장음표시 사용
331쪽
trihuere Tale BIt responsumi auiusdam Pont.Maa. nam eum Episcopus quidam dueeret, fimam spargi, praefecturam urbisa Pontifice in se collatam, Scis, o qui ille, famam tam ficti, quam veri esse nuntiam Falsum quidem esse uia ipsa perieris. Σ XII. InglameI. Qui dim inter duos ora et mi mos ecumbetis, ab amico forte superueniente, gatus, quo pacto habere Malci respondit: inter Scyllam enim,& Charybdim vertor.
Loca sunt In mari Siculo, quuhus interdum ah sumuntur naves Uideri aeneid.
Quidam eonspecta tabula picta, in qua ab Atheniensibus Lacedaemonii truti. dahanmr, dixit, viros fortes esse Athenienses. Id Lacon audiens, subiecit, fortes sed in tabulla.
Dicente quopiam ex amicis Demonactis, Abea inus in fanum Ieseulapii pro filii salute oraturi: ehementer, inquit illesurdum existimas rescula plum, si nequeat nos,nisi iste orantes exaudire. Et ita est, ε Demonis, surdi sunt, ut lapis, gentilium Dij, o aures habentes non audiunt, oculos habentes non vident, ut ditanus David
XXVII. Considio a Iaiuce risio Ad iudicem quidam luerat, conquerens, columbas sibi laqueis positis a vicinis in. tercipi, simulque unam recens sus bratam manu serens rogabat quid ea faciendum putaretetum iudex, Mihi quidem ecclesiastica sepultura prohibenda videtur, ut quae seipsam sustocans, in desperatione mortua videatur.
Salibu audiendis,aut legendis qui non eapiuntur ipsi plane insulsi, Ac inficeto inficetiore ru ste ut Carullus loquitur, habendi sunt. Quid enim vel ad ingenijeommendationem aptius, vel ad hilarandos animos accommodatius in paueis verbis multa quoque de prudentia,& doctrina saepenumero sublueet. Sales igitur quod studio.& obseruatione diligeti, non exiguo numero conquisi tos per libros meos II partem volum. I. Dialogorum tres partes Bellariorum,dc hoc ipsum grandius monumentum λο αλια du pergere volui, spero eonsilium meum arrisurum omnibus, quibus elegantiores Musae sunt in amoribus.
Cap. IX. Quare Socrates uxorem morosam,
ωm olestim duxerisio de duabus eius uxoribus.
CV Soerates. Cum in multis,4 viri, inquit, tum iiijs, quae puella haec agit salta trix perspicuum est muliebre ingenium non deterius esse virili sed consilium, Arobur desiderare. Quare, si quis vestrum uxorem habet magna cum spe doceat, quidquid volet. ea peritia usurus. Et Antisthenes Cur ergo,inquit,o Socrates,cum
sic sentias, non institui Xantippem; sed uteris uxore, earum quae lunt, quae fuerunt,
diluinae sivit molestissima Quc esse
332쪽
asse non eos qui libenti Tim e parem ista ferocissimos equos compararer arbitrantu
enim, si tales possint coercere, facilioribus allis usuros esse. Ego igitur cum homini
has cum vellem congredi eorumque consuetudine uti, hanc comparaui, probe sciens futurum,ut si eam tulisiem, ficile, 6c commode omnibus cum hominibus veria saturum. Atque ea ratio minime absurda visa est. Gellius Xantippe Socratis philosophi uxor morosa admodum misse fertur, eri iurgiosia: irarumque de molamarum muliebrium prediem, perque noctem aiebar. Has eius intemperies in maritum Alcibiades demiratus, interrogauit Socratem,quaenam ratio esset cur mulierem tam acerbam domo non exigeret Quoniam, inquit Sci- crates, cum illam domi talem perpetior insues ac exerceor, ut caeterorum quoque foris petulantiam Niniuriam tacilius seram. Responsum verbis discrepat, re idem est cum priore interrogator tamen hicali ab illo. Adgerunt quidam ex Laertio, quaesivisse vieissim Socratem, an non ipse anseres perstrepentes toleraret. Cum an . Duisset quod sibi ova δ pullos parerent, subiecisse Socratem, mihi Tantippe mea filios parit Peperit autem illi Lamproclem, altera Myrto nomine, Aristidis illius Iusti filia Sophroiuscum,ic Menexenum. Cum crebrius inter se iurgarent, derid bat eos Socrates, quod propter se deformem simis naribus, recalvastrum, repanari cruribus disceptarent.
