장음표시 사용
301쪽
debet attendi secundum qualitatem personarum , varietatem temporum, S locorum conditiones, ac alias occurrentes necessitates ; ideo superfluitates, & curiositates non possunt faciliter discerni. Quapropter per subditos non possunt, nec debent judicari, sed per Ministros, & Guardianos, vel per eos , quibus ab ipsis committitur, qui de talibus secundum eorum conscientiam stricte judicare debent. In quarto aniculo continetur, quod Irin anguibus Deis etiam sit maniferia superfluitas, vel euriscar , ex eis non vutamur, ni forte introducentes , vel consentientes, si ad eorum o clam spectat, O sto sunt resipere , set quicumque aliis possunt legitime obviare non re enter ; O- non illi, qui
dictis utuntur is aliquam necessitatem , vel causat, vel scandaum vitandum. In quinto vero articula dicistir, quod usus earnium moderatur, in discretus non prohibetur 'astibus. In septimo articulo rursus Heuur, quod in omnibus dubiis , de quibus non possunt Fratres subiit indubitanter Deidari, tenentur sare judicio P Latorum i ct obedire , ct contrarium agemes sunt trant effores vota obedientiae , ct igni a fluti Praelatis censura Ecclesiastea, vel alia eonderenupama cactuari. Ex quihur patet, fori eum determinatio maedictorum P latis in Hat, non ensecarum , imo periculosum essu dius in talibas sed intromittere praesumptuose judicanda .ressunt tamen humiliter suis Pre σι nu care judicium suum, dum amen tandem in ratibus ordinationi, dij cio eorum se submittant. His ramen sunt vera, ns certissime eis consaret, 'clator male se habere in diari s pecuniis , ct Regulam nonservare; nam tune πω esset in bir eis obeiadiendum Oblationer etiam prauniarias in Missis noveuis, aut Imuibus Fratres Eo modo reta ans, aut recipi permittant: ρω autem contrafecerint, tribuldiebus infra qui rem Ges in pane , di aqua jejunent.
De Iaboritio honesto Fratribus necessario, de pretio laboris, & in cujus manu poni debet; de sacramentali consessione , sacra communione, culpis , disciplinis, oratione mentali, studiis; & quomodo abstinere debent Fratres a secularibus negotiis, ac prohibitis artibus. ΡRo euo nota , quod bearas nutar a. ad T H. g. bane laborem non δε- Iam commendat, sed praeeipit,dicens: Nam de cum essemus apud vos, hoc denunciabamus vobis, quoniam si quis non vult operari, nee manducet,EM MMur Trimas dicit,modes praee piam. Sed ri quidsecundam eum sμ-cipitur dupliciter, scilicet simpliciter, O sub constione; simpliciter Wi- car, quod rine en necessarium ad alutem, ut uni opera virtutum ; sub conditione vero , ut quando talis es eo a , ne quo maerestum servari non flores: praecipitur enim homini, quod eorpus stiam fusentet, aliter esses homicidalia laseus: ex praecepto tenetur tarpus Dum nureire: unde fuicumque non habet suas, unde erepus sua Venus, illitate nefuretur, licito negotio tenetur laborare, ad Ephesios A. Qui surabatur , jam non suretur, magi au tem laboret, operando manibus suis. suare ordinamur, quod Iam Heriri, quam Dici eompellantur periisti perioret in laboribus sibi rem tentibus exerceri, GF i inventi Deriv
302쪽
notabiliter sitis, vel otiose, pre Murrarum, di Guardianum voce activa , e posma priventur. Mercer vero Dis Ir, juxta determinatisrem Martis , Ir meunIaria fuerit, perso entes satis consignetur Procuratori conventur, flve Dei ; severo pecuniario nonfueris, sub poena inobedientiae eonsignetur integra pretaborantes rexistis ejusdem loci, de qua μυμ omnibus Fratribus ibidem commorantibus commvnuer mous necessitas exegerit provideri . Dieit enim Meolaus III. in sua deeretali Exiit: quod vacantes studio , orationi, divinis officiis , & ministeriis exequendis , manuali labore , seu
