장음표시 사용
511쪽
Tractatus mstativa sint peccata, cum proveniam ex cubpa praecedenti , nempe peccato originali , quod est nobis voluntarium in capite. Sed negatur sequela , ut enim idem S. Doctor recte observat in l. dist. 3 o. qu. I. art. E.
hoc inter peccatum originale, & actuale inistercedit discrimen, quod cum primum sit quaedam culpa naturae, ad illud sufficit voluntas in natuxa tua ,seu in capite illius naturae: istud vero, cum sit culpa personalis, requirit vilumatem person3. Quare cum praedicta non sint nobis voluntaria voluntate personae, fedduntaxat voluntate naturae, vel capitis illius , non habent rationem culpae,sed poenae . Unde
idem Doctor Angelicus a. a. qu. I . art.bsidelitas , si accipiatur secundum negationem puram , sicut in itiis , qui nihil audierunt do,de , non habet ratIonem peccati , Ad magis poenae , quia salix ignorantia divinorum eruEeceato primi parenita consecuta est .
512쪽
Rima Pars Manualis Tho , mistarum , De Deo Uno,& Trino, ac Creatore An-- gelorum , di hominum .
Quaellio Prooemialis de natura , &dotibus Theologiae.
Cap. II. Praecipua The os . dotes
Tractatus I. De existentia, unitate s& natura Dei , ac praecipuis ejus
Cap. I. De existentia Dei. . ibid. S. I. An Deum esse sit per se notum r bid. s. II. Expugnatur aethei ui L. O
. quinque rationibus D. Thoma ex stentia Are:taemonstrat-- s .. 2ICap. II. De unitate Dei. Cap. I I Le De cassiissis o nasura an
513쪽
s. o genere distinctionis distin-
Ruantur attributa albina ab essen, ita, in inter se p ibi s. II. Praecipua obiectiones si mur. Cap. V. De simplicitate Dei. gCap. VI. De perfectione Dei Cap. VI I. De bonitate Dei. si Cap. V III. De infinitate Dei. 6sCap I X. De immensetate Dei. 6RCaP. X. De immutabilitate Dei. et Cap. X I. aternitate Dei. Is Tractatus II. De visione Deita etiCap. I. De impossibilitate visionis bemtifica per vires natura , ct possibiliatate dui per auxilium gratia. DCap. I L De specie ad visonem beati-- scam eoncurrente. ys
Cap. III. De necessitate luminis gloria ad viaendum Deum 'ios Cap. IV De inaequalitate visonis
Cap. V. De obiecto visionis beatisca
Cap. VI. De mensura visionis hem
Tractatus IIL De scientia Dei. 13oCap. I. De obseelo formali, tam m tres , quam terminatiis intellectus
514쪽
. Cap. H. De scientia Dei respe Ca possibilium , qua simplicis intelligentia
appellatur. - I TCap. III. De causalitate scientia Dei respectu creaturarum . I Cap. IV. De sientia futurorum cora
S I. Refelluntur omnes illa sententia.
s. H. Vera sententia statuitur . 1 SS. III. Aliud medium , in quo Deus
futura contingentia cognosch , rarum praesentia ira at emitate . . I 86
Cap. V. De silentia media .. llo2 F. I. Impugnatur scientia media ex doctrina S. August. O D. Th. aos S. H. Confutatur ri scientia media r tione funaeamentali, F a priori deis' sumpta ex definitione futuri. at III. Alia ratio fundament ali . a IV. I V. Alia impugnatio scientia media , ex principiis Adoersa-
f. U.: Pracipuar objeciliones solduntur ..
U I. Solvuntur argumenta, Ma feri solent contra decreta conditionata, qua: admittuntur a Thomistis . abs
Tractatus IV. De voluntate Dei .
Cap. I. De ebjecto formali motitio , O te dativo uoluntasti divina,
515쪽
concordia . . a Cap. I I. De voluntate; Ddi Antece deme , qua vult , omnes homines Iairaos fleri . . . 238s. I. uuatuor prima difficultates bre, viter resolvuntur.
