장음표시 사용
401쪽
Argyropylus Byrantius cum literarum Latinarum minime inretiosus, tum tapientiae decretorum, rusti tisIi mus et ha hi tus Prἀceptor Politiani. Fate ferebatis a. ut Theodorusca Za quoque ullam exclamationem Ciceronis Tusculanara verboni,nterdum inops Graecia eumque o philosophiae&Graecarum litterarum ignarum iudieabati Nimis hoc quidem confidenter sane,si non arroganter,Argyronte Gl riami tamen definib.Cicero noster se Graece ex Latine scire, his verbis. Egone non intelliso quid sit MM Graece Latinevolu pias utram tandem linguam nescio Draulosophiam autem nee quam tu ex Aristotele Latine loquentem nobis dedisti: nec quam Plato meditationem esse niortis definiuit, ignoraul j l .aurentium Medicem vix puberem dialecticis, ethicis imbuat.politiaαMiscellis.GP.Lavit Atheniensi tu is errari Cum Atheniensibus respondimet Apollo oris vellent bonos viros Inesultato
prouenire,optimum quod esset. puerorum auribus insererent illi aurum in letue. runt,de responso non intellecto. Hoc enim puella magis decebat. ει Lydorum aut Phrygum pueros. Dio Prusae Orat. XXXI l. ad Alexandrinos optimum intelligo. hat oraculum doctrinam virtutis,quae in auro pretioluor, di melior. Horatius. νι -
XUII Suisum Ara. stoici virtutem,bonam mentem, rationem persectam diuinitus dari negabans. ibique eam unumquemque suis vitibus comparare dicebant. Hac insanienti inpie tia tinctus sciibit Horat.epist. t.bb. .
Etiam Senem, epist. o. Tornomp. in Satyr PersisI. Eorum paradoxa dogmatia multa recenset,& irridet orat pro Muram, ulli .Ea suo loco, pura. M. u.δ .ada duximus,cum de Epicteto ageremus. XIX. 'm, Attisi auores. De disertissimis viris Graeciae legimus , qui Asianum tumorem Attim secabana
sale uxuriantes flagellis vineas falcibus reprimebant: ut eloquentiae torcularia non verborum pampinis, sed sensuumquasi, uatum expressionibus redundarent rem Eqn .epist. 4 ad Rusticum monachum Magna fuit M. Tullio eum multis aetatis suae oratoribus de optimo genere decendi contentio. Illi enim eum Attieam et xentiam ει sequerentur, probarent, Oceronem, Asianum, & redundantem, Hacrum.& elumbem insectabanturiquo innumero, ne alios no nem Caluus, res rutus ruere,vi quae sequuntur apud Turneb.lib. s. p.11.
XI. Interpretati cerarum tigriram.
Ecclesiastiea interpleratio intellige Pto,betatu Apostolorum.αc etiamsi ha beat eloqui venustinem, mulae ea- α ruaerebri non ossibulosophora i scholis.
402쪽
scholis pane squa disci pulis sed uniuerso loquatur humano generi Hieron. Idem ad Pammachium epistias 1 contra eos, qui utrumque testamentum latinioribus ver his. phrasibus in paraphrasibus quasi mundiore cultu induerunt Sebastianus Castalloi& Eraimus, illein veteri, hic in nouo testamentolatinitatem,in paraphrases suasi his obtruseruntis Quamuis Croeso quis spiret,ue Darios, littera marsupium non sequuntur: sud his comites sunt. laboris,sociae ieiuniorum,non saturitatis continentiae, itu TU.rlae. Idem Apolo aduersus Rufi n. lib. I. Perpaucos diuates,permultos pauperes literatissimos nominandi copia est Literas praecipue interiores plaetique locupletum, quasi ad solam mendicitatem sustentandam inuenias erubescunt, cum honorabialius nihil sit. XXII. HI phisenua miserasilenostri omi hauserunt musta.
Moses antiquior omnibus G taxorum scriptori hus est; quidquid de immortate animorum, de poenis inferorum, & rebus coelestibus, di id genus alijs philos phi vel poetae prodiderunt, a prophetis occasionem acceperunt tam sentiendi,quant eloquendi talia Sic fit,ut his omnibus videantur inesse quaedam veritatis semina.Sed ouando scribunt inter se pugnantia, non satis intellexisse iudicantur Iustin. Martyx Apologia pro Christianis. Multa hasserunt poetae antiqui de fontibus nostris, vidicio tuti multaque fabulis inuoluerunt,4 obscurarunt veritatem.