Fratres, qui non sunssacerdotes, de quindena In quindenam per totum annum dempta fuadragesima, edi Adventu, in quibus singulis Dominicis debent eommuntiari recipiant eum devotisne flanm mum Eueharisti feramentum ; scerdotes veνo non dimittant singuli; diebus seere Merum, celebrare, nisi legitimosubsissente impedimento. Fratres etiam in suuias Areussoluisseundum eo uetuinem prori elae eognoscant eu*σm suam, e faciant disciplinam in eoismunitate , B
que ad minus in hebdomada eo teantur pereat M. Ordinatur, quod omnes Fratres congruis uias, maxime In Eul a , quando eommode fleri ρotes , in sanctae devotionit, mentalis orationis fruindio, ad minus omni die per horam, juxta consuetudinem provinciarum exemceamur , ct inuster hoc Super oras invigilent iligenter, cir inuiolabilitis animadvertant in delinquemet. In omnibus etiam conventibus natim mn A ve Maria Fratres omnes ad Ecclesiam vadant, ct ante sanctissimum Sacramentum dieant brachiis extemsis sex Pater noster , cD totidem Ave Maria , m Gloria Patri , ultimum pro eodem functis o Domino nosro P a pro lucranda indu gentia plenarra. Nullus etiam Frater sui laboris metiam spe pecuniarium , vel non poeuniarium exsat, per se recipere 'aesumat, ct qui contrarium feceris, da prehensus poena probationis castutii per mensem Hectatur, dinuerit in hoo
consuetudinarius, vel proprietarius, carceri mancipetur . Nauus etiam Frater sportulas, pileor, vel galeros , aut eo nas, vel aidquam aliud de bombue, tornatile, aut de alia materis venale farere prae
totum Miserere in eommunisate, pro secunda probatioris es iis per menissem , pro tertia earceris per 3 3. dies: luentiam Misiser non concedat eis, nisi stra eommuni utilitate consentur, edi non pro eommoditatibus partieul
rutis laborantium . Possunt tamen Misi i , er Guardiam in eis expedire videbitur 3 depretis isseisis aluui necessitati Fratrum laborantium salifa
cere, quam eis conventus teneretur providere .
recti tur etiam Putribus, fer Fratribus omnibu/ tam Guardyaris,
quam subditis sub poena privationis actis , dipas ae votis per biennium , aut alia ster Misiserum injungenda, nesino situ dicti Putris Miniuri , σIuentia in scriptis ineidam aliquam arborem viridaria, aut conventur , se nemoris, esit fructifera , e ad ornatum; eum ali GH Guardiani, qui dummodo tempore sui officia MuthDeiani Fratribus, sm debuis, non curant
totum condemum alienare, aut viridarium in uno anno strivare ornamenso s
er fluctibur, quod per 3o. annos fuerat arboribus refertum: nee Mini ιρυμ concedam licentiam ,sed tantum pro extrema , evidentque nece cate, ct non in genere, sed ad determinatam e fam, quam etiam non exequatur e praesentia , o consensu Disruorum. Tom. XVIII. Nn a --
303쪽
Praeterea eum re Regula ad laboret Mnesos, ct Ordini utiles Fratres leniuntur, de quorum numero ferae Scripturae, bonorum aratum nudium Eraeeipue arbitramur ; omnes Fratres, tam Praelatos, ream subitos in Chri- si visceribus exhortamur, at euotquot ἐδευσι ct a uia promovendos via rint , juxta eorum evacuarem, eisdem omne auxuium , omnemquefavorem, eos Dum impendant in quibuslibet op Nams, ct nee artis; eumfluem ita fit donum Dei, armatura ad defendo am Delesiam, θ' surum Fidens Catholuam, corona ordinis , lamen veritotis , ct pia in unebris ambulamitam populorum. Misiseri diligenter, O sontiue inpuliam circa refouemationem sudiorum in suis propinetis, adeo ut euilibet sudenti pro posse provideasur de necesartis, tam pro obris , quam pro oliar necesscacibus ex
eleemo vir per Procuratorem receptis.
