장음표시 사용
301쪽
et I ' Elendi Iur ZIMII. TE. III dium constituat. Quod si plures sint Domini , potest eius praedii Dominum cog Te, quod a via publica minus distat. At
uod primo loco in hac. consuetudine interpretandum occurrit, illud est, quom do intelligi queat , ad praedium , quod privati iuris et aditum non patere Si
ter agere . Prystat igitur speciem Tingere Scaevola in I. ult. De Servitutibus Prae Aliorum Urbanorum 2 Olimpseo habitatione horreum ', quod in ea domo erat, quoad viυγνet , legavit , itixta eamdem domum hortos, , coenaculum , quod olimpico legatum non es , fecerunt': ad hortam autem , ct coenaculum semper perci domum , cujus habitatio sellata erat, aditum fuit. Quaestum est, an climpieus' nditum 'rotare deberet. Respou
di , heredem trisuffle per domum psisse. Secundum hanc sentent iam recte explicari consuetudo potest . At enim Scaevola diserte addit , heredis transitum servitutem ition esse . Uerum in specie Scaevolie sola donius habitatio legatae est , ut proinde proprietas sit penes heredem , cui tam-1uam Domino res' a servire non pntestari A. eodem Qubd si duo praedia ducibus legata proponantur, per quorum unumst aditus ad alterum , erit haec species consuetudinis nostrae . Porro in hac comUuetudine inquirendum: est, ecquid statuar tur, ubi dicitur viam , iter , vel actum rustandum esse vicino ,' quandoquidemi ne inter 'sese ejusmodi servitutes
302쪽
m Se D. rus. praed. m urbam. 24 secundum Iuris ei vilis regulas constat . Aio hanc consuetudinem & secundum ip- , fius Juris Romani regulas explicandam esse . Et quidem Ulpianus in L s quis se pulchram De Religios. fumi. funerum docet Iudicis partes esse debere commodoricini consulere, ut iter , via, vel actus
decernatur pro eo ac opus est, pro itu ac
reditu ad praedium dominans. Sic est con suetudo intelligenda . Nimirum arbitrio honi viri definiendum erit , an amplior patere debeat vicino aditus , a quo pretium majus minusve erit solvendum pro varia itineris , viae, vel actus amplitudi
. II. Sequitur consuetudo Si quis habet in haec verba : Si quis habet parietem , in quo si fenestra Gotta hanc vocem apud Neapolitanos frequentissimam suisse tene , &significasse Fenesram aptam ad lumen, non ad adspectum vel quaelibet alia apertura pro siseictu, vel lumine ingrediendo, qui pa-
ries sit juxta curtim , domum , vel hortumaticuius vicini , o vicinus vult ex opposito ad aperturas , quae sint in dicto pariete aedi- care in horto , eurti , vel domo sua debet per palmos cannae duodecim elongare se , o eatenus Gdare debet aedificium , quod cous it a disto pariete , ita tamen quatenus aedificium novum, quod fit, ferer ex opposito ad dicta; dossitias , vel etiam aperturas. Loquitur consuetudo de aedificio, ac pro te non est ad arbores contra parietes postas producenda Quo casu locus est
iuri communi in L ult. f. Fin. Reg. ubi Caius Graecam Solonis legem describit ,
303쪽
a Io Elem. Iur. Lib. II. Titi III. 'uae intelligenda est de arboribus positis ljuxta agros . Praeterea inquit consuetudo ex ovo to ad aperturas , ut intelligas consuetudini locum non esse , ii aedificium eX struatur non contra Fene1iras , sed comtra parietem , qui Fenesras habeat in ca pite, & in fine. Demum consuetudo ait. qui paries sit juxta curtιm , domum , UAhortum, ut hinc illud etiam colligas, comsuetudinem non obtinere , cum iuxta pa'
rietem vicini sit via publica I Etenim de
scripta verba , nec non ea, quae mox se
Iuntur aedibeare in hario , vel domo sua ominium in solo denotant , uti bene Napodanus . Atque haec est consuetudo illa, qua vides impediri naturalem in solo suo aedificandi libertatem Quo fit, ut nemo possit aedificare, nisi iure servitutis. Idque Deit utilitas sive publica, sive pri Vata . Et Romae quidem ex constitutione Arcadii in l. q. Cod. de AEdifici priυ. non poterant privata aedisicia prope publica exstrui nisi interposito ex omni latere quindecim pedum spatio , ne ex privato rum aedificiorum propinquitate publicis aedificiis'incendii periculum immineret.