S. II. Resoldiitur quinta dissicultas . et an scilicet Christus pro omnibus pas-
sus, ct mortuus sit . . . E .. . ETI
Cap. IV. . De e acta voluntatis d
si. I. Decreta disina voluntatis circa - actus 'nostros liberos sunt' ex sel e sicacia oe .pra determinantia vo-
g. II. Solvuntur objectiones C as S. III. Deus ' phasce praedeterminat voluntatem creatam ad suos actus . liberos eliciendo S. . as S. . SI V et Pra determinatio . physica est de mente D. Thomae. . 3 . V. Solvuntur obi ectiones, -3o . v I. Concorata e libertatisa cam de- .creto praedeterminante , re pusica praedeterminatione . t e::. SOB
L VII. AIiud di cile argumentum
516쪽
emm pQ sic a pradeterminatione ad materiale peccati, SasIX. Solountur obiectiones, 3 1
Dei pravius , ac praedeterminis i , . pro utroque flatu natura lapsa , , innocentis, admitti debet, gis Cap. V. De amore Dei, O aliis affectibus , ac attributis voluntatis divina. 3 g. In Deo est formaliter amor tam sua bonitatis , quam creaturarum existentium , ct futurarum , nora
tamen possibilium ibi IL In Deo est formaliter
tium , seu deIectatio , non tameradesderium , nec odium , , nec iis .
s. I II. In Deo est summa , ct perfecta
iustitia , non commutat pa , Amstributiva. 8 ss. IV. In Deo est misericordia, . quantum ad ejectum subveniendi alienae
miseria , non vero quantum ad compassionem , in tristitiam de pana al
Tractatus U. De providentia , praedestinatione , di reprobatione .
Cap. I. De providentia Dei, g Ss
s. l. Est in Deo perfectissima provi
517쪽
dentia, qua ad omnia se extendit, b. II. Soltiuntur objectidnes. 38sS, III. Providentia non con it formaliter . in actu voluntatis , sed . intelletitus , nimirum in actu imperii , supponente . electionem medio
g. IV, Corollaria notatu digna. 3s sS. V. Licet de ratione prodidentia. I . . :neralis sit ordinatio creaturae in jnem , non tamen assecutio sinis , ad , quem ilia ordinatur , sed duntaxat
finis nitimi , qui ab ipso provisore
Cap. l I. De pradestinatione . At II. Prater generalem Dei pro UL: dentiam , qua omnes homines suf. frienter ordinat ad salutem , prRdesinatio , seu providemia alis qua specialis , aliquos e ac,
. ter ordinat, O transmitur ad atem beatitudinem . . v . et .
II. Praedesinatio none con it i fomia maliter in actu voluntatis sed in-.tellectus , nimirum in judicio pra- co subsequente . electionem , imperium appellatur . O6. s. III.ESolvuntur objectiones. dogsi. I V. Irade natio non est pars subieιtiva , obiee sva divina pro
V, Electio praedesinaiorum ad Eloriam
518쪽
INDEX.riam non habet aliam causam mot am , . quam divinam bonitatem , i. non vero merita pradisa , qua sunt
potius effectui , quam moti m pra-a est istionis. Iss. V I. Triplici ratione Theologica eadem veritas suadetur . qa IVII. Praecipua objeectiones solvun
s. V III. Praecipui praedestinationis effectus I I M
Cap. III. Se reprobatione . q6si. I. Reprobatio , prout dicit exclusonem a gloria, tanquam beneficio indebito , non habet pro motitio prati demerata , seu peccata actualia bene tamen prout includit voluntatem puniendi , ct insistendi , ae
II. Solvuntur obse tones. S ss. II I Peccatum originale , ut es infectio natura , est causa motitia reprobationis hominum , non vero ut
est infectio persona. 36s. IV. Exponuntur , ct conciliantur quaedam testimonia D. Thomae, qua
sententiam. ' 66s. V. Pracipat reprobationis essed Ius . 6s. s. v s. Non conferuntur omnibus rem probis auxilia , seu media ad satur
519쪽
I N D E x . rem sufficientia , bene tamen omnibus iustis , quando in Ut obligatio. alicuius pracepti . s. VII. Solvuntur objectones. do