장음표시 사용
451쪽
antiquitates Hetrarorum. Ios Frum tabernaculi foederis. Et lὶ quod
Josue urbem Hai expugnaturus haltae apici clypeum suum praefixerit, Comp1Cuum militibus aggressionis signum. Ηebraei tamen Scriptores , quaenam haec ligna & vexilla fuerint , latius eXplicant hac ratione : Singulis tribubus, ajunt, tua erant , quibus distinguebantur , in lagnia. In acie autem ternae communi Vexillo , sub quo militarent , utebantur et Juda, Issachar, Zabulon leunculum praeserebant
Cum lemmate: Exurge Deus, dissipentur inimici tui. Rubem, Simeon , Gad Cervum addita inscriptione: Audi Israel, Dominus Deus tuus Deus solus est. Ε-phraim , Manasse, & Beniamin puerum opere phrygio pictum adscriptis hilae veris his r Deus in columna nubis pracedebat eos per diem. Demum Dan, Aser, Nephtali Aquilam sublimem portabant cum epigraphe r Revertere Domine ad multi. tudinem exercitus IsraeLXXI.
Custra U Disciplina militaris.
Castrorum ordo, quem dictante Deo praescripsit Moses, in tanta populi multi-
452쪽
tudine prosecto admirabilis suit, & violari nescius; idemque semper, etsi per diversissimas regiones, & per medios hostes ex omni parte occurrentes iter instituendum esset. Hunc nos docet S. Scriptura: m) Tabernaculum cum Arcat cederis medium in castris locum occupa-hat, eratque Veluti centrum, Circa quolhinc & inde disposita erant tentoria Loin itarum, tanquam militum praetorianorum , e quibus eminebat Tabernaculi ostio proximum supremi Ducis. Tum Orientem versius consedero tribus Judacum Principibus suis, & viris hellatoriis bus 746oo r tribus Issachar cum Princiis pibus & rq oo: tribus Zabulon cum Principibus, & s74oo. Meridionalem Plagam occuparunt tribus Ruben cum Principibus suis, & 46soor tribus Simeon cum Principibus & s93oo i tribus Gad eum Principibus, & 4s o. sus Occidentem sedem fixerunt tribus Ephraim cum Principibus suis, & 4o socia tribus Man sis cum Principibus, S 3aaCor tribus Beniamin cum Principibus , de 3s Q. Denique qua Aquilonem sipectabantia Castra, posuerunt tentoria sua trihus Dan cum Principibus suis, & 6a oo a
453쪽
Antiquitates Hebriar0rum. Iostribus Nephtali cum Principibus, & s 34oo.
Videmus heic grandem sane eXercitum Drpote qui universe solos viroS, quos S. Scriptura Pugnatores, id est, ad pugnandum aptos S paratos Vocat, 6O3 syO, sexcenta tria millia' quingentos & quin. quaginta numeraVit, non computatis Levitis , S ad sarcinas remanentibus seni. hus, sceminis, pueris, aliisque ad mini. steria quotidiana necessariis. Tentoria autem Hebraeorum, sicut apud alias gentes mos invaluit, e pellibus per funes clavos tensiis consecta fuere, ut ex Isiaia
intelligimus n) dicente ad Israelem rDilata locum tentorii tui, pelles tabe nactilorum extende, longos jac funiculos tuos, γ clavos tuos consolida. Idem o eo , qui in castris metandis, etiam in prosectione ac itinere militari servabatur. Ad id tubis datum est signum: Fae tibi duas tubas, ait Dominus ad Mosen coa' argenteas ductiles, quibus convocare possit multitudinem, quando movenda Aunt ca. Ara ; cumque increpueris tubis, congrega ritur ad te omnis turba ad ostrum taberi saeuii foederis r semel clangueris, ve nient ad te Principas er capita multitu.
