장음표시 사용
151쪽
si forsitan aliquii incipes mittant mittent plerumque ecclesiasticos
vitos, qui nullatenus consentirent. Nec illi pauci :iici, qui erunt, au- mittentur ad vocem , ubi agitur de rebus eccletiasticis. Et vix puto, quod decem in toto domini seculares hic erunt pei sonaliter , 5 forto non quinque Deinde non puto, quod hoc Concilium lit futurum m ius, quam Pilanum vel Constantiense, nec tamen ibi tuit tractatur per c. oncilium, an temporalitas debeat ab ecclesia tolli Pu ousque ad hunc diem a passione Domini fuisse circiter centum Concilia celebrata, desin nullo eortim hoc fuit agitatum. modo timendum est, quod in isto ausserri debeati Nec etiam unquam fuit aliquod legutime congregatum c.oncilium in quo spiritus lanctus permiserit alia quid contra fidem erci minari Cur timendum cst contrarium in hoc hoc est dissidere de Spiritu sancto. Sed vereor ne contingain his, sicut contingit Judaeis, qui dixerunt: Si dimittimus hunc, venient Romani gestollent locum nostrum, gentem. Ita nos dicimus:
Si dimittimus fieri Concilium, venient laici, de tollent temporalitatem nostram. Sed sicut justo Dei judicio factum fuit, quod Judaei perdiderunt locum suum, quia noluerunt dimittere Christum cita de iusto Dei judicio fiet, quo quia nolumus dimittere Concilium fieri,
perdemus temporalitatem nostram, dc utinam non corpora nimas.
ando Deus vult alicui populo aliquod inlbrtunium immittere, primo disponit ut pericula non intelligantur, neque considerentur. Ita videtur nunc contii agere viris ecclesiasticis, quos sepe redarguo esto caecos, qui vident ignem, S nihilominus currunt vertus illum. Illesbnus diablutionis Concilii sermonem habet mali, I sulpicionem Gnerat,& homines irritat Mimares Per Concilia invenio roboratam atq; defensiam, de auctam semper potestatem ecclesiae, I libertatem ecclesiasticam & nunc timemus debere tollit Sed esto decernendumst, ut tollatur temporalitas. Adhuc majus periculum est fidei, si dic stivatur Concilium ut supra clarius probatum est. Fortita quod praejudicabitur autoritati summi Pontificis in aliquibus: non puto alta quem debere consentire contra Canonicas sanctiones, decretaque lanctorum patrum, nec spiritus sanctus illud permittet. Nunquam. sitisset celebratum aliquod Concilium, si hujusmodi timor invasisset eorda patrum nostrorum sicut invadit nostra Seu I si hunc tim rem habemus, cur non oppolumus remedium Cur ad evitandum
152쪽
unum iratum, volumus incurrere majus Ecce remedium ad hoc. Mittat huc anctitas vestra aliquos de reverendistinus dominis Cari clinatibus de aliquos notabiliores praelatos qui reperiri possunt,& bene affectos edi Apostolicae, Ic quilini bene inclinati ad bonum univers te de sanctitas vestra omnem favorem possibilem huic Concilio, promoveat ipsum Pantum potest scribat ei literas benignas , exhoristando pibs ad Canta opera, quae proponunt, osserendo sie,&c. Illa quae Concilium petit a sanctitate vestra, benigne concedat. Studeat . eadem sanctitas invenire pecunias pro isto modicosiabsidio militarium de Alemania. Etiam siquid restat reformandum in curia, reibrmet S. V. prout laudabiliter inclioavit. Etiam scribat istic, si quid est, quod videatur istis de Concilio per S. V. esse faciendum pro bono uniis vel salis ecclesiae, quod est totis vitibus parata. Quando isti talia vμ