Ut nee Mus muralis Musi in eo Grammaticam illiterate, nee ut compendici diis' erana artem quamuis ruditer,aut peruerse,sed artificiose unamqu mque tractare domuenit: ita nec prudentiam callide, nec temperantiam sordide, illiberaliterque, ne fortitudinem temerarie,nec pietatem superstitiose, nec insta uter vllain aliam FiIlutia scientiam.Ph. lo.Quod deterius potiora insidietur.
X X II. Procreatio magnia Quod eo limus deus unus est, qui totam molem istanti, eum omni nil tumento elementorum, corporum, irituum verbo quo iussit, ratione qua disposuit, virtuto
qua potuit de nihilo expressit,in otnamentum maiestatis sum unde re Graeci nomeα mundoώσμν accommodauerunLTertullianssipoloyticap 37. XXV. Nasice ei um Noua et e MCuius est pudoris, quinimmo inuerecundiae citius, quod agete te videas liuen altiterum redire Kendere 'maledicti, o criminis loco dueere, gum in te possunt reci proca ta vicissitudine torq ieri 3Memirierimus illittae itur indoctori,crum culpa re Pith um. Recordemur saepius Apologi Esopici, de duabus manticis. Nova res est quam gerimus, quandoqueo ipsa vetus fiet; vetus quam vos agitis:
sed temporibus quibus coepit noua,ac repentina ruit. Mnob. lib.a omnes familia quae nunc tant recentes, ac nouae, olim antiquitate gloriabuntur: i e quae hodie P iustatem acta ut, quondam nauaerant. Non est igitur cur cuiquam sua novitas eΣ- probretur '
403쪽
XXVI. Narianzenin infiscipienis episcopatuli damo audens. Hunedignitatis gradum nec antequam deferretur concupiui nec delatum reie- ei illud enim temeratij hoc inobedientis; utrumque imperiti hominis esse statuo. Itaque medius quodammodo constitutus sum inter nimis audaces, o timidos his quidem qui ad omnes honoruna sedes prosiliunt timidior ijs autem qui omnes fugiunt,audacior. Ex Apologet Etsi Paulias sciti bati, episeopatum desim at,ianum opus d sideνεν, . Timoth a phares tamen repclari Opinor, qui in episcopatu aut diuti bonas O, pes, quam bonum opus desiderent.
Cibus deteriors gratus, plus pira est ad valetudinem, quamprobus, si ingratus. Rhodigin .lib. o.cap. Is .ex Galeno, Hippocrate.Nihil salubre si cum fastidio,&Ἀψ-sea comedas. Famesautem fastidium. nauseam tollit,ut arbitror. xxv v x milua EloquenIM. Cum antiquitatem intueor, contemno me planeque i ple mihi displiceo. Uera illa suit, suisque absoluta numeris eloquentia: nostra infantia est: nos balbi, nos elinia gues plane sumus in Latina lingua. Manut. epist. ag. lib. a.Sic de Plauto tutius Scaliger Poet.lib. 6. cap. 3. Haec igitur inter alia, quae quasi melius fieri potueruntivisa sunt reta censenda. Nam sane dictionis genus non est nostrum emendare: qui illi sane barbati
suavis aut si Latini latini prosecto illius beneficio. x XIX. Ressera. in rebus aeris tractandis non nimium usurpandi platones pythagorae, Aristote,
las,&c. nec horum placitis tuenda, & confirmanda nostra Religio. Qui omnia prope. modum mysteria fidei Chrsitianae ex Platone Trismegisto, alijs non Christianis Gruere, ε altruere ponantur, multum eiusdem dignitatem, auctoritatemque diminuunt. Fides, inquit Gregorius M. non habet meritum. cui humana ratio praebete
perimentum Trinitatis mysterium, inquit Marsilius Ficinus, lib.epistolar.XII. nu D quam extat apud Platonem sed nonnulla, verbis quidem, quanquam non sensi, quoquo modo similia Similiora vero in sectatoribus eius, qui floruere post Christum, Numeni Ammoni Plotino, A melio Iamblicho. Proclo,&c. Post Christum, ait, ut eos principium Euangeli Ioannis, Lbros Areopagitae, aliorumque primaritorum monumenta legisse sit verisimillimum , unde obscuram tu et Trinitatis notiistiam hauserint. Haec reprehensio potissimum ad Augustinum Steuchum,&eius de
perenni philosophia. Cosmopoeia libros pertinet.