MULIEBRE INGEN NON DETER VIRILI.JMulieres virinesse In multis pa-m,ex Theodoreto docuimus lib. a cap. 3. QVONIΛM CUM ILL ΛM ΛLEM PER.
PETIOR, dce DCbtusostomus huius Sci crati el& inpacata conuigil me mulli Homiti l .inis. ad Corinth tametsi neutrum coniugem nominat ieet enim aeque exterris,ut ineraliteraturaneis
rit excultissimus tamen de externa raro quippiam depromit,vir ille Metissimus. Matrimonium eo dicitur, quod quae legitime nubunt, per partum matres fiant,4 est leumam rium humanigeneris,a Deo hac de caussa institutum, cum dixit primis illis parentibus: Cremto, multιρ -m, repleret' - Et quoniam incramentum est incrae rei signum, matrimonium Christi eum Eeelesia lacrolanetam eonninctionem significat. Hine Paulus Ephes, Saterat entamώae magnum ego autem di M Christo, αεn Ecclesia Iam eum finis nuptias ineuntium stliberorum generatio,verunt sapientes tempus antecapere, quod festinato partu infirmis, ae pusillis eo rispotibus,&iapius foeminae quamn ares gignuntue Proinde quidam puellis annum dant decimiina octauum, maribus sextum supra tricesimum. Quae lea hilce nostris seculis ineontinentioribus durior videri potest,eum, ut est videre in Genes, primaevi illi homines,mundo adhue recenti, enteis nis annis hymenaeum distulerint,atqueideo etiam robustiores, vivacioresque filios propagarint Illud porro faelix eensendum eonnubium, in quo, ut ait Siracide , cap. 1 F. Vars mutierHabena consentiant, qu d probat um es coram Destis homam bis ut sicut unum sunt eorpus ita in uno coriapore sit una anima. Contra nihil eo miserius, in quo vigent quotidianaiam iurgia discordiae, suspiciones,&pestes huiusmodi,quae vitam oneroiam. cc ingratam effetum Ubi mulier dotem viis eo obiectat, elandestinos amores exprobrat vir mulieris sterilitatem, delamitatem,garrulitatem, ex alia demum vitia muliebria accusat. de uterque diuortium euitat. In qua domo nulla pax,cula laetitia nullasneeritas; sed implacabile dissidium, triste contubernium, simula tum ,eoailium OL Qualis intemperies erat optimo viros rati Xantippe nequnequitiis ad tolerantiae, de mansuetudinis exercitationem urebatu . cuius illa
333쪽
Cap. X. Alexandrum M. vere non regnasse.
Successorum eius in D licitas.
Lexander vero qui lus ante vos Romanos vim perium obtinuit, terramque
peragrauit,regna potius acquirere, quam regnare videbarur. Etenim quemadmodum siquis priuatus magna, bonaque terrae portione sibi comparata, ante frictuum perceptionem moriatur: sic bc ille, cum longissime terrarum progressus est et, hostesque cuncto subiugasset,ac omnia exhausisset pericula, regnum sibi componere, claboribus finem imponere non potuit verum in medio rerum cursu interijt. Quapropter videtur ille proelia multa faeliciter obijsse, miniinum autem regnasse, 6e egregie quidem de regno contendisse nullum autem instituti sui, atque artissem chim cepisse Uelut si quis, eum Olympico certamine vicisset aduersiarios; deinde an tequam capiti coronam,mbe imponeret, immoreretur victoriae. Quas enim ille te ges tulit 3 qua consueta gubernatione, certo temporum ambitu sponte procedente moderatus est Quam tunctionem inter suos habuit Quod autem unicum ingenii sui monimentum reliquit 'Cognominem in AEgypto urbem Alexandriam eam recte vobis extruxit cui post vestra maxime imperaretis. Quo nt,ut ille Persarum imp rium di luerit, proximi aurem post se non regnauerint. Postquam enim ille obiit, in infinitas partesdiuis sunt Macedones,imperiim lem suis viribus maiorem esse consessi, nec iam vel suam quisque regionem seruam poterant eoque necessitatis deuenerunt, ut ad alienam terram occupandam cog rentur suam deserere, ac domo potius expulsi, quam vincere posse viderentur oci nastar amigmatis Macedones non in Macedonia, sed ubicunque possent regnarent, praesidia potius locorum, de urbium, quam Principes: oc extorres quidam reges, qui non a magno rege, sed a se quisque regnum accepisset, o ut ita dicam satrapis rege orbatis similes essent. Talis porro rerum status non tam regnum, quam latrocinium dicendum videtur.