debunt is audient, in veritate puto quouitiam si haberent malum . animum, mutarent illum d non blum studebunt conservare aut ritatem semis Apostolicae , sed augere quia tanto utilius est membris, quanto caput est potentius ac sortius, ut major virtus diffundatur immembra. Sed si videant contrarium, verbi gratia, de dis lution Concilii, tunc PandaliZantur de sequitur hoc, quod ubi prius erant tepidi hujusmodi vox reddet ipsos magis acutosin serventes. In v ritate, cum pridie cives huius civitatis venitent in publicam congregationem, praesente domino Parentino, de conquererentur cle hac suspicione orta super ita lutione, petentes, ut apponeretur rem dium propter si andala omnes de Concilio quodammodo versi sunt in furorem, de firmarunt se sortius ad perseverandum: de ut ex dictis. ipIbrum colligere potui , parati sunt omnia sustineres, antequamis cedant. Musta dixerunt, non tamen contra honorem S. V. in eam ex gestis per omnem aetatem valde commendabant: de propterea reputabant non verisimile hoc procedere de mente S. V. Propterea S. V. diligenter advertat, quod ultra pericula sirpr
dicta , etiam imminet aliud periculum majus , videlicet schi
malis de quo vehementer timeo, si S. V. perseveret in hoc proposito dissolvendi isti nunquam contentient, nec prorogationi , nec tranStationi quia, ut dixerunt tunc, Decretum Constantiae hoc expresse prohibet. Item vili sunt expresse protestari, quod procurare talia , , Jmpedire extirpationem haeresium; reformationem morum , dc
153쪽
quietem populi Christiani & consequenter fovere haereses, peccata, guerras, idia. Quid haec significent, animadvertat obsecro ea dem sanctitas Pro Deo non permittat sibi talia persuaderi, quia timeo dissidium in ecclesia Dei. Vereor ne advenerit tempus,de quo di-.cit Apostolus, quod oportet primum ut fiat discessio. Tantum cssi .heatissime pater, prout aperte intelligo, si cgo vel quivis alius auderet. sine consensi istorum dissolvere, vel mutare locum Concilii, lapidarent oc caperent me, ut haereticum: Credo dentibus me laniarent. Si quis meam mortem appetit, mittat me Pragam, Vel ad Saracenos, ubi moriar ut catholicus. Pro fide cupio Ic novi mori sed non hoc modo in scandalum universalis ecclesiae. Si S. V. non placet, ut sim legatus vester, intimet mihi S post istas literas 6 responsum a S. V. statim dimittam legationem imo erit mihi gratius quod asteri committatur haec provincia, quia pluribus oc laboribus&aerumni, angustiisque mentis corporis video me hic obnoxium. Revertar Ro mam, si placet, dc stabo cum major quiete dc spero apud S. V. ita grate videri, sicut quicunque alius. Ne hoc autem ad pedes S. V. profusis achiFinis supplico, qVod non qVaeratis ignominiam scan- calum meum, non tam meum quam fidei videlicet ut cum propter fidei causis obligatus sim praedictis militaribus , quod S. V. det modum, ut illis subveniatur. Alioquin etsi non ut legatus, saltem ut privata persiona laborarem in hoc Concilio, ut isti patre de Concilio subventionem praedict .im sacerent , quod si non possem efficere, priusqVam hac macul. foedari climi, ut an tea dixi, irem ad Norimbergam, Hoponerem me in manibus dictorum militantium Satis iam dixi Optime . . discutiat omnia, consideret praeteritam vitam meam , dc cogitet an me mendacem invenerit, aut infidelem. Deum testor, qui me judicaturus est, si ex renibus vestris genitus essem, fidelius consulere non possem , Quicqvid dixi, ex ronte superem uentis charitatis, quam ad honorem Dei, Δ S. V. habeo, sine dubio prodiit. si quid ibri tan acutius, quam deceret expressi, ascribatur filiali devotioni, lardenti charitati, quae non , considerat majestatem ejus cui loquitur, sed impetu amoris sertu , sine modo menstra . Quindo domus ardet, licet servis clamare
Sperstreper dcclominum si ibrte dormiata sine reverentia excitare.