xxx. rem iesu casn Germanicus Caesar,Caligulae pater ad crurum gracilitatem replendam, quae formae eius minus congruebat, amidua post cibum equitatione, cum sta is utebatur, Magius, Miscellan. lib. 2. y.J
Nihil ex paterno ingenio habuit, praeter urbanitatem, mi natura memoriamdςmpserat,in ebrietas si quid ex ea supererat, subducebat Seneca in suasorijs.
404쪽
Bi congiua audiuit Commune malam virorum excellentium degeneres, patrumque
dissimiles generare filios Paucos probiores patribus existere filios affirmat inodynse Homerus. Ex malo autem pati nunquam oriri bonum filium Euripides. Et Theognis, ex squilla non naso rosam. xx XII Caena Heliogata
parasitis in secunda mensia saepe eeream ccenam , saepe thurneam, aliquanda fictilem, nonnunquam vel marmorea mi vel etiam lapideam exhibuit ita, ut omnia illi .exhiberentur videnda de diuersa materia ab ea quam ipse emnabat, cum tantum
biberent persingula fercula, & manus quasi coiecissent, laua re ut Lamprid. XXXI u. Theobgia. In Theologia aeratarum antiquitatis trudium ornamento, evadiumento est. Nam, in sacra historia multa fiant, quorum peritio pendet intelligentia a moribus
obliteris antiquis.Lipsius Epist.Quaest.lib. 3. p. o. Theologia suam inter caeteros S cietatis nostr PatresTheologos exornauit,de cumulauit politioribus literis Graecis de Latinis ..λιν ωα- Iacobus Gre serus noster, ob id maiore laude digni mimus,&hoeano M. DC XXV. o. Martii ad laborum suorum coronam a iusto Iudice accipien. dam e corporis custodia in caelum,ut speramus, emissus. aeterna sui memoria relicta, haereticorum terror, flagellum, crux.
una eum quippiam penitus ignoratur.' dicitur,in .ό-is, philosophis nostri
simplicis negationis altera, curn quippiain male scituri liψα διαψεν , pravaedlla fi lionis, qualis est haereticorum in rebus fidei peruersa,& indocta scientia, qua uis peste pestilentior.
xxxv Modestia, Quo quisque plus bonarum disciplinarum hausit, hoe de separes sentit, aerendemus, At lam quantum nescist intelligjt, qui prius omnia se scire profitebatur. Caleagnin .de profectu. Hoc optimc intellexit Pythagoras qui primus se non sed φαιὰ σφιν nominauit Deum quippe solum esse sapientem
ces Aristotelia thros duos rogatu nostrorum Patrum In latinum conuertit, tertium
propter disseultatem exemplorum ad uertendum omisit quem tamenSigonius eum alijs duobus est interpretatus. epist. 3. Etiamnum puer Aristophanis Plutum exereia rationis caussa lati num feeit Troades Senecae graecis versibus expressit. Doeebat Romae literas humaniores,&lurisprudentiam so aurei adiecitaoo. Gregori XIII. Pont.Max ut eum in urbe retineret, hortatu Cardinalium. Nam inuitatu Stephani Regis Poloniae in Poloniam ad cra utensem Academiam excolendam prosecturus
erat. Uacantliam idem pontifex ob. aureos in annum numerari iussit alioquina pensionibus ecclesiasticis.ut sacerdos, oo. eaplebat epist. p. Functus est autem sace dotio annos p.Sacrificauit saepius eum lacrymis. Mortuus religiosissime vide fune brem orationem in eum Francisci Beneij, rat.Mureti Volum. II.
