Officialis Curiae ecclesiasticae, ad praxim pro foro ecclesiastico, tum saeculari, tum regulari, utiliter aptatus ... auctore Augustino Matthaeucci; opus praelatis ... maximè utile, ac necessarium

발행: 1734년

분량: 509페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

Quoad ordines.

ries fuisse a Sede Apostolica confirmata Utiquae a semper cum clausula, Mod sinii usu, nec revocata, ct ridentino non ad

et ersentur. Affertum autem privilegium ridentino adversari est manifestum: . tap. b. nam contrarium disponit . Deinde , natura confirmationis est, nihil de novo concedere, sed concessa roborare is praeservare

privilegium, si adsit alias inutiliter fuissent

privili gia revocata Propter quod certum etiam est, mentem Pontificurn, dum privilegia communicant, esse ea non communicare,

quae alias sublata fuerunt, licet alicui subinde fuerint de novo specialiter concessa. Τamdem testatur de praxi. Sed haec non est communis. Et ubi est, cum errore uri S. Credit denique Cassaingo , oderico , Portello . At duo posteriores a Curia distantes scripserunt. De primo ipse ferat judicium ex indice librorum prohibitorum . Hinc

potest videri Gonga te in I. it. I. cap. 3. n. 7. referens, privilegia data ante ridenti sum, per Concilium esse sublata. Ordinatus itaque extra tempora absque ApostoIica dispensatione recipit characterem,

c. constitiationi de temp. Ord. sed executionem

ordinis non habet, cum ipso facto suspens: Onem incurrat, ut in Const. Pii U. Cum ex Sacrorum . Auli rom. I. Non ad tempus , ut

Donnulli dixerunt, sed usque dum per absolutionem habilitetur. Iomiae poena ex . Constit incurritur etiam ab ordinato absque dimissoriis,' ante Iegitimam talem. Qui a suspensione non liberatur ex hoc praecise , quhd ad aetatem legitimam accesserit, sed est necessaria absolutio .clavium potestas. Haec namque L pensio est perpetua, tamdiu duran S, quam-diti absolutione tollatur . Constitutio enim loquitur sine temporis praefinitiori e Piasec.

An autem suspensio sit tantum ab Ordine male suscepto an etiam ab aliis antea legitime receptis Arecipiis dumtaxat, non servatis requisitis ab ure, ex Trid. - . I . ι 2. de refubi de promoto absque dimissoriis statuitur remanere suspensionem ab executi Cne Ordinum sic susceptorum Qua phrasi utitur etiam

se . 23. d. c. 8. Pignat tom. O. confra s9. n. 27. contra Tamburinum Ab Aeord. c. I 2. g. I. n. I9.

Const: tutio Pii non comprehendit promoros ad minores Ordii res contra his dispositionem; nam loquitur expresse de promot sad Sacros Ordines, Pia sec. cit. n. a. at jura posteriora, etiam promotis ad Ordines Minores, non servatis servandis, suspensione in imponunt Legendum Tr dent num d se l. Iὶ .caph. Constitutio Urb. VIII. Secretis 23. Eullar. cm. q. a Const. Innocenti XII. Spc

culatores, edita pridie nonas bovembr. I 694.

II Ignorantia tamen, mod non sit affectata, excusat a suspensione quemadmodum

a qua vi alia censura, ut alibi dixi: Unde suspensus non est, qui bona fine dimissorias falsas recipit a viro bonae opinionis,

gore illarum promo Vctur nec, qui creden Stestimonio parentum , ante legitimam aetatem ordines suscipit, ex traditis a Qua rania Rull. v. Guibus specialiter examinaris , Monac. for. p. 2. ior 3 tit 3. n. as. Barbos in Trid. YCret. Ia Etas non a tempore conceptioni, sed ab hora nativitatis computatur, UXta descriptionem , quam tradit Bald. lib., cn I9. A n. 7. Apud quem aetas aliud δ est, quam quaedam tempori mensura, a nativitate usque ad obitum recurrens . Indeque

non in utero matris incipit, sed in partu initium recipit. Nec attenditur a die Baptismi, pro ut d

claravit S. Congr. Conc apud Fagnanon I. ad . cum in cunctis n. 13s de letit. In materia talis Creditur dicto parentum, testium, ac libro Parochi, in quo notantur Baptizati, lase . it. Art. q. n. q. Quot autem medis probetur aetas , videri potest Menoch de rasumpi. FI prAsumpi. Cum Trid. UL. 23. c. I 2 de refor decernit: Nullus imposeyum ad Subdiaconatus m

dinem ante a ad Diaconatus ante 23. ad Presbyteratus ante s. statis sua anuum pro

moveatur fatis est, ut anni, in quibus oro inari quis tib et , sint incoepti , etiam per unum ciem, ut est concors Doctorum sententia: nam si vigesimus secundus est incoeptus, Verificatur, quod ordo, v. g. Subdia conatus non suscipiatur ante vigesimum secundum, sed in anno vigesimo secundo, anno vigesimo primo completo. In anno bissextili est pro complamento anni coni putandus etiam dies, qui additur

Februario nam duo dies eo anno reputau-tur Pro uno, juxta l. 3. 6. minorem J. de m nor o c. q. 86 vir de terue signis. annus ex

292쪽

2 6 Cas. XXXV. Adia Iis

Falgia. in 3 ad cap. Ad nostram e Seguc n. 26.13 At dubitatur, an Constitutio Pii cornprehendat Regulare Sis

Negat Sanctor Comment cap. 2. a . . suc. s. Contra quem assirmatur cum Miranda , Barbosa , Quarant , QDiana coord.

