장음표시 사용
41쪽
nem, & in extu eorum extare quodammodo v iuerit,ist per de his usurpari possis, s a Pibris gerimas , qua condita libris .
Nam ab his quoque valuit, nos discere quandoq; medicin gnet quae non magis muta dici meruit, quam cum inimis discit
De multis dicam aliqua ex Plinio. Hi potamus, ait , in qua dam medendi pεrte etiam magister extitit. Asidua namque sanetate obesus, recentes arundinum casuras speculatus, atque ubi acu ssimum videt nipem, imprimens corpus, v am, quandam in crure mutuerat, atque ina profluuio sanguinis morbidum alias corpus exonerat, ct plagam limo rursum obducis Simile quiddam, O volueris in eadem gypto monstrauit, qua voeatur Itis et rostri ad maestare per eam. Lib. s. partem se perluens , qua reddi eibsum onera salubre est. Si plura v x ri cupis, adito Plinium, narrantem ista. ς3p-
De Medicisa nee rate, Medicorum prastantia.
EX ista tam aecurata Magni Dei prouidentia, in creandata medicina, & quia ubique eam se vie siue in Terra, siue in Mari, siue in si olo; colligo Medicinae necessatem; si σὰ necessitatem medi, dicas, siue necessitatem praecepti. Nam si quis
42쪽
idi miit cishquie homo, & graui noxa tenetur; Cum nemo sit Dδε κων vim sim, neque Princeps Vassalli.
Solus namque Deus habet claues vita, o mortis, sicut dicitur Sap. 6. Tum Domine, qui vita, o mortis habes potestatem. Est quidem homo Dominus suae famae, quam prodigere potest, si vult, nec desunt exempla sanctorum. At non est ideo Dominus sua vita: nam vita dependet ὰ Deo, quam ipse is dedit, honos vero . est opus manuum nostrarum; quem promeritis nostris, & laboribus acquirimus . Hinc D. Thom. a. a. q. 73. a. q. In cuiusq; est, arbitrio esse pati detrimentum uae fama nisi vorgat in periculum aliorum, quod confirmat P. Les.stv , cit. aliis Soto,Adriano, Couarruvia. At Dominium vitae, uni reseruatur Deo, conditorj nostro. Ob hanc rem ferunt dixisse Pythagoram, nemini fas esse iniussu Imperatoris Summi Dei, depraesidio restatione discedere, quae est ipsius Ariptoteles sententia lib. s.
. iuxta meam hanc opinionem,quam tenent infrascripti Theologi,colligo necessaria consequentia, nemini fas esse medicamenta respuere, in grauibus saltem morbis, cum vitae perieulo. Ita te hi Silaeis. V.Medicus,& infirmus, Nauarrus in Man .cap. 1 I. nu . I mat usin summa, V. Infirmus. Omitto alios. In uno compraehendam omnes . Est hic D.Augustinus, Theologiae, omnisque Diuinae litteraturae Promus Condus. Audiatur Augustinus. Ipse se interimit, qui priscepta medici obseruare non vult. Refert D. Antonin. in Sum m. 3. p. tit. T. Fluchrmioco ibQs Theologos,qui obligant Medicos in curandis hominibus, ad ea seligenda Remedia, quae usu magis & experientia probata suere, relictis minus probabilibus ; sin aliter faciant, reos putant admissi criminis, ne dum contra charitatem, sed contra iustitiam. Ita nuper Franci c. Bardi SOc. Iesu, in moralibus disceptationibus, allatis Thoma Sanciaη,Baldello, Basesaeo, Bressero. ν Sed praestat hic audire doctiss. TheoIog. Castro Talao eius . SOc. disp. a. de constrent. opinante, punct. 9. Certum est,inquit, apud omnes, teneri medi eum adhibere aegroto,siporest medicamentum
renum, relicto probariti dubio, quia tenetΑr ratione sui vici,
43쪽
eharitatis, aegrotantis saluti pr picere, ρο ημlio modo eum perieulo eriponere; meritoque infirmus conquereretur de modico potente ferarum,isedicamentum applicare, si applicet bolum probabite . neque obstae 4uamlibot posse sequi opinionem, ντ pust medicus relicto medicameato certo, vir probabili: non enim est opinio probabilis de tali υμ, O sisti opinio probrubios de friatatenedicamenti. i. Sub hac doctrina militat insignis Theologus,& Philosophus
P. D. Stephan. Spinata Somaschensis, docens teneri Medicum ineudando, sequi opinionem probabiliorem; alioqui violaturum esse nedum eboipiaris iura, sed iustitia, dc ratio est, quia medicus tenetur eon sit lete saturi aegrotantium, idque ex officio , quod nemo negarit, cum simus in quaestiunes . Vocatur enim --dicui, ast, ut in viam suist, . si errat in mediis, nemρὰ medicinis. aberrat a sine &c. Ergo debet meliori modo quo aeque beta poten, eooperiri faeto oeuo tenetur melιura media . qua aeque bene potestasi bere; ergo cum habeat parata, s Remedιa probabiliara, O minis probabilia, tenetur probabiliora adhibere. Arguit etiam ex loco illo Arist. in t . Top. cum ait, non ideo malus est medicus, β. non semper fanet, danainodὸ nihil omisi mrum, quaesum ex arte. Ex quin ομligit. Ergo malus est medicus, qui speratur via magis sadibili, ct mi nus probisit o. ' Hacimus vir octissemus in.puscheidimo opere de libera, O Rudenti agittium eissime in moralibus , di sp. 3. sect. s.