Reges ab initio eonstituti sunt ut essent eustode , ac motiratore in tertiues iustiti & a quia ratis, sine qua eieras hominum eonseruari, ae regi non potest. Deinde ut fines imperil, incolumi talem idoneultates subiectorum a b hostium incursu, impetuque defenderent. Hoc illis magis coriadi erat,quam fines proferre longius quod primus iecit Ninus Allyriorum rex, ut scribit Iustin.lib. I. cuius verba memini recitata in antegressis Nini auiditatem domistionis amplificandae imitata est talix ist incredibilia Alexandri cupiditas, parta bene administrandi eum, ac sollicitudine omni libera, ob pedita. in sola possessione, mancipioqueacquiescens Atqui cum a regendo,non aheulando reges nomen ducant satis apparet, praecipuum eorum omium esse, ciuitates prouincias. prouida gubernatione, ac bonis egibus beatas,dceparuis magnas essicere. Quae res multa uidiges prudentia nec ulli pugilitam tonuem exercere corpu , quam regibus ingenium, ut monet ad Nicoclem Salaminae regem Isocrates. Nec vero nisi perarduum, ac multifarium esset negotium reis gnate,tot eruditissime, di sapientissime conscripti extarent de Rege eommentarij. Quales libros Demetrius Phalereus Ptolemaeo Egypti Regi suadebat legere Alexander autem,quanquam magiis strum sapientissimum habuit Aristotelem, a quo ossietum regis distere potuisset,antequam defunis patre ad regnum accederet, tamen id vel doctorem praestitisse, vel discipulum curasse nusquam
legimus qui noctes de dies, quomodo totum hune orbem, si quis praeter hunc alius reperiretur, sumis inundare, sibique subijcειε possct eogitabat, homo supra mensuram humanae silperbiae tuis .adiungam super istacilexandriimmensa regni ampliandi cupidine Ioannis Cabat, venustum
334쪽
Gadssum Ocean. claua et imperiam. Omma vicisset Jednontamen omnia vi , Miamsi quando vincere nonpotuit.
lumPerdieeae tradidit. Quo pacta declarauit,se diuisionem imperij post obitum suum eius iudicio, ac arbitratuitorum permittere, Ac quidquid ille egisset, tanquam a se. de ex sua potestate,auctorita. re dc voluntateactum haberi velle. Sie quodammodo ipse diuisisse adhue vivis videri potest, ut lib. . Machab seribitur, in quo externi scriptores aliud sentiunt. Fuerunt autem inter quos diuisia sunt regna principio quatuor, qui etiam Alexandro proxime successerunt, Ptolemaeus Lagi, Phliasippus qui de Aridaeus Alexandri frater,seleucus Nicanor, Antigonus. Quanquamautem plures X. aut XII tuerint competitores,ut ex lustini tui. I. Curtisio. Diodori I 8 liquet, tamen ut nobili iates, aut praecipui delectisunt quos nominaui, quibus orta inter eos discordia, &dimicatione, ea, teri, quisque cui volvit, adhaeserunt. Haec summatim ex Benia Peretio, Commentatri Danieisum ub. F.
Cap. XI. Precatio Apuleii ad Lunam, siue
Isiden ex lib. XI. Milesiarum,ad Deiparam accom
modanda. ITLeenset vie doctissImus phiIippus Beroauus, qui eos libros eruditissimis ornis mentationibus excoluit, re illiustra est: quidquid in ea oomprecatione dicitur commodissime ad Diuam Christianorum transferri posseaedem religiose, 6 eonduce tradita anc precem do,ctrin e&elegantiae omiusesserescitiissimam Specta nisquir, dictiones, pensita sensus, perpende mystetiar videbis nihil quidquam absolu
tuas posse excogitati, dignamque esse precem, quae sacris nostris inferatur,& me nis
randam Christianae religioni sospitatricem quotidie peculiariter adhibeatur. Sed iam ipsa verba sancta, sura dispiciamus.