'm.. 2. Ira P. S. resolui. 9 s. n. Σ. Materia enim

ordinum, de qua loquitur Piu , coiiamuis est Clericis tam Saecularibus, quam Repularibus Maxime, quia Pontifex pro ccdit i solute , in omnes O singuli , qui absque spensatione, in materia favore Sacrorum ordinum, quos debita reverentia, .legitimis modis debent etiam Regulares recipereia Unde Diana cit testatur de praxi S. Poenitentiariae, quae cum Regularibus absque dil pensatione Apostolica aliter ordinatis dispentat. a Quaeritur, an suscipiens primam tonsuram non prius confirmatus possit ad alios

Ordines licite sine dispensatione Apostolica

ascendere

Resp. ub ad ordines de necessitate

praecepti prae equiratur Confirmatio, statuitur a Trid. UL. it. c. . de re ibi Prima tonsura non initiantur , se Sacramentum Coormationis non su reperint Ratio hujus necessi- rati est, qui , cum per Sacram ordinationem tradatur ordinato potestas spiritualis, decet, ut priusquam Laicus eam acqui- Iat, per Sacramentum Confirmationis roboretur, & armetur ad pugnam contra invisibiles hostes e Spiritus anulus de consecrat. dist. I. Quare S. C. Conc alias declaravit:

Prima tonsura initiatum , non suscepto Chrismate , ac postea ad minores Ordines, eo susce- Π male promotum beneficium minus legitime acquis ιυisse, e non osse ad Sacros Urdines ascendere , nisi pravia Sedis Apostolica dispensatisne . In qua facti specie stylus Nicenitentiariae est, cum ita promotis dis-

Ρensare, agna n. in 1 ad cap. Cum contingat e stat o quatit. n. 9 6.

a Quarritur, an non dispensatus ab Episcopo super interstitiis recipiens Ordine , illis non servatis, incurrat suspensionem

Tridentinum c. II. es'. 3. ad cujus terna nos a Clemente VIII. Const. Romanum l. t m. s. sui reducta illa Sixti V. Sanctum' oom. r. nullam suspensitonem statuit ip-l o facto incurrendam ab eo, qui sine dispensatione , non servatis interstitiis, promOVetur. Ideo ad dubium negati, cum Diana

c t. rom. 2. traff. s. resol. 92. n. l. Natali ab Alexandro tom. I. Thol. Dogmat. lib. 2. deSacram G d. Art. s. regis l. o.

Peccat tamen graviter, qui interstitia non servat, nisi id fiat de licentia Ep scopi . per Cabalat. Abel ly potestque ab Episcopo suspendi ob violatos Canone Si, 4rChibitionem Ecclesia in re gravi. Lex enim Ecclesiae est, ut aliqua te aporis intercap do ab uno ordine suscepto ad alium recipiendum intercedat ut eo tempore ordinandi in inferioribus ordinibus exerceantur eorum mores probentur instruantur ita in Clericorum munere, ut ibidem Trid.

Verum Trid. Oct taxat, quantum temporis dei, at intercurrere ab uno ordine in ri suscepto ad alium suscipiendum , sed relinquit arbitrio Episcopi, ut innuunt verba textus, juxta prascriptum ui copi. Hinc conveniens est, ut religiosissimi Antistites intem vallum illud definiant, mensurent a quatuor temporibu ad quatuor tempora, ut saltem tres menses in probatione in singulis Ordinibus facienda, id ricus perseveret, oin xercendis Ordinibus detineatur. Pariter ab Ordine Subdiaconatus ad Diaconatum integer annus debet interponi bid

cap. 13. si aliud Episcopo viderati . Nec RDiaconatu ad Presbyteratum debet quis ascendere nisi per annum integrum in Dia conatu miniitraverit , nisi propter utilitatem, necessitatem Ecclesiae Episcopus dispenset Per salium ordinatus, suscepto ni mirum ordine superiori, antequam suscipiat in seriorem, ex Trid. d. est 43. cap. a . su pensione ligatur

Hinc ad rem notare non gravabor, ubdin Decreto Inno C. XII. dito Iq. Decembr. a 693. super moderatione indultorum extra tempora , haec ponitur clausula : Ce vir

Episcopos ad ortim executionem non Uringere, sed illam semper ipsorum arbitrio , oner. ta eorumdem conscientia, relinquere. Ex qua

habetur , quod cum Clerici Saeculares vel Regulares obtinent indulia , ut o C sint extra tempora tribus diebus Festivis ad Sacros Ordines promoveri , intercapedo inter unum , malterum ordinem relinquitur arbitrio Episcopi, hoc arbitrium debet esse ab ure regulatum . Et cum jus praescribat integrum annum interstitiorunx in te unum alium ordinem

293쪽

sacrum: Episcopus per arbitrium illud rela-Σando, curet, ut inter unum, alium ordinem interpoliatio intercedat trium saltem aut quatuor mensium ne nimia indulgentia gravet suam conscientiam quam Papa r vatam esse voluit. Nisi justa, rationabilis causa aliter esse agendum proponat. Ita M

16 Facultas dispensandi in interstitiis est ita Episcopis propria, ut quoque RegulareSab ipsis debeant super eis dispensationem

recipere ; nam eorum Superiores super eo dispensare non possunt. Concilium enim . cap. II. Episcopi judicio relinquit. Et S.Cong.

Conc censuit, Superiores Regulare non posse dispensare super interstitiis Regularium ordina dorum, sed id pertinere ad Episcopum ordinantem, qui tamen quoad causam dispensationis iudicium formare debet ex attestatione Supse

riorum Regularium . iasec. cit art. s. n. 8.

Atque ita Superiores possunt solum supplicare, necessitatem exponere. I Quaeritur. An Regularis promotus ad

aliquem ordinem sine Dimissoriis proprii Praelati, Provincialis, vel Generalis sit ab executiones Ordinum ipso facto suspensus pResp. Amrmative tum ponderata Constitutione ii II de qua supra n. 13. tum consideratis Decretis Trid. UCIq. cap. a. de rosor ibi : Absque sui proprii Pralati expresso con eno , aut Litteris Dimissoriis ad alia quos Sacros , aut inores ordines , vel γ mam tonsuram promovere . seu ordinare valeat Taliter vero promotus ab executi

ne ordinum sic susceptorum, donee suo Prila to visum fueris , ipso iure sit suspensus a ta cap. 8. requiruntur commendatitiae sui ON dinarii, quibus probitas, .more promovendi commendentur. 18 Proprius rasatus, Ordinarius Regularis, quoad hunc effectum concedendi Dimittarias, mommendatitias , est Provincialis , vel Generalis , juxta Decretum Clementis VIII relatum supra n. a. pro ut

19 Dimissoriae autem debent continere non solum commendationem , seu testimonium de legitimis natalibus, aetate, , Oribus; sed etiam de scientia , idoneitate

Ordinandi, ad text. Trid. UL. 23. cap. 3. cap. 8. cap. . de res Propterea , qui dimitti- Aial. Cur Ecu.

