Ciuis sanctorum, et domesticus Dei opus posthumum a reu. p. Antonio Boyenual Peronensi ordinis minorum, prouinciae Parisiensis quondam professore concinnatum, reu. p. Ludouici Desfrenes Peronen. eisdem prou. theologi opera recognitum, & ex aliqua par

121쪽

SANCTI MOYSIS

fide Moysi reliquit gyptum, non

veritus animositatem Regis In- uili bilem enim tanquam videns sustuluit. Ad Hebrili. nti is diuin praesentiam.

ter haeroas,qui subscripta log vixerunt, pleno cbi iure vendicat Moyses, Israelitarum Ansses, mpderato Le

gislatonim illum silinus: diuinorum

122쪽

E Dome licus Dei. lmysteriorum spectator Praesul caelestium arcanoru. interpres, Virim nibus sapientiae numeris absolutus, εο omnium virtutum quasi prodigium. Quid autem fuerit in illo celeber-rtino propheta praestantissimum obseruat Apostolus, ad imitandum. proponit ridem nempe, qua Deum sibi praesentem attentissime conspiciens, facinus longe gloriosissimum, post hominum memoriam maximum edidit Israelitarum gentem ab AEgyptiorum durissima ruituto vindicans . Furi Momis in Deum praesentem n-

uenisti sperantis, eduxit filio I risiel de Aegulo, spe medium maνisat . hi sicco vectis tra Ure fecit

CVm AEgyptii, duris operibus

lutivi lateris, populum praemorent

123쪽

diuina munitus S Dominum me

124쪽

Et Domesticus Dei. Iditur cum Pharaone, qui an c*ntra se acerbissimam indignationem con-

Inseri doemit g s Mypto, di in jpopuluin innitumaceni, vindex MALA Dei consurgie, ut lex minutassinus antinanti bus velanticulis , ani , ilocustis, ceruix caderet superborum . In quibus sit χymore primogeni .

Certe hac exeundi licen avi de tuae. Quam enim fidem habere :pos Moyses tyrannidi , i

125쪽

, Ciuis Sanctorum , animum mutabilem . sibique impri-cnis offensum , toties expertus erat ZMetuendum omnino videbatur, ne consilio mutato, collectis nio tapiis, abeuntem populum amara vi retrahe rei, una secum in perpetuam actan- duriorem si uitutem redigen-- Hac tamen iracundia regis contempta, rem aggressus est idola fide nixus, quas credebat Deum, ad eata, uuae promiserataeo istis omnibus4m- h. inentis . viam paratur iurata It

quo Deumimi bilem, o in isdem adesse icti indesan AEgypt reluctra sub araxi iugo Pharaonis populum

lsrael : cum eo pergit adanare Rubrum, Ut per aquas saluarentur, qui obuioste bintibo liberabantur

126쪽

Diomenicus Dei rus in seruitutem , aut Gentem profugam internecione deleturus. Iungit ergo currum, lassumpto omni comitatu , iaculatoribus, funditoribus, sagittarijs, velitibus, Muniuersis leuioris armaturae militibus, sexcentisque falcatis curribus , praefectisque huic expeditioni purpuratis ,

quo alacrius caeteri sine detrectatione militiae sequerentur, excurrit summa celeritate properans , ut fugientes improuiso opprimeret.

Iam populus in litore castra posuerat , quibus prandium parantibus,

exaudiebatur strepitus , ut propinouante tanta virorum, equorumque multitudine certatim properantium. Mox progressi extra tabernaculata, circumspectabant arrectis auribus:

paulo post conspectus est in tumulis. hostilis exercitus instructus ad praelium, explicata acie.

Quid

127쪽

, Ciuis Sanctorum Quid Israelitae in hoc rerum statu, deploratis omnium fortunis & libertate , fortassis etiam vita conclamata Expectant gladium, mors in oculis, timor tremor in manibus singulorum . Inclxiduntur persequentibus AEgyptij inter mare hostes, inter undas, gladios. Sic intercepti addu cem suum Moysen exclamant, non

selum contra eum murmurando, sed contumeliose increpando Dunia Pharaonis dominio carere volumus, discrimen inuenimus: cum voluntario seruire nolumus, ad periculum pςruenimus. Forsitan non erant se

pulchra in AEgypto, ideo tulisti nos

inde, ut in solitudine moreremur. Omnes, imminente cum omnibus

copiis AEgyptiorum rege, desperabant. Alij necem miserabilem expe-

stantes, ut finem malorum aliscensentes satius elemento naturae se com

128쪽

Et Domesticus Dei. ' mittere,& in mare se proijcere,quam perferre hostium insultationes. Iam que grauati sarcinis stabant in litore, ut quamprimum hostem viderent ac currentem , desilientes facilitis mer- gerentur minimum abfuit, quintas Moyse lapidato, contemptisque Dei pollicitationibus, deditione in pristinam seruitutem redirent praesertim cum lamentis mulierum ac puero rum exasperarentum, rupibus , de mari Marmatis circumquaque cineti essent , nec ulla spes effugi relin

queretur.

Quid hic faciet Moyses Inuieta

patientia, Hansuetudine, laniami magnitudine praeditus, in Deum praesentem Qui dentem, fidei oculos intendit,in omnia illa dura, forti constanti mente sustiner . Et de omnipotenti illius prouidentia cope,ab: hoste ad caedem imminente securus, ait

129쪽

et Co imis Sanctorum,

Ut ad populua desperantem& comtradicentem sibi : Nolite timer istate ' videte magnalia Dominii quae facturus est hodie AEgyptios enim quos nunc videtis, nequaquam ultra videbitis usque in sempiternum e in stati, quo vobis dami , aut pauoii, esse possint. Dominus pugnabit pro vobis, & vos tacebitis. Meri spectatores eritis , diuini cunia hostibus certaminis, victoriae. Non desistebat interea, perpetuus spectatoris contemplator Numinis Moyses, intentissima supplicationi Deum orare, ut populo suae acquisitionis, in ultimo desperationis cardine constituto, ferret opem . Moxque iussu Dei, qui ex rebus omnim, desperatis, aperit iter feeundis sib- ut virga,extendit manumsuperma is . Quo diiussi, Mundis in altissi1- morum muroriam speciem utrimque

130쪽

Ex Domesticus Dei. I a consistentibiis,immisit Deus ventum

Vrentem quem Septuagintain Philo Iudaeus austium appellant; qui arenosum solum exsiccauit , calcabile reddidit i Atque ita, ut ait Sedulius, in in1 Tigia deseris Intrat tu absentis pelagi mare, perque

Inreesens populus rude iam sapismatio ocissumventi, ad unum obruuntur Omnes, ut ne nuntius quiden tinuae

Hic est siniosissimus ille triumphy 'Mo M se inermisi fixo in De iminuisibi item fidei lumine, perseverans obtinuit. Quod breuiter