Nihilominus humillime veniam peto, i quid in hac opistola erratum
154쪽
. . . Post praedicta , dominus Parentinus dixit nuntium venisse de cinria in praesentavit mihi quandam hullam facultatis dissolvendi Cotis, cilium ante cujus dissolutionem una cum consilio Concilii deputarem locum ad decennium Asseruit nihil aliud habere tangens Concilium, quam hoc: nonnulla alia super hoc dixit, tam mihi, quam aliis: quae utinam pro honore episcopalis clignitatis non dixisset. Et quia prius omnes erant valde scandalizati de ipsi, de consilio suo, publice excusavi eum dicens, quod circa factiim Concilii nihil ipse habebat, ted totum erat apud me: Δ quod nullatenus haberent timere , quia nihil circa hoc faceret. Etiam ipse pluribus magna autoritatis dixerat sqvod putaret se sacrificium praestare diabolo, si aliquid in dissolutio. nena hujus Concilii faceret. Et quia omnes male suspicabantur dea S. V. propter hanc limam dissolutionis, ne putarent S. V. hoc procurare ad malum, d sine aliquibus motivis, de consilio dicti domini P
rentini legi dictam bullam aliquibus maioribus. Qui respondentes,
dixerunt, quod cum S. V. esset mota ex non veris causis, nec os et V
re informata de facto, designoraret inconvenientia, de scandala,quae ex tali clis lutione seqvi poterant contra fidem ecclesiam volebant ad eandem lanctitatem mittere ambasiatorem, qui eam de omnibus plene infbrmaret reddentes se certos, quod illo audito aliter deliber ret: quod nullatenus huic distblutioni assentirent, priusquam inib massent eandem sanctitatem de his, quae consistunt in facto. Dicebant primo, quod causa illa expressa in bulla, quod nonnulli oppidani circa Basileam erant infecti haeresi Bohemica, persequebantur clerum rnon erat vera ouoniam omnes sunt fideles, Ic nihil tale auditur in his partibus imo isti cives Basileenses fiunt boni catholici, dc bene deissendunt protegunt clerum. Secunda causia, quod non erat tutus accessus, propter guerram patriae inter duces Burgundia Austria retiam non est vera quia facta est reuga, ct nullus veniens ad Comellium fuit unquam offentus vel derobatus tInde cum principalitet sanctitas vestra mota sit ex iis, dicunt bullam subreptiliam Ue hyeme non dicunt esse sufficientem causam distatutionis: via qui voIunt Venire, non dimittunt propter hyemem. Item dicunta quod propter Graecos non est omittendum hὀc Concilium tam blenniter inliit tum & absurduni arbitrantur, quod propter incertam reductionem - Graecorum debeat permitti,quod Germania nunc dessemper fidelis,la- ὸ batur
155쪽
hatur in haresim Bohemorum. De quo valde timerulum esse dicunt , nili apponatur celeriter remedium, d quod ista cantilena de Graecis. Jam trecentis anni clutavit,& omni anno renovatur. Item dicunt ouod utrumque tamquam bonum fiat hoc nunc in tempore statuto, 'oc illud ad annum cum dimidio dc quod omnes libenter crunt parati venire postea ad illud, di quod infra illud tempus hoc erit bene coimpletum de multa circa hoc dicunt. Ad illud cle praesentia tinctitatis vestrae dicunt, quoi ii illa ex caula interesse non possit, quod attento periculo fidein status eccloliastici non propterea negligendum est hoc concilium in quo est legatus lanctitatis vestrae, poterunt etiam mitati plures: dc quod Papa Martinus in bulla Concilii asserit se etiam prα. pter infirmitatem notoriam non posse ad Concilium venire, & nihil . . minus mandavit Concilium heri. Item cum eodem domino Martinoidem tractatus Graecorum pendebat nilom nus mandavit fieri Concilium. . Habui super his omnibus, quae dixi, colloquium a pecum ipso domino Parentino dc licet ipse videretur omnino assectus
ad dissolutionem , nihilominus dicebat quod non venerat, nisi ad com . Rrendum mecum de materia, Sc quod regeret se consilio meo, desse. cundum quod ego scriberem sanctitati vestrae, ita faceret cimo mul
to ettius ilia intimassiem S. . nil ipse lacisset me differre. Post hoc
uno mane tempestive, praecipitanter recessit, nulla mihi facta me, tione & fecit dari vocem quod ire volebat ad Argentinem pro em gentia pecunia camerae a quodam collectore. Sed modo hic dicunt, quod sui visius ire versus Biluntium. De hoc vehementer obstupui, quod ita dissidenter mecum egi siet, attentis his, quae ante dixerata Ego simpliciter in omnibus sibi credidi doleo quod negotia fidei tractantur obturbantur cum tanto ludibrio. Remansit hic quidam doctor. suus juvenis, qui ostendit mihi duplex transsumptum unum, in quo S. V. est luit aliud, in quo dat potestatem ipsi Parentinodi sibi vendi. . Dixi ut ostenderet mihi originales literas, quia totiens plum invenio variasse,& tot falsa de ficta audivi in hac re, quodammodo cogebant ipsi non credere adhuc mihi non ostendit, sed quandoque dicit unum quandoque aliud. . Rogavi quod vellet ire usque ad dominum Parem imum, quod si quid haberet in mandatis, vellet disserre utque ad duos mensies, donec S. V. conluluissem super his , Nili viileam originales, non credam quia non videntur ista bene congruere, quod commiti