Praecipimul insuper, quod in qualibu movincia, ubi bono modo fieri po-res . habeantur sudis Grammatica, tiguae, Philosopbia, ct neologiae,
ad quae iuveneι idonei promoveant r. Fratres vero cujuscum ue eonduionis ex sant,' modo sint judicati a C pituis provinciali idonei ad Grammatuam legendam, toeantur per obedien tiam, O Hub parna privationis raris actis , ct sta vae, per triennium bujusmodisiadium, di negotium Grammatuae legenda acrapsare, ct secundum gratiam sibi caelisus datam Meeution demandare . Ordinamur erum, quod nudentes extra δεσι provinciar eommorame confessiones non audiant mutierum ; nisi talis rasur confingeres, quos aliqua vestra confiteri, cujus linguam Hur altar intenueret de conventu, Mi-nser aliquos inveneris notistatur insolenter, vel in sudio negligentes , ad suas de eoninis Diseruoram remitin provistia . Ineant infuster Fratres stro posse a uegotiit, o impluationibur δε- cularibuι,-non flut judieri, vel arbitri, vel arisiis sto uorumcumque , me de ritis Uciis no uis Ordinem deriremibus se sit ualiter intromutans,
inusi legitimis privetur. Nullui etiam Frater procuret per se, vesper alium quovis modo commisti sibi, pes alicui Fratri oeevotiones al*uar, seu negotia procuranda , per Regra, Priscistra, ct Praelatos, seu communitates : si quis auteis contrarium seceris, procurando sibi eommitti negotia, velisam eum personis excra ordinem man sem, omnibus .eiat ordinis habeatur Dignu1. Fratres euntes etiam per oborientiam, uan accedam ad Curiam Roma. - , Neque σου Curiar aliorum Diueipum, uisi Me eis fetialiter inscriptusiar concedatur; ct primo eonventuas, ubi Curio fuerint,se praesentare , σοad Commi reus is et em Curiis per Religionem deputasar recurrere omnino
Nullu1 -ἀυν merorum stilas ruere, seu secularium personarum in conpentu nosero, sive extra,fab actuum legitimorum 'notionis parua . Diserim uiam maeeipimus, quod nullus Frater operaIiones Aubimiae , ut ana1 quascumque operationes doctrinarum , vel artium suspectarum squα is publico πσο docentur , aut ab Eules reprobatae sunt) addiscere, exercere, vel docere, aut libros, vel scripturas eontinentes talia scismer retinere μα-iumst: qui contrarium feerit, ipso factouententiam excommunicationis H-
currat , ct si legitime fueris deprehensos, oneri manet tur , ct si de his vismissuspicionesueriti pectus, in domo disi inae ametur ad veritatem
Interdicitur etiam Fratribus uniuersi , ne quis extra ordinem οὐ velat
304쪽
velut me leur pulsum ι angere, urinas videre, rupol, Opharmaca πῶ re , aut actum aliquem medicinalem exercere, seu nis Gomiam facere : e μμηVIris per hoe per Meientiam invigilem, puniantque delinquentel
QueH nihil sibi approprient Fratres; de proprietariis , ac eorum poenis i& quomodo in omnibus servari debet communitas,quod non recipiantur deposita, nec pignori demur rex conventus, nec recipiantur de novo, nec relinquantur conventus sine Generalis Ministri licentia ; de legatis perpetuis, & cura infirmorum .FRatres nihil sibi approprient , nec domum, nee lacum, nec aliquam rem &c. sed tamquam mundo veri pauperes, Chrso autem diviser fiant δε ad omnium rerum abdicationem, tam in communi, quam in porticulari esse ullaator: de qua odio Ione Nicolaus inquis : Ne Fratrum persectionis claritas imperitis aemulorum sermonibus laceretur, dicimus, quod abdicatio proprietatis hujusmodi omnium rerum, tam in speciali, quam incommuni propter Deum meritoria est, & sancta , quam & Christus viam persectionis ostendens verbo docuit, & exemplo firmavit. Nec quisquam ex his insurgat e neriquod taliter propter Deum proprietatem omnium rerum abdicantes, tanquam homicidae sui vel tentatores Dei, vitae discrimini se committant ; quia sic se ipsos committunt divinae providentiae in vivendo, ut viam non contemnant provisionis humanae; cum vel de his, quae mendicantur humiliter, veI offeruntur, vel de his, quae acquiruntur per laboritium , sustententur: qui triplex vivendi linodus in Regula providetur expresse. Profecto, si juxta SaIvatoris promissium nunquam deficiet fides Ecclesiae, per consequens nec opera misericordiae sub trahentur: ex quo Christi pauperibus omnis ratio dissidentiae cujuslibet videtur esse se blata. Et quidem , ubi quod non est aliquatenus praesumendum haec cuncta deficerent, sevi nee eeteris, se nec ipsis Fratribus jure poli in extremae necessitatis articulo ad providendum necessitati naturae via omnibus extrema necessitate detentis concessa praecluditur; cum ab omni lege extrema necessitas sit excepta; cum nulla possit esse prosessio, quae a se usum simplicem s cti, & non juris , necessariae sustentationis excludat . D quia Fratres nee Homum, nec Deum sibi appropriare debent, contra
