장음표시 사용
61쪽
3 ITINERAR. ORDINAND. dedicet, poterit vir ordinari. c. con. Sc. exoratus do conuers conivg. Graeci in sacris promoti, possunt uti matri. Inouio antea contracto, cap. cum olim. s. deuertc. conivg. sed Latini non Dossucit. Nee bigamus est ordinandus. can. acutius. 26. dis . tot. tit. de bigam.
Requiritur praeterea, ut ordinandus non sit homi ei dat siue sit homi. eida facto, proposito, consito, iussione, can. si quis viduam s o. dis. si uescribenda , testificando , accusando, consulendo, procurando, acceleIR do si mota sequatur, quia est Irregularis Seruus prohibetur ordinari,in praeiudieium domini sui;& ideo non potest ordinari, nisi manumittatur prius. ut in can. I. ct 2. distin. He. I. a ordis. & si sciente εc volente domino Rit ordinatus , liber, & in. genuus fit. can. si seruus. a. dsin. l
Obligatum ad ratiocinia, ad ordines promoueri , no permittunt iura; ut scilicet non sit obligatus ad red. dendam
62쪽
dendam rationem administratorum ἰquae gessit, vel ex officio publico re priuato aliquo, tanquam tutor cu Tator vel negotior u gestor alicuius: tenetur enim prius rationem reddeis te administratonis . ut patet tit.de obligat. ratio can. y s. s . nisi illam geras pro persona aliqua e celesiasti .ca, vel pro miserabili persona, ut sunt pupilli, vidus & huiusmodi, tueenim possunt ordinari, si no sit aliud
impedimentum, cap , I deposui. can- peruenit. 8 dist. dum tamen redderepo ssit rationem administrationis.
Curiales sunt similiter prohibiti, u. Curi illi scilicet, qui habet aliquod ossici- al.Dum, in curia alicui publieae potestatis , ut habetur s. di tin. θ1 . distis. per ut . quod intellige de illis , qui
ratione officij, sanguinem humanu effuderunt , seu serua exercuerunt, , ut milites , officiales iustitiae : ut sunt AE tiaeiret, & huiusmodi , vel inhonesta sunt operati in can. ma -νitum 3 disin. si ve id honesta ossicia exercuerunt , ut iudices aduocati, tabelliones in eaua ei uili& pecunia Aria admittuntur , can. Ossius o l. di - sin. Si reio sanguinis causam ex-
63쪽
Histriones similiter prohibentur ordinari incan. maurum 33. distin. qaia hui mori sunt infames, cana M4.qtil. i. is in ι. 1 g. Aisprater. Is hir qui notantur infamia. Imo M peccatum est interetesse repraesenta
tionibus , si turpia & obsidena repraesentantur, vel miscentur ibi superstitiones , de quibus intelligitur
rex ' in canoaetro dilectione. de consecr. distis. a. can. non oportet, 3 γ- de
consec. distis. s. donare. 86. H- mus Peregrini similiter prohibentur ordinari mendo. hoc loco,peregri nos . pro omnibus illis, qui non sani de Episcopatu ordinantis, nam nullus Episcopus potest de iure ordi- 'nare, nisi subditum inum cap. Lode
tem subditus vel ratione originis, vel ratioue benefieti ut in cap. cum nullus de temp. ordin. o. Nam pe-τegrini , tum etiam alterius dioecesis subditi non possunt ordinari,
64쪽
SECTION , I. CAP. I. 3Isne lieentia proprij Epis & causam rationabilem assignent, quare ab Episcopo proprio non ordiuentur, ut determinat. Conci I. Triden. SUs. 6 r .Frais c p. s. 9Sess. 14.cap s. de reser Porerit mitis se tamen Epistopus familiarem suum piscopus ordinare , si per . triennium secum quis dicafuerit commoratus. Concit. Triden, imo Segas .cap. 9. de reform. Ratione item originis , dicitur 11. Prois proprius episcopus illius loci,in quo ρνius Iordinandus habet domicilium aut ρ. cummo permanendi, non tamen sufficit dicitur a assidua habitatio etiam decennij , si iiam .
semper habet animum reuertendi in tionedo patriam vi lcholastita in academia: mercatoreb In locis nundinarum. Sed
oportet ut habeat quis domicilium proprium in illo loco, & non alibi, per longum tempus aequistum; Mtunc dicitur Episcopus proprius et iam si alibi sit ordinandus natuS. Q Henrique E in Summa TLeologia morauis libr . Io. de μίνvita. ordinis. capi.