quidem sancta, iumani genetissespitatrix perpetua,
semper fouendis mortalibus munifica, dulcem matris assectionem milerorum casibus tribuis nec dies, nec quies vlla ac ne momentum quidem tenue tuis transcurrat beneficiis otiosiam;quete in mari. terraque protegis homines in depulsis vitae procellis salutarem porrigis dexteram quae ratorum etiam inextricabiliter contorta retralias licia fortunae tempestates mitigas. superi coluntG-- seruant interi. Tu regis mundum,calcas tartarum Tibi responden sidera,gaudent numina seruiunt elcmenta tuo nutu spirantna;nutriuntur nubila germinant seminae crescunt gramina Tua maiestatem perhorrescunt aves cieto meantes, sem montium errante Disiliae by Orale
335쪽
rantes,serpentes solo latentes, belluaeponto montes. At ego rete rendis laudibus tuis exilis ingenio, adhibendis sacrificijs tenuis patrimonio: nec mihi vocis ubertas ad dicenda, quae de tua maiestate sentio, sussicit: nec ora mille linguaeque totidem vel indefessi sermonis alterna series. Ergo quod solum potest, religiolus quid em. sed pauper alioquin emcere curabo, diuinos tuos vultus, numenque sanctissimum, intra pectoris mei secreta conditum'rpe tuo custodiens imaginab*.
Diodorus, alutarch. Isin eandem ess e tum Luna tradunt. Doe et id simulactrum eius υν, eornigerum scilicet, ad lunae similitudinem Engi suditum in m ανι ολι, nigro vestitu. quo eius occultationem, obumbrationem, ite siderio, sesamore solem sequentis, ut videtur, denotabant Isis etiam eadem quae Io, quam coluerunt aegyptii de qua Ouid in extremo I. Metamorph Ηaee oratio pbtius quoddam illustrissimum εγκώμιοi,quam precatio est. Qiud enim rogatitantummodo laudat, dc varias easdemque amplissimas Lunae praerogatiuas, ac potestates percvniet,quas Dei matrem sua quacum ratione, sine Dei iniuria conuenire, Catholic ram nemo inficiabitur, 3 miraculorum ad eius inuocationem editoriam infinitio laruata, Nisa quis ita ratiocinetur fortasse laudationem quoque petitionem videresed tacitam dc occultam laudandorumque petia laudato, qliod illi, ut incomtastae suo placeat ἐυγνωμονω doriare, ac tribuere. dge porro te moueat, rarabola prorani auctdeis verba, sententias ad laudem sacratissimaeVirginis transferimus. Nam ut in lacris gentilium rit bus solemus, ut qui nobis videntur, ad nostra sacra , oonge tamen alio scopo, cfine,ad cultum scilicet unius,ac veti Dei, sanctorumque illius 4ransferamussita quod sapienter speciose, pi eleganteritu ea bijsidem proutum reperimus, id ut rebus ac
Cap. XII Ob tres caussas punienda peccata.
Cur Plato duarum tantum memineriti
PUnlendri pereatis tres debere essectultas- una, quae Qinia, vel. λασις vel ridicitur, cum poena adhibetur eastigandi, atque emendandi gratia,uti qua fortuito deliquit attentior fiat correctio que Astera, quam ij,qui VO - Iaista curiosius diuit eruiit ri e M appellant. Ea caussa animaduertendum est, cum dignatas, auctoritasiluemus, Nilemaeis peccatum, tuenda est: ne praetermissa anima aduersis con temptum eius pariandi honorem eleuet. Idcirco ei id vocabulum a conseruatione honons ctum putati rertia ratiovindictae est,quae παεν γε- άGraeeis nominatur quum punitio propter exemplum necessiaria est, ut ea telia similibus pecvitis,quae probi ii publicitia Idcire vereres quoque nostri Exempla pro maximis, grauissimis poenis dicebaniaucia udo igitur auripti Mintra nulla est emendati illum posse, cu corrigi aut iacturam
dignitatis eius, in quem peccatum est, metui non necemim est aut non id peccatum
est, non iane dignum esse meonendae poenae studium visum est. Has tres ulciscendi rationes e phiIosophi ali plurisa iam,& noster Taurus in primo Commentariorum,quc in Urgiam Platonis composuit. scriptas reliquit. - . Placo arie ipse vel apem ine puniendi causias dicit unam
336쪽
quam primo loco propter corrigendum: alteram, quam in tertio propter exempli metuim posuimus. Verba sunt haec in Gorgia- ανῖ,δ α Conueniens est autem, ut qui plectitur ab alio recte puniente, melior fiat,& utilitatem capian aut exemispi caeteras lit, quo videntes alij male allectum, praemetu reddantur meliores. Inhlsisce verbis facile intelligas, tu Me Platonem dixisse non, ut supra scripsi quosdam dicere; sed ita, ut promiscuet dici solet pro omnis an itione. An ne autem quasi omni ono paruam, contemptu dignam praeteriverit poenae sumendae caussam, propter tuendam laesi hominis auctoritatem an magis, quasi ei, quam dicebat rei non naeensariam praetermiserit, cum de poenas non in vita neque inter homines, sed post vitae tempus capiendis scribochem in medium relinquo.
