Annales minorum seu Trium ordinum a s. Francisco institutorum ab anno, quo desinit p. Lucas Waddings 1540. usque ad annum 1553. Continuati a p.f. Joanne De Luca Veneto ...

발행: 1740년

분량: 599페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

261쪽

Annalium Minorum

XXVIII. Observantium coenobio, quod extra muros Neapolis auguste Cruei dicatum erat, vir quidam pius viginti aureos Neapolitanae monetae , quos in mercedem quotidiani sacrificii quotannis perciperent , testa mento legaverat. Eam summam cum nostri aliquando ab debitoribus vix possent exprimere , per curatorem domesticae rei Cardinalem Poenitentiarium supplicibus litteris exorarunt, ut alienandi Iegati ejus arbitrium, ac potestatem permitteret, quod inde pecuniae contraheretur, in usum templi,

coenobiique insumendum decerneret. Id quod pro sua in hujusmodi rebus auctoritate is, quem diximus, Cardinalis libenter praestitit . R ATNUCIUS mi raris, disina tis avsum Angeia Pres, re tardiralis elisua in cirso modereo Syudies, seu Procuratori domus, ct Eeclesiae

de Core Fratrum Minorum de Obsersamis extra manos Mevolitanos salutem is Domino ,

resutor insuae ultimae voluntatis, uod de bovis isti mussidit, te mento inter alia letata dicta Melesiae de Crure viginti anuuos ducatas , eu soneresisgulis diebus unam msam pro ejus animae salute celebrandi legaverit; quod legatumsicfactum palere, , tenere meritur e ct luet Frauibur dimordinis hujusnodi annuos reditus tabere, nee recipere trienibus , gatum sum Deles praedictae , ct Hlius Fratrum nomisibus vendere , illius ρυ-tium exinde proveniens is usem, di mili atem Eetiosae, di domus Fratrum praedictarum ranvertesia, libere Rin credas; nihilominus ad omne dubium

misericorditer providere duraremur. Nos uisur legati Mis οὐ leuarem, aesi praesentibus linereretur, stro expresse habentes, ct Dratum sum ridem Ecclesia de Graee I Vcfertar,factum approbonus, di confirmaster , hujusmodi supplieationibus inelinat , auctoritate Domin/ Papae , cujus paenitentiariae cursin gerimur , ct de Vas speciali mandoso super hoc visae votis oraeuis nobis facto, tibi dictor siginti annuos duratos cui diι personae vendenia , ω alienandi, pretium exisdeprmenios is sum, θ' utilitatem Eselesiae, O domus Fratrumstrae rictorumonuertendi licentiam , di liberam faexualem eoneessimus; ρωmi i, orsoriolicis, ac in PropineislIMI, c γ Θnodalibus Comitias eritis , eooem1ualibus , eel specialibuι consumtonibus , ct ordinuionibus , reteririque edintrariis quibuscumque m.

Datum Romae opud sanctum Petrum sub signis O II Ren textiaric

XXIX. Iam vero pluribus Me anno eoenobiis Franciscinam similiam amplificatam certis monumentis accepimus . Paulus III. Pontifex optimus, a quo innumera in Urdinem nostrum proselia sunt beneficia , vetus quo, datn coenobium apud Corticae oppidum, quod vulgo Serra appellatur , Observantibus attribuit, editis hac de re Apostolieis litteris v. Kalendas Augusti: extantque publicae tabulae hujus rei gratia consedis, tum cum Fratres ejusdem Pontificis permissu novi domicilii possessionem inierunt. XXX. Apud oppidum Lusitaniae, quod olim Arucci, nunc Moura appellatur, in Eborensi dioecesi, sundamenta eoenobii ab observantibus jacta. Iis vero propter inopiam ab incoepto desistentibus Ioannes III. Rex

262쪽

Continuatio

Lusitaniae, eorum incommoda miseratus , duo praedia assignavit; quibus nimirum sub hasta positis ad abtavendum, quod inchoarant, pecuniam con

traherent .

XXXI. In civitate Brigantia Lusitanae ditionis Theodosius Dux Brigantinus coenobium , quod observantes incolerent , a fundamentis excitavit , divoque Francisco , cujus ope , & apud superos gratia subnixus , i sculam prolem , quod habebat in votis , tandem aliquando susceperat , nuncupan

dum curavit .

XXXII. Ioannes quoque Tellesius, Urenae comes, hoc ipso anno apud Ursonein Hispaniae Baeticae oppidum , Ordinem Tertium benevolentia complexus , alumnos ejusdem novis aedibus auxit, ut Urs ensi Academiae, quam idem ipse paulo ante iandarat, honarum artium doctores in posterum tempus compararet. Nec vero illum sesellit opinio. Quippe in omni disciplinarum genere praestantes viri, qui eas publice juventuti explicarent , ex Ordinis Tertii sodalitio nullo non tempore prodierunt. Coenobii templum fimulacro Deiparae, editisque in ejus gratiam Dei nutu prodigiis . no-hilitatur. Hine in Virginem beatissimam oppidanorum pietas mira z cujus Praecipue natalem diem magnifica pompa, & omnium ordinum ad rius aedem

concursu quotannis celebrant.