Quoad ordines. 2PT

tur, prius examinari debet super habilitate ad Ordines suscipiendos , ut docet lasec.

cis cap. I. art. . . II.

Quare si Provincialis, vel in Dimissoriis , aut distinctis Litteris non testaretur de probitate, ioribus promovendi, esset hic ab executione ordinum sic susceptorum uia pensus, donec suo Ordinario expedire bderetur, ad text. Tride in . cap. 8. 2 Quapropter Regularis , qui accipit Indultum a Sede Apostolica, ut ad Presbyteratum, . . promoveri possit a quocumque Antistitae, ire oecanonice promoto, gratiam, communisnem . Sedis Apostolica habente

hoc est, qui non sit excommunicatus, Vel suspensus, vel interdictus, ut explicat Glost

in cap. Veniens de prAscript in verb. Gratiam

Sed licet non egeat Dimissoriis Provincialis, quia Papa ipse dat licentiam, lai- mittit; eget tamen Litteris commedatitiis , Qtestimonio de vita, .moribus, ut X- presse Trid eod. cap. 8 ibi: Ouod si quis ab

alio promoveri erat, tillatenus id ei , etiam cujusvis generalis, aut specialis rescripti, vel privilegii pratextu , etiam statutis temporibus permittatur nisi ejus probitas , ac mores Ordianarii sui testimonio commendentur si secussat, ordinans a collatione ordinum per annum, σOrdinatus is susceptorum ordinum executione,

quamdiu proprio ordina is Episcopo videbia is expedire, sit suspensus 2 Qua suspensione pariter ligatur, si etiam cum illis Litteris ad Ordinem promoveatur ab Episcopo itulari, ex definitis a Trid se Ca .cit cap. a. ubi Titularium Episcoporum potestas quoad ordinum collationem resti ingitur. Nisi Episcopus Dioeces anus habens Populum, Clerum licentiam daret, ut ad Ordines

promoVeret, iuxta Nd se . . cap. I. de re r.ex Pignatello tom. Io consuli. IS8. n. 2 .

11 Sed difficultas est , an imis riae Litterae commendatitiae concedi debeant a Provinciali originis, vel domicilii λProvincialis originis ille dicitur, qui pra est Provinciae, in qua Religiosus per annum in probatione stetit, professionem emisit; domicilii ver , qui regit Provinciam, in qua Religiosus manet de Familia. Quando Provincia oris mi est etiam domicilii , imitaris , oestimoniales Litterae concedi debent ab illius Provinciali cum ver, ordinandus a Provincia Oria

294쪽

2 8 Cap. XXXV. Ossicialis

ginis ad aliam a Generali destinatur, in ea, vel ratione studii, aut alterius negotii de familia constituitur , tunc a Provinciali domicilii debent eae Litterae procedere sed nonnisi requisito prius Provinciali originis, ut ab eo instruatur, an aliquid habeat,

sit, propter quod promovendus impediatur, qui ad Ordines ascendere valeat. Ita enim plura evitantur , cautela peratur , ne indigni ad Ordines assumantur. Ac in praxi in promovendis Regularibus servantur statuta ab Innoc. XII. in . Const. Speculatores 44. Bullar. Firmiani, in qua licet non tiat

Ber,ularium mentio, congruum tamen est

ut Pralati Regulares in concedendis Dimis. iiis , Litteris commendatitiis, adibi statuta respiciant is servata proportione ad

dicia de Clericis saecularibus, in eis dandisse dirigant. Σ3 In Constitutione autem inter alia haec

sunt Hac generali nostra,' perpetuo valitura Consitutione decernimus de laramus nulli υι cos , seu cujusvis loci ordinario tametsi Cardina latus honore fulgeat, licere ex-reyum quempiam, ac sibi ratione originis , seu domicilii, uxta modum inferius declarandum , ι gitime contracti non subditum , ad Clericatim tonsuram promovere, cui vis Benescii Ec-

.lsasici ei satim ac Tonsura huiusmodi insignitus fuerit, conferen i, seu, ad quod is a

Patronis iam praesentatus, a nominatus fuc-rit, prAtextu etiam Beneficium radi flum de novo ea expresse adfecti a lege fundarum fuisse censi erit , ut quis immediate post Clericalem characterem tisceptum ad illud instituatur prAterea Clericum , qui legitime iam a proprio Episcopo ad eamdem Clericalem Tonsuram, seu etiam ad Minores Ordines promotμ fuerit Mon posse ab Alio Episcopo ratione, ac ritulo cuiuscumque Beneficii in illius Dioecesi obtenti ad ulteriores Ordines promoveri, nisi ante e rumilem susceptionem Testimoniales Litteras proprii Episcopi tam originis, quam domicilii se per suis natalibus, atato, moribus, vita sibi concedi obtinuerit, easque Episcopo ordinanti in astis illius Curia confer: andas exhibuerit. a Licet ver Clericus ratione culti is Beneficii in alia Dioete obtenti subjici dicatur,u i distiani illius Episcopi , in cuius Dim si ιεnscium hujusmodi sirtim es eam tamen decst ter hae in re inconcusse servari volumus res iam, ut nem, ejusmodi subjalionem ad

-s tum suscipiendi Ordine ncquirere censeatu . nisi Banscium rad. tum eius sit redditus

ut ad congruam vita, sustentat/c .n, sive iuxta laxam S=nodalem, sive ea des iente , --ra morem Regionis, pro promovendis ad Sacros

