectu utcumq;. Sis enim omnes repudiandum est artes,qu)d in melcina, er in musica, Cr in ahys muloso in discrepant scriptores. item in quibus convcmunt, ut
scriptis, sic etiam repugnant naturae: quod ita diciιur, uti s non
140쪽
r38 LIBER non P ars,sed artistic reprebeiulantis, qui debet inscrisbendo uidisse uerum: no ideo non posse scribi veru,quod
quis dicit hoc monico hoc fonti cu alij dicunt hoc monutrier hoc fonte, is alti: quae duobias modis dicuntur,cum abera m sit uerium terum μν , non uter peccat,todit sanalogia sed uter recte dicis,confirmat. Et querna odia is, qui cum rccat in bu uerbis, ubi duobus modis dicunatu non tollit rationem, cumsequitur V m: sic etiam in his,quae non duobus escatur,siqua aliter putat dici oporatere que oporte non scietiam tollit orationis,sed suam ioinscitiam denudat. Q nibus rebrus solui arbitraremur posse , qua timsunt priore libro contra analogiam, ut
potui breui percurri Ex quibu/ si id co ossent, quod
nolum,ut in lingua Latina esset anomasia, e nihil egiρβα:ideo quod in omnibM partibus muris utraque natu, sru haesi: quod alia inter se, sunt sicuit in animalibus di
rim genere inter se milia istumerabilis. Item in piscis bus dijs tu muraena lupo,bs soleae,hsi mranc,G multa, e alij: ut maior ille numerus fit militudinum edi Mo , qgae sunt separatim in murenst, separatim in Ueta, sic in generibus aliis. Qnare eam in inclinationibu3 vera borim numerus fit magnus a dissimilibus verbis onusi quod etia uel maior est,in quibu3 finalitudines reperimitur: confitendum est esse analogias. Items cum ea non uniatominus, quam in omnibus ue si patiatur uti conafuetudo communis, stendum istud, quodammodo anulos gumsequi nos debere uniuersos gulos aut ,praetera