XXXIII. In ora maris Adriatici, quae ad Liburnos pertinet, Senia est eivitas ditionis Austriacae . Extra moenia ejus urbis Observantium fami Ita domicilium habebat; quod praesectus Croatiae Ferdinandi Romanorum Regis mandato sunditus diruit , ne, si Turcas huic regioni conterminos obsidendae civitatis cupido incessisset, ipso coenobio aliquando potiti , tam

quam ex tuto loco peterent oppidanos, dc infesta oppugnatione ad deditio-Mem compellerent. Inquilini ejus coenobii in urbem deducti, Sancti Spiritus aedem, Regis ipsius benignitate attributam,curare coeperunt. Subinde coenobium recins exstructum adierunt,annuente Pontifice Maximo qui dato primum diplomate Ferdinandi consilium , atque pietatem magnopere com mendavit ; tum Uicarium Seniensis Episcopi, duosque praeterea primarios viros scriptis litteris monuit, ut novi operis molitionem diligenter curarent, nec Franciscanis domiellium parantibus molestiam exhiberi ultomodo permitterent.

XXXIV. Cum Pontifex Maximus m itinere Perusino ad Portiunculae templum divertisset , id novo quopiam ornandum inunere, atque Aposto licae benignitatis insigni aliqua testificatione honestandum est arbitratus . Itaque vivae vocis oraculo privilegium tulit, uti populus Christianus, qui ad Portiunculam ventitare pietatis causa soleret, Eucharistiam ibi sumere posset ipse Paschatis die; qui ceteroquin eiusnodi ritu parcetiarum in templis peragendo ex Ecclesiae praescripto est celebrandus. Cujus rei Sebastianus Hispellensis coenobii praesectus testimonium perhibuit, qui & Episcopo Assisiensium, ut hanc in posterun*consuetudinem ratam haberet, volunt a tem Pontificis declaravit. XXXV. Idem Paulus ordinem Tertium perpetuae cujusdam caritatis vinculo complexus, pridie Kalendas Martii dato diplomate edixit, ut siqua in urbe, oppidove, quod Ecclesiae interdicto subjectum ellet, peragi sacra vetarent Pontifices Maximi, Tertii ora nis templa ea supplicii lege Gluta esse censerentur; certis tamen diebus praestitutis, qui beatorum videlicet Lucii, Rochi , Ludovici Gallorum Regis, Ivonis, ElZearii, Rosae Virginis Viterbiensis, Elisabethae Hungarorum Reginae, nec non Angelae Fulginatis commemoratione solemni quotannis celebrarentur .

piose flores ece

erga Nevilitantea ad templumpor. suncula .

XXXVI.

263쪽

Observantes eae

XκXVI. Alberstatense observantium coenobium Lutherani popul bundi invaserunt IV. Kalendas Februarii, eoque direpto inquilinos e nimgistratus sententia solum vertere jusserunt. Coenobiarcha cum .ciis octo e vestigio disicessit. Pars major cum obstinassent animis religionis tuendae causa in urbe consistere , tandem inopia omnium rerum conflictati , haud multo post abierunt, paucis relictis. Quos sabinde allati nuntii de victoria Caroli Caesaris, & Saxoniae Prinei pe capto , dissidentes jam rebus suis coninfirmarunt , atllictosque ad bonam spem erexerunt. Quippe anno Insequenti in eum locum, unde civium coniuratione ejecti fuerant, edicto Caesaris reinstituti, nutantem Fidei causam sustinere instituerunt . XXXVII. Toleti e vivis excessit Martinus a Turre Hispaniae Tarra conensis oppido oriundus, qui cum nomen dedisset in observantium familiam , sacrisque initiatus dignam munere suo vitae innocentiam nullo non tempore praestitisset , magnum sui desiderium non modo Fratribus inquili nis , sed etiam externix hominibus moriens reliquit. XXXVIII In Fulginiensi eoenobio diem obivit Eusebia Periuina , quam precandi assiduitate , rerumque coelestium contemplatione mirum in modum excelluisse memoriae proditum . Quo factum est , ut quamquam ruindis, & ignara disciplinarum, quae in explicandis religionis arcanis praecipue versitatur; tamen quamplurima clare perspexerit, non lotum de primis Christianae Fidei rudimentis, verum etiam de aliis, vel subtilissimis TheoI gorum quaestionibus, atque deeretis: quasi nitidissimo quodam in speculo