Ordines, detra Itis oneribus , e s sufficiat illudque ab ordinando pacisce possveatur, seu lata quacumque facultate supplendi, quod do- fere fructibus eiusdem en scii, cum adie-estione Patrimonii, etiam pinguis, quod ipse ordinandus in eadem , seu alia quavis Dioecesi obtin-etra ae Episcopus sic ordinans, tam dapra desis testimonialibus Litteris , quam de ν/ddit beneficii huiusmodi, expressam in con

fuera collatorum ordinum attestarione mentio nem facera debebit. 2 CLterum obdit As ratione originis is tantum sit , ac esso intelligatur, qui Murali te ortus est in ea iecoesi, in qua ad Ord ne promoveri desidera : diιmmodo tamen ibi natus non inuerit ex acccident occasione nimiarum itineris, ossicii, legationis, mercatura , vel cuiusvis alterius temporalis mora , seu permanentia eius Patris in illo loco 3 quo casu uia latentis huiusmodi fortuita nativitas, sed vera ea nilim , c naturalis Patris origo erit atten dena . nod si quis tanto temporis spatio in eo loco, in quo ex accidenti, sicut prε mittitur , natus est, moram traxerit, ut potuerit ibidem

Canonico aliqnoumpedimento rreriri, tunc etiam

ab Ordinario eius loci Litteras Testimoniales , n supra, obtinere , illa que Episcopo ordinantiter eum in collatorum ordinum Testimonio similia

re recensenda prasentare teneatur.

At si Pater in alieno loco , ubi eius sistis

natus es, tamdiu , ac eo animo permanserit, De inibi vere domicilium de iure contraxerit, tunc non origo Patris , sed domicilium per Patrem iEgitime , ut praefertur , contractum, pro ordia

natione eiusdem iii attendi debeat. 26 Subditus autem ratιone domicilii ad essctum suscipiendi Ordines, dumAtaxat censeatur, qui licet alibi natus fuerit, illud tamen adeo stabilite constituerit in aliquo loco, ut vel per datisnnium saltem in eo habitando , vel meliorem rerum, ac bonorum suorum pamtem cum instructis adibus in locum hujusmodi transferendo ibique insuper per aliquod considerabιle tempus commorandori fatis superque suum perpetuo ibidem permanendi animum demonstraverit ' nihilomixus ulterius utroque casu se ere realitem animum hujusmodi habere

295쪽

Quoad ordines.

ιαῖον iureiurando in mer. Si quis tamen a propria e uinis loco in ea late discesserit aua potuerit alicui canonico impedimento obnoxius est , etiam Ordinarii sua originis est moniales litteras, ut supra , Q νγ debebit ae de illis expressa similiter mantis in susese Narum ordinum litteris facienda reis.1 Ad hae nullus Epistopus, aliena Diaeces subditum familiarem suum ad aliquos Sacros Orέines, vel etiam primam tonsuram promo vero, seu ordinare pras nae ab quo ejus proprii , ruinis scilicet, seu domicilιi, νalati te-pimonialibus litteris , ut supra,' nisi ad praseriptum Concilii Tridentini sess. 23. cap. 9. e reform familiarem per integrum pracdictum, e completum triennium in m actuali servitio secum retinuerit , a suis sumptibus alueris honestium insuper , quod ei ad vitam susten-randam , juxta modum superius pragnitum fusciat, quacumque fraude cessante, statim hoc es , altem intra terminum unius mensis a die facta ordinationis, re ipsa illi conferat , ac ordinationis hujusmodi testimonio expressam itidem familiaritatis, ae litterarum radia

rum montionem facere teneatur.

28 Poreo, ut quicumque fraudibus aditus omnino pracludatur , volumus Apostolica auctoritate statuimus , ut Episcopus quilibet suos ratione originis , sive domicilii subditos Clericos quoscumque ab alienis Episcopis, quavis nur horitate, etiam cum suis commendat ritiis litteris promotos, nedum ad formam Concilii νidentini supradicti se L. 4. cap. s. deras quoad scientiam examinare valeat, vetum etiam ordinum eis collatorum testimoniales lit-rera F, gratis tamen , recognostere , ac diligen- re perquirere , an quoad illos rasentis const

rutionis forma dis ossitio adinpleta fuerit,

afflinato sic promeris rermino competenti, ei magis benevise , ad dolendώm de eiu modi δε implemento, ita ut tu termino elapso id minime p)lsieisse compererit, a sussceptorum Urdinum exercitia, si is c quamdiu ei expedιre videbitur, su pens re , illι queri ne in Altari, aut in aliquo Ordine ministrent , interdicere poAP. 29 ita 'o rami a omni singula perpetuo , ac in υiolabiliter observari , atque adimpleri .lumus , ut siquidem in ι aempramissis , seu rerum aliquo secus far, o/dia nans quidem a collationa ordinum per an-xum, o matus vero a susceptorum ordinum executione, quam ii proprio γdinario vi ebs-tur expedire , eo ipso suspensus sit , alii quo insuper gravioribus aenis no modo eulpa no-βη , o pro tempore existentis Romani Ponti eis a=bitrio infigendis uterque subjaceae c.

3 Quaeritur , Titius conversus obtinet facultatem per litteras in forma brevis transeundi a statu Laicali ad Clericatum, se promovere faciendi ad omnes Sacros Ordines, de licentia tamen suorum Superiorum:

Petitur , quorum Superiorum licentia esse debeat quatenus absque illa ordines recipiat , sit ab executione ordinum uia Penius λResp. Licentia debet obtineri a Generali, Provinciali , ex declaratione Sacrae

Congregat negotiis Regularium praepositae , quae de mandato Urbani VIII declaraυir clausulam de licentia Superiorum in brevibus radictis appositam esse intelligendam de

Generali ordinis Provinciali oblatorum hujusmodi, ita ut pro eorumdem brevium executione reqMratur utriusque licentia , consensus a Augusti i63o apud Peyrinum cit.

q. 3. cap. I. g. s. n. I ε'.

