장음표시 사용
91쪽
. x .clarius cap. Ad abolendam s. eod. extremis verbis bene FarIn. q. i 86.de haeresi num. 6. Ciarlin. cap. IIo. 3 et .alijs allegatis. In- , quisitor vero solum iure delegato, cap. Praesidentes 5. eo. in s. . idem Farinae. a num. r7. Tum quia in hoc olscio prius nominatur Episcopus , quam Inquisitor, ut videre est in multis capitibus . tituli de haereticis prςsertim in o.& in alijs Bullis de hac materia.. Demum ponamus eos pares in ossicio, quicquid enim potest unus sine altero potest alter sine alio, ut bene colligitur ex Butilis presertim cap. Per hoc citatum; nec potest Inquisitor procedere contra Episcopum ex Tridentino sess. 24. cap. s. soli Papaeiudicium reseruatur; nec obstat, quod cap. Inquisitores I 6. de hqret.in 6. quod teneantur eos haereticos denuntiare Papae,quia. is est actus obedientiar, non iurisdictionis, quare cum culmen. dignitatis episcopalis ultra officium spectetur,merito Episcopus
praefertur Inquisitori. Bene Ferro q. 22. de praeced. num. 6. Ad rationes pro contraria parte respondetur ad priinam, delegatiaca potestatem esse maiorem potestate ordinarij, quando delega- tus est iudex contra ordinarium, ut aperte dicitur in citatis iuriabus,ut dixi supra num. i 3 6. Inquisitor autem non est iudex con-
tra Episcopuin etiam in casu haeresis, ex Bulla Pij IV. incip. De -- citat cum Doctoribus Barbosa ad sess. 13.cap. 6. Ad secundam, ex denuntiatione debita non arguitur maior tas, & superioritas in denuntiante supra denuntiatum ut dixi. Ad tertiam, salsum est, potestatem delegatam e sse maiorem, &fortiorem ordinat ia, ex allata ratione superius pro Episcopo, &ex iis, quae retuli supra num. i 36. Ad quartam, nichil per illam probatur, quia etiam Episcopus immediate promouetur a Principe, a quo loto eligitur. sed de hoc infra. Non desinam hic subi, cere aliam responsionem grauissimorem Doctorum, quae talis
Certum esse, ac indubitatum Episeopum in actibus Sancti ossi-cij, dum una cum Inquisitore sedet, priorem locum tenere, &quia in pronuntiandis sentent ijs ambos contingit conuenire,
prius Episcopum, & postea Inquisitorem nominari. Adest insu-pei decretum Sanctissimi D.N. Vrbani Papae VIII.& Sacre Congregationis Sanini officii Romae intimatum Inquisitoribus anno roa . quo praecipitur, yt si consultationibus, quae fiunt in Sancto
92쪽
Sancto Tribunali Episcopus interesse voluerit, teneatur InquL. sitor adire Palatium Episcopalem pro tali suactione, nono stante quacunq; consuetudine in contrarium, etiam si sit imm
Non est tamen ex praefata praecedentia deducendum,quod Episco pi iurisdictio in cognoscendis,&tractandis,seu etiam expediendis causis Sancti Officis maior sit iurisdictione Inquisitoris, nam oppositum est verum, quia Iurisdictio Episcopi est ordinaria, iula vero Inquisitoris est iurisdictio delegata, Inquisitor enim est
Iudex delegatus a Papa ad causas fidei cogooscendas, & cons quenter tenet locum Papae in huiusmodi causis cognoscendis.& expediedis. Directorium Inquisitorum p 3.q. .&ibi Franciscus Pegna Simane scath. institution utitulo 3 q. n. 13. Locatu in Iudicali Inquisitorum v. Inquisitor n. s. & sequentibus Sousa
aptior.Inq.lib. I . cap. a. n. q. Farinacius de haeret. q. I 86. num. 88.