Vides quomod Medicus, teneatus sequi opinion prob-hiliorem in medendo, & medieamenta sectari sibi magis cognita, & longo usu experra . nim Medicus tenetur, opinionem
At quid quaeso in medenssistioribus, pro stabilius est confice,
quid magis experimentis si utaribus comprobatum iVideant quoque:Medici quidam, nestio an seisloa dicam, a Capitones, quomodo se se eximant ab ea cessib legeque Theolris rum, qua iubentur minus probabilibiis& certis, magis certa leprobabilia anteferre . Saltim non se se. expedimi,cb eam mox ram, quam iniiciunt, dum remoto cortiee, per longiores vias, Neurationes, aegrotantium saluti velificant, do inpens s -ltiplicant. Hoc opinor, est incurrere in legem, de 4 etundis. Fors Obij ciet non nemo D. Augustinum, qui cum Deo ira χ- B , quitur.
44쪽
quitur. Tolrram eas iubes scilieet poenas non amare,nemo quod italerat amat, o si tolerare amet. Ergo iuxti D. Augustinum, potest quis Medicinae opom repudiare, nullo quaesito in morbi Remedio. 1mo videtur a Deo iussus, ut poenas toleret homo, morbos ferat . . Respondeo simili argumento captus Luiberus, haeresum m gister, nolebat belium gerendum esse Christianis cum Turca . , quia illo uteretur Deus in poenam. Verum castigat hominem Emm. Bella . negans a Deo Turcam excitari in excidium Christianorum, sed in probationem nostram, non qui- ωm ut pereamus, sed ut ad Deum conuertamur quare licere Turcis τεsistere; insanumque esse putat, si quis . v. g. peste correptus , alijsque morbis, medicinam detrectet ideo, quia Deus immisserit. - . Etiam fomes peceati datus est nobis in poenam, ergo non est ei resistendum e nugae sunt. Et sic explico D. Augusι ut poenas patienter feramus, consulentem, quibus nos Probat Deus; qui non negat posita nos uti his Remediis, Sc
assidiis, quae Deus nobis reliquit, imo adhibenda quoque Adhuc obile it quispiam Exempl. D. M albae alorum
Saactorum, qui medicas matruέ in suis infirmitatibus recuniarunt. Nominatim de D. Agatha scimus, quod mammi S prq, cisis a carnifice Remedium ,fibi adhibere retusauit, reiecitq; testantur eius Acta, imo verba. diffidaeidiam corporalem corpori meo nunquam adhibui, sed habeo Domaeum Iesum Christum, qm solssermone restaurat uniuersia . . ' . .