Qua forma non observata a quodam Religioso Minimo, eadem S. Congr. apud eumdem in formul regul littera O. cap. 6. n. s.

eum suspendit ab . dinum exerciti ut infra . iam causa: Fr. Ludoυico Pictoni oblata Ordin Ninimor qui obtensa facultate per litteras in forma brevis transeundi a statu Laicali ad cleritatem , et se promουeri faciendi ad omnes Sacros etiam Presbyteratus Ordines , de licentia tamen suorum Superiorum se promoveri sti ad dictos Ordines ab Epia scopo Caprularum non solum absque licentia Patris Generalis verum , ipso contradicente licet apiscopus radictus Useruerit illum pr movisse 'vigore i disii revis aes de licentia Nuncii Apostolici Venetiarum , o Provincialis Pγουincia dicti Fr. Ludovici Sacr. Congre

Attendant itaque Superiores in similibus litteris tenorem rescripti is non permittant , quod indigni illitterati, relicto hurnib

296쪽

28 Cap. XXXV. Ossicialis

humilium statu, ad Clericalem, hinc ada absolutus est tutus in onscientia, ut ex s.

Congr. Conc quae ad dubium, An ab eluin Sacerdotium ascendant.

3 Novitii ad Sacros Ordines promoveri

non possunt, ut expresse in Const. Romanus Pontifex s. S. Pii V. Bullar tom. I. Ordinaticarent executione ordinum sic susceptorum , aliasque poenas incurrunt Romano Pontifici reservatas, ut in Constitutione quae intelligitur tam de non professis , quam nulli ter professis. Quoniam de iis loquitur, qui licite, Hibere ad saeculum possunt redire Ataque ita, qui contra validitatem suae professionis reclamat, ad Ordines non est promovendus, nisi constito de validitate. Religiosi tamen Societatis Iesu post emissa tria vota simplicia promoveri possunt, quia pro tunc sunt vere Religiosi, ut in const. Ascendente 89. Gregorii XIII. ibid. ; ordinari possunt ad titulum Religiosae paupertatis. 31 Quis autem absolvat Regularem contra jura extra tempora ordinatum, ante aetatem, absque dimissoriis, vel per saltum; super irregularitate dispenset, si suspensione durante, ministraverit λIn Ordine Minotum videtur posse Generalis, vel Provinciales, juxta Cons. Vir- rure conspicuos clementis IU. laq. Bull. rom. I. c const. Regimini 7. Sixti IV. Ur const. Sacri I9. Bulla aurea nuncupata, ibidem. Et concordant D. asserentes eos habere in suos subditos auctoritatem quasi piscopalem

ro statui. 14. f. probatur secundo specialiter Peyri n. de privileg. Regul ad const. ε=rinin. 6. Idebque id in suos subditos possunt, quod piscopi in proprios . Sed Episcopi

Vigore cap. 6 sessa a. de inorm possunt suos

subditos in soro conscientiae absolvere ab Omnibus casibus occultis, etiam Sed Apostolicae reservatis in irregularitatibus omnibus, .suspensionibus, ex delicto occulto provenientibus, excepta ea, quae Oritur ex homicidio voluntariori .exceptis aliis deductis ad forum contentiosum , di pensare . Quae facultas sui a S. Pios ampliata ad Praelato Ord. Praedicatorum const.

Romani 132. Bulla . rem. . de qua carieri

Regulares cum ipsis communicantes in privilegiis participant. Occultum autem dicitur , quod probari non potest; unde, ubi delictum potest per

duos testes probari, occultum non est nectus dispensatus a proprio Episcopo in materia delicti perpetrati coram duobus, vel tribus testibus, quod tamen non fuit notorium esset tutus in consilentia Resipondit, non esse

tutum, quia Con ilium titia ur termino , occti

to, quod proprie loq:ιendo est illud , quod probari non potest, ut apud Fagia in I ad cap. requisiυit de ρ . ab Episc. n. 3 8 Sc Verba Concilii debent accipi secundum proprietatem. Quod repetit in I ad cap. vestra n. 7.

Praetacta sunt, quae probant esse hujusm di facultatem in Superioribus Regularibus Quo moneo, ut Videant, quid in specie a Sancta Sede post Concilium ridentinum a ceperint; nam pri Vilegia , quae contraria sunt Decretis Tridentini, ab eadem revocantur ,

ut alibi dixi. Sciant, tib d suspensio ordinati ab alio Episcopo absque sui Superioris

commendat itiis, vel dimissoriis est reservata proprio Ordinario, Trident. d. se . I . c. 2. 23. cap. 8. cum promotis per saltum si non ministraverin s. I . concedit Episcopo, ut cum legitima causa possit dispensare. Caute itaque procedant, .consor memtur stylo Romanae Curiae, in qua, teste Peyrino ad conss. I. Iulii II. n. 36. praxis, usus est, ut etiam Regulares ordinati ante

tempus sine dimissoriis, absque dispens

tione extra tempora, vel per saltum, absolutionem. respective dispensatio onem petant a Sacra Poenitentiari stylus autem curiae lacit jus, operatur, ut contra ipsum gesta non valeant e. ex litteris de conss. . quam grave de crim sol

33 Dubitari solet , de quo veri ficetur , quod ordine surtive susceperit Resp. De eo, qui contra Canonum instia tuta de quo in eap. quando 24 dig. 4erd tum ad Ordines accesserit . Unde dicitur surtive ordinatus I. ut sine dimis riis Ndinatus suit, vel eas in substantialibus vitiavit ut, si in directis Episcopo Dioeceiano,

hujus nomine abraso, apponatur LucanuS. Si concessa pro Ordinibus solii ira minoribus extendantur ad Sacros. Si concessae Paulo nomine mutato, illis uteretur Franciscus II. Cum quis per fraudem sine examine se

ordinari curavi cap. extra conscientiam 4.

dist. III. Cum quis cum aliis intrusus fuit,

297쪽

ignaro piscopo . Gonetalea. in . it. o.