qui multos allegat. Constat autem iurisdictionem delegatam maiorem, ac fortiorem esse iurisdictione ordinaria, & Iudicem delegatum maiorem esse Iudice ordinario, textus est clarus ia cap. Sane quia de officio delegati, ubi indistincte,& absolute dicitur.Iudex a nobis dc legatus vices gerit. Unde in causa illa superior est, & maior illis, quorum causam susceperit terminanda,& ibidem dicitur,eum habere iurisdictionem cotra Episcopum,& contra quamlibet personam molientem impedire suam iuri L dictionem,ut possit per censuras contra huiusmodi impedientes procedere. Ex his deducunt Doctores supra inducti locis supra citatis, quando si quis pro crimine haeresis fuerit citatus ab Episcopo, & ab Inquis ore pro eodem tempore, teneatur talis citatus se praesentare coram Inquisitore relicto Episcopo. Si tamen Episcopus procederet tanquam delegatus, Sedis Apostolicar,ut fit quando procedit contra excptos, tuc Episcopus,& Inquisitor pares essent, cum ambo in tali casu procedant ut delegati, & in isto casu ille citatus posset se praesentare cuinam maluerit,ita Di-rect. Inquisitorum,& ibi Pegna ubi supra, deq; ossicit potiori iurisdictioni Inquisitoris assignata in principio Episcopi praeeedentia,nam talis praecedentia competit Episcopo ratione dignitatis personae ipsius,quae maior, diuturnior, ac firmior est, ouam
sit dignitas personae cui ex delegatione huiusmodi causa com-F mitti-
93쪽
mittitur, & ideo quando Papa nominat Episcopum ante Inquiastorem, respicit personae dignitatem, quando autem comparat iurisdietione a se delegatam potestati ordinariae, prius inducit potestatem delegatam. C. pastoralis de off. ord.& ita etiam euia denter docet Vmbertus Locatus in Iudiciali.
sed quid dicendum quoad sedibile, locum, & modum sedendi ei. Pares debent esse sedes, & quo ad altitudinem, & quo ad ornatum , & super terram,vel allud collocatae, ita ut una non sit altior altera, in omnibus ergo earum aequalitas attenditur. Rati D est, quia in officio, quod exercent sunt contudices aequaliter, ergo pares in omnibus sedes occupare debent. Confirmatur, quia in hoc habent rationem unius in iudicando, ergo uni fiormitatem seruare debent etiam in sedendo,iudex enim pro tribunali sedet, cum suum exercet officium. Epilcopus tenet manum dexteram propter suam dignitatem eminentem alijs.
Quaeres 7 a. Q ijs primo subscribat libros edendos, & Iicentias, concurrentibus Episcopo, Inquisitore,& Gubernatore eao3 Passim primo subscribit Inouisitor, Tum quia agitur de negotio fidei, respectu cuius prae alijs prςcipue Inquisitor cediurat libros edendos ; Episcopus vero, & forum laicale unusquisque pro tuenda praesertim propria iurisdictione, ne quis contra eorum iura scribat. Tum quia olficiales inquisitionis sunt primi motores ad protegendam catolicam fidem intactam ab haeresibus, in qua continue se exercent, Episcopi vero occupati potissimum sunt in grege suo pascendo,& corrigendo. Tum quia ita se habet praxis, ut libri censurandi prius deserantur In qui istoribus, quam Episcopis, sic practicatur Mediolani, ubi primum subscribit Uicarius S. Offici, deinde aliquis ex deputa tis ab Archiepiscopo, demum deputatus laicus pro Senatu. Bononiae primo su scribit deputatus pro Archiepiscopo, deinde Vicarius S. Olficii. Romae primo subscribit Vicesgerens, si videbitur Migistro Sacri Palatii, demum ipse Magister, ambo iubent impressionem. Verum quidem est, quod prima revisio librorum edendorum promouetur a superioribus Regularibus, ad quorum attestati nem subscribit superior Regularis,deinde ad testimonium deputatorum per Inquisitorem subscribit ipse Inquisitor, consequenter maiores suat posteriores, ut plurimum in subscriptione. Hic
94쪽
' τι Fraecedentia, s ' Maioritate. 83
Parmae primo subscribit Doctor libri censer, in cuius fidem deinde subscribit Iuquisitor; deinde Vicarius Generalis Epist pi;demum Gubernator Ciuitatis. Sed non est immorandum in
Quaeres 73. Quem locum habeat Episcopus eoadiutor alterius Episcopi P Vide Paris libro 7. de Resignat.quaest.2o.ubi plu
ao P. Postponitur omnibus Episcopis,&praeponitur alijs dignu. talibus habens primum stallum in choro alibi. Illud proba- . tur, quia caret ornamentis iurisdictionis, & dignitatis, neq; habet rationem capitis, cum caput adhuc vivat nempe Episcopus coadiutus,neq; in eius sede potest sedere, quia eadem sedes non capit duos, ex relatis a Quaranta v. Archiep. Auctor. t 7.in Addit. Deinde dicitur habere ius ad rem, alij Episcopi in re etiam, ergo postponitur alijs. Hoc suadetur, quia est Praelatus, Archid.