cerneret ea, quae post multam , accuratamque lectionem , maximosique labores , ac vigilias vix demum solent homines intelligentia comprehendere. XXIX. Decessit hoc anno Augustinus natione Italus,m provincia sancti Gabrielis Archangeli praestanti pietate sacerdos , Excsceatorum in primis numerandus; quem singulari asperitatis patientia , orandique mirum in modum exercitatione praestitisse memoriae est proditum . Cujus rei causa saepe ab daemone exagitatus, sepe etiam devicto hoste & Ignominia notato, de iampridem suscepta meditandaram coelestium rerum consiuetudine nihil remisit. Mortuus est pientissime apud Albuquerctum, ut Gonraga testatur. Sed eum alii apud Villamnovam 8c obiisse , & sepultum esse tradiderunt. XL. In eivitate Narnia eoenobium est conditum ab Eusebia Senensi , Camillo Burghesio , qui Romanum Pontificatum adeptus est, & Paulus V. appellatus, cognatione conjuncta. Id coenobium inclytae martyris Resti tutae sumsit auspicia . Sorores primum quotidiana mendicatione parce ad modum victitarunt. Deinde vero egregii viri Marchionis Amanensis liberalitate subnixae, coenobium amplificarunt: aram templi maximam et ganti structura & lectissimo marmore posuerunt. AR

264쪽

Continuatio

ARGUMENTUM

nrturbatio serorum In Aum , ct furiae Boetuorum is defensures Romanae Furi. Decretum Caesaris, quod Interim anellatur, docti aliquot viri Catholicaram partium refutanc; gam etiam haeretici. Praefantium ali quot innocentiae Iaude virorum ex ordine Franciscano res gesae. Tum virginis Garae satis in eoenobio Fustiniensi. Tria caenobia ob mantibus attributa; primum in Hispanis ; alteram in Lusitania ; tertium

in Pice .

I. πN Britannia cum Catholici viri non modo schisma eorroborari, sed etiam haeresis labem late grassari intelligerent, aegritudine ac moerore consecti miserrimam, vitam traducebant: tum semetipsos incusare coeperunt , quod primis initi ix intentiore conata non obstitissent, neque ac semina prima ejus mali exstinguenda omnem operam contulissent. Qui enim legerant in Ioannε Chrysostomo, ubi Christi divinitatem propugnat, Angliae fidem ac religiovem eo nomine commendatam , quod aras Christo dicatas multis locis haberet Sunt enim, inquit Chrysostomus, in Britam meis infulis extra hoc mare fatis fundatae Ecclesiae, erefiga altaria ) ubi aras easdem longo intervallo a Chrysbstomi moridi subversas , dissipatasque videbant, quidni sensibus intimis commoverentur, veteremque splendorem patriae, ac dignitatem amissam deplorarent ὶ Serpenti malo utcunque residiunt Stephanus mintoniensis, Edmundus Londinensis , Cuthbertus Du-nelniensis , Nicolaus Uigornientis, & Darius Cicestriensis Epistopi, omnes doctrina & gravitate praestantes viri, . qui etiam in ordinum convenin sus- fragii jure potiebantur. Verum duin timidius se gerunt, quam sacros Antistites Ecclesiae causam tueri, ac propugnare oportebat, lentitudinis poenam suae omnes luerunt, diuturni carceris squalore miseriaque consecti,

Deique simul misericordiam , de justissima in se judicia collaudantes . Iam

vero Anglia sere universa Catholico ritu sacrificia omnino sublata; sacerdotum profani greges communione perversi dogmatis contaminati. Una Maria Henrici filia, Eduardi soror, Catharinae patentis imitata fidem atque constantiam ωnullis aut precibus, aut minis adduei potuit, ut pietatem Teligionemque desereret, inque cacello , quod domi habebat, vetus Eccle sat sacrificium intermitti juberet, ae aeramentis ritu legitimo suseipiendis vel paulisper absisteret. Uerumtamen ab steteratis perduellibus in ejus aedituos ae sacerdotes sevitum est . Ita furente pestifera lue nefarii dogmatis, Petrus Martyr, & Martinus Bucerus , egregii stilicet architecti novam

rum rerum, & contagionis dilatandae percupidi, in Britanniam convolarunt.. II. orta infe Legatos Caesareos. & Pontificios controversia , Caro Im V. proeudit suum Interim, verius Intervum animarum . Eo decreto superiorum aetatum Concilia , quae sacerdotibus conjugia, laicis vero calicis usum interdixere , praeter jus iasiquae labefactare, atque contemnere laicus princeps instituit. Uerum decreto intercessere haeretici simul, atque Catholici. In illis PhiIippus Melanchthon molIiter , Calvinus petulantissime scripsit. Robertus Canalis in Gallia , Nicolaus Bobad illa in Germania, Franciscus Romaeus Dominicanus Romae in convellenda hujus edicti impietate egregiam Operam insumpserunt.

