장음표시 사용
171쪽
ANNOTATIONE s. i' citur: Sc mensulam approximationis ad perfectionem inuenire docet. Proprium igitur opus
propria indiget dispositione, cum sit ipsius mein turae insormantis suum argentum vi uum, Moperantis eius contrari)s qualitatibus: caliditatu
scilicet cum temperata sua siccitate, in frigiditatem Schumiditatem, demendo superflua, & addendo,vel supplendo absentia & re tu ista,ut per id necesssiari5 habeat recipere formam medicinarcompletae.Nec aliter natura praedicta motum habet, nisi iuuetur, arte Sc operatione videlicet artificiali: dispositione sibi propria, sine qua nihil fit. Cum illam inueneris, sub vestimeto philosophi
reconde, quemadmodum tui fecerunt praedecet res, qui praeeeperunt strictissim h contegi: cum sit totius huius artis secretum &arcanu,adhuc a nullo Philosopho scriptis reuelatum. Sciendum itaque dum ipsi dicunt: Solvite corpora in aqua, ipsos non intelligere, neq; curare aquaS tangenti adhaerentes, vel humectantes, sed permanentem aquam intelligunt, quae vero tangenti non adhaeret, sed superficiem discurrit, nisil humectans: sicut argentum uiuum nostrum non est argentum Vitium Vulgare. Haec namque materia
nihil aliud adiungi sibi vult, praeter id quod est de seipsa: omnia siquidem quibus indiget, in se
continet: hoc de nostro lapide dictum,& non de auro,vel argento vivo vulgari,&c. Nonnulli pe Peram ex minoribus mineralibus destillant aquas corrosv s,in quas ponentes speciei metallorum, eas corrodunt,ac putat esto disssolutas naturali dissolutione quod falsum est quia vero solutio philosophica, requirit p ernaan etiam simul
172쪽
164 N ICO LAI FLA MELLI scilicet se luentis&soluti corporis : quoniaris elisnasculo A foemina species nouae resultant. Certo certius est,nullam aquam naturali reductione speeiem metallicam dissoluere, praeter eam quae permanet eis in materia 3c forma, Scquam ipsa
metalla seluta possitnt rursum congelare: quod in aquis fortibus fieri minimὸ contingit. A qua nulla igitur dissoluit corpora, nisi illa quae fuerit suet speciei,& per quam corpora poterunt inspiciari: nec aliqua alia re nutriuntur corpora sub generatione, nisi specie confrinili. Differt ergo soloensa luendo sola proportione dedigellione. sed materia non disserunt ambo, eo quod per
quamcumque admixtionem natura hoc format ex illo, ut mineraliter ex argento vivo simpliciter natura procreat Solem. Quicumque nouerit artem dissoluendi, iam iam peruenit ad secitetum, quod est species permiscere, Sc naturas a naturis extrahere, quae in ipsis latent esseditiosae. Si quis igitur sulphur nostrum sciuerit coniungere& amacare corporibus, inuci t unum de secretis naturae maximum, Quasi diceretur, si quis co pus eo perduxerit, Vt efiiciatur guina permixtibilis caeteris corporibus imperfectis, inuenerit maximum naturae secretum, &c. Eo quod lapis
iste perfectus,est guma Sc sulphur, videlicet ex dictis,supte corporibus. Nominantur ista corpora sulphurea terrae. Subtiliatione existente in aqua,
dissolutio trahit lapidem de potentia ad actum: ideo quia facit eum omnino subtilem .Et coniunctio spirituum cu corpore fit,cum corpo a subluinantur ut spiritus per dissolutionem, contriti nem,& assationem eorum cum spiritibus. Phil
173쪽
. AMM OTATIONE . rosiophi dicunt aquam esse mercurij, dictum lapidem liquefactum cum sua aqua propria, quae in ipso lapide est fixa, & quae tunc est currens & alba sicut aqua. Item humi ditas aerea, que est in argento vivo, est una res cum terra supradicta, Secum aliis elementis in dista terra existentibus:
quae quidem humiditas, licet sit pauca, tamcn est sufficiens ad nutriendum lapide dimam, in quo est,& ad perficiendum. Iniunt diste compositioni sol ia luna. Et tamen non est sol neque luna communis, sed meliores quam in sua natura vulgari: insunt ibidem potentialiter, non visibiliter. Iste lapis siue compositum est, res una duntaXat,&Vnius naturae ut aiunt omnes Philoso