in cap. Quamnis T. q. I .num. 6.Glos in cap. a. 7.q. I .Paris lib. 7. de Resignat. q. ao. num. i7. Deinde multa exercere potest, in quae se ingerere alijs non licet, ex citatis, ergo praefertur at js. Gauantus v. Coadiutor numero I. refert decisum 14. Ianuar.
Quaeres 7 . Quis praescribit Indulgentias ρaos P. Cardinales, & Episcopi, per se primo, aut per suos Viearuos , & non alij ante illos subscribunt, quia ad Episcopum maxume spectat examinare, &perscrutari de veritate Indulgentia, rum, ex Trident. sess. 2I .capitulo nono, & sess. 23. in fine in Decreto de Indulgentijs. Ad alios autem non spectat examinare Indulgentias, neq; ad Inquisitores, ideo non subscribunt, nisi subsequenter. Quaeres s. An Legatus de Latere Cardinalis non Episcopus precedat Archiepiscum, seu Episcopum in loco suae delegationis.& Archiepiscopatus eao6 R. PrςL rtur Legatus, Tum quia est Cardinalis ex allegatis q. o. Tam quia maiorem habet prerogatiuam, quam ordinarius, ex cap. Si a sede 3 t. de prebend. in 6. ubi dicitur, quod quando non constat de prioritate beneficij collati pluribus, praesertur ille,cui collatum fuit a Legato. Tum quia ordinarius debet honorare legatum, cap. Ego, de iureiur. Tum quia maiorem habet F a pote-
95쪽
potestatem ordinario, cum absoluere post ab excommunica- tione ob percussionem clerici licet notoriam, in utroque foro etiam extraneos, quando res non fuit deducta coram iudice . Ex capitulo. Quod translationem q. de ossi c. legati, cap. Ad eminentiam 2 o. de sent. excom. & facit glos. v. Mittantur cap. Excommunicatis s. de ollic. legati. Et ita docui in meis Miscellan. Decis 2 s. ex citatis capitibus, & ibi probaui, posse absoluere dummodo non sit denuntiatus, quia tunc absolutio spectat ad ipsum iudicem, & non ad Legatum de Latere. Pro- . cedunt dicta etiam respectu Cardinalis in sua Prouincia ordinari j, quia magna est dignitas Legati a Latere, ex quo prς, sertur. Queres 76. Quem ordinem praecedentis seruent Canonici C . thedralis inter sepao R. Seruare debent ordinem hierarchicum, ut primum, & digniorem locum habeant Canonici Sacerdotes, secundum Diaconi, tertium Subdiaconi, licet isti promotione sint antiquiores predictis, nulla obstante consuetudine. Ita Riccius parte prima Resolutione 36 . asserens Canonicum maiorem ordine prςserri minori licet antiquiori. Decisionem nouissimam ad verbum retuli quaestione duodecima. Gauantus v. Praecedentia numero 38. & ea consuettudo uti abusus detestatur a Sacra Congregatione, & ita tenuit Abbas in capitulo Statuimus de maior. S. Item nota contra consuetudinem, nempe, illam esse contra honestatem Ecclesiae; &ex his tollitur opinio Host.&Felin. super dictum caput, asserentium valere consu tudinem, minorem in ordine prius receptum preserri maiori in ordine. eo 'uod attenditur qualitas Canonicatus, non o dinis , sed hoc falsum est, cum ordo hierarchicus in Ecclesia attendatur iuxta qualitatem sacrorum ordinum, ut infra patebitidi dixi cit. qu stione duodecima. Canonicus autem anterior possessione precedit posteriorem in possessione, licet iste sit prior in data, ut probat prscitatus Riccius parte a. resol. I 63.dc
Queres 77. An Canonici preseranrur alijs non Canonicis.