Contra consuetudini nostrae privata uici norum utilitas causam dedit , ne eK ni
mia aedificiorum propinquitate luminibus
officeretur. Interponendum est igitur duo decim palmorum spatium , quae sorte fuit aedificandi forma apud recentiores Graecos ustirpata , eorumque exemplo a Neapoli tanis civibus recepta . Quae cum ita sint mentione digna ad ultimum heic viden
304쪽
De Semit. rust. praed. oe urbam Σ32 hanc consuetudinem . Sane duo sapienter Proponit, quorum alterum est , posse vicinum id prohibere vicino aedificanti ,
modo habeat fenestras cum cantonibus , non vero si fenestrae sint sine cantonibus, quippe quae novae habentur , Quamobrem iamdiu pro Tabulariorum ingenio maxime decerni solet , ut ejusmodi Fenestrae claudantur , neque vicinis aedificantibus novas fenestras aperire interdicatur ; alterum est , ' spatium duodecim palmorum consuetudi-' ne praescriptum obtinere , modo vicinust velit fenestras in sua domo aperire, secust vero si foramen aliquod essicere cogatur,l ne omnino domus sine lumine remaneatἰ nam si tanta urgeatur necessitate vicinust poterit soramine aliquo lumen excipere , i etiamsi non intersit spatium I a. palmorum. Cuius rei argumentum desumtum habe exi ι. qui binas 9. ff. de servit. Urb. praed. quam
i consule .l III. Nunc vide, quid de prospectu Ma-l ris dicendum sit. Ac sane in Codice exi stat l. I a. f. q. qua Zeno Imperator Con i stituit, in omnibus omnino domibus , qua, aedificantur , si centum pedum spatium rei linquatur inter circumjacentia loca omni imo
i pedimento cessante feri aedificia , etiamsi a i iis domibus prospectum in mari adimant . En tenes' ex constitutione Zenonis , Censi tum pedum spatium requiri', ut vicinisi prospectus maris adimatur , nempe dire-i ctus , non vero si obliquus ; Nam idemi Imperator duodecim pedum spatium pros obliquo maris prospectu adimendo definii vit. Quumque post Zenonem dubitari coeperit, ι
305쪽
82 Elem. Iur. Lib. II. Tit. III. Perit , utrum Zenonis constitutio ad Urbis Constantinopolitanae Praesectum scripta Dcalis esset , Jultinianum eam ad provincias omnes Imperii Romani extendisse, nescio qua caussa, quidam volunt in eod tit. Id unum equidem certum habeo, Justinianum Noς. 6 spatium Io . pedum servari statuisse , etiamsi obliquus proipe
esuS maris auferretur. At quoniam vel ipsa Zenonis aetate eidem constitutioni fraus
fieri coepit in hunc modum , si quis vertet
Prope mare fortasse aedificium attollere , idemque distaret a uicino intervallo minori ceptum ped. sibi tribuebat murum a xiissimum exitruere intermisso spatio cen tum pedum , ex quo vicino erospectus auferretur , ut diruto muro aedificium ex fraude factum intra centum pedeS maneret, hanc fraudem coercuit ipse Iustinianus, cavvitque Nov.63. ut hoc casu non solum solvendae essent Praesecto Urbi decem auri Librae, sed etiam ut totum aedificium dirueretur. Uerum ut ad Zenonis constitutionem redeamus , ea quidem de solo prospectu maris scripta est , sed eam tamen ad prospectum montium ex G .secis Harmeno pulus, & ex Latinis Cujacius protulerunt. At qua ratione sic senserint , non video , cum satis exploratum sit , constitutiones naturalem libertatem impedientes stricte esse accipiendas.