III. In Fulginiensi ecenobio divae Luciae Christiana humilitate insignitet floruit virgo nobiIis Clara Assisio oriunda; quae cum vilia ministeria ma- PN- .

265쪽

Αnnalium Minorum

apud Mollanum

Ileeni vicum . Coenobiam eon dunt Ohservaniates apud novam

gna animi alacritate obire solebat, tum decumbentes graviori morno Sorores , quas videlicet labis contrahendae periculum vix adeundas ceteris permitteret, humanissime consolari; aegrotantibus assidere I iisdem praebere cibum, atque vitalem instillare succum; sternere lectos, ac sordes everr re. Crueiatus Christi, ejusque parentis Mariae aegritudinem inter precandum secum ipse reputabat, itaque assiciebatur sensibus intimis, ut prae ia- genti dolore lacrymas continere non posset . Exuit mortaIitatem κI. Kalendas Septembris.

IV. Iu Coenobio Montis Sancti apud Oridam Piceni oppidum naturae

concessit Bartholomaeus eodem oppido oriundus, quem vitae innocentia magno decori & ornamento Observantibus sui se Franciseanum Martyrologi vindiserte testatur. U. Ioannem Zamaragam observantium presbyterum , qui res Ordinis Franciscant vernacula lingua descripserunt, hoc anno e vivis migrasse coiris memorant . Is cum ob vitae innocentiam Caroli V. Caesaris gratia floreret , magno tum in honore , tum in amore ab universa nobilitate habitus est. Meceanas insulas ultro sibi delatas constantissime recuavit; ae proinde eonceptam hominum de se opinionem non confirmavit modo, sed etiam i fgni demissionis exemplo mirifice auxit. VI. Apud Molianum agri Piceni vicum in Firmana dioecesi Minorum familiam hospitio receptam in antiquis annalibus memoriae est proditum. Eorum templum s. Columbae aediscatum consecratumque est anno supra millesimum trecentesimo. Verumtamen cum ea loca bellorum tumultibias

militumque populationibus iiifesta essent ; sexagesimo tertio post anno i quilini abierunt, dirutoque coenobio ex Apostolicae Sedis auctoritate , d micilium tutiore loco ipsis ruderibus excitarunt. Hoc denique anno Observantes Molianensium rogatu apud sanctam Columbam coenobium condere aggressi , veterem templi religionem mirum in modum amplificare instituerunt. Asservantur in majore secello tunica & cingulum beati Petri Moli nensis, laborantibus morbo aliqua oppidanis, ut experientia compertum est, silutare praesidium. . VII. Apud novam Carthaginem in Hispania Observantes hospitio recepti , juxta aediculam Martyris Sebastiani solitario in loco habitare occo perunt . Uerum haud satis apta obeuntibus religionis ossicia hae sedes fuit. Erat enim contigua tormentarii pulveris ossicinis; adeoque inquilini popularem tumultum, & importunam operarum frequentiam diutius serre

non poterant. Itaque cives, eorum rogatu, coenobium in urbe tertio post

anno aedificarunt o In templi aede, qua divo Nicolao Myrensium Episcopo sacra est, sanctorum aliquot lipana asservantur perhonorifice . Ex quibus aliqua recensebo. Corpus in primis divi Martyris Ualentini; tum caput unius ex Virginibus iis, quae cum Ursula duee beatissimam mortem Opp tierunt . Ad haee, tria brachia ; primum sincti Blasii Sebastenorum Epist pi, alterum martyris Marcellini; tertium martyris Margaritae. Inter minora sunt j ex ossibus Petri ae Bartholomaei Apostolorum, tum Apolloniae atque Luciae Martyrum quaedam particulae. VIII. Ioannes Mastarentas, summo vir loeo natus in Lusitania, domicilium in Monte Majore, Eborensis dioecess oppido, observantibus posuit. Eius vero coenobii tempIum Philippi Apostoli, necnon anonymi cujusdam Martyris nobilitavit capitibus Ferdinandus Mascarentas, Lusitaniae Regis orator ad Concilium Tridentinum . Ita duo egregii viri ex eadent familia Minorum sodalitium, Deique cultum ac religionem certatim amplificarunt.

