장음표시 사용
961쪽
&argentu viuu accipite, in corpore magnesi congelate. Vel in kerihel, vel in sulphur o no c5buritur. in libro allegoriarudistinet. 11. argentia vivum est spiritus qui corpore Magnesiaecos ineri volunt. magnesii ς vero corpus est corp*l dissolutit, ut in eo spiritum componant .l est sipuit' similiterct corpus. P R O P. XXIII.
Him αυtem comixtionis in dentio seiri m in corpore utitur: ipsum 4 corpm insem Asel μ ων tot r. . V nusat, quod Magnesia dicitur. Et hoc es acere corpor-m corporea, es incorporea Cor 61A. Astanus ser. 41. Irritate bellum rarier aeS &argetum vivum quoniam peritii tendunt, & corrumpuntur prius. eo quod aes argen tum vivum concipiunt congelat ipsum: argentum
Vero Ytuum concipiens ars dissoluit ipsum. P R O P- XXIV. Perfectio Qero huius mixtioni et per decoctionis corrisionis Oia atιonis regime. Per huiuis regiminis beneficiu corporis dissia tu is attenuabitur, mimmuditia curabitur atq euo bitur, taeim subtiistas ignea , in eius Uentre occulta, qualibus tinctura
est, anima, in ltero bliritus luabitur oculta. Oportet illud spissum veneno igneo comiscere ac putre- facere & dilige ter terere quo usq; fiat spiritus, in altero spiritu occultus. Plato str. 2. Spiritus namq; a corpore separatus, &in altero spiritu occultus, factus est uterq; sugiens. P R O P. XXV. Et propterea seetus sonat prouerbius ciueris dare ignem ignista Ahoth tibis scivi. Quonia argetum ς uum corpora oburit, athsub titiat. J eorumgrosii sitiem Asubtili equestra L. Monaldus. ser. 21. Scitote quod argentum vivum, est ignis
corpora coburens, mortificans, constrinyens uno regimine.
Ipsum etiarirgentum seiuum ,n hac cὴ mixtione seuenum igne-μm nucvat re quonia in rar en per corpus magnesia diffunditur, quemadmodum fenenum per corpuae hominum.
Allegoria distinctione . s. venenu igneu est aqua nummosan Odam per facta. P R O P. XXVII.
Interatuu ergo esto ad cotinuatione praefati re minis donec cor-
p in pradicto diritu ad ostierit stibiitiatum, F dissolutum set sit incorporeum sine tactu ambo seriactu leuia es impalpabilia
ad ingar butyri vel cerebri. Cum δ' sic erit oporτet per Ura eiu Ethele stari,anteruam nostro misceatur αυ-
962쪽
Astanus serm. Σ.-s, quod philosophi, cum res parauerint, ac coniuges ac se coadunantes coniunxerint, ascendit ex eis aqua aurea. Mundus serm. 7. Nisi resigne continuaueritis, quousq; spiritus ascendunt, in nihilum evadent.
Hanc sublimationem oportet cere leui igne, Qtsubiit rin compose: p rscata, quae est amma tingens ,exaltetur adseummum ὐe v emum Voasis. terrestret Ategros a. quae tincturam ingrcssem impedit, in Ethel funda relictae. Monaldusserin. 1 . Scitote quod colpus non potest tingere seipsum nisi eius piritus extrahatur,&in ventre eius occultetur , Uo quod spiti una terreum non tingit, verum tenue naturae est quod in corpore transfigat & colorat.
Hoc ausem stibi ritum est argetum c. um de Cabar, aqua permanens , Oruma I rinu, quasvradix miras aes nostrum i vere, quod ci aba piar ortitur nomina. O in sublimatione prim/nostra operis est coplementum. Secundum opus Aulem est, Ut as nos, forum ab arua hac in rubiginem Iiventem ψertum N, suo rUimme.
Esy autem huius regiminis principium aquam praedictam pem manentem in duas aequales partes inuidere. Cum qna quarum miscebitu, portio debita nosti , aris NI ,n ea soluatur e ' d ruatur in terram,secundo Qeroseruabitur ad impota tionem diruti.
