장음표시 사용
71쪽
Metropolitana ecclesia cum suo praelato praefertur Episcopalibus, ct alijs,quia est caput Episcoporum suffraganeorum, & in maioris dignitate coostitutus, ergo illis praeferendus. Confirmatur, quia ille praeponitur, qui pluribus praeest, supra q. 33 . Constat autem . Metropolitanum praeesse pluribus, quam Episcopus, cum toti Pro uineiae suffraganeorum praesideat, Episcopus vero soli suae diarcesi. Dicta procedunt etiam in loco, ubi ambo administrationem habent, Catal. G. M. pari. . consid. ao. Vide infra q. 64. Episcopalis Ecclesia cum suo praelato praefertur omnibus Ecclesijs,& Praelatis earum in sua Ciuitate., & Diarce si etiam exemptis Abbatibus,& Praelatis Regularibus. Tum quia ordo episcopalis est culmen dignitatum cap. Penui. de Pharbs nd. intellige praeteres supradictas in ordine ad praecedendum.Tum quia omneS ecclesiae in Ciuitate, & Diarce si de iure communi sunt subiectar Episcopo,cap. Basilicae omnes Io. q. p. ac proinde earum Praelati,&Rectores, ergo omnibus praefertur. Consequenter praecedit om-
nibus Abbaibus etiam exemptis, alis' quibuscumq; praelatis.
Matrix Ecclesia, cuiusmodi est illa, quae non habet Episcopum, sed . allum praelatum in seriorem, prςfertur cum suo praelato quibuscumq; alijs degentibus in loco, quia in ea se habet quasi Episcopus,& est illarum superior, ergo Rectoribus illarum praeest. Collegiata Ecclesia clericorum praesertur Parochialibus ecclesijs,
i tum quia collegium maius est, quam ecclesia sine collegio. Tum, quia ex pluralitate clericorum praefertur Parochiali, quae unico costat clerico Rectore. Ita Doct. allegati in decis. t .apud Tamb.tOm. 3. num. S. & decis. a. Nomen Collegi a te, & Conventualis Ecclesiae non videntur differre in re, gi. Ecclesijs extr.cOm. Ne se- de vac.& id colligitur etiam ex cap. Cum terra I .cap. Scriptum, est o. de elect. cap. Inter is . de off. ordin. eap. Contingit 3 . de
transact.ubi loquitur de Regular. Regulares demum Ecclesie praeferuntur Parochialibus, & postponuntur Collegiatis secularibus, primum suadetur, quia Regulares habent prς latum habentem potestatem pro utroq; foro cum regimine bonorum monasteri j; Rector vero praelatus non zst,
i sed simplex pastor pro foro animae administrando suis ovibus Sacramenta ; deinde Regularis piaeest dignioribus ovibus, quia religiosis
72쪽
religiosis iubet,Rector solis laicis prςbet Sacramenta sne iust
ne .Secundu, quod Collegiatae praeferantur Regularibus, suadetur, tum ex ordine literae pluribus in Iocis, Clem.a.de aetat.Τri- ident. a 2 . cap. .ibi:In Carhedralibus vel Coti guttis secalaribus, vel regularibus. Tum quia seculares sunt antiquiores Regularibus, i saltem Mendicantium, proptet Canonicos Regularium Lateranensium, & Monachos, ut notum est. Tum quia in processi nibus Collegiatae clericorum praestantiorem locum habent.Nec dicas, Ecclesias Regulares aequiparari Caledralibus,gl v.Cate
i dralium, cap. Statutum I r.de rescr. in 6.cap. Ne pro defectuqI. . de elect. ibi: Cai heialis Ecclesia, vel Regularispraelato non vacet.