266쪽

Continuatio ἀ

ARGUMENTUM

P II III. SummI Pint eir obitus . Auluani rumultur retulanis est o . In Issonia Gangelium disseminari e tum . Berna inur Ferrariensi, in Alexander Pisoriensis in Ob emantibus Hari . Retrus Maaariensis C pucrinorum pres ter insignis . Observantes emisiam aedificant in P

ceno .. . in

I. U Μ Caesar, occupata PIaeentia, Parmam quoque vi capere cogita ret, eam urbem Pontifex Maximus Romanae Ecclesiae ditioni rursus adficere, Camerinumque Octavio nepoti restituere meditatur. Id quod Uetavius indignissime tulit, dati sique litteris ad Cardinalem Farnesium, nonnili Parma recuperata se quieturum, ejusque injuriae memoriam depositurum asseveravit . Perlectis litteris, Pontifex Iethalem morbum ex Paulus m. mo. vehementi dolore, & iracundia contraxit. Quocirca moriens versiam illum ' 'Davidicum identidem repetebat: si mei non fuerint domisat , tunc immaculatur ero, ct emandabon adelisti maximo. Vir sine dubio magnus, &ah haeretieis frustra lacoratus, quorum convicia tanti viri laudes fuerunt. Hic annus Anglicanis tumultibus, oblataque Catholicis partibus. Anglicani tu religionis redintegrandae occasione insignis suit. Sublati publico sipplicio 'proceres duo Eduardus Sommerseius ,. ac Thomas frater, haereticorum autores . Fama est, Mariam noui Regis serorem, orando instandoque, de retinenda veteri Fide consilia injecisscte eum tandem non sine lacrymis , quid in tanto tumultu deliberaret,sibi in praesens obseurum esse, respondisse. Puerum Regem tutores eum ab eo sermone consternatum dejectrumque agritudine ossendissent, rati id , quod res erat, ipsum deinceps cum ea colloqui vetuerunt. Ita quod probis viris affulserat spei bonae , in ipsis propemodum initus dolo malo aulicorum exstinctu in est. III. Inter hosce tam varios dubiosque in Europa rei Christianae suc- -ὐκ-ε aeessias divus Franciscus Xaverius. Iaponiorum in insulas Evangelii lucem Iaponios Fosei' natu Iit primus ῆ eamque terram omni aridi moliri; tum cura & labore, μ' 'quoad eius neri posset, sterilitatem soli maciemque vincere instituit. Et quoniam experiendo cognorat,. Iaponios Bonetiorum sum & ostentationi assuetos pIurimum externa moveri specie, & animi. bona serine corporis habitu cultuque metiri ad eorum mores, quantum sine peccato Iiceret,

an pretentia conformare sese , & Christi causa nonnihiI ad illorum salutem extriniscus mutuari in animum induxit. Ergo priusquam ad opus aggrederetur, Lulitani Regis impensa videlieet , augustioribus vestimentis induitur . Simul munera sumit Iaponiis ante id teni pus ignota . In iis erat Lusitana vestis, 'inumqum praenobile; musea fambuca , & horologium ex iis,

quae. inaequali ponderunt examine , pluriumque rotarum. denticulis inter sese implicatis, lento motu ac perpetuo temporum intervalla distinguunt rquam Europaeae solertiae machinam gentes illae sine fine mirantur .. Histe rebus in lumenta impositis, cum sociis aliquot Amangulium proficiscitur: munera & litteras ab Indiae praetore offert Regi: quibus ille magnopere de sectatus, auri argentique non levi pondere munificentiam advenae remu 'efari fontenuit et quae cum xaverius obfirmato consilio cumsta rejecisset: altitudinem animi suspiciens Rex , vacuas Bongiorum aedeς illi ad habitandum adsignat 9 dein publica per vicos edicta proponit, placere sbi, non Amangutu modo , verum etiam in omnibus suae ditionis finibus regnisque

unius

267쪽

2 8 Annalium Μinorum

unius Dei legem ae religionem declarari palam : eamque cuilibet amplecti liberum esse e legis ejas ae religionis interpretes nulla ratione laedi, vel impediri. Sub hae Evangelici pmcones ad instituta munia quam acerrimo studio retulere sese. Interdiu in areis triviisque conciones habebant; noctu consuentibus ad se omnium Ordinum, aetatum, sexus utriusque mortalibus , aures ac responsa praebebant. Erat autem tanta frequentia celebritasque , uti coetum ardes ipse non caperent: alii, quae in publico ina diissent, privatim ac per otium avere nosse : alii etiam animi causa, incomptam ac rudem peregrinorum atque hospitum irritare linguam,& cum effuso adstantium cachinno de industria disputationem extrahere: alii denique variis interrogationibus etiam atque etiam satigare doctores novos. Huic tantae curiositati cum ab Dei servis , partim ex vetere ii istoria , partim e physica ratione, partim e Theologorum deeretis atque responsis identidem satisfieret; illi, voluptatum illecebris irretiti videlicet, in stultitiae tenebris , & coeno sagitiorum ni bilominus haerebant. Neque tamen idcirco Xa verius despondere animum : quin potius omnem in partem versiare semel, cceptisque acriter ac perseveranter instare. Cum aliquot jam menses crudum aridumque novale tractasset, ae, nullo dum fructu divini verbi