306쪽
I. Uod de Maris prospectu secun - dum Zenonis Constitutionemo disputare oportuit, age in iais quiramus , an revera in Regno Neap. ,, obtinere debeat. Non pauci DD. sibi per- . ,, suaserunt obtinere, quod in Libris Iurisse Civilis , quibus utimur, inserta sit .
se Verum cum mihi prosus non Persua- .se deam, eam servari debere, legas rogo, si quae ut id demonstrem , mox confe-. .
II. se Ac primum nolim credas , me communi Doctorum quorumdam de viis Constitutionis Zenonianae sententiae rem si fragari velle hoc uno aegumento, quod eadem abfuerit a multis veteribus, . o Cod cibus. Sane Cl. Cardinaliis de Lu- . A cx De Servitutibus Disse. r. ex eo nullam .se rationem Constitutionis Zenonianae ha-. se bendam esse scribit, quod primum An- . ,, tonius Contius Codici privat 'auctori M tale adscripserit. Certe haec Cardinalis , de Luca sententia infirmatur omnino , iis si apposite animadvertatur', Zenoni Κis Constitutionem Saeculo X. in Basili eis,ν prolatam, atque antea proditam, ac fati se probatam Novellis . LX III. .& CLXU. - Imperatoris Justiniani. Hinc vitio veris tendum est antiquis librariis, qui citae'. si eae Linguae imperiti graecani Lenoni qis Constitutionem consulto omiserunt; RC.
307쪽
as . . . Eum. Iur. Lib. It Tis. III. -- diligentiae Conti i reliquerint , ut de is mum eadem in Codice, uti vel sub ip ,, se Iustiniano iacebat , describereturis Igitur luculentiora argumenta ad no- ,, stram rem probandam sunt exhibemis da . . . N
III. o Et quidem duo , mihi crede ,
,, Valent pharimum in hac re probanda . I. est, quod Zeno spatium centum Pe iis dum pro aedificiis in Urbe Constantiq,, nopolitana tantum positis decreverit . ,, II: ex sententia ipsa Neap. Consuetudinis
,, nascItur , quae omnino infirmat , quod
is nonnulli crediderunt de vi Constitutio,
se nis Zenonianae . Ut igitur utrumque ar ,, gumentum recte constet, paucis primum
D probare aggrediar . Ac sane Constitutio. is nem Zenonis perlegenti satis patet Ze- D nonem aperte de solo prospectu ma- ris Urbem Constantinopolitanam al- ,, luentis loqui , atque de aliis Servis D tutibus, quae Constantinopoli, atque in. ceteris Romani Imperii Provinciis vase lere debebant ν Hinc μ spatium centum
is pedum intellistas opus 'est de aedificiis ,, solius Ufb s Constantinopolitana
autem Iustiniani proponas legem quari probata eadem Zenonis Constitutio,, atque ad omnes Imperii Provincias pro- ducta , opus omnino est, dicas eadem is confirmata iura aliarum Servitutum , is de quibus agit Constitutio , non vero is prospectus maris , cum nihil peculiare si de Maris prospectu ibidem caveatur . si In hanc sententiam scripsit Gothoste-
308쪽
De Semis. rusi praed. σurban. 23shoe es non modo in Urbe , seu etiam in Proυinciis, quae de aedificiis operius di- ,, Cia sunt, obtinent excepto proripe tu in ma- ,, re ἰ.Nam is Consantinopoli dAmtaxat , ,, in ejus continentibus dumtaxat Deum ,, habet. Gothoi redum secutus ipse Card. ,, de Luca De Serυitutibus Disc. I. num. 8.