Cum Gellio paene idem sentit Seneca I de Clement. cap. 22. numerat enim ipsemctaatres vindieandi, ut inquit, alienas iniurias, quae tamen ad quaevis peccata punienda referri possuntixaλgσιν siue rerisIαν, ut scilicet is qui punituri emendetur. ut παροδειγμα exemplum,ut poena ius caeteros cautio es reddat. ut θανίον. ut videtur, ut sublatis e medio nocentibus, reliquo ruin laluti δε Artunis proipiciatur Plato, Gellius primam similiter eandem statuunta seeu dari facit Gellius τιπινώαν, quae aliorum honorem ulciscitur , cuius loco Seneca tertiam nemis pe-υμγs ponit. Denique tertiam Seneca constituis, ut satis liquet, necem, vipenitiis eradiaeentur qui male faciunt. Quanquam per se grauissima poena est peccatheonscientia, ob quam nullum scelus impuniis tum telinqui, dici potest, quia nullum est ab eo supplicio liberum estem, de tortorem nobiseum circumferimus, de poenam quoque exteriorem pertetuo ante culos habemus. Verum erum uera curandum est sedulo punitori,ut reus culpam agnoscat, quae agnitio salutis est initium. Non enim te eorrigi patietur qui se peccasse negat. Reperiuntur, proh nefas, qui lataintur cum .iaefuerint, erexustants risin pessimu Prouerb. 1 suaque scelera, Ac flagitia pro virtutibus ducunt; ut qui nostris temporibus in Catholicos omni genere acerbitatum oebaechati tu , arbit,ant esse ossequium nrast.
νa Deo, Iovirn.46. Necerie proles ' est,ut qui peccauit,se ipse apud semetipsum accuset primum,dein semet vindicet alioquin nulla est speranda emendatio M. Cato se omnibus in se peccantibua ignoscere aiebat,sibi nunquam ignoscere;ac malle pro collato benefleto nullam reportare gratiam, ouam pro perpetrato maleficio nullam dare poenam. Plutarch.in Apophthemati Hoc loco dandae aures Senecae, virtutis summo doctori, lib. I. de Ira cap. I 4 dum pecca res odisse , de illos cum impunire vetat Mare eρ denti pereat es odissem alioquin ipse sim odio eis
metus elementa virtutis sunt, chrempub. continent, optimeque regenturistitates, quamdiu ini sti poenas debitas persoluent de boni, ac bene uaeriti eiurai miis Melantur into poenarum g neralegibus contineri scribit Cle de Leg. Damn h. uineula, verbera,talionem, nominiamea
em. Deu uoster secundum praecepta sua viventibus vitam templi tris
tibus omnibus eumulatu amicontra aulla sua proqcie cibus supputia in omne aeuum duratura
337쪽
οι, PHIL CALIECop. XIII. Contra aurum. Inibi de annulo
O Tinam posset e vita in torum abdieari aurum, sacra fames ut celeberrimi aucto- ' res dixere, proscissum conuicijs ab optimis quibusque, bc ad perniciem vitae repertum: quantum faeliciore aeuo quum res ipsae permutabantur inter se, sicut de Troianis temporibus factitatum, Homero credi conuenit. Ita enim , ut opinor, commercia victus gratia inuenta. Alios coiij2boum, alios serro, captiuisque rebus emptitasse tradit quanquamin ipse miratus aurum, aestimationes rerum ita fecit, ut centum boum arma urea permutasse Glaucum diceret, cum Diomedis a mis nouem boum. Ex qua consuetudine mulcta legum antiquarum pecore con .stat, etiam Romae.
Pessimum vitae scelus fecit, qui annulum primus induit digitis nee equis Deerit traditur Nam de Prometheo omnia fabulosa arbitror; quanquam illi quoque serreum annulum dederit antiquitas vinculumque id, non gestamen intelligi
voluerit Midae quidem annulum, quo circumacto habentem nemo cerneret, quis non etiam fabulosiorem iatratur manus,4 prorsus sinistrae, maximam auctorit rem conciliauere auro,non quidem Romanae, quorum more serreum id erat, ω heae virtutis insigne De regibus Romanis non facile dixerim. Nullum habet Romuli in Capitolio statua,nec praeter Numae,Serviiq; Tulli alia ac ne L. quidem Bruti me in Tarquinijs maxime miror, quorum fuit origo e Graecia, unde hic annulo. rum usus venit; quanquam etiam nunc Lacedaemone ferreo viantur. Sed a Prisco Tarquinio, omnium primo filium, cum in praetextae annis occidisset hostem bulla aurea donatum constat; unde mos bullae durauit, ut eorum qui equo meruissent nislii insigne id haberenticaeteri lorum. Et ideo miror, Tarquini eius statuam sine an.
nulo esse. Quanquamae de nomine ipso ambigi video Graecia digitis appellaum re Hia ιανὶ apud nos prisci ungulum vocabant: postea & Graeci,& nostri symbolum.