phi) & est natura munda & clara de suis mineris
proprijs, quae transmutat reginae ignis. Item medicina nostra elicitus de metallis,que naturaliter metalla transmutant,& nullo alio modo. Opo
tet enim ut elixi r Philosophorum sit de principio, radice,& natura metallorum, & medicina sit nobilior & pretiosior, quam metalla,&c. Inde liquet ubi Philosophi loquuntur de argento vivo,& aliis humiditatibus dictis luentibus , ipsos non intelligere de rebus Uulgaribus a natura simpliter datis, sed tantum de argento vivo a corporibus per putrefactionis artificium separato, quod
aster dicitur Arocilatine interpretatum alumen potens illuminare,& clarificare omne corpus claritate sua. Cum igitur tale argentum vitium, siue AZoc, siue aqua vitae latonem abluens, a corpori
bus per generationem extrahi non possit, nisi post putrefactionem: erit ergo putretactio sua generatio S: dispositio. Mixtorum & vegetabilium
174쪽
varia est & disserentialis natiuitas. Nam sinplict
citer mixta dicuntur illa, ius praeter nostrum ii tuitum sub terra nascutur, aut circa superficiem eius, ex sola commiXtione elementorum ad inuicem compositorum: Sc est eiusmodi primae, simplicis naturalis mixtionis gradus multiplex.
Primus est quatuor elemetorum nuda compositio,i' qua no est facta mutatio vel alteratio unius
elementi ad aliud . Secundus primum sequitur, quia re lutis praefatis lapidibus, elementis videlicet mineralia , de quibus ferino praeiens, generantur: quae nobiliores subterraneae species inde procedunt, quia incipit in hoc eorum actio 3c transmutatio. Ad coniungendum mandarunt Philosophi, omni amoto extrinseco, solum calorem adhibendum,qui ad iuuando, excitat in trinsecum cal in rem naturalem auri ad dirigendum,&active maturandum mercurium. Cum igitur eiusmodi spermata, seu semina per artem generari non possunt, ideo quod imixtionem proportionaliter ad producenda semina ars componere nescit, nec in homine, nec in terra, ubi est proprius locus generationis naturalis eorum, ista semina natu aliter facta, artificialiter coniungMotur. Et in hac naturae proportionali acti'ne, Semercii rh digestione, simul manet naturi masculea emineaque insimul clausae: foeminea,viter ra& aqua: masculea ut aer ac ignis quam terram
Sc aquam Philosophi ut mersurium, aerem Mignem, velut sulphur esse dixeru Uin nostro lapide. Praeter ista duo nihil aliud intrat, nec generat, neque multielicat, ut patri ex praemissis. Et
ista dissolutio solum dicitur liqueractio compositi,
175쪽
ANNOTATIONES. I 67h6, 3e non proprie eius solutio, quia partes non soluuntur ad inuicem separabiles. Quando compositum praedicto modo dissoluitur,partibus in separatis manentibus quamuis separabiles) ita quod virtus digestiuorum elementorum a dis. soluendis, per dis lutiones Potest extrahi, sciliacet per argentum viuum,partes crassae in tali diC solutione capiunt latitudinem subtilitatis, eδquod corpus in spiritum vertitur . Sc Vice versa
gimus apponere visum est, quo res dii cidioritat, ex multorum opinionibus
AΡIENs mercurium infige corpori magnesiae,vel corpori Italici stimini,vel corpori sulphuris ignem non eXperti. vel spumae argenti, vel calci uiuae. vel alumini ex melo, vel arsenico,vel ut scis, Sc conii. ce terram albam Veneris, 3c habebis Venerem larant, flava coniice Lunam, Sc habebis auru Scerit chimst oratium in corpus redactu iri. idemetiatri facit arsenicum flauum Sesandaraca pr*parata, Sc ci riabri u in valdὰ contusum Ἐς ait temsplendidum solum argentum viuuiri facit. Natura enim naturam vincit.
Si vero vis exadte rem scire, duobus catalogis mentem adhibe,quia sciendum antd omnia mercurium positum esse, Seiri flauo,hoc est in sole. Sein albo, hoc est, in luna. Et in sole quidem dixit, mercurius a cinabrio, in albo vero dixit mercu - .rius ab arsenico,via sandaraca,vel quae sequutur.