Responstet D. Nomas squodHe reliquis inuis dici p test PD. Agatham, iusου ita facere potuisse ob experimeota, quae has it frequentia Diuinae bonitatis erga se, di peculiaris prouidentiae signa ; ve si forte morbis. aliisque perpessionibus distineretur aliquando, natim sentirer Diuina sanationis essectum, iniqiunt verba D. Thoma a. a. q. 97. art. I, Alioqui quis dubitat, quin tentasset Deum, & isthaliter quoque deliquisset, repudiando scilicet Medicinam, quam creauit istis mus c
45쪽
quanti quoque Medici eam exercentes, ne dum Ob Llb aenece litatem artificii, quod ait Tertuli. sed quia de Medici ho- Aa. nore, & dignitate consultum satis suit a Deo, illis verbis:
Lege cap. 38. Eccl. non inuenies in tota scriptura par enis Com-
comtum, si loquimur de naturalibus scientiis) quod comparetur isti , in commendanda medicina. . Medici-Ait medicum laudandum eta in conjectu. magnatum, R-nam. bus esse munerandum, non tam ob dignitatem medici, quam
ob benefici, magnitudinem. Si plura cupis, adito de Medicis
Fr. Valles in aureo Commentario de Sacra Philosoph. cap. 76. de Theologis,&Scripturae Diuinae interpretibus Com. d --pide,& Oliv. Bonasium, in Com. cita eas. Ecclic di in primisi Tira ellum . nam ego, non haec ago in praesentia. Claudans Dς illo Franc. Valles, Epiphenomate. Quid igitur honorabilius ea 'ΦΦς arte, quae necessaria ebi, ὰ Deo fluxit γHis vestigijs insistere Imperatores in multa Tit. Codico deco- Monoemito. σArchiatris, de Tros Forib. oe medicis, quibus in locis co- Mediei,
mitibus in dignitate comparantur Medici. de qua re Vlpianus ab Im-in l. I. S. Medicorum V. de variis, ct extr. cognitionibus. Per. col- Attamen non quibuslibet, de proletariis hos titulos tribue- tibis Eare, & dignitates Imperatores, quo S ideo exceptoS ab hiS esse omni b. declararunt l. cum te medicum, & L medicos s. datus . Scilicet virtute,& doctrina , nobiIitatem meditorum mensi fuere Imperatores, nec alio titulo, quantumuis splendHO, Medicos a Medicis discriminarunt. Succurrunt quoque exempla Uirorum Principum, qui as dicos magni fecere, imo qui Principabus quoque viris ante tulere . dabo hic unum, de alterum.
Exceperat quandoque conuiuio Pandulphus Nesatota, qui fuit Dominus multa rvin Urbium in Italia, praeterea in Huio ria pluries commundatus, & belli artibus clarus V exceper inquam viros pranobiles, oc Principes, quos inter Herant Nam chio Esiensis, & Ioan, Framinus Naubio Nantua . Cumq- seu B a , cuique
46쪽
cuique loeus, pro dignitare eorum, distributus esset, uipererat locus quidam prς omnibus dignus , implendus quoque adigniore. non diu quaesitus, qui impleret . nam Pandiaphius sine mora, acciri ad eum iussit Iacobum I beginum famosui . 'Mysicam, praefatus ei in haec verba. Sede hic nostrae sanitatis gloriose Pater, quem magnificare extollereque Principes omnes sic deberent. narrat historiam Sauonarola, in liminari Epist. ad Bosium Mensem Ferrariae Ducem. Quanti secerit Fra Borium Idedieum, Carolus V. ex gente Au- . striaca Magnus Imperator, satis constat ex his, quae narrat in . Hist. Conc. Trident. Emin. Card. mortia Pali jeinus Soc. Iesu,' Ingeniorum Apis , an Apex λ Narrat ipse , cum aliquando Tistaria transiret magna pompa, & Comitatu Carolus Quint. c quo loci confluxerat ad eum visendum magna Prouincia--m nobilitas, hominumque multitudo in solum Frarastorium oculos coniecisse Carolum , indicatum sibi a Cardinali madruccio, quare & ibi tantisper moratum , ut quem fama norat, conspiceret oculis, nil metuens siue solis aestum, siue Pulverem, quem consertim excitarat hominum multitudo; ut imperatori Maximo satis fuisse videri potuerit , unum nouitis inter tot,& tantos, Fracastorium Medicum.
Vperum hoc medicamentum paucos inuenit scriptore S , multos admiratores, quia eius causa inuentu dii-ficilis, eiusque operandi modus impervius. Hinc qui de Cortice scripsere , pauci in causis philosophati sunt; si unum excipis Sturmium, qui satis ferax fuit,& copiosus in causis indagandis . pauca etiam de his Antymi s Conygius, caeteri satis ieiune, vel per transennam. dedi antea chi letium, Piemptum,
at hi potius Mores suere, qui in scriptores. Vt dixi, serax suit in scribendo, inque causis indagandis Raaη ι Stumiui, qui plene , dc accurate. Hunc tamen huc- usque
47쪽
Hispalensis, & Ioan. Uan-Honte, Territorii V vinnecebere en-ss Proto medicus, reserente cit. Hieron. Bardi, quos neque
ego vidi. Scripsit quoque , sed per transennam , Doctiss. Vir Thom. iBartholinus, qui utinam uberius scripsisset; enim uero ex M die. pingui fundo , non parum liber noster pinguisset . Egit cent. s.