ς Quia aequiparantur quoad prouisionem praelati, ne diutius vacent in praeiudicium animarum, & non in ratione praelationis, quia certum est Caledrale praeferri Regulari,& etia Collegiata. Quae res So. An Cardinales praecedant omnibus post Summum Pontificem etiam Imperatorem, & Reges ΘΙ68 R. Cardinales post Papam praeferuntur omnibus praelatis e
clesiasticis, ac proinde Patriarchis, Archiepiscopis, Episcopis,&alijs. smperator vero illis praeponitur, di mediant Reges, iuxta
quod dicam. Primum, quod Cardinales praeseratur omnib.ecclesiasticis,definituest ab Eugen. IV. Bulla in ei piavon medio i dolore scimur qua Et id ratio suadet. Tum quia sunt specialia mebra Papae, cu quo faciut unionem identitatis, Io. Andri in cap.Requisisti,de testa.col. pen. Conteior. de canoniZ. c. 9.n. Is .& I 6. ideo ab illis Papa non
exigit iuramentu fidelitatis, r e videatur illud a seipso petere,ide in c. Antiqua 3. de priuil. ibi Canon. Vnitas autem utili facit ad praecedentiam,na Canonici pi oeser antur Abbatib. quando pra sentes sunt Episcopo, ut dica infia. Tu quia illi proprie; & proxime sunt collaterales, & coadiutores Papae S. Bernard. lib. q. de coasid. Tum quia sunt Principes Orbis terrarum, Canon. in cap. Pastorali 1 a. q. r. Non sic alij praelati, ergo illis praeserendi sunt. Tum quia Episcopi,&alii obsequuntur Cardinales in suis aulis, & illos vocant suos dominos,& non e contra. Tum quia Cardinales iurisdictione,& administratione sunt maiores Patriarchis, Archiepiscopis, & Episcopis, licet quo ad or-- dinem sint istis minores,ut docea; Bellarm.lib. I.deeser. cap. 6.
73쪽
Vasq. par. 3. tom. 3. disp. 262.cap. I. LeZana v. Cardinales nutri - a. & in hoc consentiunt fere omnes, quOS citat Diana resol. i, de Cardin. Praedicta sunt vera non solum de consuetudine , sed etiam de iure contra Catal. G.M. pari. . consid. 9.& I 9. Glos. v. Auir gustinus cap. Qusmquam 3 q. a. q. 7 ubi tamen in Margine dicti, tur, quod Cardinales maiorem habent dignitatem, Episcopi vero maius ossicium, unde quando Episcopatus dicitur culmen dignitatum intelligitur respectu inferiorum. 269 Secundum, quod Imperator praeseratur Cardinalibus,habetur
in lib. I .Sacr. caerem . sect. 3 . cap. I . S. Pontifex, sedet ad dexteram
Papae ante Cardinales S. Si huic ; legati de latere mittuntur ad illum, sect. s.cap. a. cap. . cap. q. In quibus locis habetur Reges
incedere, seu sedere inter Cardinales. Quaeres II. Quem ordinem praecedentiae Cardinales seruent inter
1 o R. Cardinales distribuuntur in tres classes, seu ordines & hierarchias,sub prima continentur Cardinales Episcopi; sub secunda Presbiteri; sub tertia Diaconi qui inter se ita se habent, quod omnes Episcopi inter se praecedunt secundum tempus suae promotionis M praeferuntur Presbiteris, & Diaconis etiam ante promotis. Prcsbiteri pariter praeferuntur qui prius fuerunt pro- moti simpliciter Diaconibus etiam ante promotis. Idem die de Diaconis inter se. Ratio praedictorum est, quia in dignitate Cardinalitia omnes sunt pares, ac proinde respectu huius qualitatis attenditur prioritas temporis promotionis, indignitate vero ordinis disserunt inter se, & sicut ordo Episcopalis praese tur alijs duobus, ita ordo Presbiteratis anteponitur Diaconali,
cap. Dominus et . dist.93.&in seq.Igitur unusquisq; alteri praefertur in respectum ad ordinem, & singuli sub suo capite & hierarchia secundum tempus promotionis. Quaeres 12. An titulus nouiter tributus ab Urbano VIII. sub nomine Eintuentissimi Cardinalibus sit conueniens,& proprius illorum. T 1 R. Assirmative, quia nullus alius magis exprimit eorum ex- cellentem dignitatem , per quam exceduat , di superant caetero gra
74쪽
gradu, & dignitate, id enim importat nomen Eminentiae ἰquo significatui excessus supra alios non solum secundum quan-- titatem molis, ut eminebat Saul supra uniuersum populum 1.