Vnde Theophilus ser. 11. Divide venenum in duo aequa, Ita, quorum altera parte aes liquefacite; alteram vero ad terendum & imbibendum seruate. Cerus serm ., cum diuiseritis aquam in duas partes: prima erit ad corpus liquefaciendum &coquendum , secunda vero ad mundandum combustum,& suum socium, quae unum facta sunt. Nichorus. serm. 33. Oportet enim altera parte aes nostrum comburere, di tunc residua aqua septies imbuere.
P R O P. XXXI. Erit proportio ipsa nostri aris commiscendi dicta proportione a-q ae, puta set conum ad tria. Mundus,ser 3 . Accipite ex gurna animalis intensissimi cadoris,partem unam,& ex piscis felle partem una,&ex albi vituli
963쪽
tuli urina partem una: & ex corpore gii mete,sine qua emedarino potest, parte una; has miscete portiones item,idem Accipite de sincero corpore Vira, ex qre vero Magnesi et tres partes.
Et sei plurimum , duo, Udfrem. Theophilus serm. Eo quod Oportet vos laminas producere & cu posteriore veneni parte coquere duo, ad septem. p R O P. 33 Pro autem aris nobi commixtione fac,ώori eum Δρυχ praedicta ; oportet nos primo AEs ipsium in laminassubtiles pro ceresicque ipsi aqua commisecere 2 coquere in ea donee si uatur , S senum flant. Aristetis ser. 19. accipite igitur corpust vobis monstraui.& in tabulas tenues coaptate: Deinde aquae maris nostri im ponite,quae est aqua permanens postqua regitur; deinde leni igni imponite, lonec tabulae confringantur &fiant aqua.
PROP. XXXIV. Hane compositionem in s use Vitroponi oporter. Existus in turba serm. 37. Ita suo vitreo vase quadraginta diebus ipsum dimittite. PROP. XXXV.
Huius cstero regimineptares apparebunt colores ; primo si, niger . secundo albi , tertio crocem ; Ultimogradatim ad intentionem ruboruperueniet Prique a tyris coloris erfectionem, qua omnia per ordinem si is propositionibu ubnectemus. Diomedes ser. 29. Coquite igitur eos donec nigri fiante deinde albi: deinde rubet: deinde tingens fiat venenum
Verum quia nisi μου nostrum primo dealbetur; nonp Is mi- rubrum cere: oportet primo regimin radu ad album
siue nummoseum colorem deducere.
Frictis sermone. 11. Scitote quod totius operis initium,est albedo, cui rubor succedit ; deinde operis perfectio. PROP. XXXVII. Coquenda est ergo docta compositio insi o Uahe leni igne quadra.
ginta diebus Vel quadragsnta duob- ψt cor pin lique t. Aristeus serm. I9. Deinde leni imponite igni donec tabulae conseingantur, & fiant aqua. Mundus serm. 18. Has miscete portiones,quadraginta diebus coquite.Pandulphus serm. 2LHac igitur quatuor prudentςet coquite quadraginta diebus.
964쪽
In ipse autem decoctionis tempore, antequam Qeniat asseripi indictu, Nigredo desuper parebit, qua dena tura eris Martech. Pandulphus serm. 1 I. Deinde coquite paulatim, extrahentes autem inspicite si factus est niger. Bonellus serm. 37. Videntes nigredinem illi aquae imminere, scitote corpus iam liquefactum.
Bonellus sermone 37. Ablui te ipsum,&priuate nigredine. P R O P. XL. Post nuredinis seero remotionem, in Fiet apparere albedo iam dicta, hoc interim coqui oportet bosia sicut nummosita lapis aiabin , Ut marmor, seel absimilis uos lendore
Lucas serm. Ir. Asiate igitur ipsam per dies septem, donec Hat ut marmor coruscas. Philtorus serm .is. Qi 'd si beneco quatis,& nigredine priuetis, in lapidem vertetur,&fiet nummus intensissimae albedinis. Theop hilus si r. 22 Coquite quadraginta diebus donec flos candidus, & flos salis suo splendore, atq; coruscatione appareat.
P R O P. X LI. Qui lapis Aiar, e lapis boracus, siue lapis isticos aphisisS
Theophilus ser ret. Hunc igitur bori cum philosophi nuncupauerunt. Pandalphus serm. Σr. Vobis ostendi huius lapidis principium, quod est lapis Aticos. Lucas serm 22. Et scitote quod cum coagulatur nos vocamus ipsum Aiar. P R O P. XLII. VAh Qero in hunc terminum oporte eri ignem levem. Lucas serm. 11. Et sic videtur lenis in dealbando, donec coaguletur. Obseruare oportet in deco Zionib. praedictis, set seris stemper clausum nestiritu fugiat, sed in eo coaguletur.