dinis I ael: A autem prolixior oc concia
454쪽
ilar elangor inerepuerit, movebunt ea a primi, qui sunt ad orientalem plagam ;in fecundo autem sonitu, pari ululaturvbis levabunt tentoria, qui habitant ad
meridiem. Et juxta hunc morem reliqui facient, ululantibus tubis in profectionem. Percepto itaque tubarum sonitu conseis stim collecta sint vasa Cum tabernaculo, onerata plaustra, iter institutum , ita ut singulae tribus designatum prius ordinem relictis intervallis tenerent, ne qua turma alteri foret impedimento. Ultimae
incesserunt tribus Dan, Aser, & Nephtali, quarum erat imbellem turbam &impedimenta protegere. XXII. Disciplinam militarem, seu leges eXeriseitui tum in praeliis tum in obsidionibus iubente Deo per Mosen praescriptas exponit S. Scriptura in Deuteronomio, p quarum synopsis haec est. I. Ne timore percellantur Hebraei, si consipexerint hostium copias numero longe superiores , eorum equitatus & Currus ad terrorem incutiendum paratos, quia Dominus Deus tuus tecum eo, qui eduxit te de terra Rapti. II. Quum ad praelium Ventum fuerit, Sacerdos ante aciem conspicuu&
455쪽
Antiquitates Hebrreorum. Iornahit, & populum his verbis adhortabitur: Audi Israel: vos hodie contra inimiis eos vestros pugnam committitis: non peritime e cor vesrum, nolite metuere, n lite cedere, nec formidetis eos, quia Dominus Deus vester in medio vestri es, pro vobis contra adversiarios dimicabit, ut eruat vos de periculo. HI. Ante pugnam Duces per singulas exercitus turmas Ciris cumibunt, & audientibus omnibus proclamabunt, ut discedant ab exercitu, &I evertantur, qui noVam domum struxerunt, necdum dedicatam r aut qui vi- neom plantarunt, necdum ad communem
usum excultam e Vel q9i sponsam duxerunt, necdum in uxorem adsumtam, nosorte moriatur in bello, & alius occupet opus, quod inchoavit. Item qui cordo pavido est , ne pavere faciat corda ira.trum suorum. IV. Quum finem loquem di secerint Duces, reliqui inseriores Praefecti quisque suas ad strenue pugnandum cohortes animabit, & expeditas habebit. V. Si ad urbem expugnandam egredie tur, primum pacis consilia siuggerantur hosti, qui si portas sponte aperuerit, nemini incolarum injuria vel mors inse
ratur : solummodo imponatur tributum
456쪽
tur omnε, quod in ea minculini generis es in ore gladii, absque mulieribus Br in meibus, jumentis, θ' creteris, qure in ciυita te sunt. VII. Praeda omnis disti ibuatur inter milites, ut de spoliis hostium labo. ris sui praemium ferant. VIII. Id ipsum 1aciant cum reliquis civitatibus procul dissitis, & iis, quas Deus ad habitandum Hebraeis non assignavit r in illis vero, quas Concedet habitandas, nulli omnino hominum parcatur, sed omnis populas internecione delebitur, ne seducant H hraeos consertio suo, & ad idololatriam pelliciant. IX. Obsidione facta & muniationibus per circuitum instructis.non lis Ceat succidere arhores fructiferas, & s curibus stivas vastare et quia, lignum es, non homo, nec potes bestantium contra te
avere numerum. X. Si quae autem a
hordis agrestes fini, & steriles, succidanis
tur, & in alios convertantur usus, neminpe ad machinas fabricandas, donec Civiatas in potestatem redigatur. Neque s
Ium hae belli leges, sed etiam illae, quae ad religionem sipectabant, ipso in bello. ab Hebraeis sancte servabantur. Quippe
ne Sabbatum violarent, non raro in itinere substiterunt, nec oblatiS victoriae O
sastantinus uti audebant et quin quQd. J.-
457쪽
phus q) scribit, Ptolomaeus Lagi, quum Jerosiolymam infestaret ipsa festa Sabbati
die, nullo moenia con Icendere, ac vim vi repellere auso eam cepit. Non modi-Cam quoque cladem palli sunt Machaban ab hoste in montibus intercepti. Moria mur, inquiebant, cr) moriamur omnes rassmplicitate nostra , ω te ses erunt super nos coelum terra, quod injusse perditis nos. Et intulerunt rili nempe ho ites selium Sabbatis , mortui sunt ipsi, eruxores eorum, stlii eorum, Θ pecora eorum inque ad milis animas hominum. Quod factum sorte religiosius, quam prudentius dici poterat: statuerunt enim post hanc stragem Machabaei coacto consilio , non quidem aggressuros se deinceps hostem ejusmodi festo die; si tamen se defende di necessitas instaret, vim Vi repulsuros.
Proelia, obsidiones, F Victoria.
