Ciuis sanctorum, et domesticus Dei opus posthumum a reu. p. Antonio Boyenual Peronensi ordinis minorum, prouinciae Parisiensis quondam professore concinnatum, reu. p. Ludouici Desfrenes Peronen. eisdem prou. theologi opera recognitum, & ex aliqua par

21쪽

eum, cum ipse de mundo nonsit, ut palum suo minis e pronu--t. I -- iove evin emettia minem. ditatur. Sed usti a iurarum incunabulis immani genuras

rentiam eius, quod es praeminibueum qui ue seruuempe reniat,

22쪽

Deo semper est praesens per cognitionem,ur vitam,ogratiari m actiomem, non iure se melior uada i ita

omnibus vi factis, o verbis, α fectionibus Z In hune sinum Fido

rus Pelusiotes explicat illud Daui, disci. Carbonessuccensi sunt ab eo iis Ps. ν αμρ iam inquit, Deus seruonis VP φρ consumens e t. idcirco, qui per animi

puritatem Deum eontemplantur car '

bones, non abs re appellantur; Ut qui per coniunctionem cum Deo instam . . mentum, ac luminaria in unoquo ἀque existant

Athanasius ille mamus, praefulgi

dum orbs lumen , ad unam Diui Antondi memoriam renovabatur spi- ritu mentis Gae: m Instens mihi tu ni In Prsv crum es , inquit, atque Tittitos a S.Ant.

23쪽

nud,sub unt sibi recordatisne Sari a Capriami Marthris, metimn 'um Sanctitate imisi sentiebat. vivii magis raderit me rem esse Dei, viverem conspectu eius, Glympo Hiarere, qui es Sis, ctus S mrum omni sentiare 'AE- stantis bonum beneficum, σοm ni boni bonum εὐιά qu reus magnuspietas, q-min, de de iis Bernardus esse memoriaam Dei Ventutit -- - pHur ιum ilia , innumerabilis hon 'Ananin illius . Pietas ad omnia utilis ea . o infinitus thesum hominibus quo qui, uni, parricipes finisens amisitiae Dei, ubique irru Ontes Paradisum in auo u a missatis eius

24쪽

se se mentis aperiat: Loquela sus manifestum se facit. Concivis

Sanctorum et loqui proinde debet sicut decet Sanctos . Profitetur se Domesticum Dei: Quapropter diuinis verbis delectatur, iuxta maudatum Principis Apostolorum dicentis: s Si quis loquitur , quasi se , x να mones Dei ἐν prout οὐ sit 3 Di-: HGus Ambrosius opus suum Musicat supra fundamentum testimoniorum

istum sacris enim Scriptu hasiaP8ri caelo digni , atque conueniens

Diuendi ratio exurgis in quid PHuto quid docetur veritas quidquid ρ - cipitur , bonita quidquid promittitur fAicita est. id igitur tib- furdi , quid alieni a Ciu Sanctorum , qui viam veritatis elegit; qui in omni opere bono fructifare sesiderat; qui ad veram faelicitatem a pirat , si Terbis , auae processe.

25쪽

Hane vero pietatis exere tonem, ei etiam nultiplicima esivit, pro- rietate ternnnorum , seu rborum, quibus iis Miseura et initatis evri-ela g. mit r. Cum enim , ut suaructus

26쪽

ctrina sua onuntiar/ti siue hae sue ius ratione mores , in tamque como aerimus 4 Fue ali. cuanto tempore nam, o Huum asteram praxi pro deuotione moliuntatis elegerimus , debito factaumus satis , ac Mist mari parte' alacriori men,persoluamus. Atque ita, qui sicut Enach perse cte uis Deo ambidare Huduerit is, perfecte coram Deo cum Abra , ham ambulabit sui cum Davide prouiderit Dominum in connectus

27쪽

conuersi is caelis erit, qui in Patre nolo Frinuise de Paula Angeliemis cita duxeris interea, is cum S. Caro Borramo, ιν ubi Sanctis , quorum memo

riam in hoeasiro fecimus paseorabselicitudine . alijs virtutibus co- cabit . Denis e qui vel inam

28쪽

praxim , seu ratisnem seutus fueῆrit, Ἀρ-Iese tenuerit instanter, in reliquis facto praestandis no Glab abito ν sic calles iustorun ieustodiens , ad omnem virtutis ealtum in singulos dies proficie , o dignὸ εο ipsius adspirante gratia, conuersabitur, prout decet Ciuem Sanctorum, stomesticum Dei.

30쪽

CIVIS SANCTORUM,

ET DOMESTICUS DEI.

DE PRUDENTIA IUSTORUM,

praeientem ubique Deum continenter attendente , obseruante.

PRAXI S PRIMA.

SANCTI ENOCH.

Ambulauit Enoch cum Deo . Geness.f. I. Hi io,ia mi anoch, E illius eximia i rfictio hae verborumpaucitate comprehensia. APIENTIA omnium anti-Quorum, qui Deum sibi se--per, ibique praesenteata artenderunt exquirenti, prior in sa- A cris