Regum cap. 9. num. 2. verum etiam sec undum quantitatem vim tutis, & qualificationem, ut eminebat Tobias H ircanus nunc patu S 2. Machab. cap. 3.num. I I. vir eminens, cui soli concessum' fuit , ut sua pretiosi custodirentur in aerario Sacri Templi Ier salem. Habet autem iste titulus nescio quid diuini per qua
dam analogiam, nam sicut Deus omnes creaturas,& earum per ' sectiones continet propter suam infinitam omnipotentiam, em N- nenter, ut docent omnes Theologi,ita & Cardinales s quantum
fas est comparatio 3 in sua dignitate Cardina Iitia propter suam excellentiam eminenter imbibunt gradus,honores,& dignitates inferiores, in quantum alijs administrant, praecipiunt ,& pryseruntur. Demum ita est proprius titulus honoris solum Cardinar Iibus debitus, cum primum eisdem iure merito petr legem sit tributus, ut incongruum sit a Iijs,illum sibi usurpare, ut contingit, in alijs titulis iam per usurpatibnem lactis irrationabiliter com- munibus indifferenter quibuscumq; Cum igitur CardinaIes apud omnes primo honore post Summum Pontificem,&Imp
ratorem cohonestentur, quare nonnulli hunc titulum abhorrent
quasi illis indignum p .s Quaeres s I. Quibusnam Imperator preseratur PII ab . Imperator est uniuersi orbis Dominus per gIadium potesta-- tis temporalis receptum a Summo Pontifice, a quo ideo dicitur dependere, & recognoscere dignitatem, & potestatem imperialem super omnes homines, Principes,& Reges totius mundi, primus in dignitate super omnes post Papam. Probatur primo, quia id clare colligitur ex Euangelio Lucae 2. n. I . ise edictum a Caesare Augusto. νι describeretur uniuersus ortis. Non potuisset autem illud edictum obligare totum mundum, si Cesar totius mundi Imperator non fuisset; ergo Dominus est etiam Regum , cuin isti tat in hoc mundo Reges, unde iure merito Imperator dicutir supremus omnium J.pen.C.de bonis, queliber.Dominus mundi,t deprccatio is ad leg. Rhodiam. Secundo,
17 primogen tus inter ceteros fratres est maior, Gen. cap. 48. ΠΟΙΑ - ς maior natuerat. Ecciti capsi a. q. Loquere maror nat 'PIN
75쪽
mogenitus ergo praefertur caeteris I sed inter filios Eeclesiae Dei
militantis Imperator est primogenitus,cap.Si Impeiator r r .dissi96.cap. Conueuior 2 o. 23 .q.8.ibi: Euia honorificentius, quam νι perator Ecclesa filius esse dicatur ξ ergo omnibus praefertur etiam Regibus, qui secundo loco filij nuncupantur. Tertio, ovi immediate promouetur a Principe, ille alijs praeserendus est, exprobatis q. 3 s. sed Imperator specialiter promouetur ad coronationem, quod est signum supremi honoris a Summo Pontifi-Ce,ex Libro sacr.cerem. I. sedi. s. per totam, ubi nichil de Regibus,ergo Imperator praefertur Regibus. Garto, Imperator cΟ-i74 ronatur tribus coronis, ut fertur, aurea,argentea,& ferrea,quae indicant tria genera subditorum ipsi Imperatori: sub primo continentur barbarae gentes, & infideles,quos sibi subijcit per cor nam ferream, unde Ecclesia die Veneris Sancti orat pro Imperatore his verbis:Oremus Gro Christianissimo Imperatore nostro,ve
Deus , ct Dominus noPer subditas uti sciat omnes barbaras nationes. Sub secundo genere hominum subditorum comprehenduntur Reges, Principes, & alij habentes laicale dominium, & regimen,quos corona aurea sibi subijcit, iuxta illud. In auro ostendia αν Regis potentia, quod licet dicatur de Christo, potest tamen extendi adImperatorem, qui Rex,& Vicarius Christi in temporalibus dicitur secundum Bald. in l. r. Q de iure aur. annui & in Epistola D. Petria. num. Ig. venit nomine Regis Imperator; ibi: Subiecti eisin enore omni humana creatura murer Deum, suae Res,quas praecellenti, e Ducibus, . Et num. II. Regem honor Hau .i. Imperatorem, & prior sententia adducitur pro Imper tore in praecitato lib. r.sacr.cerem .sect. .cap. γ.S. Accipe gladiaum. Sub tertio renere subditorum comprehenduntur caeteri de plebe populi fideles, quos regyt, & gubernat corona argentea, licut enim populi cum minori facultate gubernantur, cum mai