jusmodi locorum appropriatores fricti me praeeipimus, quod Mniri cum vissant, de Missimodi insuis ssitationibus iligenter inquiram, O si
quot invenerint tales, desun istis evellere teneantur. Dicimur autem l eorum Vpropriatores, quibus dan in obedientiae ναedrari, rocuranteor per preces seularium revocari, seu qui alios astas locis nasivit, quos extraneos reputant, subditor, seu Praelatos habere, via etiam pati eius
Mini I NIam Provinciales pro virili laborem, is habitur , tunicae , σπtelli, femoralia , fascioω, σμηilia eusodiantiar in communisate asinu cientiam pro necessitatibus Fratrum, di pro tota communitate. Si quis Fratrum inventus fuerit proprietarius, omni actu leg imo si Wivatus ; laici vero , ct Heriri, qui carent o iis , probationis caput is p niuntur; ct si quis talis in morte insentur fuerit, ecclesiasica careat δε-
305쪽
Et quia non modo omnem auro Iasionem, verum di ejus speciem snobo insitato omnino extirpare debemus; ideo marcipimur, quod Fratreι , quandocumque pro aliquo negotio erira terram, ubi manent, exire contigerit , semper dimittant claves eellae, di areulae, sive scabelli Guarriano, aut de ejus licentia alicui alteri Fratri , ct qui conuariumseceris, ad Ministi arbitrium mutatur. Si qui Fratrum in aliena provincia messio ordinara , ct per spiritualeramieos, aut sub boneso labore acquisierint IIbros; proinciae , ct loco nativo, vel tibi professi sunt, secundum consuetuinem provinciarum , eos aequirum: Atamen aliquem Frasrem propriam protineiam dimittere contigerit, CP in alia ineorporari, ae in ea mori ; tunc libri erunt illius provincia , in qua moritur, dimitaeni juxta nece talem Fratrum, aut Deorum ad arbitrium Ministri: si vero moriatur in provineia, ubi eratforensis, ct non incors ratus , revertantur ad propriam pravineiam , ct ad Deum suum. Luilibet autem Frater teneatur quamprimum, pos uam sui Guardian praesentiam habuerit, eidem totam eleemo nam, quae pro igs quocumque modo expendenda, vel pro aliis dio ibue a babetur, inte aliter revelare: Ohoeiden I Guardianui Mini ofacere teneatur: ct qui seus fecerit, par proprietarii puniatur. Nullus etiam Guarianus Dei, Visarius,aut alius euomodo m ue strondens, etiam per Procuratorem stideas vendere ligna, foenum, via ρ- scuntur in hortis, ct ovi ; neque pastis , domos , aut honos 'sol fust iis modo locare sub poenit per MisisDum taxandis. Paena etiam stroprietarii puniatur , quieumque libros, seu alior re quascumquesuo usui deputatas vispersonam aliquam extra conventum, seu
Deum Fratrum deposuerit abrique Minis,l iri luentia , uel Guariani, discitu aliquorum Patrum praesentis IMI. Simili quoque stoena puniariar, ρυ pro se , vel pro alio in contrahendudebnia laetentus fueris titiosust, ct miluer, qtii libros, vel res alias suo usu deputatas prose, vel pro alio pignori in posuerusine DI Minimi licentia . Guariani in per res conventuum, vel Deorum ne magna necessita e , via es denti uiantate impignorare non audeant; id fererim ,sit de offensu majoris partis conventus. Caveant autem Gustatam, ne atiquem Deum In debita onerosa indu
Item uultat 'curas, vel subditus an uam Interam, vel infrument mconfici permittat, in quibus prote Resur, sepe niam recepisse; cum hoc so nec proprietatem: δε cit enim duere ut eo Ivimus Procuratori, ct di Num es in euarto capite ) tantam quantitatem pecunia datam , vel legato pro suo necessitate, vel utilitate, ab alisua temona esse acceptam, θ' sibi plenarie satias m . Inhibemur di in sub poena privationis amam legitimorum, quod ni Bupermutatur deponi in locis Fratrum in aura,vel argento,gemmiosseu alio quocumque pretiosa materia, nisi ai uis necessitatis articulus emergat, g em Fratrer fine scandalo vicare non possunt; ct nνnquam flat sine consilio Di incretorum, Iuentia Guardiani, ita quod sideatur adi i i, quid si , si flera permiserit, qui deponit, I , Ο aliter redes debeat, ct hoc μβήcriptura autbentica, vel deponentis AIIIo, si habra, ct semper eum stro in 'νione s deponentibarfacta, quod Fratres de eusod a nullatenus tenebuntur talia
306쪽
talia tamen deposita semper in communi Deo a Guardiano a nato fruentur , oe eo modo, quo σccepta fuerint, reddantur eum Mouea cautione . Guardiani etiam prauos mensibus teneantur sub poenis per Minisrumtaxandri reddere eo usum clarum, ct dysinctum de eleemoonti elargitis, di de modo , ct via, qui tuent tarditae, er de expensis, ct de modo, quo sunt expens, coram tot ua communitate , eF Minimis in Is visitationi-hus: si quos Guariauol vero dictus Minser inveneris notasuiter defectuo. Hi,fluis privet o citi. Ecclesias, c, alia aedificia, quae eonsidermo Fratrum inhabitantium nais mero exce a merito debeant judicari, fleri de cetero firmure prohibemur.