semina projecisset , tandem e proseisso, ae lapius iterato solo Christianae Fidei germen emicuit. Ergo terra natura gentisque moribus exploratis, multi subinde Evangelii praeeones post Pranei Bum Xaverium Iaponiorum in in selas profecti sunt qui laboribus maximis eam Domini vineam exco lere adorti, partim etiam gloriosio martyrio nobilitati sin quibus unus supra viginti e Minorum similia ecelitima numerum adauxerunt. IV. obierunt hoe anno egregie pii doctique viri ex observantium s milia duo et quorum alter Bernardinus Ferrariensis , Christianae facundiae laude cum primis excellens, qui & provineiam Bononiensem administravit. Alter Alexander Etruscus Pistoriensis, quem Franciseus Lichetus Scot starum acutissimus erudivit. Ad haee, vetetis instituti servantissimus suit , tum sobrietate vigiliisque, ae litterarum praesertim studiis verae ac solidae virtutis laudem est consequutus. Sem l atque iterum Minister Etruriae creatus est, eamque provinciam optimis legibus exemplisque ad religi

nem informavit.

rum sacerdos: cujus de vita & moribus, quae nobis fuerint comperta, nos minus brevi, quam accurata narratione persequemur . Ac de prima ipsius

aetate id unum constat, haud ita severa disciplina educatum a suis suisse ἐatque ab ipsis incunabulis, ut in opulenta domo Rochae nomen ta miliae erat , quae inter primas civitatis numerabatur profanos admindum hausisse sipiritus. Quo factum est, ut communis consuetudinis im petu abreptus, quod tibi datum fuerat temporis ad negotiationem salutis aeternae, id ille mi rabiliter, ut plerique mortalium solent, partim in sectionum rixarumque periculis, partim in amatoria vaesania , & cetera seculi vanitate consumeret. Itaque eum ex certamine dignationis , ut fit, sepe ad manus pugnamque venisset, sententia judicis tandem aliquando proscriptus, exuIum more infestis armis grassari, perque caedes ac maleficia aetatem deinceps agere male sanus instituit. Hunc maxime in modum adolescentia, atque ipso aetatis flore consumto, cum nihil minus cogitaret, quam ad bonam redire frugem, repente a miserabili errore, certoque aeternae vitae periculo in rectum salutis iter summo Dei beneficio revocatus est. Tota autem ejus conversionis ratio fuit ejusinodi. Consiueta tela, quae aliud

268쪽

Continuatio. 269

quippiam acturus aliquando deposuit, eum deinde labore irrito quaeritasset, ipsa periculi magnitudine edoctus serere desiit, ac subeunte paulatim animum poenitentia vitae prioris, infinitam in se Dei clementiam aliquando coepit agnoscere; nec solum de mutandis in posterum moribus, verum etiam de expiandis omni ratione delictis, placandoque Numine serio cogitare . Atque in hanc deliberationem ingressus, Capuccinorum sodalitati, C pvςxin v ubi omnia videlicet asperitatis exempla vulgo proponi animadverteret, nomen dare constituit; atque ita ingenio velificari suo, ut frequenti verberatione longoque jejunio errores vitae anteactae ulcisci posset, meritasque scelerum poenas ultro suscipere . Hisce artibus, ubi in familiam adstitus est , animum semper excoluit; itaque demum subegit, ut aptus evaserit ad prae- Peril moles, clara omnipotentis Dei chari ata capienda . Siquidem proditum inem riae est, eum inter orandum subita mentis alienatione sublime ferri consuevisse. Cumque ob spectatam vitae innocentiam provinciae minister designatus, eam nudis omnino pedibus obire soleret, quamquam sessus devia, nihil tamen de suscepto precandi instituto , resque divinas meditandi assiduitate umquam remisit. Ubi sero coenobium aliquod ad illset, accito dumtaxat aedituo, qui templi sores aperiret, ipse ante aras ad multam noctem orare de genu , nec inde disicedere, quoad ossicium matutinum statasque preces ex instituto familiae ipsi accolae persolvissent. Evangelicam pauper talem & egregie servabat ipse, & magnopere ceteris commendabat: frequenterque habebat in ore illa verba Tobiae: Fili mi, pauperem quidem vi- Cisp. 4. iam gerimus; sed multa bona habebimur, si timuerimus Deum . VI. In Africana expeditione Carolum V. Imperatorem sequutus est; ac Caroluin V. R. pendentis e cruce Christi imaginem praeserens, Goletum , validissimam arcem ab Caesare captam, primus intravit. Cum Siciliae pro rege Ioanne Uega rursus in Africam esalle trajectus, curandis militum animis, corporibusque egregiam operam studiumque navavit, itaque tempus navigationis distri- Rursus in Ahia huit, uti nocturnas horas, brevi dumtaxat excepto somno, sacris earmini- Risinticobus, 3c rerum divinarum contemplationi, diurnas aegris omni ope refocillandis, eonsessionibus quamplurimorum excipiendis, quotquot ad se venirent, aut consilio, aut re iuvandis insumeret: quibus esset spes vitae, hisce avertendi eoelestes iras, & mores in posterum corrigendi praecepta inculcare : Ei labores. quorum deplorata esset in terris salus, iis aeternae vitae facere spem , & simul ad supremam pugnam arma contra damonum incursus ac petitiones indue re: valentes ad ossicia pietatis & humanitatis hortarie detrahentes de aliorum fama ut sere usu venit in tanta plebis colluvione militumque licentia serentes jurgia discordiasque , vel impia in superos verba jactantes,