Apostatae ad clericatus offieium, Ic Apo- assumi non debent. can. hi. s flat Osin. Est autem apostasia , secundu ι T. o I IIustas, temerarius a statu fidei, flos B 7 obe. tu di
65쪽
38 Iri NaRAR. ORDINAND.εbedientiae, vel religionis recessus. Et se triplex potest diei apostasia , a fide, religione, & obedientia, & quae eumque ex istis repellit ordinandu: ut de prima patet, cum omnis apostata a fide , haereticus dicatur & in. fidelis , & ipso iure ex comunicatu , cap. ad abolendam. de haretie. De se-euda. quς incurritur per temerariam habitus desertionem , eum assumptione Oreularis vitae, similiter pater, cum tales etiam sint excommunicati ipso ore rex. in cap. 2 ne Cleric vel facto monach. 6. De apostasia ab obedientia potest dubitari curi per illam non sit quis excommunicatus , licet possit excommunicari , ob inobedientiam; infamiam tamen incurrit, can. siquisa suo a testimonio repellitur, can. si aurem. v. q. 3. es tune infimia praecedente, repellitur ab ordinibus. In fames etiam prohibentur ordinari cap. omnipotens Deus de areusa tis,cv.infames. 3. q. 7-ο. infames. s. quas. T.
Qui solemnem poenitentiam egit, etiam prohibetur ordinari, scilicet pro
66쪽
s Ec T. I. CAP. 39pro aliquo erimine di de qua in ean in capite. Auis. so. quae scilicet eou-- seueuit imponi pro graui crimine publieo & vulgati ssimo, quod totum
Orbem vel locum commouit. can. vltim. 26. quaest 6-
Ordinati dua similiter non debet esse irregularis : quia irregularitas ςst impedimentum, quo quis prohi- λδ Dre betur ad ecelesiasticos ordines pro ἔμμης moueri,& in eisdem ministrare . cap. vltis tempoνibm ordin. de quo infra is irregularitate. C A P v T. II.
DIuus Paulus ad Timol. 3. docet qualitates Ordinandorum e Mile Et Apostolus ad Episcopum pertrinere dicat, extenduntur tamen ad alios elericos ordinandos, ut in can. soluι. dist. 81.c n.Cognoscamin. 34. dist. continenturq; in his Versibus.
Primum pracipitur, quo. sit se
crimine prase , Monog-m-s, μὲν , prudens, ornu
67쪽
Casta docens,non percussor,non litigiosus. Non evitas, bene disposum, nonue
Talis apostolica, ut prasit,regula iussit.
Circa has regulas, aliqua summa notabimus. Oportet Pνimo ut sit sine crimines irreprehensibilem stilicet esse nam in mortali constitutus , promoueri non debet. eap. ex tenore. 4. cf. ad auros I. tempori ordin. quod si eriminosus poenitentiam egit , potest ordinari, supposita hac distinctione: nam crimen, aut est occultum , α tunc uoti impedit Gn. de hi o di Z-di t. cap. ex tenore cap. ex literis , Mortis. Si vero crimen fit publicum Menorme , ordinati non potest. Canis Apost. dis. gi. Nota tamen, quod crima sus, quomodoeunque consideretur , potest ordinariis crimen expresi. ordinum suscepcionem non
Secundo ordinandus sit unius uxoris vir, quod est intelligendum, negative. id est , non plurium, scilicet, qui nunqua habuerit plures uxores .c n. proposuit dis . 31. quia tuncessi etia
68쪽
bentur ordinari,crp. i. Es a. de bigamis non ordin. Coneil. Trident. Sessas. cap. iT.de reformat.