96쪽
ao8 R. Praeseruntur Primo quando sunt parati, non solum aliis C nonicis non paratis, nam ornatus ecclesiasticus tribuit aliquit ornato supra alios, Praepositus in cap. Episcopos dist. r 7.num.3. ubi Anton. Rubr.&alij, sed alijs quoq; ut Vicario Generali, ut
decisum refert Gauantus v. Praeced. num. 2 . ad 28. etiam De cano praeseruntur,Gauant.v. Preced.in Addit.num. I s. Secunari
quando cum Episcopo suo sunt in Capitulo, vel processione, sunt enim illius membra, & ille eorum caput, innaturale autem, di incongruum, membra esse diuisa a capite, & aliquid mediare
inter illa,cap. Non decet x .dist. Ia .atq;caput,& membra eodem iure censentur,gLv.Ac per hoc,cap.In Synodo dist63.gLinquae non probatur, cap.Ex ore r7. de priuileg.In quo casu praecedunt etiam Praelatos inferioris ecclesiae,cum praedictae rationes intret, Gemin. in cap. Quamuis S. Quamquam , de praebend. num. 3. MarcuS decis. 326. num. 3. vol. I.Boer. de auctor. magni consit.
num. 79. qui loquuntur de Abbate postponendo Canonicis in Capitulo, & processionibus , qui tamen eisdem praesertur spectatis, ut singularibus, & extra illa loca, Boer.part. I. de Ordin .dc
ris , Canonici simpliciter praeseruntur Clericis, & Canonicis i feriorum Ecclesiarum, quia Canonici Caledralis dicuntur Ct rici primi ordinis, & reliqui secundi ordinis a praeterea Ecclesia Caledralis praefertur alijs, quae respectu illius dicuntur inseri
res , ergo & illius Canonici, ita docent Innoc. in cap.Fraternit tem, de sepultur. S. Et maiorhonor. Boer. de auctor.magni coris sit. num. 78. Felin.in Rubr.de maior. ante num. I.Vers. praesertur, etiam in Ecclesijs eorum collegiatis, decisum refert Gauantus V. Praecedentia in Addit. num. 8. Euario Canonici Caledralis in Capitulo,& processionibus praeferuntur Prothonotariis, non a tem extra decisum refert Gauantus Ir. Praeced. num. 3 I. & 3 2. mimo, praeseruntur priori Collegiatae ex eodem Gauanto num. 36. Sexto, Canonici Collegiatae Romanae praeseruntur Canoniacis cuiuslibet Caledralis , Zerola pari. I.v. Canonica, Gauantus
num. 37. Septime, Capitulum Ecclesiae maioris inuitatum vel si adeat Ecclesiam in seriorem ad . aliquam functionem praeced re debet Canonicos, & praelatos inferiores etiam in proprijs
Ecclesiis, quia Capitulum reprcsentat Episcopum, vel est eius
97쪽
ci Cathedralis non Doctores adhuc praeferuntur Doctoribus. Praesbiteris, decisum refert Gauant. in Addit. num. ri . intellige tu in Congregationibus coram Episcopo, vel Vieario, non autem extra, cum deferendum sit gradui doctoratus, qui est dignitas,ex cap. Quanto de Magistr.& dicitur ordo perspicuus in E
clesia, cap. Cum ex iniuncto r3. de hqret. cap. Sicut IS. eod. &Doctor ubique est Doctor, Bald. in l. i . S. Huius stud ij,apud Bosi sum sedi. 3. de Iubil. casu a. num. 2 r 8. Felin .in cap. Caulam, de . . rescr. I7. Nono, Canonici Cathedralis in omnibus praeferuntur. Magistratui seculari, quando is non est de perpetuis, & maior bus , Gauant. v. Prscedentia in Addit.num. I 2. a O9 Quare precedunt Gubernatori, seu Pretori, aut Priori Ciuita tis,isti enim in suis ossicijs perpetui non sunt, sed ad certum tempus, unde in Ecclesia sedere habet Magistratus ad partem Epistolae, Canonici ad partem Euangelij, consequenter Τhuriserarius prius Thurificare incipit Canonicos, quam alter Magistratum, quem incipit Thurificare post primum Canonicum incen- , satum,quando adest usus duorum Turibulorum,aliter successive continuatur incensatio ab omnibus Canonicis ad Magistratum.
Procedunt dicta siue sint in Cathedrali, siue in alijs Ecclesijs, ex
eodem Gauanto num. I7. Vide insequentibus.