176쪽
rens,ut materiam superflue contemnatis,& contaniam. Natura siquidem natura gaudet, Se nati xa naturam Vincit, & natura naturam retinet. Mercurius itaq; omnes induit formas, quemadmodum cera omnia sigilla, sic etiana mercu-
menta ergo aptatus, & in seipso humores habes, prorsus etiam corruptionem sust inens, permutat omnes colores,& permanet ipsis non perna nentibus, imo vero ipso non subsistente, tunc etiam continetur corporci & subiectorum rectio
nibus. Quatuor inquam corporum compositio, vel compositione, & his quae affinia sunt, ut sunt materiae ipsorum, & animae ipsoru materiae sunt ipsorum. Ut faber ex ligno,vel ex aere, aut lapide statuam erigens, de se nil uisi formam exhibet in
materiam: sic etiam mercurius arte elaboratus a.
nobis, ipse omnem serinam suscipit,& infixus, ut dictum est, corpori ex quatuor generibu S con stanti . sortis A firmus manet, continen S Sc con tentus, Rob id Pibichius magnam affinitatere dixit habere. Per mercurium excinabrio, ab arsenico,calcanto, ruta, magnesia,vel stimini Italico, δc reliqua alba vel rubea cuncta sunt intelligenda corpora. Corpus etiam magnesiae chrysocollam, vel chrysocorillum vocat. Oportet igitur prius rerum specie. liquefacere, & conflationibus consimiles in unum colorem conUertere, duosque mercurios,album & rubeum in argentum viuu redigere, & ad putrefactioiad separare. Marcasitam exto puriten Graecὸ vocant ar genteam)
177쪽
ANNOTATIONE s. ris gentea rege, Sc fac ex more,ut solui possit: suetautem per aureum, vel album litargyrium, vel iris Italico stimini: expurga cu plumbo. Plumbum no simpliciter intelligas, ne aberres,sed quod est ex sciscili, & litargyrio nigro nostro, vel ut scis.
Rege inquam) conec fiat incombustibilis,
abiiciens nigredine .Rege autem muria,vel urina incorrupta,vel aqua maris vel oximellite,ut scis.' Mercurius autem actu quidem albus est, virtute
Frustra laborat igitur, qui materias explorant,& non naturas corporum magnesiae quaerunt
Corpus vero magnesiae, substantiarum est mimtio quatuor generum, ut antea dictum. Capiens igitur mercurium,3cc.Praepositus est mercurius, ob ipsum enim extrahuntur. Adiicit etiam chrysocollain, quod est batrachium, inter lapides inuenitur sulphur ignem no expertu, claudianum masculinu, flavum arsenicum acinabrio, androdamas,ca linia sulphur incoinbustibile,&c. sumini corporis vel masculini nomina. Tria sunt artis pretecipua: Chrysolitus, mercurius,fauus flavus,vel favus albus,&c. natura gaudens. Corpus magnesiae ex quatuor compos tu in elementis corporalibus. Aqua diuina,riatura quae suam naturam gaudentem vincit & retianet, vincitur 3c retinetur ab ea cum aliis. An non vincitur natura crassioris 3c terrestris corporis,anatura chrysoliti existente spirituali Se aerea Annon vincitur aqua diuina affringente, ut iunctassit &luna, inarti vel veneri,&c. retineand Per se vero iuncta his,vel aliis,no retinent: cum tamen
178쪽
ι o N IC o LAI FI. A MELLI astringuntur per naturam aquae diuinae, retinere possunt. Quod dicam de te inagnesia,quq corpora circumplecteris Quis non admirabitur chrysocorallum a te perseetum EX te enim perficitur totum magisteri uin. Tu sola nos bono animo esse iubes. In te explicata est similis enitens nebula,multiformem in te fers veneris imaginem,piri sernam,& ministru in ignivomum. O natura supra naturam natura incenS. Tu totum es una natura, eademq; eS, per quam etiam omne opus fit. Superfluo enim numero totuS tuu S ornatus