Nunus etiam eonventus de novo accipiatur, aut de nous relinquatur
sine licentia Generalis Minifri, sub poenis siri arbitrariis, ct nullitate talis
rereptionis, aut alienationis, nec aliquod notabile aedisicium de novo conseruatur , aut de uatur in conventibus nomis sine dispensatione Minimi ; erquI contrariam feceris, per i ummet Provincialem Minimuis de illo Ioea irrevocabiliter expellatur. Inhibemus etiam per obedientiam, quod nullas Frater per se , vel per alium inducat acquam personam ad faciendam, vel ordiuandam aliquam eleemo nam perpessam, vel ad vitam siri , vel aueri Fra ri , vel etiam Ordini aut αηventvi exhibendam ; orsi aliqua talis fueris ordinata , nullo modo a Fratribas, vel ab aliquo nomine IVorum in judicio exigatur, aut exigi procurent: si quis autem contrarium attentaverit scienter induendo , mel in judicio exigendo, vel exi, faciendo modo maedicto; imo facto excominmanicatioris sententiam incurras Fratres non recipiam te sta perpetua maesta, aut exuant, nisi eo modo, quo convenit sacui nostro , m observationi; cum nee leganter , ct omiananter talia legata intendant relinquere , ct dare Fratribus, nisi eo inodo, quo convenis professioni nomae, im saluti ea reeIpere ; eum mnatur in te mentis parti da icta, videlicet, quod valeat omnι meliori modo, quo potes, quae facit actum valere eo modo, quo de jure fieri potest; erae illa deberentur monaserio, quoniam deberret conveni ad os ustis, ct mo cultu Divino mo- nanerii. Magis ergo boc dicendum erit, quando expresse anoret, legata fuisse ordinata pro anima, er amore Des, ut singulis diebus celebraretur
Caveant Fratret mo ρosse ab omni scandalo eteruorum, di irreverentia Praelatorum, O in generalibus inter ictis, fecundumformamsaluti Domi ni Gementis Papae H mare eoas Ecclesiisse conforment. Cum etiam ex Regula Minifri, e Cusodes eirea infirmor fluuitam curam gerere teneantur, j Ia Nieriai expositionem, declaramus praedictor Ministror , ct Cusocer per alios infirmorum servitio de Iaior hoc Regula adimplere maeceptum. Praedicti autem Infirmari , sea Fratres Infirmorum mitiis deputati , sudeant eum duigemia , ct sedulitate eis servire: Mini i vero, , Guam diani , eorumque ricarii res visitare personali re, erigueservirifacere , Ode cunctis nee reiis providero, vel pros deri faeere teneantur; ct hoc de communibus eleemosais, nisistra nee tale Fratris infimi indimum fueris, aliqua eleemo na deputata. Et ut hoc melius observetur, volumur, O mandamur Misi is, e Guardianis , at insuis conventibus, νω Deis, in quibas erunt in qui fuerim infirmi , personaliter vissent , ct inquirantsollicite , qualiter consuetudin te providuar, ct servitur infirmis , em si aliquos defectus compererint
307쪽
Frairer, qui fuerant in his eulpabitis, seundum defectus, ct eulparum ex gentiam puniant, cr defectas, prout poterunt, faciant emendari . Minifri in quolibet lora suae provinciae deputent unum Fratrem, qui u eorum absentia infirmos Fratres ste uenter v tet, in Guardianum , ct Proeuratorem , ct Infirmarium, prout viderit expedire, fouicis et, ita quod
ut praemissum es ) bene provideatur, e serviatur Infirmis.
Porro Minis, , si quos Guardianos, via eorum Vicarios legitime deprehenderint in praemissis notabiliter deliguisse, ipsos incut erudeles, vel nisium negligentes in Provinciali Capitulo a suis o riis debeant amovere . In morior vero, cir alios fervitores, quos in hujusmodI o D reper rint deliquisse, serendum qualitatem delicti debitae subjiciant disciplinae. Visitatores etiam in provinciis, quas ustaπι, de hoc articuis singulariter inquirant, ct si aliquas provincias in hoe sitimas invenerint, fideliterseritatem significent Caputiis Generati.