405쪽
XXXVII. In ei pere debet a Gratiarum numero de progredi ad Mustrum, id est proficisci.&consistere in nouemGeli lib. i. p. II. Varro,&inde Macrobius lib. . c. 7,eu lamen verus adagiumseptem conuiuium, nouem conuicium Graeci quatuor aut quinque unis mensis adhibebania L Uerus Imp. duodecimus accubuit Uide Alex. ab Me litas. p. 2I.Cum Tiraquello. XXXUML Non se inmiendum tit ratu etiamsiemissi Non temere assentiendum illis etiam auctoribus,quibus in linguae Latinae casti. rate. R integritate primae omnium iudicio deferunti rised Varro ipse quam interduin vocabulorum veriloquijs absurdus est Exemplo sit, in vite palmam dici quasi dilemam muni citius . sumi studine palmae nomen inuenerit, Vide iocum raebibo. p. 7. XXXIX. Vinum. vinum dei donum moderate haesitam pri id esse, secus, obesse. rLeognis,
λoperi ris Ormaperit: vino*rrumpitur XL eiere, μοι aliqllando. T,λιιυ αδερ, id quod habet speciem soloecismi . cuius generis non iuulla tum In reis Aquis Ciceronis scriptis,tum in libris maxime contra Uerrem deprehenduntur, quae Asconius Paedianus notauit. Habent ergo patronum magnum , qui interdum exit cogitantia incidunt in Priscianum aduersarium quo vel eruditiores interdum aegre se tuentur, dum distracti animis magis sententiae antecedentis quam verborum recordantur. Vnde contingit viritima primis Grammatico nexu non respondeant.
Nouem an D loel et lanum Christianae Religionis Iahe factandae in extirpandra
gratia vexationes aeterhimimas exercuerunt. Nem, Domitianus, Traianus, Marcus,
Seuerus, Maximinus, Decius, alerianus, Aurelianus, quibus Drocletianus, quasi Meimae palmae auidus, socium se adiunxit:qui duas cavissias imperio abeundi hanuit:&qula imperandi onus nimium graue sensit: quia religionem Christianam,quod o te e cust hit, delere se posse des ora ait Plures enim emciri ut, ii qui tun Apologer. Tertullian.quoties a vobis metimur. Semen est sanguis Christianorum, quod Tertullianium, multo ante usurpaui. Nam irata Plato nem, bis ter quod pulchrum. 5 gon.de p.ocaident. lib. .
406쪽
XLII. Certaures, certamina. Qui eaestibus pugnabant Grainis silatus dicitur:κ haec pugna proprie dicta videtur quaesit,hoc est pugno peragitur. ut Donarus --λ. . Pugil ergo qui caestibu ,.-νὸν, in palaestrita qui lusa, quae de is in ingraece M.qui tudiis, circis cursu, i qui disci in sublime
iaculatione,amκει qui u ra,sitati ne certabat, Quae qui que genera πεν, γλεν Lati nis quinquertium dicebantur, v qui Omnibu ulcerant, ποτα - latinc quinqueriationes.
neris humani malum Caligula quorum uni valetudinem excusanti lecticam mi ut. Alium e specticulo poenae,epulis statim ad habuit atque omni comitate ad hilarita tem,lc locos prouocauit Sueton.cap. an Fufius factum narrat Seneca, lib. atae Ira, cap. 33 De hac teterrima bellua Constamin.Manassies in Annalibus. D d. s. Di M est, spurcua vita it cruentus motibus fuit Rulon. in Cassiarita
Colloeauit, an potius inseruit, A immiseuit carni animam deus, tanta quidem
eoncretione ut incertum haberi possit, utrum ne caro animam, an carnem anima ci
eum ferat: utrumne animae caro, an anima appareat carni Terrui de Resurreca earunis.Apparere reconditiore signiricato dicuntur ministri, dum ad obsequium praesto sunt magistraruιΗine apparitio, apparitura actu ipse apparendi. Sueton.de claris G tam M Othi Iii sapparitura magistratibus fecit. Liuius lib. Fit fuga regis appara lora atq; comita Duplice uitam profero Apologet 3.MEserta.&alligata tueriti De arctissima ista copula scite admodum Mariana noster deMo
te uim iri est late lib. .c. . Nulli coniuges inter se ardeat lusaman qua corpus. ani
mus. Neque mirum est,corpus unde vitam habet, ὀe qua re dente in terram solututuri gauder animae cietate. Animum nemo satis miretur ab insita erga corpus boneuolentia, tantis incommodis, di molestijs vexatum, non adduci, et dirempto conis
iugio eaelestes sedes, .nde defluxerit,libenter morte repetat. XLm au ac neus Quomodo ex uno Dnte In multas partes per canales aqua diducitur,in nihil minus nihil est aliud quam id.quod ex ipso sonte dispertitur etiamsi fluat perplurumos tubos: ita voles pia cura sit una, aliterat aliter in varijs transiens studijs,quit in mnes partes, cum iis quae sunt ad vitae usum necessaria se coniungens Gregor. NIL se cicinia lauasten. Solent mi steti parentes A non plenae fidei Christiani deformes, fle aliquo memohro debiles filias , quia dignos generos non inueniunt, irginitati traderαHier a Ian. Ibidem, crupe ad Laetam viduam, de ijsqvi pagum de haraeditata dant cons Manu
407쪽
erantibus se deo filii totum Iiberis seeularibus impendentes. Et amplius, Ferrunt quit,&omnium Cnrimanorum oro laudatur , quidquid uerat nuptijs praeparatum, a sancta Chri in Synoride virgine traditum ne sponso Christo fieret inauria: immo, H ditata pristinis opibus veniret ad sponsumet ὁc quod rebus mundi periturum crat, me Iheorum dei iustant ret inopiam.