Quod ius gentium praecipit, ut prius quam bellum adversae parti inseratur, hoc per sociales indicetur, aut ut pro ininjuria sa μ fiat, postuletur, id ipsum quo
que Moses Hebraeis mandaVit, ut non an tea infestis signis in hostem moverent, prius c q) Antiq. L. D. r I. Machab. a.
458쪽
priusquam pacis conditiones proposuissent. Si quando accesseris ad expugnandam civitatem, ineres ei primum pacem. s De Chananaeae incoIis quidem tale exemplum non exstat: tradidit enim Deus populos istos idololatras , ob ingentia illorum scelera pridem anathemate percussos in maianus Hebraeorum, ut eos stirpitus excinderent. At Iephte Dux Israelitarum, quum Ammonitae illorum terminos infestarent, cum exercitu egressus misit, qui nuncia
ret hosti: Quid mihi , tibi e i, quia ve
nisti contra me, ut vastares terram meam stiis vero non sine calumnia reponentibus, hanc suam esse, malaque fide ab lsraelitis possideri, pacemque oblatam repudiantibus Jephte respondit: Pudiret Dominis arbiter buvus diei inter IRMI Mios
Ammon, datoque signo in hostes irruit, multisque occisis reliquos in fugam dedit. t Hoc belli indicti exemplum t. aliud pacis obtentae. Nam quum Phili- stati combustas a Samsene segetes ulturi hostiliter Iudaeam invaderent, Tribus haro legatos misierat, interrogantes, cur ascen . ditis adversus nos p u exposita a Philistaeis caussa, dataque vicissim a Legatis fi- cle M Deuter. 2o. ct Pudici at, cu Pudis. 15.
459쪽
Antiquitates Hebretorum. I I I
pe de Samsone tradendo tanquam damni auctore, illi innoxii domum reversi sunt. Iam vero decreto praelio acies ordinata fuit: qua vero ratione id factum sit , vix alicubi distincte prodit S. Scriptura, licet tot pugnas & clades passim receninseat. Ex modo loquendi instruere aciem, dirigere aciem , terribilis ut caurorum acies ordinata, colligere licet, ordinem quemcunque demum in praeliis servatum fuisse: & quidem turmas in cuneos forismatas legimus : x Cumque siluerint Duces exercitus, ae sinem loquendi fecerint, unusquisque Alios ad bellandum cuneos p parabit. Cuneus autem in militia, ut Vegetius docet cy) dicitur multitudo peditum, quae juncta acie primo angustior, dein latior semper procedit, & adversariorum ordines rumpit; quin a pluribus
in unum locum tela mittuntur, quam rem milites vocant caput porcinum. Morem
quoque dividendi exercitus in dextrum& sinistrum cornu apud Hebraeos fuisse constat ex pugna Judae Machabaei, sortis simi Principis, cum Bacchide & Alcimo inita r Et movit exercitus eorum id est,
Hebraeorum ) de caWris, eg stiterunt istis obolam, er dius sunt equites in duas par
460쪽
res, ae fundibularii sagittarii praibant
exereitum, primi certaminis omnes potentes. g Quumque animadvertisset Judas Bacchidis dextrum cornu firmius Esse sinistro, hoc cum sortissima siuorumlnanu ag essus sudit, & usique ad montem ΑZoti persecutus est. At hostes viis uentes , qui in Ansro cornu Bacchidis erant, quod contritum es dextrum cornu, a tergo udam invaserunt,'ingravatumes pratium , γ' reciderunt multi ex his
, iliis. Et Iudas recidit, γ eateri δε-
gerunt Non igitur, ut multi crediderunt, sine ordine, sine lege, sine arte congressi sunt Hebres cum hoste, spectaculo magis simili macello, quam iusto praelio. Signum autem ad hoc clangore tubarum dari solebat, & quidem a Sacerdotibus , quorum ius S praerogativa haec suit e Filii Aaron Sacerdotes, ait Moses a clangent tubis, eritque hoc legitimum fempiternum in generationibus vestris. Si
exieritis ad Missum de terra vestra contra hostes, qui dimicant adversus vos, clangeris ululantibus tubis, ef erit recordatio vestra coram Domino Deo vestro, ut erua. mini de manibus inimicorum vestrorum. Hic tubarum sonitus sancti aliquid ac re., ligiosi habere videbatur. Nam in obsi