.similibus modis dicitur, quis furtive,

per dolum ordinatuS. 34 Promoveri adri ordines non debentClerici Saeculares , quamvis alias idonei nisi sibi legitime constiterit eos pacifice possidere beneficium Ecclesiasticum , quod sibi ad imi honeste lassiciat sed, dum necessitas, vel commoditas Ecclesiae Episcopi judicio aliud exegerit, potest hic ordinare etiam obtinentes patrimonium , sed praevio examine, ub vere illi patrimonium possideant is tale sit, quod eis ad vitam sustentandam sit satis, Trid se . 2I. cap. 2. de ref3 At quid , si titulus patrimonii hac

conditione constitueretur donec quousque provisus fueris de beneficio Ecclesiastico , aue aliunde habueris, unde commode sustineri va

leas, quo casu eveniente, patrimonium redeat

ad me a quo alia declaratione 3

Dicitur, quod, posita etiam purificatione conditionis per acquisitionem beneficii vel aliorum bonorum ad sensum . clausulae, non extinguitur titulus patrimonii antea assignati sed necesse est, ut ab Episcopo, vel ejus iccario Generali in locum patrimonii subrogentur beneficium, vel bona per ordinatum acquisita, ut declaravit Sa c. Congr. Concilii Σi. Iul. 168 . in Senogal

36 Sed quid etiam de Ordinato cum titulo fiduciario, hoc est, cum pacto, conventione occulta ordinationi praemissa de restituendo patrimonio A postquam B ordinatus fuerit 3

Dicitur, ub promissio a B sacta est invalida . Nam sine licentia Episcopi , non adhibitis cautelis, de quibus ibid. Trid.

non potest patrimonium, ad cujus titulum quis ordinatur , distrahere , vel alienare iunde pactum illud habetur pro non adj cto, quia contra jus , Monaceli cit. n. s. quo loco plures refert Sacr. Congregat. resolutiones spectantes ad promoVendos vel promotos ad titulum beneficii, vel patrimonii.

3 Ordinari, ad Ordines promoveri

non debent irregulares, aut censura aliqua Ecclesiastica ligati, e saeptis de temp. ord. c.

cum II m de sentent excomm. in . Unde

cum motitia is regulari tatis adeo utilis sit Clericis, nonnulla hic summari adnotata dictis subnecto.

Dregularitas.

Taaque irregularitas aliud non est, quam

A impedimentum Canonicum ordines fusciapiendi, aut fusceptos exercendi. Dicitur Cancinnicum, quia est a Canonibus statutum: pr pterea nulla irregularitas incurritur, nisi in casibus a jure expressis, per rexe in cap. Is , qui de sent excomm. in . in jure ver imponitur, cum dicitur nora potes esse vel non

sit Clericus ad Clericatum non promoveatur: non ministret: non elebret sit irregularis

Impedit irregularitas susceptionem ordinum licitam, sed non validam 3 quia irre gularis valide ordinatur , dum caetera necessaria non desint. Sub hac voce ordines comprehenditur etiam prima tonsura Circa quam controversia est

inter Theologos, Canonistas, an sit ordo: negant illi affirmant isti res est sub lite Quaestio magistraliter, resolutive pro Ca-

non istis tractatur a Fagnano in I ad cap. cum contingat, de Atat.' qualis per totum sed

relicto deputatio ruarticulo, hoc est certum qub per primam tonsuram quis a statu Laicali transit ad statum Clericalem, efficitur Clericus , cap. Duo sunt a. q. I. Venit Clericorum appellatione Glos in Clement. 2.in ver Clericus de vir , re honest. Cleris. gaudet omnibus praerogativis, trivilegiis Clericalibus , ut in Pontis Rom. Clementis VIII. tit de Clerico faciendo i ubi Episcopus Tonsuratos hisce verbis alloquitur Filii charissimi , animadvertere debebitis, quod hodie de foro Ecclesia estis , o privilegia Clericalia fortiti Atque ita non debent ea irregulares initiari.

Ex duplici titulo nascitur , consideratur irregularitas. I. ex Defectu a. ex Deli seo. Irregularitates ex defectu sunt. I. Ex es tu rationis.

Ex hujusmodi desectu sunt irregulares,

I. Energumen , e maritum 33. Ut qui licet sint sanat . remanent irregulares , nec promoveri possunt, nisi obtineant dispensa

298쪽

Cap. XXXV. Ossicialis

tionem a Sede Apolica, S, C. Conc. I a. Febr. I 689. Caeterum si quis erat promotus , priusquam a Daemonio obsideretur , potest Episcopus permittere, ut celebret, facto prius experimento liberationis quod integro anno est probandum , eap. Communite d. s.

II. mentes ibi d. de ubus eodemmod discurritur. Si agitur de eo, qui a te furorem, dementiam Ordines suscepit, potest Episcopus ordinum exercitium concedere, dum sibi constiterit prius pernotabile tempus ad mentem rediisse. Si v r agitur de promovendo Episcopus nullo modo dispensat, sed recurrendum est ad Seisdem postolicam, Fagnan in I ad . am

III. pileptici, seu laborantes morbo

caduco, Ap. Nupe T. q. 3 Cum quibu ,

dum morbus supervenerat Oidini, ad labenda est cautela, sicut cum prioribus. Si ver Clericus semel leva epiplesia fuerit affectus, deinde per plures annos signa amisplius d sti morbi non dederit, poterit prinmoveri S Congr. Conc in Tudertina I9. Iul. Iro . Monacei l. d. or. 3. it. 13. p. a. n. 36. Ad desectum mentis reducuntur etiam illiterati, cap. aliteratos s. 36. ne Ophiti , hoc est, qui ab Idololatria, vel Mahu- metismo, aut Iudaismo recenter conversi in adulta attate baptizati fuerunt , donec fuerint instructi, probati , cap. Euoniam. I. s. II. Eae defectu fama. Desectus famae, qui irregularem escit Ieperituro. In comaedis, 'istrionibus aliisque, qui in cana lusisse dignoscuntur

d. ηρ. Maritum. II. In iis, qui usuras accepisse in iudicio convincuntur , vel sim niam commiserunt , aut mortalia crimina publica poenitentia defleverunt, . cap. M

III. In iis, qui commiserunt crimina, quae infamiam inserunt de quibus expresse

rexi in cap. In med . . I.