Lucasser m. Ia. Cauete ne a vase ex ear: humiditatem vero in vase coagulate. Mundus sermone 16. Obseruate ergo vas,
965쪽
Hermes in allegoria dist. 6. Si autem Camellorum tuorutertiam partem consuma', duabus terit js relictis, iam ad pro Apossitum peruenisti. Balgus in turba. serm. JO. Notifico vobis quod in hac nummi decoctionc, te itiae partis aqua pondus consumitur: residuum vero fit ventus, in spiritu secundi Combar.
Postqua Qero dicta copositio praedicto regimine coagulatri erceta Qeria in lapide iccum album, hiae nummosum I cor
Antem, Ut marmori oportet 1gnem anten fre, i diruatur,donec in terr m, Uel cinerem croceum, secl
bψiridem .ertatur. Pythagoras serm. 3 Calcem & marmor frangite. Socratesserat. Is . Coquite intensissimo igne, donec spissitudo corporis diruatur. Batosius ser. 1 . Coqui te ipsum donec coaguletur: deinde tetite donec fiat crocus colori auxi similis.
Hanc autem triturationem non miambin ,sed ignesta orii, set diximus,s, oportet. Zer, on sermone 3 S. Et scitote quod non fit, nisi fortissima decoctione de contritione continua, igne, non manibus.
Lopiae aut praesto, is dirium est in terram alti Mater ω colora iam Ues: Oportet terram ipsa cuλ parte aqua quam serua in imbuere. nou tamen totum Aquam si qui a ponendo, sed interplti res dic Iehiem tomen Q d μία, m. Et is 1 aDίδι imbib;tione coque, ' ora B in My cetur aqisa occuίιιm ea corores in manis rumprod Ant Corus serna. 2ς Imbibite ipsum septem vicibuς. Quoiast uediruatur. Gregorius ierat. 27. Oportet vo S, cum vidi riti S huc lapidem dor ulcantem, incidcre ruendo, & in retiam vertere,& habere aliquantulum ruborem, ut a litiae resido tam accipiatis, quam inuidi iusserunt vobis in duas diu de te partes; Meuu u Loticus imbibatis, quousq; occulac tu illo corpore eo
966쪽
lores vobis appareant. Nicarus serm. 33. Oportet nos residua aqua septies imbuere quousque totam aquam imbibat, ac tota humiditate desicata, in terram vertatur aridam.
Faciliter autem Vs terra aquam potabis. socrates seim .is Et scitote, quod cum siccum fuerit, sui humoris residuum velocitet bibit: eo quod est plumbum
Tempus omnium harum impotationia esse Centum quinquaginta Herum: e secundum hunc circulum ex se rem impota..tionibus ψiginti Unum dies .n portione Uenire palum est.
Hermes in primo ex septe tractatibus dicit. Scitote quod succus vitis sapientum in centum quinquaginta extrahitur: eiusque numerus in fine triginta peragitur. Rosinus quaest. 18. Coque boricum nummosum, ut in puluerem vertatur,ac imbibe aceto, & coque quousque acetum deficiat per centum quinquaginta. Ρ R O P. L. Per his quidem impotationum I decoctionum iterationes , opus diuersis seestibus cor coloribuου adornatur. quod secundum intensionem coloratiionis, diuersis appetia-
Existus sermone 38. hoc autem multoties facite, quousq; pereant aquae partes, eius'; colores appareant. Mundus ser. ιΣ. Tyrium nostrum in unoquoq; regenerationis gradu sui
coloris nomen nuncupamuS. Siccum videnteS, iterantes coquite, & imbibite, quousq; colorem induat praedictum, ut fiat aurum. Deinde iterate ipsum, &fiet aurum totum. D inde iterate ipsum, & fiet aurum tyrii coloris. PROP. LI. Exys impotationibus cinerem humectari, I dulcias cari contingit. Aetaracus serm. 17. Miscentes cinerem aquae, iterum coquite, quousque cinis ille liquefiat & eorum deinde coquite, & aqua imbibite septies permanente, quousque com po
sitio dulcis fiat ac rubea ι imbibite etiam quousque humida fierit. PROP.