De casibus reservatis, & habentibus auctoritatem ab eisilem ab luendi, de statutis super eisdem casibus sigillatim terminatis, & poenis annexis, de forma procedendi contra excessus,& incorrigibiles,& illos, qui asserunt, quod Praelati non valent sibi reservare casus.
BOηfactur P a VIII. Ad augumentum eontinuum Religionum, & Ο
dinum, quos Romana suscepit, & approbavit Ecclesia , paternis studiis intendentes , & considerantes attentius, quod non intermissa sedulitas disciplinae, & rigoris ordines supra dictos, statusque regulares salubriter dirigit, & conservat, quodque si eam perire, vel remitti contigerit, ordo quilibet collabi necessario cogeretur: pensentes, quod si regularium per sonarum correctio rimas juris, & apices sequeretur, huiusmodi rigor lentesceret, ac multiplici laxatione torperet; Nos vestris piis supplicationibus inclinati, vobis auctoritate Apostolica indulgemus, ut ad correctiones, &punitiones Fratrum ejusdem ordinis delinquentium infligendas Praelati ordinis supra diisti, ad quos ea spectare noscuntur, rimulis juris, & apicibus ejus postpositis , libere procedere valeant, secundum consuetudines approbatas, & generalia facta, & facienda ordinis instituta ; nee volumus eisdeni licere Fratribus ab eisdem correctionibus, & punitionibus aliquatenus appellare , praevia deliberatione, & maturitate debita observatis. me tamen conraso Bonifatii inreuigitur ut inferius in decimo capite patebit ubi propter hoe jusica non perulitatur, ut dicis Papa in cap. Ad haec.
Folvere a precato inobedientiae eontumacis dirimus autem inobedientiam Mumacem, quando uis trina monuione praemissa, factis congruit inter-τMIII ,ster diem naturalem inobed ens perseverat) proprietaria rerum deten
tionis , I fur carnis, furtI res notabitis ,sti frequenter iterati, i ectionis manuum violentae, si resimonii in judicio facti , eo ossionis, vel proj monii, aut pistieationis libelII famμ, si eationis Auli cujuscumque per Ῥοπα tabula, et assis eriminationis in infamiam euissumque. ει sol
quiι Mimer Provinciaias remmutat alio Dduorum suorum auctoritatem
308쪽
Frum mori, vet ob o eis amoveri, talia eommissis penes tuum, cuisuerat Iactet, dumtaxat remaneat, donee Miniser inprovincia babeatis, nisi M niser de novo creatus eonfirmetsibi tale acultatem .fuieumque autem eonfessor ex rena selemia praesumpserit a predictu
absisere, sese arsit ira acto a confessionibus audiendis, nee resilui possis , nisper Ministrum Provincialem, utramque in Me vitisses legitimo fuerit deprehensus, poena carceris paniarur . Si quis autem au 1 fuerit os mare, quod Hibet sereaedis possit a solvere a peccato, super grao non habet eammissam saeuitatem, o maxime de praedinis, ct correctus noluerit revorare, tanquam errans, ctitaversis ,
Ordinamur igitur, quod F qui Fratres, disina permittente junitia, Obsis antiqui procurante malitia quod absit) ρraememoraris eriminibus ' rint irretiti, pro absolationis benessio ad Misisbos, vel rerum Commiffarior, ut stote rem tenebroerum emugiant, sine mora accedant, quando maxime pereatum fuerit notorium : Aver ofueris oecultum, eon Fr suus o dinarius possit sibi beneficium absolutionis impendere, hae tamen lege , ut usmetitus puerit maesentiam habere sui Mistini, IIII pro manifestandalaia crimine se praesentet. Vni I vera , ct eorum Commys ria dia genter attendant, γοd misericordiae oleum infunden ea vinum justitio Infundere non praetermittant , ussiliret, de poenitentia debita ραπuentibus non moduam gratiam jacientes , non absolvant quempiam, nis prius ab eo dumn eatis in stercona, fama . vel rebus aliis lifaciat. Talis autem absistis in foro ridem obtenta fereto, non debet Gree
Si tamen Frater 'nitens, Insiaante se spiritu, antequam sic delatur , e aecusiatus de erimine, faelem Misi i eoram resibus In comes ne praevenerit , indulgemus, ct concedimur, quod Minseri de plenitudine potenatis , gratiae, a paenis debitis, de eo uom emoratorum testam Fratrem paenitentem quoad extrinsecum forum euutare valeant, alia quacumque minus
emfusibili i imposita paenitentia statari . me autem intelligimus de ' mo recursu, ct semper cam motosatione, guod si relabatur in eadem erim na, de quibus fuerat quis tur, adflatum ' sinum reducetur , si de lauufo eiens strobatio habestur. Rullus Confessor possit absisere de tambas impuriris enormibus, nisi quI de I f earnis licentiam habeat absolvendi, H in latibus eon et dinarie fuerint de Mensi, O moniti se non carrexerint, cui de IVM carnis, carceris poena puniantur . Idem etiam judicium Babeatur de foliaritantibur ex certa eutis ad struatum earent, ct Guardiani , ve Cusodes non ρο ηι absoIvere a praedictis , etiam in prisau eommissis, Mer Miminum special
Inhibemus etiam Fratribus univer r eonfirmiter ad eonsitutiones P palat, ne allit, guam Praelatis uis, vel aliis facerdotibus eis eis Ordinias nisi in necessitatis articulo 'eonfiteri praesumant. Singuli etiam Fratres noriri de eonscientis, ct voluntate fui Guardi nI determinator babeant Cos inres, quibus bis ad minas in qualibet hebdomada eonfiteantur .