III. Ex deuectu lenitatis. Lenitatis, seu mansuetudinis desectus in iis reperitur , qui uirecte, vel in directe ad alicujus mortem, vel mutilationem ex

suo ossicio, sive juste, sive injuste, cooperati suerint, ut sunt I. Milites, etiam in

bello decertantes. II. Causidici, qui causas criminales agunt. III. Iudex, qui reos damnat capite, vel mutilatione hoc est , separatione membri habentis ossicium distinctum in corpore, ut est manus, pes, nasus , oculus c. Modbeffectus sententiae sequatur, alias non est ir

IV. Testes iisdem in causis, accusatores, notarii, lictores , satellites , carnifex , ad text. in . Aliquanto Q. s. cum sua glos Hi omnes prohibentur promoveri Ecclesia enim a sanguinis effussione abhorret. Excipitur, si accusator sit in causa propria, expresse pro testetur se nullam im

tendere mutilationis, aut mortis poenam . cap. Pralatis de homicid. in . Protestatio enim operatur, ut dicatur agere civiliter . Qua protestatione praemissa , .non alias Clerici possunt esse accusatore S.

Sequitur. I. Quod irregularis non est Sacerdos, qui , ut impediat , ne flagitia gratientur , suadet Principi , ut legem

rat, quae certorum criminum reos aut mor

te , aut mutilatione castiget . Siquidem ex hujusmodi consilio non est causa mortis , nec ipsam consulit, sed solum bonum Rei-nublicae r proxima causa est malitia hominum flagitiosorum. io II. Nec est irregularis Consessarius , qui renuit in confessione Iudicem absolvere, qui non vult flagitiosos, pro ut ex j bet, poena capitis damnare mod tamen generatim loquatur , praecipiendo Iudici ut puniat secundum legem , neque directe

poenam mortis recenseat. IV. Ex defectu libertatis.

II Servi, seu mancipia numquam ordinari debent , nisi prius a dominis manumissi fuerint , cap. de se . non ordinanu. Nec promoVeri debent , qui militiae adscripti sunt nisi prius discesssionem

obtinuerint, cap. Designara, cap. Si quis I.

dist. Ratio est, quia illi homines non sunt juris sui ; ac proini de Eccletiae obsequio

mancipari non possunt.

Item, quia adhuc publicis ratiociniis γ

299쪽

nentur, prohibentur ordines suscipere, antequam hujusmodi rationciniis fecerint satis, cap. Pr/tereas I. s. o tot tit de obti

V De defectu significationis , seu

Sacramenti.

i Desectus significationis Sacramenti Matrimonii quod significat unionem Christi cum Ecclesia, quae est unica, perpetua, incorrupta ejus sponsa in Bigamis reperitur , dividentes in plures suam carnem sive bigamia sit reatis,' vera, ut est in eo, qui duas successive uxores duxit; si-Ve interpretativa, quae reperitur in viro, qui cum vidua contraxit, aut quomodocumque ab altero corruptam duxit aut , cum virgine

quidem nupsit, quae post nuptias cum altero adulterata est; si tamen post adulterium eam cognoVerit, non verb, si reliquerit intacitam; sive etiam similitudinaria, ut est in eo , qui post emissum solemne votum castitatis in approbata Religione, aut susceptum Sacrum aliquem ordinem, sive valide, vel invalide nupsit . Bigamia itaque aditum ad Ordines

praecludit, . cap. Maritum, reta Curandum 3 . s. o tot tit de bigamis.1 Observandum, bigam iam non contra hi, nisi per matrimonii consummationem Unde vir, cujus uxor obiit post matrimonium ratum, sed non consummatum, nulla

ratione est bigamus licet illa prius alterius uxor fuerito ab eo enim non sui cognita

cap. Valentino x . s. c. Dilesium de bigamis, Veclaravit S. C. C. in una Eurgen II. Iul. 1686. Monaceli cit. n. 33. De hoc enim non erificatur, qud carnem suam in i

res diviserit, cita significat unitatem Chrias cum Ecclesia, per Glos ad . debitum de

i Petitur. An sit bigamus, ac proinde irregularis, qui unam conjugem ante Baptismum, alteram post ipsum habuit ΘResp. Affirmative, ut expresse textus in c. Si quis viduam ii I. d. s. Neque enim matrimonium in iis, qui etiam ante Baptismum bigam suerunt, potest repraesentare Christi cum Ecclesia unionem. Ad hoc enim requiritur, ut vir sit tantum unius vir ,

bet clim plures tuam carnem dividere..is Petitur. Quis cum l)ipamis dispenset, ut ad Ordines possint ascendere

Resp. Cabasutius prax. ur Canon lib. s.

e. I9. dixit Episcopum dimensu cum bigam ad minores Ordines,, beneficia simplicia. Sed hujusmodi facultatem in Episcopis non reperiri, significatur ex Trid. UC.