967쪽
Fit etiam im oratio quandos dicti cineris , per AEquam qua Aleo ascenderat m opere lapidiscationi , ta diru
Aristeus serm. 19. Ethelia vcl aqua sua imbibite, quae ex e SexIuit. Mundus secin. I . Accipite humiditatem quam eiecit illud, de cum eo paulatim imponite. Diomedes ser. 19. Reddite ei id dote in suum, & iterum neci date-PROP. LIII. ignis astem excessu in opere dictarum imbili ionum fallae cauendum ese, ne anima vetur a cinere; sed in
Diomedes serm. ruet. Reddite eis adorem suum, &iterunt . neci date, regnumq; ei constituite,& cauete ne fugetis eum; combutentes nimio igne. P R O P. LIV. ni is dictis imbibition lus es decoctis nitus centum quinyuα-rnία dierum, oportet postea recoqui intense intense gnequ-draginta diebin ad cο lementum colorationis, Operfectionis eiusdem, Qt si pulsi piritualis impalpabilis T rj seupurpurei color , sdeicobusti; quod est intentionis eruenιo. Iob osses sermone 1 . Et non desistatis coquere & defcc re , donec toto suo humore imbuatur : Deinde per dies quosdam in suo vase dimittite, quousque pretiosissimus color Lyrius desuper exeat.
nummu impositum tingit; I eos Qertit in aurum perfectum, adiutorio D ,. Barsen sermone 3 o. Et quod in persectionem veni eos, omne corpus tingit. Mundus ser. 7. Q d scilicet venenum philosophus astetit omne corpus tingere. P R O P. LVI. Et non erit haec rinctura de ciens per ignem , examen, ρή erit inuanabilis, rma; secundum quid. Ariuberes sermone 14. Cum venenum corpus penetrat sinuariabili colore ipsum colorat,&c. idem, ex sulphure sulphuri mixto, pretiosissimus fit color, qui non variatur nec
968쪽
P R O P. LVII. Causia seero huius essectus est; quia propter siui seirtutem reproprietatem acquisitum, tum a tura, quam urie, est potens μυ- perfluum a corporibμε etiam homogene parare caloris ad uiatorio: Vina sui subtiliate per nramma iva penetrat, disiungit, ae destruit corruptibilem partem,relictasium persectionis substantia incorrupta I eadem causa matur a corpore huma omnessuperfluitates humorum eirciens psum in aequali ate constituens ab aegritudinibu protegit. cs inpersecta nitate e seruat. hoc quidem Gnum Dei est, O secretum philosophorum; quod Reges ta alij quarentes minime inueniunt nisi hi quibu. boni o diuina largitur. Barsensermone 2 s. Hoc autem Reges quaerengo non inueniunt, nisi hi quibus Deus annuit. Rossinus quςst. Io. Nulli possunt ea quae ambigua pos aerunt, a vero sequestrare, in si Deo inspirante vel aliqao docente. Item idem quaest. Is .
Quod Deus suis prophetis a tque electis largitus est. P R O P. LVIII. Uui ergo praedicta intestexerit ratione, eris de bis sapientia.
Deo ita δε laudes multiplices exhibeat,ne in i bene cupit ingra ruae Cui vero ad eorum intellectum non attigerit,propter di-num iudicium, auisuam ignorantiam,selpeccatum, hoc euenire cognoscas: VMod non nobis sed sibi imputare debet.
Diomedes sermone is, si intelligatis huius scientiarinus stigatores, beati estis; sin autem, quod debeo iam persolui &breuiter.Et si ignorantes estis Deus celauit a vobis veritatem. noliteigitur sapientes reprehendere; sed vos ipsos. Si enim Deus in vobis sciret mentem fidelem, veritatem utique inti
Diuina itaque pientiae gratias multiplices referamus qui no-ιis pandensse eta. concesiit ea, tum V alidis philosophorum δε-ctis approbatni per huiuae nostra destript Oni nem prout timis Theosophia,ab , inuidiar rare. Cuiuu nomen sit iasse tum in seculuseculorum.