artificiose declaratur, per eius numeri terminu in in unitate diuinitati similem. Viaitatis enim cenatrum immutabile stabileque manet. Nam circularem & sphericam numerorum contemplati6: Hem sui,ostendit in opere maiore. Sed redeat nusvnde progressi. Magnesiae nomina synontina sunt, lac maris, coagulum,aphrosellinuin Orteiatis, magnesia Lydiae, Italicum stibium, pyrites Achaiae, &c. Cuius fluvio est mysterium, quod in ipsa latitat, margarita praeciosa. Flammiger splendor, Vestis auro contexta, Aureus nitor. Victor. Bellator. Intelligi etiam possunt de albedine operis magni. Ager chi inicus est triplex. Quatuor fratres sunt pars una. Lapis magnus pars alia, semen in agro satum repurgato, in sua terra. Mercurius ab ter flavus, aut albus corpori magnesiae iunetus pars tertia. Capiens igitii si &c. Rursum fuligo vera duplex, humida Sc sicca. Humida est coefestis vapor p destillationem prolectus. Sicca per ollam & coperculum aereum, ta cinabari vapor albus. Si igitur vaporem siccum irriga
179쪽
ANNOTATIONE s. ID irrigaueris humido vapore, diuinum opus effieies. Sciatur enim omnes substantias atque metalla vapores existere, fieriqῆ: nam irrigati vapores fiugit humidi. Scythica comaris etiam, notio permixta Vapore,omnia perficit. Aliud est utique verbosa alchimia, quae sermo num multitudine continetur: aliud arcana, Scabdita, siue mys a. Haec enim sola creationis rarione progreditur, ut in Deum intuens,& a Deo
creatu S homo, rectam operatione per theolo i-cos Scinysticos sermones addiscat. Coelestis e nim est potissimum haec operatio, quia constat ex coelestibus materijs & formis.
Methodus alchyinis mystic , coeli figur sunt.
ad quarum normam ista dirigitur. Sic etiam compora metallica transinutalaa contraria natura,
Semen igitur fatum in terra sun , solem etiam perficit, idque ob diuinam operationem prae stat cinis 3e cadmia. Diuinum item opus, &diuina aqua illibata cum suo cinere, ad regenerationem faciunt. Audi Mercurium dicentem: Si viderisOmnia cinerem facta, existima recti' parata fuisse omnia. Cinis enim vim magna habet, multiimq; operatur. Nam ut ligna in cinere conuersa, fiunt decaeter H in combustibilia, sed in opera varia mirabilia,vitrorum, ac aliorum: sic & metalla in cinerem vel calce potius conuersa, denud in quandam virtutem & operationem reuertiatur. Cum eo in natura mundum Vniuersum, Mipsa etiam elementa imitetur,unde rursum generantur, habentque cuiusdam spiritus participationem, A
180쪽
ν a Nico LAI FLA ME Litvelut rerum, quae materiali spiritu sitit. Sic etiare
aes nostrum, siue voles magnesiae corpus aut a
liter intelligere) ut homo animam & spiritum haebet. Haec enim facilia corpora atq; metalla, post quam in cinerem versa sunt, in igne existetia re-iumunt spiritum, igne hunc ipsis suppeditante,
M quem ab aere, haec omnia faciente, hauriunt Quemadmodum quoque homines atque omnia inde vitalem spiritum Sc antia in sumunt. Esustum ioitur nostrum in fuliginem siccam, omnia patiens magi saslatum, fit lapis .etbesius colore, ut quidam corruscan Saethesius. Postquam igitur asiatur, extinguitur diuino more, quem diuinam aquam appellant,ut dissolutum oleum,& vini crassitudinem suscipit, ac ibi manens per quadraginta dies lento calore, in vase vapores non tran 'ittente, materia postmodum putrefacta, mysterium aquae diuinae illibatum, id quod i uaeritur, perficit: atque i, is est lapis, qui haec iacit. Notato igitur: Vnum sunt omnia, per quod, Omnia. EX unitate vel unione quidem incipit, Min unitatςm rei quaesitae consummationem ter minat. Cum en in multa sint in rerum natura, una dicitur a diuinissima aqua, V na natura in cens omnia, non specie, sed arte, cum rationali scientia multos latete. O naturae coeleste S, naturarum creatrices. His verbis incorporea natura innuitur.N: si enim materiam spoliaueriS,corporaincorporea feceris, nisi per corruptionem mia
excusiaris, ac di lueris, quod latitat & spirabilo
est,in ortum produxeris, nisi hac via praeparantores incorporeas feceris, non informabi S naturas, neque corpora facies. O naturae coeleste corpo