Longo certe tempore ne senatum quidem Romanum habuisse aureos manifestum
est. Siquidem his tantum, qui Legati ad exteras gentes ituri essent, annuli publio dabantur,credo quoniam ita exteroru honoratissimi intelligebantur. Neq4 alijs uti mos fuit,quam qui ex ea caussa publice accepissent vulgo scitium phabant.Et cum corona ex auro Hetrusca sustinererura tergo, annulus tamen in digito ferreus erat. aeque triumphantis,in fetui festasse, coronam sustinentis. Sic triumphauit de Imgurtha C. Marius Rureumque non ante tertium consulatum sumpsisse traditur. Hi quoque,qui ob legationem acceperunt aureo in publico tantum utebantur eis: intra domos vero serreis. Quo argumento etiam nunc sponsae an nutus ferreus mittitur, isque sine gemma me Iliacis temporibus os ruisse annulos video : nusquam te Homerus dicit, cum eodicillos missitatos epistolarum gratia indicet, conditas arcis vestes, ac vasa aurea, argenteaque, &ea colligata nodi, non annuli nota. So tiri quoque contra prouocationem duces non annulis tradit Fabricam etiam deum, fibulas in alia muliebris cultus, sicut inaures, in primordio factitasse, sine mentione annulorum. Et quisqui 3 primus instituit. cunctanter id tecit laeuisque manibus,ac latentib induit, cum, si honos securus futiletidextra fuerit ostentandus.
338쪽
si mesa multiplicia, ae pene innumera consideremugi quae in genu humanum inde usquaia
ab initio, postquam etinae visceribus effodi coeptum est, importauit, votum Plinij, optantis ut nullum extaret, nequaquam damnabimus. Obseruat Budaeus lib. 3. de Asiae raram eiue auri me tionem apud antiquos, maiorem argens, cum tamen tantae essent opes Iocatur semuὸ epist 4 ad Mebolum Iulianus, am, auro praeserens argentum, quam propter leporem, quin
rissima rerum ommum materia conferat Homer-3 sapiens argentum i stre, sequam argenteam anestat, quodi asserie, ..hiaritate, o nitorem rem, a solis rassi, eo ceat. Pulchra Sappho lunam nominat argenteam, ob ea, caussam caterorum siderum assectum ais ab ea obsidurari. uare liceat mihi apud reflor argentum , quam aurum eum sis Oompa rare . Nam quod homini ad sum vi , o meis hargentum, quam aurum, quodsmagis eis adst, ne ut aurum inrerra occultetur, aut evrmoculos vitetesiactassemineumdum, o ad vitam commoa , non meased veterum oratio in Muod nosetiam aureum nummum abs te missum argento remunerara vol-m- ne putes ideo ouiore te alsecum πτου--re ne vi Gleue in armorum commutetrione Gic tibiis hac refierendagritris exstimes aetidi
se nes enim ipse meri orsitan argenteastro aurei de it , quippe cum oriesu utiliora ilia essent, est ad retandendas instaviambiacies aptiora: Hactecum iocatisumis, ex isequa ipse Ieribis occisionem nacri tiberim in te dicendi os pretiosora auro munera nobis tirori viris iis, assidues' acito. Vibi nam quamuis parua abi e epistis, tamen maximis Liam
Commendat argentum Iulianus prae auro l. nitore Nitidissima enim & splendidissim iatum reenlic uisunturi&argentea dicuntur, ut luna stellaei purillimi liquidissimi tomes,qu .lis ille Narcissi4.Metamorph. anserint stim--rauargentem via s. Et apud Homeruis . Iliad. Thetis dea mater Achillis M eps arge uteis, id est, candidissimis pedibus. I ex via: multo siquidem maiorem usum habet quam aurum: nam deeius copia maior suppetit,de esseisio, seu inuenistio est tacilior III. Magis est in promptu, nec absconditur, & in terram defoditur,r, helauri ut aurum. Aurum auaros ad se totos rapit, ut esus usuram hominibus inuideant,racit. IV. Λωgentum iucundius est ad aspectum: aurum, in moneta quidem, seu signatum,aut nondum tactum tubobscurulae, nee tam velut radiis aciem oculorum teriens.