Si aliquis Frater eonvictus fuerit de erimine, Me eonfessu , pro quo in judicio seulari eini morte emnaeus, set de erimine relusus in haeresin, vel de homicidio voluntario, em aliis similibus, perpetuIs earceribus mancipetur. Tom. XVIII. Oo Nullus
309쪽
Nullus ausem earceretiar, nisipro manifeso, ct enormi Meessu, ct ραι suur aliquem ineareeraverit, Vs facto omnibus actibus teratimn sit pri
mormem dirimus excessum , vel ratione generis pereati, ut inobedientio contumax , lapsus earnis, er per Ia haeresis; vel ratione cireumnantiae, Aut es Ianum rei notabilis, tes no oriefactum, seu quiafrequenter uero um, di de aliis casibus reservatis idem judicium habeatur. Declaramus, quod omnes, qui starna eareeris puniuntur, eo ipso actibus Iegi imis Ant privati ; unde quamuis Itherentur a earcere , Non propter hoc
resitu Iar ad actus praedictos. Suspensi autem, sive priuati, nulla modo ρυρος relevari , nis in Caputilo Provinciali. Declaramus insuper, quod in privatione o Piorum ordinis MIeuit mr privatio non solum prelationis , sed etiam eonfessionis , ρrcdicationis, D-Lusinis , definitionis , si otion ι, ct electionis in diserrium ad Capitulummis endum, non tamen poeti activae in elemone ejusdem. Iu privatione aurem actumn legitimorum notamus, quod Duelluatur privari quis exequutio
siquitumque Frater Mesreeratum a eareere Iiberaverit, vel eonsentiens fuerit, ut recedat sine licentia Miniriri, di Frater incareeratus manus Omdinis evaserit, tam liberans , quam Guardianus, vel castos Fratri tueare
rato assignatui, si de praestri consul fuerint, earceri mancipentur. Si quiolam fecerit σΠquid , propter quod poenam corceris merearis fustinere, declaramur, quod Guardianus, Mi ejus ricarius de eonsitio DI- fcretorum possit eum detinere in domo disciplime, ne fugam arripiat, sive I de eorum iubditis, Me non, donee per Miniserum , uid si agendum de tali, definituis fuerit. me autem intelligimus, quando rei evidemia ex cessus eommissi fuerit maniferius . Careeres habeantur In singulis movinciis fortes, multiplices, ct humani , ct ut legi earitatis, ct pietasis Matisfiat, praeeipitur , quod carcer ιπσnsint omnino flue Lee, ut earcerati in iAsia Asini o elisolutioni, ct lectioni pro spirituali conflatione alleuando intendere possint. Incarceratis quoque conse onem fac mentalem petentibus praesidenter negare non pos σὲ perfletuo nihilominus eareeri damnati pro die fero Paschae radantur, ct a Leram communionem in infirmaria, set in alio Deo honesto, is secreto ipso
Declaramus etiam, quod quando in naturis AI memio de arctatione alicujus Fratrit, arctatio hujusnod e inIeuigaIur, quod per triduum in qua- Iibet hebdomada Frater triti disciplinetur eum Psalmo Miserere mei Deus semel recitato, er comedas panem dumtaxat, ct aquam bibat; parna surem haec durabis ster tempus, quod Minis',seu Guardianus eum eoMensu Discretorum conventur , ubi arctandus es , judicabunt, ita tamen, quod te u hujus taxationis arctato i non reveletur . Volumul autem,'praesenti saluto derernimas, ut careerati semel in uatibet hebdomada, sexta videlicet feris, faciam is communitate Fratrumisne eastutio per totum Miserere mei Deus dis plinam manu propria, ct eo dem die extam in pane , aqua jejunent: omnes autem earcerati habita Osedinis ex centur, non sie in domo disciplinae mssi. Declaramur item , quod quando in salutis euibuscumque pares carcerii, communicationis, inuspensionis, σprivationis exprimitur, nolum s
310쪽