ri vero dissicultate Reges, & alij Dominantes in populos subiseciuntur ob eorum magnam potentiam ponentes ius in armis, non in ratione, ita ad gubernationem illorum lassicit corona argentea minoris valoris aurea, ideo necessaria ad cohibendos Reges subditos, serrea demum ad subiugandos infideles cum virga ferrea. Hoc triplex genus hominum figuratur in Psal. 8.subiectum homini primo pareati , & in Noe Gen. cap. s.num. . iu
76쪽
in Psalmo dicitur omni ubiecisti Jb pedibus eius ques,ct boues,ctvniuersa pecora campis nomine ovium populi obedientes; bouum vero principantes, qui in potestate magni sunt, ut boues in corpore; pecorum autem veniunt infideles, & barbari. Omnia item sub ij ciuntur Noe illis verbis : En terror vester in tremor si seveν cuncta animalia . i. populos, & subditos humiles; es super omnes volucres caeli. i. super Reges, & Principes terrae , Omnes pisces - ris manus ve strae traditi sunt. i. infideles, & barbari,qui nullum dominium verum habere possunt. Dedit igitur Adamo,& Noe post diluuium imperium uniuersae terrae,&filijs eorum cum dependentia ad caput,quasi illius Reges, & Principes subiecti . . imo, Papa, & Imperator figurantur illis duobus luminaribus, maiori, & minori,Sole nimirum,& Luna,cap. Solitae,de maior. sicut enim Sol praeest diei, & Luna nocti ambo illuminantes uniuersum oria hem,cum dependentia Lunae a Sole, a quo ea recipit lumen, ita
Papa praeest diei quo ad potestatem spiritualem, & temporalem. i. omnibus hominibus, quos dirigit quo ad animam, & corpus in actu primo, & secundo quando opus est; Imperator vero uti minor respectu Papae praeest nocti. i. omnibus hominibus quoad regimen temporale sibi communicatum a Papa, sicut lumena Sole communicatur Lunae, quae illuminat uniuersum orbem,
ergo & Imperator sua potestate suprema illuminat, & gubernat
instar lunae omnes orbis terrarum habitatoreS. Sexto Papa cum sit uniuersi Summus Sacerdos,& Maximus Pontifex,congruum est, ut eligatur a personis representantibus totum orbem, & in nomine omnium, ideo Cardinales,qui dicuntur Cardines, super quos voluitur regimen totius orbis, ex supradictis q. so. eligunt Papam ; hinc arguere licet, Adrianum Summum Pontificcm, de quo cap. Adrianus et a dist. 63. dum Imperatori Carolo concessit ius eligendi Papam, confessum fuisse,&tenuisse Imperatorem esse totius orbis superiorem, dominum,& patronum ex allata ratione pro Cardinalibus Papam eligentibus, quia repraesentant uniuersum orbem, sic enim conueniens crat, ut Papa
non concederet ius eligendi Episcopum Romanum , nisi illi, oui uniuerso orbi dominaretur, concedendo igitur hoc ius Imperatori, concludendum est Papam habuisse, &tenuisse Impcratorem pro supremo superiore uniueisi orbis supra Reges, Princi-
77쪽
t 3 pes,& Populos. Septimo, res quo magis tendit ad unitatem, eo maior, perfectior, praestantior, & excellentior est, unitas enimi in omnibus maxime commendatur, cap. In apibuS 6 I. 7. q. I.
ubi dicitur: Imperator unus: hinc dignitas Papalis suprema est, inter omnes ex sua unitate simplicissima, quae diuisonem nutilatenus admittit . & si quandoq; attentati fuerunt duo Papae, posterior, priori exi stente legitimo, vocatus fuit Antipapa. i. sui ipsius destruetor,&contrarius vero Papae, non potuit ergo h here rationem Papae, cum unus sit, & indivisibilis in sua dignitate , quod igitur singulare est, earum dicitur, ac proinde pretio- . sum. cap.Legimus 23.dist. 9. Sic in Religione Generalis dicitur. 76 maior caeteris praelatis, quia unus est, & Prouinciales maioresi superioribus localibus, nam isti sunt plures, illi pauciores, inferiores tamen Generali propter eorum pluralitatem; sed Imperator semper est unus tantum ex citato cap. In apibus ; Reges vero, & Principes plures, ut de se patet, ergo Imperator maior - est omnibus Regibus. Octauo, Reges cum ex sua institutione sint
plures , consequenter non potest de iure unus illorum dominari toti mundo, quia aliorum regna inique sibi usurparet contra ivstitutionem, & legem Regum s ea autem ratio pluralitatiS repugnat dignitati imperatoriae, quae pluralitatem non admittit ex mox dictis, ergo necesse est,quod ex sua institutione sit dominus uniuersi, ergo sibi de iure subijcit omnes Reges, & Nationes. Nono Reges obsequuntur Imperatori, nam Federicus quando incoronatus suit, habebat secum duds Reges Ungariae, &Boemiae , lib. I. sacr.ecrem . sect . . cap. 3. ergo Imperator maior est