stantinus Manasses, qui Annalibus suis res a condito orbe gestas usque ad annum Christi millesiis inum ducentesimum, quo tempore vixit compendio, dc versu politico est persecutus, aurum sic proscindit,Ac detestatur,ut putem neminem posse acerbius. Audi, si lubet. Cautum tyrannec ruis delis, hominum persecutor audacissime,l audulente, are malorum omnium, castellum perniet ei. vastator, propugnaculorum euertor, murorum dilacerator, oppidorum oppugnator, aedium suo-eutar, qualibus malis mortales diuexac Nulla res Inhominum vita tecum incertamen descend re potest nulla res terrena tecum potest incomparationem venire: durum emollis, mollem induis r x linguam mutam itulli loquacem comprimis currendo valentem tardum efficis,ae vieissim de rutilo voluerem corda inflammas, ac voluptate quadam demulces sensus illecebris ineuitabialibus, ceu praestigiis quibusdam excantas quum interim venustus illa tua non minus veneno suo, quam vipera noceat. Leges: iura proculcas' verecundiam de pudorem abigis sepulchra violat: etes perforas: nihil non habes vae innihil non prodis. Nimirum riuolum est quiddam, acta i mera, vulgo quod dicitur, adamantemsolum sangvine mollisi. Quid enim asse te polIite ita pariete utam
339쪽
Tibinlib. I, eleg sti apeselotauramuli besse maia. Et ouid . . Metim. uinulserrhae, ferroi stent in aurum P derat, AD PERNICIEM VITAE REPERTUM J topter aurum non pauci vitam miseriserdiderunt,dumid perras,sic nefas quaesierunt. Exemplorum non sit modus, si adducere coepero. QVVM RE IPSAE PER MVTa BANTUR Ante tepertam pecuniam venditiones, est emptiones permutando fiebant, cumara pro re daretur Aristoti I. Etac.Pandeatinde rerum permutatione Virgil Pollione.
Reparata summeree vina, at non quae mmmis ex venditione rerum pretiolarum ex sit allatarum empta sint sed tanquam vicissim, seu inuicem parata, ut fieri interpemutantes solet Uuinque etMmparatur,seu acquimur ab ET TROIAM TEM P. S. HOMERO,&c.JHomeri auctoritate vetuitatem permutationis probat. LIOS
CORII BOvM ALIOS FERRO dcc. Homeri locus quem proseriti .llini lucessi
inutat arma Verba Poetae sunt r
Tam vero Glauco Satarnides mentem eripsit Iupiter. Quicum Ddide Diomede armapermusamr, Aurea aneis, Loo.bεό-va ntiao.bo, viaenrib-. Lege adagium. Diomedis de Glauci permutatio.
MULCT LEGE ANTI Q PECORE CONSTAT J De mulcta Festus Muti
mm poenam Osce dici putant quandam M.Varro ait poenam esse sed pecuniaria de qua subtiliter libro I. epistolicarum quaestionum referi Maximam mulctam dixerunt trium millium,dc vigintistac quia non sicebat quondam pluribus utiliata bobus de duabus ovibus quenq iam mulctari,
340쪽
Mia veroo laxabatur una Saepius vero Ronaini reges homicidij conscios arietis damno mulata ..hani, quam mulcum iu sacrificijs deorum expendere consileuere. Siquidem prisca paupertas ex noxiorum bonis saera dij exbibulae fertur:quare supplicia dicta, cautum olue fuit ne quis mulctatri
indicendo hauem priusquam uem fio minaret, trinnotesceret, Romanis mitiores semper pla
cuisse poenas Exalex. ab Nec lib. . cap. 1. NEC HOC QUIS FECERI TRΛDLTUR J Cum helluo antiquitatis Plinius principem annuli gestatorem inuenirenequiverit, ne sinius nos eius rei euriosi Pessimum autem vitae scelus fecisse intelligitur,quatenus rei magnam partem sarier euae. At immodici luxus, in quem sensim deseeruum est, auctor fuit. D E R METH. ΛBvLos. ΛRBITROR Linod nonnulli tradiderunt, annuli viam inde extituta quia Iupitet Prometheo iratus causas irae Pierius affert perpetuis eum vinculis damnauerit,ac mox liberatum, annulum lapide ac ferro compactiam gestare iusserit, ne omnino poena exsolutus videret ur, dici ut fabulosum explodit Plinius. Quod vero antiquitas eius vel statuae,vel picturae annulum terreum adiunxerit, vinculi, alligatiorus eius signum, non gestamen esse vult. ID EQUIDEM ANNULUM J Forsitan Plinium sesellit memoria,&rescribendum Gygis pro Miadae. Illius quippe annulus etiam prouerbio celebraturiquo utimur eum de euiuspiam inconstantia, aut faelicitate loquimur. Ergo de hoe Gyge, ovannulo eius ex IL libro de Repub Platonis hane seu historiam, seu potius, ut vult Plinius, fabulam, 3 de OfDM.Tullius, pauca Christianas praeceptis si is millima praefatus ad istum modum.