vel rem alea dissipantes, leni simul & gravi oratione compescere et plurimam divinae tum justitiae, tum clementiae mentionem & recordationem inferre; controversias rixasque dirimere , lenire odia I religionis ignaros ac rudes Christiana doctrina instituere ; omnibus omni ratione prodesse . Inter haec Et obit . gravi morbo decumbens, cum in Siciliam reverteretur, placidissime emavit animam. Cadaver ejus ad urbem Drepanum ingenti luctu sociorum navalium delatum est: dein rogatu Castelli veteris reguli, quem Marchionem appellant, Capuccinis permistum; quorum in templo apud oppidum ejusdem reguli honorifico senere conditum est . VII. In Montesertino Firmanae dioecesis oppido coeptum hoc anno aedi- obseraram ut mascari coenobium , quod deinde observantes incoluerunt in editiore oppidi b. parte; ubi olim reguli in Pontificem perduelles praesdio arcem obtinere reno.

consueverunt.

269쪽

a s o Annalium Minorum

1sy O. ANNO I. ANNO II. RUM ANNO 3 3.

ARGUMENTUM.

DYIII III. Pont eis Maximi creatio . Didaei Hemandess, ritorumque e Franciscana familia; item illuririum aliquot feminarum egregic visis tutes facta . Goenobia observantium hoe anno aedificari coepta; primam in Hispania ; alterum in Per via ; tertium in Etruria. Comitia minora montanae familiae Bononiae habita. I. ERTro post mense, quam Paulus III. diem obierat, Ioannes Iulἰui III. Poti. I Maria de Monte , patria quidem Romanus , sed origine Etruscus M m v Pontifex Maximus renuntiatur vi Idus Februarii, nomine accepto Iulii III. qui, quod felix faustumque esset, totique bene verteret Christianae reipublicae, promulgando anni cancti, quem vocant, Jubilaeo initium feeit Pontificatus . Tum de Concilio Tridentum reducendo serio deliberatum , editumque ea de re Iulii diploma xv m. Kalendas Decembris. Du.... R. II. Didacus Hernandesius natione Siculus , Excalceatorum illustre de-- desiis. Imee cus & ornamentum , cum Hispaniam prope universiam sui nominis gloriai., ά ii complevisset, sanctitatis & sapientiae cumulatus laude decessit. Salinantieam adolescens litterarum ad studia prosectus, in ejus urbis Academia tantum brevi profecit, ut omnium suffragiis dignus habitus fuerit, qui Theologicas disciplinas e suggestu profiteretur, ac juventuti ad spem religionis emore scenti divinae sapient iae sontes palam recluderet. Inter haec instimnus vociis observam nim hus Dei, observantium familiae nomen dare constituit in provincia ancti laeobi. Eum praesecti sodalitio aggregatum, cum, quantum ingenio posset, exploravissent, interpretandis Ioannis Scoti sententiis operam dare jusserunt, & in coenobio Pacis Augustae ad imbuendos juniores nostros induin striam conferre. Per id tempus studiorum haud ita severa disciplina eundem vixisse proditum est ; qui proinde in magnis laboribus, & assidua eom-Mbis... . .. mentandi exercitatione corpus etiam curaret, ac valetudinis tuendae causa, at uindiu. tu pediosus interdum ac delicatus, eleganti ciborum varietate mensam exinstrueret. Sed eum tamen in lubrico diutius haerere humanarum rerum adinministrator, & parens pro sua clementia & bonitate haudquaquam tulit. Quippe in lectulo quiescenti, nec mali quidpiam , ut in clauso cubiculo, suspicanti horrida specie serpens objectus est, qui per ostium illapsus, arcula siue bellariis ac placentis resertas avidissime explorans, taeterrimam saniem , qua videlicet omnia corrumperentur, earum singulis instillavit. Tum reisls Ti. Expalluit nimirum Didaeus in tanto vitae discrimine: quod cum tamen Dei beneficio evasisset, moneri se tandem animadvertit, vir alioqui doctus &iravis , ut ne carnis illecebris caperetur, ut illam bestiam immanitate aeiritate metuendam perdomaret, quae multis exitium & pestem intulisset ;ejux frangeret impetum, surorem frenaret, rabiem coerceret. Qui se Deo totos , ut ille fecisset, devoverunt, eos non Qtum aut in assiduis precibus, aut sacrarum litterarum tractatione occupari; sed detrahere, quantum posisunt , de cibo ; & exiguo victu pascere corpus, restinguere cupiditatum ardorem , amigere membrorum vires, divinum illum mentis impetum ad

rerum coelestium contemplationem erigere. In hac virtute , quam abstinentiam appellant , vim tantam inesse ac dignitatem, ut sine ea ceterae nec elucere, nec cohaerete queant, & quod est commune virtutum omnium,

huic uni tamquam proprium & suum tribuatur. Hanc esse veluti fidelissimam nutricem integritatis , firmissimum praesidium salutis sempiternae,