Regibus, nam maior est, qui recumbit eo, qui ministrat,& seruit, Lucae 22.27. Ita docet glos per singulos cap. Adrianus 2 a. dist. 63. gl. I. cap. in opibusqI. T. q. I .gl. transtulit cap. Venerabilem 3 . de elei'. gl. non utuntur cap. Super specula de priuileg. Ca- non. in cap. Per venerabilem, qui fit. sint legit. Bald. in C.de pace tur. firm. collat. I o. Bald. lib. 3. consit. 339. ubi Imperatorem vocat dominum orientis,occidentis, Meridiei,& Septentrionis. Super Reges est, quos coronat, cit. gl. in cap. In Apibus,omnium nationum dominus cap. Volumus II. q. I. Iudaeorum, l.Iudaei, C. de iud. & ab eo omnes iurisdictiones derivantur temporales , ex Baldo in C. i. Quis dicatur Dux. Hanc materiam mul-
78쪽
ze Fracedentis , ν Maioritate. 67
tis prosequitur, sed non sequitur Catalogus G. M. pari. I. eo sid. et . de a8. cuius rationes fauore Regis Francorum, quem non esse subiectum Imperatori multis probat, ex allatis reijci
Quaeres sq. An CardinaFs Episcopus suilraganeus in Concilio Prouinciali, & in alijs actibus, in quibus procedit ut Episcopus Prouincialis cedat loeum honorabiliorem Archiepiscopo suo et R. Assirmative.Probatur , Tu quia iurisdictio dat praecedentia
am iudici,&superiori super omnes subditos, ut notum est,&colligitur ex l.Iubemus 3 3 .g.omnes C. de Episcopis,& cler.D eius consit. I 61. Rubeus decis 3 2 2.num.4. Vnde est praecedet tia super rectum, Arist. r.Politic. rella de Magistr. ediat.lib. 3. cap. q. num. 8.& consit. 24. num. a. cum alijs Giurba consit. 38. num. I 3. Abbas consit. II .num. I. Sed Archiepiscopus est ordinarius omnium Episcoporum suae Prouinciae, super quos iuri dictionem habet, iuxta quod dicitur, cap. Quia cognouim us 6. I .q. 3. cap. Pastoralis I I. de offordin. ubi glos. v.Exceptis quia busdam. cap. Solicitudinem sq.de appell. iuribus alijs,& doA ribus citatis a Quaranta v. Archiepiscopi auctoritas num. Io. Ergo praesertur Cardinali suo suFaganeo. Tum quia ex conu catione praeceptiua colligitur praecedentia cogentis supra coactum, cum coactus subijciatur cogenti, tamquam minor maioria sed Archiepiscopus conuocat, & cogit omnes suos suffraganeos. cuiuseumq; sint conditionis, & qualitatis, ex cap. Si Episcopus x3. dist. 18. ubi Doctores ,&in cap. r. de Parnis in 6. cum alijs aranta v. Concilium Prouinciale num. 3. Ergo praesertur etiam Cardinalibus suae Prouinciae Episcopis. Diees, supradietum fuit sub q. 3o. Cardinales post Papam praeserri
omnibus excepto Imperatore, ac proinde etiam Archiepiscopis respectu quorum maiorem habent praerogatiuam. i 8 D. In Cardinalibus duas spectari qualitates, nimirum Cardi- n latus , & Episcopatus, ratione primi procedit obieetio;ratione secundi nostra responsio locum habet, in quo sensu Cardinalis non vi Cardinalis sed ut Episcopus suffraganeus est in Capitulo Prouinciali, in quo tractatur, &reveletur ut Epist pus, adeo quod de dignitate purpurae nulla habetur ibi consideratio, quia actiunon est considerabilis, quando non confert E a praece-
79쪽
praecedentiam, Bald. in capit. i. de paciis success. Gemin. in . . capit. A collatione, de appellatione in 6. Gratianus capit. 8 3. numero q3. Catalogus parte quarta considerat. V. &η. . unde praecedens in uno actu, non semper praesertur in reliquis data etiam maioritate personae, Rota decisione quarta de eleel. i n Nouis, neque arguitur de uno loco ad alium, pelinus in R ubrica de maioritate numero decimo Rota parte quarta diuers. decis. 863. numero septimo Ludovisius decisione 3io. Demum stando in rigore i uris, cum in Concilio sit ur alter Episcopus, eius praecedentia est attendenda respectu aliorum secundum tempus promotionis ad Episcopatum iuxta capit. Episcopos fin .dist. 1 7.capit. Episcoporum 3.dist.7 .non obstante Cardinalitia dignitate, nam quando dignitas non est ordinata ad ac
tum controuersum, nichil tunc emcir, nec officit alijs, Purpuratini. r. si de Ossic. cius, numero is . Gratianus capit. Io&niun.