quem vide. Sed quid opus est Interpre- ,, tum auctoritate , rem ipse Justinianus se explicat, dum Novella LXIII. Longino se Prauecto Urbis Constantinopolitanae,, inscripta, qua coercet fraudem Illorum, is qui non intermisso centum pedum spatio aedificare solebant, aperte sese oppo is nitiis, qui Constantinopoli tantum commodo privatorum obviam ire in eum ,, modum auderent. Sic sub initium scri-
,, ptum est e Caussam', qua dolose fata in hae regia CIVITATE circa domuum aedificia cohibere , ρο emendare justimis credimus: Sic porro sub finem : Quae igitur placuerunt nobis oe per hane fac mdeclarata sunt legem , tua cel ludo in
,, HAC FELICISSIMA CIVITATE Operi,
is terminoque contrahere , o in perpetuum
A se ari fesinet. Ex his nemo non videt, is Zenonianam de prospectu Maris Con ,, stitutionem vix pro commodo Civium ,, Constantinopolitanorum conceptam. Utis merito & Glossatores Basilicorum sint ,, commendandi , & Harmenopulus , qui ,, non alio modo Zenonis , ac Justiniani ,, Constitutionem interpretati sunt. Ergo
is est, cur cledas vel hoc argumento , ,, Constitutionem Zenonis nequaquam a-
is pud nos vigere debere , quod optimo
309쪽
,, eorum , qui Constantinopolim incole- . ,, bant, fuerit edita . Sed ad alterum ar- ,, gumentum Vento , quod longe Pr Or1., is praecellit. IV. ,, Habe consuetudines nostras de
se Servitutibus maximam partem exceptas. .
se vel ex Constitutione Zenonis , Vel eX., is aliis legibus Imperatorum Graecorum se quae Zenonianam sunt secutae . Id Prae- .is sertim patet, si nostrae consuetudimS, , quis habet Verba cum verbis Zenoni a . .
Constitutionis , . ubi scilicet de feliis quis Servitutibus praeter prospectum ma . .ris disseritur , conserantur:: Jubemus Zenonis sunt verba, duodecim pedesse linqui intermedios inter utramque domum . . incipientes a Iupρ sita. fundamentis aedifi- ,, cii parte , eademque observatione perseis verante ad summum usque altittidinis culin. is men : π ei qui Me in posterum observa - ,, Uerit ,'licere domum tu quantam. voluerit altitudinem excitare V attollere, m fe i. ne oras fabricare .lam quae prooectiUa dι . ,, cuntur, quam quae luciferae. Quam mire ..is haec Zenonis verba cum descriptis con . , , suetudinis verbis respondeant vel luscio tiosus quisque Vidi I . Igitur cum res. si ita sese habeat, velim nunc: mihi repo .. nas, eccur factum, lut eadem Constitu- tio prom ad verbum descripta sit a no- sirarum Consuetudinibus' tollect ribus, . . se Certe vel hoci unum fatearis ne- .is cete est , eamdemyprobatam omnino. - sui se a maioribus nostris . Sin aurem . 'hiesprobarunt'pro ea tantum parte is qua actum de jure ceterarum Servitutum, M ,, non
310쪽
is non vero de mariS prospectu, coniicien ,, Gum est, Vel sibi habuisse majores no-M HrOS , Zenonem de prospectu maris is cavisse, ut solum commodis Constanti- nopolitanorum consuleretur, quod praeis cedenti f. probavimus, vel pro ea parteis Infirmare eius legem maluisle . In hanc ,, lententiam vel quovis deposito pigno- re quoque trahor I. ex nostrae UrbG ae- dificiorum forma , quae ita sunt interis lese coniuncta, ut alterum alteri om- nem Prospectum auserat . Ut credereis necelle sit, olim posthabitam a nostris Iegem Zenonis de maris prospectu , ,, quandoquidem si aliud obtinuisi et vell,, Civitas haec tanta aedificiorum multitu- ,, dine tale incrementum non accepisset ,
,, vel aedificia ita necesse fuisset disponere
,, ut vicinis pateret maris prospectus. II. ex sententia Collectorum Consuetudi- num Neapolitanarum, earumque interis pretum Nam illi cum non contulerint,
is quidquid de prospectu maris sancivit Ze - , . no,, hi quod nequaquam in sexcentisse accuratissimis glossis , quas ediderunt , ,, exceptionem ullam prodiderunt de s is tio duodecim palmorum , ubi de pro- spectu maris controversia eisset , iacile is demonstrant Zenonianam Constitutiori nem pro hac parte infirmatam. III. ex
,, auc oritate nonnullorum exemiorum ,
,, quibus patet in foro ejusmodi impedi- ,, mentum nihili habitum, quorum unum se reterrem , si mei Instituti esset , Deci- νγ , Πλε- Ostroruin Iribunalium referre.,, latis sit monere vix aetate Capycii Tomta. R La-