Quaeres 78. An Canonici praeserantur Curato in funeralibuse D. Minime,nisi pr sente Episcopo. Probatur. Tum quia quisq;in domo sua est maior ,& dominus, i.Nichil omnino C. de palat.
sacr.largit. lib. 2. Capicia decis. 27. num. 24.& as. Corneus lib. 2.consit. I93. num. II. Tum quia Parochus solus in funeralibus
habet rationem personae publice,& in actu sui officij talis est per . se, & non ex accidenti, quales sunt inuitati,qui se habent potius ut persone priuatς, aut vi cstera Collegia inuitata quibus ex se,& ex officio non incumbit hoc munus,sicut Parocho,ergo is omnibus preferendus est.Trem quia qui in officio sunt,tamdiu honorandi,quamdiu prςsunt, S. August. apud Peyrin .de sub. q. I .cap. 28. S. quartoaed Parochus tunc maxime est in suo ossicio,& praeest in solicitudineaergo honorandus est loco digniore. Tum quia Patronus in sua Ecclesia prς alijs honorandus est, cap. Pis mentis,cap.Frigenti I 6.P7.Tum quia ex administratione arguitur
98쪽
praecedentia, gl. in cap. r. de officio Archipresb. sed tune solus Parochus habet administrare, ipse enim ex ossicio administrauit omnia Sacramenta, & non Canonici, ergo ad eum solum spectat funus, ac proinde omnibus praeferendus. Tum quia in sua Par chia est ordinarius, & quasi praelatus, ergo ut talis in officio p
rochia li recognoscendus est.Tum quia ornamentum facit praecedere, nam videmus in processionibus hebdomadarium paratum, licet alias inferiorem, praecedere omnes; sed Parochus procedit ad hoc munus cum cotta, & stola, ergo pro tali honorandus est in praecedentia.Ridiculum est, illum accedere ad funus ornatum,& nullum actum praeseserre spectantem ad ornatum. Tum quia Canonici r unquam accedunt ad fimus nisi inuitati, quod Ggnum est, illos interesse , sicuti aliae Collegiatς tum Seculares, tum Regulares, consequenter cum istis debent subordinari P rocho. Rem hanc fauore Parochorum contra Capitulum Cathedralis adaequale probat Gratianus Discept. cap. 298. dc cum eo Theodosius Rubeus, Barbosa in Pastorali allegat. 78. num. 3 8. Salgado de regia protect. par.z. cap. 9. num .66.& Sq. Man-
Dixi, Canonicos non esse praeferendos in funeralibus Parocho,nisi praesente Episcopo, quia tunc cum Canonici unum faciant eo pus cum Episcopo capite, tamquam membra debent esse unitam eodem corpore cum capite, qui est Episcopus, sicut enim in
naturalibus membra in eodem corpore unita sunt cum capite,
ita ut nichil mediare potest inter illa, ut maniseaum est, ita inter Canonicos, & Episcopum uti membra sub capite in eodem cc pore, incongruum est mediare Parochum it Episcopus enim est primus Parochus totius suae diece sis, & Parochus Parochorum, unde immediate potest non solum funus ducere, sed omnia Sacramenta ministrare in qualibet Parochia, quod praestare non possunt Canonici, neq; simul, neq; divisim, hoc enim incumbit Episcopo ut Episcopus est, Canonici autem licet sint membra
cum ipso capite unius corporis,non ideo tamen eumdem actum,& officium habent, ad Roman. 1 a. q. Pio Canonicis stat nouissime Pa ual. q.79. Lauor. de Prisco,& recenti funer. tit. a. cap. 3.
