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aucun d Consei Prive dc Finances, d ce principalement
tres grand nnu fas heri du mauuai gouuerne ment des Finances, de laesustice χ'autres cholas emblablement; que our te remede 'i celluy, ilis' aUoit utre expedient , que 'augmenter te nombre de ceu du Conseit 'Estat,mectant en celu autres dico douge Chevalier Sc Sejgneur principauX, revere dc respecite par te euple , en leur donnant emblablement autori te su tous es Consaulaetant de Justice de Finances, que 'autres. XXVIII. Ces choses ins traictees par longue space detemps, tant avec les diis Conseillier do utres , que a Uuchesse metae, unjour tenant Son Allege Consei d'Estat, propolari Comme es diis Se igneurs a presens selon eurgrande pruden ce, amour 4ele a service de Dieu, de SaM au te de la republique, tu auro ient donne a n- tenere, en que miserable stat se retrou voites republicque, tant our cause de la multitudein quasi infinite des Heretic-que , que Pou la PauUrete, ou estre oultre es grandes
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XXi X. Se traictant cecy, fuit dies paraucun d Conseil, que te nombre des Hereticque sans doub te elloit grand , que les Heresses 'extendolent par a plus grande par detoutes le ProVinces, mais procedan scies ossicier contre Iosdelinquans Disans hascu leur office, selon qu 'il estolent oblige g, sembloit que a hos ne ut tant disiicile , qu'illi' eust sperance decla ouuoi remedier , principalementestant te S . Concile de Trente a cheve, 'attendant ournellement execution d'iceluy. Et entant que ouche les au-
me 'aucuns asse principaul qui se monstroient aucunes is rebelles te be3ssans a la Justice; ce que lusaeurs dela nobi esse ascholent d'imiter, S usurpe lames me licence hardiesse mes prisans en Ous lieux Ceu des Confauic, tenans en e de compte, Voires Vilipendans .mesi
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voir; mais que presentemen Pon 'avolt de traicter 'autre
part χ'autre, a Duchesse considerant, qu'elles 'estolent guaires disserentes, print conclusioni 'informercia Majh detous es diis trois Oinet avec te surptus qui a est particulierement touche C des us parquetque Seigneurin Che- valle principal: de Dic pria is Conite d'Egmoni, qu'il luypleust accepter celte charge, attendu es grandes honnesqualite doni ii estot doue, our bien cauoi guide unte assaire L dit Seigneu Comi du commencement Ditavcune difficulte, 'excusant; toutes Dis commerion Allege insistoit e so propos, .le pressa fori, accepta ens , estant son instructio couche par escript conforme a ce
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De re que traicta, negotia te dit Comte et ecq
de Malle, que ne tu estoit possibi de veni a ce Pays
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d res de la Justice la Duchesse a ceu auroit a consulter avec te Conseit 'Est at par velle forme maniere 'y
XXXVII Le cincquietae, concernoi la religion laque l-le stant mattere Ort principale entant que Ouche te pu
, de teni es scollas, cie surptus de laionne instructi su
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is de la jeusnesse, a ce qu' celle contagion, qui vaci ouris ellement croissant, Oit remedie Finalement, que paris ceu qui seron appelleZ, sol traicte s 'il convienti'intro- is uire aut re forme de chastondes Heretieque & desvoyeZ: non qu'il de meu rent impuni scar cela 'estion inten
is negligeno se commest a ce que chastu sol chas hie elono se demerites; que de out qu'en ec se passera nouso advertisse hien particulierement, specificquement , finis que oudat puis non regarde a ce qu' aura de Dire . XXXVIII. 3 an Madamela Duch esse ouyceste relation,
meit out incontinent en delibertation , quel person nagesron Ourroit choisir ωapres avoi consuli es en e que densus duco trois ours, furent finalement denomme tessu Vvans. Prem ierement les Reverend Peres en Die Mur
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XXXIX. T V our venu de la congregationis assemblee
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dire premierement leur discour sur chasque article, Tubsequemment leur advisin opinion e generat.
XL. Le premier our de Assemblee qui fust aus y leprem ter ou de Juing, ut discourru fur es trois premierspoincis, ascauoi de la doctrine u euple, de a reformation decla vie, deri' Institution des ensans. e secon fut
Pare illement te our layvant Madame, a Pinstanc de diis trois Seigneurs, au tres, ei pro post de considerer, elaquei termes te pab s stoit a cause de leur uoisinsin multitude des Hereticque Sectatres avssy que les juges nevouiolent subrure a rigueu des placaris Qque facillementpourroit succede aucu inconVenient, si e ce ne fust ourve par on remede, signament a re spe fit u dit articled changement de a forme u chastoy, Vec beaucoupd'aut res rai sons emblabies servantes a ce propos . Aus quelles sui promptemen respondu parcies diis LVesque de au-cuns aut res, que rescript de Sam ' ne falsol aucune mention de e Maussy que ne scroti bon consei de penser
Non here is di malin par script le our sub vant signe par es diis Evesque S au tres de a main propre de
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Τrente , que Convient eniterement stre publie de observe
ta bonne diligence de Cure , our bien endoctrine leursparoisilens, emblablement des Visitatevrs Inquis teurspou les admoneste , non par voye de Rigueur judicisse , ain de benignite charite paternelle. XLII. Et quant a secon potnct, qui est de la resormation des Ecclesiasticques, fus dictoque paretilement ii
estoit ourve par es Canon du Sacro-sainst Concite, auque tres expressemen est ordonne surcia pluralite de benefices , Xemption des ordinatres, residence des Ecclesiasti ques, utres choses emblabies, inu'il ne reste utrechos que rexecution.
XLIII. Non plus ny molns sust dic surrae troisieme A
ticle ouchant les Escolles ionne instructio des enfans , que le out est bienin particulierement ordonnein dete mine par te dit Concite, de sorte qu'ilis a laute de hostqui soli, si non decla mectre en ceuVre. XLIV. Sur te quatrietae Article d changement de la sor- meta chastoy se dictoqu'il ne convenoit enicon quelconque de change les placarisin ordonnances deSaM faictes publiees tarda conservation de a Saincte o Catholic-que, aextirpatio de Seetes merestes, passe plus detrente cinc ans,' qui aVolent est renouVelides par deuxfois,in continuellement garde & observeZ touites sol quepou excuserin eviter scandat, tumulte, cius donner occasion au juges de 'excuser rexecutioni'iceu placaris, qu'o povrroit donne une instructio secrete aux Consauc&les autorige a ce que chastiant les Hereticque obstine capitalement se aist distinctio d'entre les Sectes, laus, 'cntre les person ne selon leur age, qualite, fin qu'en conformite duraroix, es uns solent execute o puni plus umoin rigoreulament que les autres, quesque Discia Ort,
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en service de Galees ou annissemen perpetuet avec comfiscatio de leur biens. XLV. Et entant queriouche les peines, qu'O pourroit leurfaire grace avec bannissemen perpetuet o temporei selon regigence u cas, o demerites de la personiae , es inimes, Docteur ou uires emblabies excepteZ, qui serotentchasti e comme les obstineZ. Et commesi advenoitquel ques
Di qu aucuns contrevenolent aus diis placaris Par ne Curiossite, Onchalance ou au trement, an e stremereticques
tes hoses est necessatre de Dire procession .prieres publicque a Dieu, a si qu'il tu platse nou donne ayde, saveurin assistence , in ferme propos de ne perd re un