XL n μα- menasiis in Astera Orsica , Thesaurum quendam mendorum Plauti tabulaeontinent,staquδ plura in iis
vlo Fit eum ti iv consanescundeo plura erumpunt, ac deteguntur. Itaque non est retendum, ne istis, qui ex veterum scriptorum emendatione ingenii gloriam au pantur,quod agant desse. Vt omnes omnia conserant unus ija Plautus iatis superqueneat ijusque diusque exhibebit. Muret lib. t. p. . Vulgarem Lati Morum paroemiam esse scribit lib., s.cap.ra. Rhodigi n.Rautus Rhita altera Scalet eniimn eo subinde quippiam, vel menda vitio inexplicatum, vel ex litteris interioribus erutum; proindeque veIuti monstrificum quiddam monitores, o interpretes vel longius summouens vel inenorum tendiculas messos biles praecipitanter in trudens, v c. mendis pIautum purgauit magnam partam Lipsius purgauerat antea Muretus; verum labor eius si ijs nostris optati uixu ua aute ira stus,aut fulto surreptus,quod epistola quadam conqueritur. XL FII Constentiam.
Nullum eonscium peceatorum tuorum magis timu eris.' am temetipsum ' Isum enim potes effugere, te autem nunquam: nequitia enim ipsemet est sui poena. Seneca Qitidam rogatus,quid in minimo esset maximum,bonam conscientiam, dementem in c6rpore humano dixit. Quae si adsit.deliciosius vivit etiam iλqui terumtium non habet quarumn unum hominem sexcentos contus Sardanapalos. XLIX. P rimnisAbitria mira. Phariori nus philosophu, Gellio celebratus tria de se mira praedirabat GaJIum ' relatensis enim fuit Graecinare.Graece loqui,ut in Graecia natum;eunuchus cum es et, putati moechumi sicut reuera erat deprehensus inimicum Imperatori Η driano ivluere tamen Hermaphroditum,id est, utriusque sexus participem lauta ait Philostrat lib. i.deritis sopiustarum, ubi aba de eo multa.
Quintiliani Ilib. 2. ei p. tril genera aust rum hoc modo eolligit omna oratoris ovicium aut in iudicijs est. aut extra iudicia. Horum de quibus iudicio quam: orurmanitestum eligenus iudiciale videlicet. Ea qu: ad iudicem n nientiam . aut praeteritum tempus habent, aut futurum. Prieterita laudamus aut vitupera mun hine genus demonstrativum de saturis deliberamus hine deliberativum. Hanadistributionem taxat Iul. Scalis Poeticus lib. . Male colligit. inquit, tria gener. caia d. rum Quintilianu . Nam de in iudiciis tractantur praeterita. Qui sic potius. Resau
in prarieritis est,aut in laturo Haec soda parapra scribit deraditi alam. demonstruma IV.
408쪽
.llarius vitam ad C.&XL annos vel octo potius propogauit, tantini derationa ihi,pnil sque ut nunquam adfatIetatem edere Ii aut hiberet, nec aliqIld crudum ali.