Potius earpens, & paucis delibans G p. Braus, Professor Me- hist. dicina: Uallisoletanus, & Ioan. Nardius M. Florentinus , qui Par. 3 perperam Corticem e Sinis aduocat,cum e Peruvia debuisset.' 'His accenseri possunt in suis M M. Ioseph Uillerobet, M. Vincen- sea. .f. tius Proto patarius, Medici Doctissimi. - . 3.
Ego quoque scripsi olim de Cortice, sed Historici perso- Noctinam potius indutus, deposito pallio Philosophicor quamquam si M.' causas insinuaui iam tum , quas postea reseram, ς.mque peio si opinionem , de qua . sum dicturus . Nunc de causis plenius nesseor ago, soriam prae aliis quoque luculentius. Saltim viam mon. tice. stro amplius indagandi. Tandem prodi j nuper libellus Venetiis, inscriptus de
cina Cina . Auctor est Gaudentius Brunaccius, natione Romanus , professione Medicus . Hic etiam de causis Philosophieὸ egit, multa quoque conatus, ex quo aliquid delibabo, vel approbans , vel improbans ; quod de quibusdam alijs f
clam , antequam in meam veniam opinionem . Sic enim.
collatis sentent ijs, iudicium de re melius serri poterit. quod in loco faciam . His accensendus venit Ioan IOHonus disertissimus,& elegan- De A tissimus Medicus, qui in sua Historia naturali,de Arbore ista me- borib.in minit, fugante Febres . additque raro propinari Corticem zz i. 'altera, vel tertia vice, quin semper Febres vincat. Cstera sumit a Thoma Bartholino. Quod vero addit quoque, Arbo di 437. rem di istam , vocari Per uanis Chinam, seu Febrim, non in te ligo, nam quomodo conuerti potest medicamentum sebrime pugnans, cum ipsa febre, cui est planὸ contrarium,ade
48쪽
que quom δουροπά ε Mein Misine rict voeari possunte . C ra quasi . Febris a Febri seperatur; Et nisi pentam. tiphrasim loquantur, videtur inepte dictum , nomet ne impositum .
49쪽
Continens orium Corneis , qualitatu, Causas , aliaque his Confinia.
Gepuelisi H roi, totus debet orbis Terrarum , siustrecens a se inuentus, quia luci expositus, si . Veturitus, obncviam sibifactam ni milliam capitum acce sionem, & incrementum ;debet -- -- sitionem in eo orbe repeγtarum , ob auri , armem immensas pland Minas, quibus Regum Gaza imis plantur , ve planctu
50쪽
is Liber primus. mutatus sit orbis , quan- Soc. Iesu, in libro de rebus quam, ut ait ille, Salomonis, qui addit jnta, sediuntur opes,ireitc. schedis ab eo positas , in 'nota malorum . Agni Reipublica bono -- De Christophoro nostroptu quando euul and . ra ἀbe Nertus polieta PBILFγ qubqi II. in eiusElogio , Uir latri- Regi inspuniarum Sapientius , & latina lingua sciem tissimo, id in primis Corditissimus . . suisse nafrat Vallesius, ut
Sed non minus ei debet ex Ameri ha , remotisque res Medicα, b mςdica- Orbis plagis , sincta Mmentorum acae hems, exotica medicamenta de- quae inibi reperiuntui . portarentur , typis postea dilato dei curictis dicer . suo tempore committen- satis in praesentia sit dice- da, in bonum Reppublica.rc, Ludovicum camρranum An typis instea dederint, Hispalensem,& Viruuro ego. Qio . Fors in his doctissimum , ptaeter iam Arbor nostra continebatur. cognitas illius orbis siue Vtcumque sit, satis est in Arbores, siue planta alias ea India suisse repertam bene multas collegissαι , Arborem , quam primuSmὰque In horto conclu- detexit Columbus nostersisse, votestatur Io. Pineri Genuensis.
: De Abeo natali Corticis, seis Arboris ras .. o o hic reseram, habet, ab Epistola
nuensis,cui ideo praestanda fides est, tum quia id meretur ipse , & quia me cimonia exercuit cum