Quaeres s. De praeeminentia, & excellentia Episcopi super om-
se In Concilio Cartaginensia. capit. 3 s .relato capit.Epila . pus I o. dist. 9 s. sic dicitur: Episcopus in Ecclesia, o in consessu Presbiterarumsublimiormian.capit. Venerabilis 37.de praebend. Episcopatus dicitur culmen dignitatum, quod notauit Glosa v. Dignitatum capit. Licet a.de praebend. in 6. octaua Synodus Generalis Constantinopoli habita de honorandis Episcopis haec statuit. can. i . his verbis: sui Huma gratia Disicopalem
Aoniantur dignitatem ordinem caelestis merarchiae res. rum in temris. mare merito sancimus, ut digno in honore tam a Principibus, quam a caeteris ommbus habeantur. Non onortet itaque, ψ Princia ius, vel viris militari igni are praeditis obuiam longistime proc dant ab eorum ecclesse,nec a mulis,equisse descendant in occursum.
Gradus enim Episcopalis est culmen , & apex eminenti Mimae dignitatis a Christo Domino immediate communicata suis Ap stolis, quibus Episcopi deinde successerunt. Merito Tridentinum sess. 3I. capit. 6. de eorum praecedentia haec statuit Di copis praeterea ubique is honor tribuatur, qui eorum digni ripar est, ei ; in Charo, o in Capitulo, in Processionibus, ct alijs acribus '
80쪽
6saee Praecedentia , F Maiaritate.
Vides, quanto in honore Episcopalis dignitas habenda sit, cum omnibus praeferendus sit ille vir, qui illa praefulget, & sublima.
matur. In sua autem di cesi dicitur habere imperium ex cap. Contra idolorum ro. 26. q. .cap. Attendendum I 3. I T. q. .cap. de haeret. in 6.Bald. in Auth. Ea quae C. de Epist. & cler. num. 6. Gemin. in cap. Cum Episcopus de ossi ordinar. in 6. cum aliis Diana par. 6.tra 2.2.resol. s. Dignitas Episcopalis summa est in Ecclesia Dei praeter Papatum, cui Regum fulgor &Principum. Diademata tamquam auro plumbum, casso, terra, Spiritui caro, diuinis humna comparantur, inquiunt Sancti Patres Ambros. cap. I. de 3. de dignit. Sacerd. Chrysostomus lib. I. de Sacerdota NaZian. orat. I7. ad suos Cives. S. Ignatius ad Smirnenses vocat summum honorum,qui tribui possunt hominibus.S. Ephren to m. I. sermon. de sacerdotio, ait esse potestatem ineffabuem. S.Ni iasenus de Vita Moysi rem non humanam, sed diuinamiHec & alia refert Barbosa de potestate Episcopi tit, a. St. I. anum. r. ad F.&ex eo Melfius in Comment. Constitui. sui ordinis Minor. de
obseruantia cap. r . Statuto 3.S.I. Gelasius I .relatus tom. 2. Co-cil.tit.de A nai hem. vluculo maiorem facit Episcopi dignitatem. imperatoria, & alia plura ibidem referuntur, merito igitur preferendus est Episcopus, etiam propter eius unitatem , unus enim tantum constituitur in singulis ciuitatibus.
Quaeres 3 6. An Episcopi Palliati praeserantur non Palliatis 3 Devsu Pallij agitur dist. io o. tit. de auctor. & usu pallii in Decreta
i8o Pallium autem est ornamentum proprium Archiepiscoporum, Patriarcharum , & Primatum, atq, aliquorum Episcoporum. Datur autem Archiepiscopis in signum amplioris dignitatis, &persectionis, in quo distinguuntur acςteris Episcopis, cum quibus tamen conueniunt ratione Ordinis, respectu cuius omnes dicuntur esse pares. Pallium autem habet quatuor cruces purpureas,scit icet ante, & retro, a dextris, & sinistris, quae sunt quatuor virtutes Cardinales,Iustitia,Fortitudo,Temperantia,& Pru-- dentia, quas nisi exerceat Archiepiscopus, in quarum rubro colore eius exercitium usq; ad effusionem sanguinis pro tuenda Gde , di ecclesia sponsa sua designatur, non intrabit in regnum cς-