4uando gustaret. Hine bene olentem halitum semper spirabat, & solaton vitate defecit.Unde Galeni valetudo in prouerb. pronii sprospera, Minomnia. Rhodi. Sin.lib. 3oaeap.II.Medici omnes Romani,&vicinorum locorum familiaritatem eius di doctrinam expetebant. Quin procul abeoremoti consilia eius per litteras exquirebantu tanta nominis celebritas ea at.
mecum dicterium, χλω, M. Aia, eruet olla, feruetamicitia. Tales videtur Clau..dian. a. in Eutropium Aiacesepulonum indigitasse,&c. Pales Hesiod. h. .,ia, . appellat Latini caenipetas,sicut haeredipetas Martialis captatorescoenarum, qui indagine quadam autitias captant. Tales Latini etiam conuiuas appellarunt, qui domico Tito nuntium remiserunt,&,viIuuenalis ait qui-ssumma boni est aliena viserequadra. Petron. Hic ut audiui veterem conuiuam.Ouid. . Tristi uius esset atrox,conuiuariis renitus e et Ononaall.conuictor ο τω.
LIII. miis piis Lutheriiussicium. Eseriptis Lutheris tollas hyperbolas, conuieta secetias, tautologias, ectrigo dismost ad haec,quae illi conuenisentcumloanne Hus desuesicicis,alijsque ii ii iii lis fortasse non vllum restabit, quo veluti proprio gloriatur Ruisum, si nillil esse,
in ijs libris falsum , tamen ista tam estraenis in omnes maledicentia inficit lectorum animos,praesertimidiotarum: nec adiud gighlt, quam schismata. Contra epist L theri. Item Me quidem praeterdomatum hyperbolas vehementeroirendit in Luis theri libris amarulentia, coniuntia cum pari arrogantia Ad Georgium Ducem Saxoniae,qua epistola excusare se nititur Erasinus . quare non ab initio contra Lutheoru cripserit Lege lib. Epiιlolanao. pag. oo. Tomos Idem eod. lib. Ioanni Uer gara. In Lutheri scriptis tantum est scommatum,sannarum,conuiciorum, gloriati nurn.insuliatiouum,ouationum,triumphorum, ut meminimo minus tedioeneca.
et IV. t tu. Atta vox gabina originis Graecanicae dicitur Ψὲ . quod subsilire signi. seat. nusquam ferme pedem figere unde α νειν /Ueοκακῆιν. Et apud Iulian. . . tiari --- - --- ὰ,o,Vis, velut celetrimae auium, quo volunt salientis Attae igitur ει αττοντες, qui inter ambulandum stare nesciunt, sed semper quasi suhsliunt quod neeeuario illis euenit,qui non δεβαδεο Wi, sed in primos pedes instanun LFestus,Attat appellantur,qui propter vitium crurum, aut pedum , plantis non insistunt de magis attingunt terram,quam ambulanti
Asia voce onere diruntur qui nullis admixtis instrument, sola voce e nunt Mare tibicines dicuntur, cum canunt tibia, nulla horum vote admissa. i et a Dibiligo by Orale
409쪽
vt eis ελε--τὸ di cuntur eum tantum M. Itaq; ea dicebati tur a Mae Pausia mae, quae erant sine voce Est ergo assum, solum, merum unde asiare quoque e terre Poetae dicebantur, cum in unum solum hominem poema condebant. Et illa poemata dicta assumenta, Ut est maxima pars Syluarum Stati j δe olim Saliorum fuit. Erant enim assamenta Ianualia I Innnia, Mineruia. priua poemata, bic. Iminam si v gulos eos deo conscripta Scalig. F. in arron.
Utrix Musarum est Eupheme, quia sapientum praemium bona fama. . Quod sunt poetae, hoc iaciunt alio nempe immortalia ex Platone. a. Boetius cum plus posset in carmine, minus voluit. a. Sententias cum strophisac distichis absoliri, non est erum. 4. Citius quis occommodius mille versus de suo fabricanis fuerit, quam aliena decem vel praua direxerit, vel squalentia nitore assererit epigrammata. e. Aigutiae an nominationum . nisi in epigrammatis non commendan-6. Pauca licent persecto poetae, non quodvis argumentum, non quaevis vox αα7. Contra nobis, atque iurisconsulti sanxere, taciendum est. Illis enim ita via detur, praeclarius consuli rebus humanis siderem sontes absoluantur, quam si vel unus in nocens damnetur. At enim vero poetae id agendum est,ut potiuscentum vet- nu bonos iuga et, quam unum ple ut relinquat.