270쪽

Continuatio. 2 s 1

s so. ANNO T. ANNO II. RUM ANNO I I.

quandam quasi arcem munitissimam cum omnibus vitiis pugnare cupientium , & fortissimorum Christi militum clausium ad omnes aditus castellum, quod qui tenuerunt, uti oportebat, sacile furorem crudelissimorum host iunieluserunt. Esse vero stolidum atque amentem , qui sine hujus praesidio virtutis consequi ceteras, Sc indomiti corporis, tamquam serocis & exsultantis equulei etsi cnatos impetus cibi copia & bonitate, atque omni indulgentia retardare se posse confidit. Servatorem illum omnium gentium Christum Jesum, cum Omnes appetitiones haberet sua sponte obedientes rationi, tamen ut nos doceret, si quando reluctantes relinquere & abjicere conarentur obedientiana, quo pacto possemus eas rationi praebere subjectas, priusquam ad instituendos homines aggrederetur, quadraginta dies & totidem noctes in vasta solitudine ita vixiste, ut nihil umquam cibi caperet, neque potionis. Paulum, Antoni una, Ilitarionem, ceterosque veteres incolas solitudinis, cum tale ac tantum exemplar haberent sibi propositum, quando nullo prorsus vivere non poterant, certe tam modico, & tam tenui vidiu usios suisse , ut nunc eorum continentia propter homines magis, quam propter rem credibilis e se videatur. III. Haec secum ipse cum Didactis reputaret, vir , ut antea dixi, Eccles asticae doctrinae haudquaquam rudis & ignarus; eodem studio 3c ardore in exercitu Christi sibi deinceps militandum, & horum patrum egregiam virtutem & facta , pro suis utique viribus, imitanda judicavit. Quocirca mutato pallio , sumptaque crastioris panni lacerna, eaque detrita , in provinciam Gabrielis Archangeli evestigio contendit. In ea vix dici potest quanta cum famis ac sitis, tum laborum , quos ultro susceperat, patientia corpusculum perdomuerit. Sacris concionibus habendis , conformandisque ad religionis praescriptum hominum moribus praecipuam operam studiumque navavit, Cujus quidem operae fructus in Extrem adura Lusitaniae provinciatu ulto maximus constitit. Magnum erat Didaci nomen in ea regione , magni quotidie ad eum fiebant omnium ordinum concursus, propter spectatam viri tona probitatem, tum scientiam in omni genere disciplinarum . Verumtamen ea erat animi demissione, ut non modo , ubi res ferret, sese omnium mortalium infimum praedicaret, sed etiam litteratorum atque adeo vulgi consuetudinem amicitiamque contemneret: ratus videlicet, humanae laudis illecebra nihil esse potentius ad animos eorum, qui uni Deo se devoverunt, emolliendos , R ab arduo ve virtutis itinere vel retardandos, vel avertendos . Itaque ubi a concionibus ceterisque muneribus publicis vacare liceret , vix e coenobio pedem efferre, precationibus assiduis, rerumque accelestium contemplationi operam dare , coercendis appetitionibus animi ,

in quare maxime persectae virtuti x, & homine Christiano dignae summa consistit, pertinax studium ae diligentiam insumere . IV. Quamquam vero in litteraria palaestra Scotistarum acutissimus habebatur , ah ingenii tamen doctrinaeque ostentatione semper abhorruit. Cumque in Sicilia, quo parentis visendi causa aliquando se contulit, magnas identidem habuisset opportunitates prodendi sui, vix adduci se passus est, ut idiotae personam, quam ore vultuque ad modestiam composito praese serebat, interdum deponeret . Eum semel in illustri sapientium corona de Theologicis rebus disputare coactum , doctissimos quosque rei novitate commotos admiratione defixisse , totamque insulam sui nominis fama complevisse, memoriae est proditum . Ubi defunctus in parentem officio atque pietate Dida cus est, ad iter coeleste diligenter se comparare , animumque a mortalibus rebus abstractum uni Deo , coelitibusque , quantum liceret, Tom. XVIII. Ii a con-

gens a

eelebratu a

SEARCH

MENU NAVIGATION