Fratres ligari ad illas , nisissenter, o ex deliberatione eontrariam faeientes : θ ubicumque taxatur poena incurrenda Iesfacto , decernimus, quod in talem poenam nou incurritur, ny os declarationem factam a Praelato :Praelatus amem non declaret delinquentem commisi e sanum, pro quo starnaipso facto erat impo ta, ni er rei esidentiam, vel alias legitime de erimine eonfiterit: pos declarationem tamen Mjusmodi pso facto reus in poenam venit impositam e nova impositione . Declaramus itidem, quod ubicumque in eonsitationibus sis, vel aliis quibuscumque censura excommunicationis, suspensionis, I' similium eontinetur , abi es comminatio defutura , vel latu Fntentia, effarienda deeD- ratio , ut insupra dicto proximo tuto . Et FUI non exprimitur, a quo imponi , vel infligi debeat, inteueitur ab eo debere infligi, seu declarari ,
eoram quo legitime talis pro Iur en 2s,dummodo ad eundem pertineas tatis excessus correctio.
Si quis autem de innominabili erimine, propter quod ira Dei venit in filisi di dentiae, fuerit quod absit notatus, θ' eonvictus, careeri sterpetuo mantistetur, ubi suem eualuet hebdomada, Igne circa eum accens , eorpore is dato , pane, fer aqua jejunans , disciplinatus in amaritudine, o dolore defleat tuam suam : poterit tamen eum Generalis Miniser, ps au- ρυοι annos a praefato carcere liberare , F tanta in eo siderit initia eonu tionis , stropter quae dignum eum tali diisensatione fore judieaverit. ΩHeumque Fratrum Aeccatum alterius Fratris quod legitime probare non potes 7 alteri, quam Praela suo , revelaverit, starna talJonis puniatur. Lui fuerit conuictus, me Iam in confessione sibi detectum revelasse, par- nam excommusuationis incurrat, o carceri per trime e deputetur, FI guime fuerit deprehensus. Duicumque Frater aueri Fratri non Praelato verbum Improsteri/, aut eonvicii dixerit, per antas Miserere mei Deus Datia aetat disiplinam ineommunitate, θ' si alicui Praelato tale verbum dixeris, uura 'aefatam diasciplinam, comedaς semel in terra: si autem Improperaverit ahquem de deiniam ignominimo , pro quo jam alias fuit punitur, disiplinam faciat publice in refectorio , o semel jejunet in pane, cdi astus.
Si quis Frater Praelato suo in culpa, vel mensa responderit, non obtemta prius ab eo licentia, privetur voce a s , Ο pa va per annum, θ' cui hac non competit poena, alia plectatur ad arbitrium Misiriri. Si aliquis Frater alicui personae minabitur in persona, uno mense pro-Bationis eaputium portabit ;st autem manum levaverit, vel aliquid ad reuintiendum acceperit, ei tribus mensibus probationis euutium imponatur; si vero non graviter 're Dit, mr annum reaedictum strobation evatium portare teneatur; si autem graviter 'reusrit, vel ad graviter 'reutiendum lapidem, vel aliquid aliud aereperit, o projecerit, vel gladium, sis aliquid aliud eduxerit, MI In rella, vel alibi retinuerit, paeua carceris sterbimestre puniatur; o' si aliquem enormure vulneraverit, vel mutilaterit, vel alicui venenum dederit, perpetuo eareeri mancipetur, c eidem 'nc sum jaceat, qui hcc eadem, vel Ilia per altam fieri procuraverit, vel ad hujusmodi facienda inventus fuerit machinari. Lui ster malitiosam eoneoriam , seu conspirationem adversus alium ,
maxime superiorems erexerint, omnibus officiis Ordinis sint Wivati, quous ae per condignam Fatisfactionem per Generalem, vel Provinciales Mini orfuerint resituti; non intel igitur autem malitiosa concordia, quando sedit3 solum Praelatis, c, Superioribus suis aliquid intimare. Tom. XVIII. oo a Sub