Tres sunt seri pio res guras impense ad miri tur, i t maximi facit Iustus Lipsus, Aristoteles, Η merus.Iulius Maliger.Priores duo habent sua in imonia gloriosissima a Graecis de Latinis auctori iabus quam plurima: tertium sua ipsius scripta fatis superque eommendant. In his sint libri Poetices, ineomparabile opus t vere de eodem Iosephus F. pleni utiqueingenio, pleni eruditione reeondiis a pleni denique iudieio subtilissimo S aeerrimo nisi quod interdum Λrgo est oeulatior' a rentem quidem poetarum .in doctrinarum fontem Homerum it despectum, eumque non miniae . ,quam traditarimquam Plato su quam eondebat,eiuitate eijeit ae pro scribit, ἐμυ-ri .
. agi uinmortalitatem sibi audem polliceri. Horat Odei uili I.
Mirabit Libinnam. Mitto plurm adducere Dant quoque aeteraitatem, immo si Leeracta est di Nini inuali Di quoque earminib- , ω est Heren
410쪽
lloatius a Theoderieo Gothorum rege pulsus in exilium, philosophiam puluinmm . a rim pedestri sermone se eonsolantem inducit Pretium est audire quantum hune virum extulerit L Hupercritico idem Scaliger Boet, ueram ingenium,em tro, ara, sapiantia acris reuoeato noavictores suo illi V coiat 'o Laism Saeuli barbaris. . nosiara, deteris inuemturi atque Γ-Mi ludero in resici uinas. At N grauim. Neaue densit ententiarum venerem, eave acumen abstutit eandorem Eanadem censeo aMeM--ιGeomparariposse. Valla docet eum Latine laqui a vallam Boetius bene sepere. 3. In strophis apud Lyricos vi in diminis apud elegiagraphos si obseruaris,sententiam suspenia gomperies. Qitare qui secus praeeipiunt Grammatici, Lalluntur. . Corrigere ela illustrare aliena epigramara affirmMacaliger esse dissicillimum vestem eaussam adiunxinet. An quia ex alieno ingenio sapere non est tacite is Annominatio seu Paronomasia fit modis plurimis,quos ponit χCorfilsieius ad FHerenni umin Rhetoricis lib. a. monetque similiter cademibus Edesinentibus, & annominationibus utend/um rarius,non enim modo erebritate harum figurarum tolli auctoritatem dicentis, sed omnia quoque auditorem Quae enim lepida dcconcinna tuo saluuat sensum aurium fastidiosissi.
6 auea porro Ileere persectu poetae. -μότερον viderur. Arbitraturenim vulgus. mulmide. pli licere,quia perfectus est. Nam impersectiari gregarijs poetis pauca concedi quid mirum ru. in licencia non consimi perrecthio Horat ad Pison. dum poetam vult esse exactum, non me diocrem non plus ouam symphoniana ducordem uuer mensas, numq ui nonideincensemis eum
praecipere Addit quippe, ne animis natum aruentamquepoema iuuano,
. Alip et in extellentem potius tentum versu bcinci iugulare quam nutu plebeium retia quere oportere,durus est sermo. Nam tantus bene composivorum numerus, ut in moneta proba lair indus,ee inim unius vitium numismatis facile tegetin excul. hi reliqua multitudo 44nie Raeuus pula herrimum corpus non deformabit.
Cap. XVIII. Ecclesiae abla Virga furo.
ris dei. Contra superuacaneum ornatum virginum.
Non fideles tantum Ied mam ipsi hostre
in aliquod vi discrimen adducti insani , ad templa Christianorum confusa.
virga Noris dei dieitur Alta Iniae catio. Hieron .epist x. ad Heliodorum.
in epitaph. Nepotiani. de tot eladibus, bellorumque calamitatibus loquens nostris vitiis Romani luperantur exercitus in faelices nos, qui tantum displiccmugdgo,Vipea rabiem barhirorum ilius ira nos ira desaeuiat.
Libro deviabitu,& disciplitia virginum his seribit Cy pria nu .Parem se in omisnibus integritas praestet, nec honum corporis culms infamet. Quid Ornata, quid compta procedit . quali maritum aut Habear,aut quaerat' imeat potius placere,avirgo est, ne perieulum sui appetat, quae ad meliora & diuina se seruat. Neque enim fas est virgi ne ad speciemisimae seae corii aut de carno&elua pulchrirudine gloriari. cum nulla sit illis magis quam aduersui cunem eolluctatio. vincendi corporis, a. domandi obstinata cenatio.