minea inrepossemus, hirta-enauaia, nihiliniuste,nihil libidinos. , nihilincontinenteresserarioniadia n. Hine ille Gyges inducitur a Platonesqui cum terra distessisset magnis quibusdam imbribus, in illumhiatum deicendit, aeneumque equum viserunt fabulae state verba pro Ciceronianis non agnoscit Lamb. animadueriit,cuius in lateribus fores essent: quibusapertis, hominis mortui vidit. corpus, magnitudine inusitata, annulumque aureum in digito quem videtraxit, ipse induit, erat autem regius pastor tumin concilium pastorum se recepit. Ibi cum palam eius annuli ad palmam conuerterat, a nullo videbatur, ipse autem omnia videbati Idem rursusvidebatur eum in lucem annulum conuerterat. Itaque hac opportunitate annuli usus, reginae stuprum intulit: eaque adiutrice regem dominum interemit, suitulitque quos obstare arbitrabatur: nec in his eum quisquam sicinoribus potuit videre. Sic repente annuli beneficio rex exortus est Lydiae. Nunc accipe usius Gereonu buis abuti επιιιι rari Hunci tur ipsum annuia habearsapiens nihilρ sibi beereputo. peccare, quamsinon haberet Honestae bonis viris, non seculta tiaruntur. MANUS INLsTRAE MAX. AUCTORIT CONCILIA UEREJΛurum non parum nobilitatum est, quod annuli aurei gestarentur manibus, quanquam sinistris, indigito qui est minimo proximus. quiob id dictus est annularis. Idcirco autem in eo potissimum digito,ne aurum obtereretur. Est siquidem ignauissimus digitorum, nec sine alijs exporrigitur: quamobrem minus attritui expositus est,ad aurigemmarumque nitorem conseruandum aptior Altera caussa profertur,quod anatomiaci in eo deprehenderum venulam, seu fibram tenuiuimam Et hiequidem digitus &has ob caussas primis temporibusannularis erat Sequentibus utramuta manum,.quemlibet digitum&articulum annulis etiam pluribus exornaremos obtinuit Pierius,aut Rhodiagia. BELLIC E VIRTVTIS INSIGNE J Annulos ferreos induere inlitos Romanos s-gnificat, ut πονΤααρη Martissumnosse testarentur Bessum enim ferro geritur Pyrrhus Ferro non aura vitam ternammire
DE REGI B ROMAM NON FACILE DIXERIM J Vtrum tulerint:
Quantum ex eorum statuis colligi potest,non tulit Romulus,primus Rex,nec alit,praeter Numam, seruium Tullum, quorum ille seceindus, hie sextus fuit. ETIAM NUNC LACED MONE FERRE UTUNT.J Vsi sint Lacedaemonij annulo ferreo, pro insigni vir tu i ,ο visti perseueri tusque ad imperium Vespasiani Pramdiu videllcet istas delicias aureas nescierunt BuLLA ΛvREA DONΛT CONSTΛT. origo bullae aureae a Tarquinis Pruco. Bullavmamentum erataureum, figura cordis, ingenuorum puerorum praetextatorum, de collo tam ctus dependens, ut id aspicientes se tum homines futuros cogitarent, cum corde praestarent, ita FG stus vel ut eam aetatem consilio alterius moderandam significaretur, si bulla , . consilio deduiscitur, ut placet Maerobio satur l. lib., cap.6. Primus Tarquinius Pristus filium suum in praetexista, an O natum 4 pr pter vitale in ciste occidenda facinus bulla condecorauit ut supra dixiqinus, ametsi ante hune Hersiliae ex Romulo filius etiamtum insantui ea insignitus legat O.
Nod prima ex raptu coniugibus onus esset Papyrnuautem praetextatus ob egregiam dissimula