Temo,ordinandus sit sobriu tuon .f. quinolentus , ab ebrietate & crapula se abstineat, capsi a ervula.da vita, Boneffata Cler.Ebrietas fomes est. αnutrix omnium vitiorum , can Anto λomnia, dist. . in marro . ordinandus sit prudens. 3. Pruderdebet enim habere triplicem prudentiam, scit. sacrae seripturae. dist.
3o .per solam. Peritiam canonum. canis
ignorantia .disin. 38. Item debet habere peritiam, id est, industriam siecularium negociQrum,dist. . 6. Pudi-Ωuinto ordinandus sit pudicus, Ut cus moribus, & verbis pudorem suum indesinente ostendat. f. r. 43 HASexto, ordinandum oportet esse ornatum duplici ornamento, interi. O' 'ori stilicet quod consistit in virtutiis tud bus, iuxta illud Pal.SacerGtes tui inis Psal. I3r. duantuν iustitiam,&exteriori. quod in habitu, victu. & ineessu deeenti. bus consistit 'di'. i4. per tot. Concit. Trid. Ses . capit. 6. s Suf22.-p. z.
69쪽
g. Hosti. ut scilicet sit de numero eorum, qui- talis. bas dicitur hospes eram , & collegi stis me : nam domus Clericorum, omnibus debet e Se communis, can. quoniam Iε. q. l. & quidquid habentCleri ei pauperum est. Can. quiεβῶ-mus diu 42. octavo, ordinandus sit Doctor. - ραρυ doeeat verbo praedi eationis, & exemplo bonae operationis M. i. Hβ. 43. quae vero scietia requitaturjs de scie-tia ordinandorum.1 . Non Nono, ordinandus no sit percussor,
percessori sed modeste se gerat. Can a 2. diis sin 4 . Percussio est duplex, spiritua lis scilicet, ut q uando sermone lautili percutit, seu laedit alicui us famam. Alia est eorporalis, & hee indistici ctE prohibetur. Clericus neminem
debet suis manibus vetberare. can- non liceat. 8o. dist. authen. deIanctis m
Decimo. ordinandus non sit litigio. II . Non sus: quia tales colueuerunt esse adu. litigiosia. latores,&detractores,&inter fratres distordias seminantet , & ita non poterunt ad concordiam fratres reis uocare, t tenentur ex ossicio Beere.Vndeci.
70쪽
sE C T. 2. CAP. 2. 43 aeimo, ordinandus non sit eupi it. Nondus, id est, non auarus, M. I. dist. 47- evidua. quia cum Clericus debeat habere mente libera a terrenis , non poterit bonoru a uictori Deo adhaerere, quia cupiditati & auaritiae inserati. can. virum . can. bonorum auctori, 47. Hη Duoderimo, domui suae bene praepositus , scilieet conseientiam suam honeste regat , eam a viiij s liberet, 'seruet, ae custodiat Decimotertio, ne ophitus etiam prohibetur ordinari, id est, nouus in i , Non
fide , vel etiam in religione, & in n/ρρερ. nostro regno dicuntur nueuos con uertidosὶ per rationes traditas. dist.
Enitendum etiam est, ut Clericis, pro aetatis qualitate , officia cov. ferantur. Et lie Et attenro iure an- u. Aetas. liquo, diuersae aetates erant praefizae. quaiaean. insingulis. 77. dstin. Clamen. generalem. de aeat. qualis. ordin. ean si quis. 8.dist. Fed nos, tempus, a Triden. Concit. patribus eonstituistum, seruandum duximus. Ad prima tonsuram eleri ealem idonei eensentur. in ea aetate constituti, in qna ieire possunt, vitam clericalem ad praestanis