969쪽
MVlta, I e- quidem princiara, benevole Lector habes, hae
breui, quam tibi ero, eρ stoia, quid c licet, quale, qua-ium ta quomodo Uautuao restitu/, tuerι,foueriq)possit; quae 'invidi eorumseriptis, m locis, ad artem Uelandiam sui serunt, qua D Theophrastin νίugermani , in uothesauro Philosophorum Qerbis ta methodo Utcunx mutatis Uriis me coniunxit,Astrorumstalicet cretestium erum bal mum, quod nullum corpus in putrefactionem abire sinii , si Theophrastus ait, lepram nutam,podagrammydropsia,aut reliquos mombos, in pulpos relinquit,administratioNegram senii , f mentabitur cumsulphurefotas, hoc astro Veneris seti solueris totum Qeneris corpus instim Qertere poteris. Hoc autem is facilius Uequipossis, addam, quod te iuuetyber enim,librum vera 'siermosermonem j addam νnquum in omnium sed ratarum prouinciarum philoseophorum gratiam siriptulum mihi carissimum,reuelationem msseri continentem, ea me iste Nomine prout cum Gasiis philosephis iam pridem egi, quos ad Deigloriam, Chrsi Ecclesia fomentum Christiani mi Regis HENNICI magni obsequium, adegi ) se quem se frum
Deus pro μa element/a tanto munere dignetur, is totum opus
gubernatori Amplis mi aederatarum prouinciarum Bel-gjordinibuae, qua uece rudentia secundum Deum obseruantia, sancte, cautes, ta libere tiribuat, det, ἀοnet , cret. Hoc quriquisfecerat inac et antem quod bonum seirum decet, O Samaritanu siequutus ulneratia a latronibus, ad hoqit udeducet tae. inter Dei Spatriae amicosummos cesebitur,Deu vulares omnes ad num sibi fritientes experietur. Haec erit,sia ChristianaEleemo una, cuisimilis nulla ab orbe condito erogata it suis tot Miraudes animari. fluentur, Iin his foeder iis prouinciu latae. audibunt Deo summo 2 auctor, gratias α- gentesnemini, miror Theobaldu de HrehelandeMittelburge-
popularib insuo de is cultatis. Alchemia libro inuidere; cUm s adeptum tantum Dei donum nemini evulgare,nsinsidi is senishρet ,em misi icuob exponi,aut ivpetuo metu ri terrore fister ari velis,quis t ait audeat. At cessant ab animis pior
970쪽
iubernatorem , cs Ampi Amos simul O dines ad Pisum sibi
benevolos I amicissimos quil, et columuam in templopas erige,adperpetuam tan a eleemos nae memoriam, cui turistae experiatur. Sed adesi quodpu iti
Reuelatio nempe mysteiij auti tui cuiusdam philosophi, quam si quis intellexerit, votum
altequetur. Sol efixum, in no ixo,seu matre notas a: hoc non si nisi comuniantur in vaseo non amplo . ne alteria fugiat ab al-
Lιio , es calor operatur statim nigredinem. Hac est impraegnario ,'infernasὀlutio, ta clauis artω; qua, quo corporeum est
si biritualesublimando opirituale sit corporeum defendendo, boc diu coquendum, res, en mesim Cnesubfitiando, dealbando rubeum faciendo quod totumfacit aqua benedicta. Sic lenitur album in sicco: in albo, citrinum: in Atrino, rubeam. μου perficitur trib- quadragenariis dierum: at se ne numiue, quo, omnium bonorum auctρre es donatore,si haec tibi
satis non faciant bit autem paucis intergentisatis in set capi, duos phil ophorum nigros moneo, hos cura set lib. ponant oua peltacida, qua simul iunges O philosophorum croco tinges , O quod quaeris assequer sumplius quid cupis, Recipe Cluuiporta aurea, Cumqj lvi es ma=μ, ex eis ac otium, cum menstruo finienti superfundendo, fue Destiliando donec perducas ad oleo-ginositatem. Hoc oleum circuia,cu 'iritibuου suis renouando,doneo enue: Deinde impone in percanum inculiatori-μm optime clauseum . 3n balne ei Gen imo siue mo equino digeratur per ψ ginti dies. posse rin Q, obtortum ponito, δε- siil .per seruen simu vapore 1, quod exiet, Neronde iteruin retortam: huc 1 atione tande tota sta substanIIa maiori expa νμ rediretur in oletim Cio stultinum, quod Qta tinget digitum, obtakr ciristens . Hye oleum circula donec carperiringar Uini rubri
esse ut j tunc Aru o destitia insevoratorio ,sico exibis clari ---Pirum, eo tu facibus non multis. Hac es arua ad album qua