23. c. II de in jubente, functiones minorurn Ordinum esse per Clericos coelibes exercendas vel, si eorum non adsit copia, a conjugatis probata vitae, sed qui bigaminon sint. Itaque, sicut nequeunt Episcopi dispensare, ut per bigamos , etiam tempore necessitatis , functiones Ordinum Minorum exerceantum ita nec ut illi ad Ordines minores ascendant. Unde refert agnan in I ad . Super eo de bigamis in M. Sixtum V.

imposuisse C. Conc. ut significaret Episcopo, qui suo subdito vere bigam tonsuram Clericalem, simplex beneficium contulerat . esse suspensum a collatione ordinum. Is Nec Regulares cum suis subditis bugamis dispensare possunt , ut videre est in

Const. Regimini Stat IV. or 6. 7. Bull. tom. I. Quare ad Sedem Apostolicam se per est Iecurrendum. H. Ex defectu natalium.1 Hic desectus in iis reperitur, qui reprobata a Canonibus conjunctione nascuntur. Quibus prohibitum est Clero adscribi , cap. in filii de filiis Presbyterorum . Haec irregularitas tollitur per Religiosam pro Lsionem . Quare professus illegitime natus fit capax Sacrorum ordinum, sed non Praelaturarum , sive Regularium , sive Saecularium, ibid. text. Item natus ex soluto, soluta, qui postmodum legitime contraxerunt, non est irin regularis filius enim antea natus , per subsequens matrimonium legitimatur , c est habilis ad Ordines, honores , c. Tanis cum sua gus qui lii sine legit. Pla c. prax.

pare. I. cap. 2. art. s. n. Ia. Quod procedit,

ut idem observat, si eo tempore, quo ge nitus suit, nullum impedimentum reperie batur in genitoribus ad contrahendum matrimonium . Quoniam , si pro tunc impedimentum habuerunt , licet postea diu

pensetur super impedimento aes effectum

300쪽

contrahendi , c contrahant , filii adhue antea nati manent illegitimi, nisi in dispensatione cum illis quoque suerit expresse dispensatum,

VII. Ex defectu tatis.1 De hoc desecti patet ex . Const. Pii II supra n. 3. Trid. d. se . 23. cap. 12. in quibus aetas pro Ordinibus Sacris taXatur. VIII. Ex defectu membrorum. I Ea tantum corporis vitia , ,embrorum desecius arcent a Clericatu , quae aut absolute ordinis sunctiones impediunt, ut est caecitas, cap. Si Euangelica s. dist. aut, quibus efficitur, qu bd iunctiones Ecclesiasticae rite, secure exerceri nequeant: ita habens manus tremulas, ut proinde periculum sit, qu bd calix effundatur, celebrare non potest, argum ex e Consultationibus de Cleric Agνot. carens pollice Missam non celebrat , cap. Presb=terum . it. O-test tamen cetera Sacerdotalia officia obire , ut ibi textus quod procedit , si ab aliis ei fuerit digitus necessarius abscissus si enim sua culpa digitum amisisset, nec aliquod ordinis exei citium ei permittitur , e . Qui partem cit. s. Vel perantur; ut nisi cum scandalo, horrore possint functiones ordinum exerceri δε ita carens sinistro oculo celebrare prohibetur, ex ci Cum rua de corp. vitiae quia caput ad Canonem Convertere cum dedecore , deformitate compellitur propter eamdem rationem etiam lepra laborans, cap. Tua nos de Cier. Agrol. In infirmitate et clus claudus, si tamen non si de desormis , nec egeat baculo ad iter, promoveri potest , c. Si quis in tormitate . dist. Quemadmodum ibidem

c. Si quis a Medi is , e Lunuchus, cap. Si quis

pro Agritudine, is, qui, vel a Medicis, vel a Barbaris castratur, promovetur Clericus autem non fit, qui vel sibi virilia amputavit, vel amputari permisit, c. Si quis absciadi d dis etiam si causa continentiae id egerit, aut putaverit se obsequium Deo praestare, e Signi cavit de corp. vitiat. Nam non ferro, L Religione quaerenda st castitas, ut ibi notavit Glol. in verb obsequιum.

Cap. XXXV. Ossicialis

item , qui voluntarie se castrari faciunt egent dispensatione S. Congr. Is Ianuar.

Errant asserentes, ubd castratus, qui vel de jure vel ex dispensatione ad Ordines promovetur, debeat partem exactam ad cotilum portare. Quod proinde corrigit Glos add. cap. Eunuchus in verb. Si in persecutione. Eo Petitur. Ad quem speciat facultas dispensandi in Irregularitatibus , quae prOVeniunt ex membrorum desectu ZResp. Ad Summum Pontificem . Nam haec est recepta consuetudo, lae praxi constat,

d. tit de corp. vitiar. 1 De irregularitatibus , qua oriuntur ex

dὰlisio. Ex isto capite irregulares sunt. I. Haeretici, Schismatici , t postatae a

fide, . Presbyteros o dis cap. Qui in aliquos I. s. e cap. Statutum de haret in E. II. A Haereticis baptizati, vel alias rebapti Zati, cap. Afros. 98. disi eap. Cui in qualibet, . I. Excipiuntur parvuli , ex cap. Pluuit . . . Modo ab Haereticis baptizetur, non sua voluntate, sed parentum per

fidia, ela ipsi ex post facto suo tempore non

consentiant.

III. Qui rebaptizanti ministrat , cap. Ex litterarum de ApsMis ex consuetudine Ecclesiae , qui voluntarie rebaptizatra nisi sub conditione id agat, cum eo, dec jus baptismo, facta inquisitione , non coninstit. IV. Clerici solemniter, hoc est, cum Vestibus tali Oidini deputatis ministrantes in pertinentibus ad Ordinem Sacrum , quem non

habent, cap. Si quis de Cleric nou ordinat.

V. Clerici, qui ligati censuris actum aliis quem ordini alicui Sacro deputatum exercent. Dicitur actus Ordini deputatu , c jus faciendi potistas datur in collatione iulius Ordinis, non potest exerceri nisi ab habente illum ordinem, lasec. cit pari. a.

cap. q. art. I 2. n. s.

12 VI. Nota, tib d suspensus ab exercutio alicujus certi ordinis superioris non intelligitur sulpensus ab exercitio Ordinis ii ferioris. Ita suspensus ab Ordine Sacerdotali potest exercere osscium Diaconatus sine irregularitate. Im suspensus ab una sunctione tua ius ordini non censetur suspensus ab alia actione ejusdem ordinis. Ita uia

SEARCH

MENU NAVIGATION