99쪽
aia D. Praecedit ille, ad euius Ecclesiam eadauer desertur, siue sit . Secularis, siue Regularis, quia ex quo cadauer recepit ultimum Vale a suo Parocho, incipit esse sub iuro Curati ad cuius Eccle-sam desertur. Ita Romae seruari testatur Lauor. tit. a. de funer. - cap. 3. num. 2i9. Vbi refert Acta Eccles Mediol. decernere, quod utrique Parochi super pelliceo ,& stola induti pares progrediantur;non exprimunt, cui debeatur manus dextera.Sed dictu ut supra, de quo usu testatur etiam Barbosa de ossi c. Parochi Cap. 9. num. I 3. apud Gauantum V. Praecedentia in Addit. m. .. 32. Inter plures Parochos attenditur prerogatiua Ecclesiae siue sit Secularis, siue Regularis, ex eod. Gauanto num. 3r. Quando in eadem Parochia ob multitudinem populi sunt duo Curati ex aequo, ambo pariter procedunt, sed dexteram tenet,qui facit OD sietum, si eorpus desertur ad propriam Parochiam, vel ad Regularem non Parochialem, vel ad Constatrum oratorium ; si vero deseratur cadauer ad parochialem extraneam cedunt ambo Parocho ad cuius ecclesiam defertur cadaver. Quaeres 8o. An CanonicuS renuntians priori canonicatui, & recipiens alium teneat locum antiquum t 2I R. Dimittens priorem ca nonicatum, & alium recipiens sedet ultimo loco,Probatur. Tum quia extinctum fuit primum ius praecedendi , ergo cum de nouo aliud ius aquirat per nouam posse iasonem alterius canonicatus, ultimo sedere debet, quia hoc nouum ius ultimum est. Tam quia antiquus locus non potest capere duo,unde si est plenus per alium Canonicum,necesse est,quod sedeat ultimo loco,nisi dimissio fiat per optionem,quia tunc gradatim ascendunt, &qui habebat postremum locum occupat penultim v. m quia si collegialis desinit esse de Collagio, & l
cus eius repleatur, iterum reuersus non recuperat priorem l eum, secundum Barr.ini. a. de Decur. Anton. de Butrio in cap. Ex transmissa de renunt. num. ro. Tum quia dimittens in hoc aequiparatur deposito; sed depositus, & postea restitutus non recuperat priorem locum, quia restituitur per nouam possessi nem,& non per antiquam continuatam, cum ea fuerit destructa depositione, seu dimissione, ex citatis Doct. quibus adde Boer. loquentem de Canonico, de auctor. magni confit. num. 82. Ita decisum refert Gauant.v.Prvccd.in Addit. num. 2 . .
100쪽
Quod si Canonicus resignat cum pacto regrediendi in casu,quor signatarius moriatur, tunc recuperatis praebenda,& eanonicaruobtinet antiquum locum in stallo, & capitulo, ut a Rota deeisum refert Pari fius lib. 6. de Resignat.q. .num. 3I.quia per illud pactum sibi contenuaret ea omnia iura, quae primo consequutus seerat, mediante Sedis Apostolicae approbatione. Quaeres 81. An Canonici tam Caledralis, quam Collegiatarum praeserantur alijs clericis tam secularibus, quam Regularibus' a II R. Quando concurrunt capitulariter siue singulariter eum aliis de clero praeferuntur quibuscumq; non graduatis iuxta superius dicta, maxime in congregationibus, processionibus, & synodis.
Quaeres 82. An Canonici, & alij Sacerdotes seculares, quibus de iure, seu consuetudine competit prςitare aliquod munus proces.sionis, celebrationis, &c. in Ecclesijs Regularibus, praeferantur eisdem regularibus in horum Ecclesijs,habetes digniorem locustai 6 R. Afirmatiue,Tum quia quandocumq;alicui competit facere aliquid in ecclesia siue propria, siue aliena,tunc ratione illius os ficij,quod praestare debetiomnibus proeredus est,Abbas in cap.
Postulast s de concess. prςbend.n. 8. Gemin.in cap. A collatione, de appellat.in s. n.7. Tum quia respectu eius functionis censetur maior,& dignior,quamuis alias non esset,si spectaretur in seipso. Tum quia clericus secularis censetur praestantior regulari.Ita de cisum fuisse referunt Lucerna Regul. v. Praeced.& Vulpius in praxi fori eccle cap. 3 . Barbosa in decis. Apostol. collect.6 3.
Qua res 83. An Praelatus, seu Prior illius Ecelesiae, in qua Capit
lum,seu Canonicus, vel alius de iure fungi d c bet aliquo munere ecclesiastico, praeferatur exercenti ossiciumst 2I7 P. Maxime,tu ob rationes adductas in prςcedeta. qariam illa functione non habet ius Prae Iatus,aut capitulu, seu couentus Ecclesie, in qua ea functio prςstatur ab extraneo, cuius de iure est propria, ergo neq;tuc dicitur habere locum in propria Ecclesia. Tum quia illa spiritualis functio est signum, & argumentum honoris, qui praestatur ab Ecclesia in seriori superioribus,& eius elericis; praestatio autem honoris per condignam receptionem importat concessionem loci nobilioris, di manus dexterae, St.