156쪽
tur mihi di lutio. quod ante di lutionem eligam locum cum comsilio Concilii, doquod ante Romae per se S. V. dictiverit, praesertiata
cum sit expresse contra tenorem decreti concilii Constantiensis, in quo cavetur, quod per mensem ante di lutionem Concilii eligat udis locus futuri Concilii, contentiente S approbante Concilio. Sed quid erat opus uti tot involutionibus' Cur mihi ista clare non exprimuntur Signum est,quod de me non confiditur. De omnibus patiemtiam habeo. Isti patres omnino decreverunt stare hic, dc continuare Concilium, domittere unum notabilem virum ad S. V. infra duos dies. Video jam apertum ostium ad maximum sicandalum, de confusionem
in ecclesia Dei , ideo iam Deum vibrasse gladium super nos, securis ad radicem posita est, flagellum jam appropinquat. Sum certus, quo S. V. non putabat rem istam ibre tam scandalo iam, quia prius permisisset se mori, quam assensisset. Sed pro Deo opponatur remedium possibile, quod mihi videtur esse, las,cile, Schonestum, videli cet quot S. V. rescribat quod cum non esset de iis initirmata, ideo cogitaverat propter bonum disterre usique ad annum cum dimidio. Sed cum talia audierit, ideo decrevit quod Concilium habeat cursum suum,' mandare dignetur domino Parentino, si mrte aliqvid habet ad dissolutionem , quod non publicetis Ad minus, beatissime pateris differat S. V. usque ad mensiem Iulii, quia tunc cessabunt illa incomvenientia Si scandala, quae modo obstant vides icet de haereticis vo catis ad Concilium, domi litaribus quia infra illud tempus omnia ista erunt completa , Potuerunt etiam eii aliquae ordinationes stupeo resormatione cleri Alemaniae, S mitti per Germaniam , de sic videbi tu aliquid factum, nec tunc poterit aliquid imputari S. U. Et hoc idem nunc fieret cum scandalo, Ic sine effcctu, tunc honestius fieri poterit. Beatissa me pater, omnes fideles servitores sanctitatis vestrae lupra modum de iis contristantur praesertim dominus Archiepiseo. pus Trevirentis, LRatilponensis, qui modo sunt hic videtur eis de
omnibus,quod ex hoc perpetua nota remaneret super S. . curiam Romanam: omnes semper detraherent, Sc OVOd graviter ac publi-ee universalis ecclesia ex hoc scandaligaretur, 1 S.I. uno momento perderet illam integritatis o sanctitatis famam, quam tot annis a quisivit. Possemne ego scire, beatissime pater, quid timeat S. V. aut curia Romana Nunquid non ego sum membrum ecclesiue S cuia
157쪽
riae Romanae nunquid etiam mea non interesset Quare ergo ista, me latent maceror intra me. Confidati obsecro G. V. de me, si quid est quod irnere oporteat. Ecce juro per Viventem in secula,quod quantum cum copossam paratus sum mori, ire in carcerem pro sanctitate vestra. Disserat ergo eadem lanctitas per hoc modicum tempus in hoc nulla excusatio esse poterit, quia non potest quoquam inodo propter hoc impediri illud Concilium de Graecis. Item etiam , si placet, poterit S. V. in Bononia indicere, non blum ad annum cum dimidio, sed ad duos. Nihilominus si S. V. his non obstantibus, non intendit flecti, amore esu Christi providere dignetur, qvod ego liberer a pio missione facta illis militaribus. Nam si S. V. non ministraret praedictum sibi lilium, nec isti de Concilio, oporteret me it dixi ire ad Nor imbergam, ponere me in manus illorum militarium. Prius volo mori in carceribus eorum, quam promissionis meae est fractor Si Regulus gentilis propter promiuionem suam non timuit reverti ad Carthaginenses nec ego Christianus, qui propter fidem. catholicam illis obligatus sum, timebo apud eos redire. Jam nescio ovid plus dicam, feci d facio quantum potui non potero plus, flebo, lachrymabor, siqvid scandali ex hac dis lutione prout timeo sciquatur. Sed nec peccatum meum, neqVe iniquitas me Satis clam
vi,&raucae factae iant fiuces meae. Tu Jesu Christe adjuva ecclesiam tuam, quam tuo preciosissimo anguine fundasti. Avit sanctitatem vestram, quo ni hinc recedentes, Vel dimittente praesidentiam, isti statim facient sibi unum praelidentem autore Concilii Ad certas in structiones tangentes ea, quae hactenus hic facta sunt, respondeo ple ne per schedulam hic introclusam. Sed quicquid actum est, lactum. est secundum dispositionem iuris communis, de formam concilior in
Pisanio Constantiensis, de bullam domini Martini, des a cum ' consensu eorum qui hic sunt, Sc.
158쪽
seatissime Pater, pos devota pedum scula beatorum.
Am nunc universias cognoscet orbis, an viscera paternaei charitatis c Zelum domus Domini S. V. habeat: an missa ut ad pacem, vel ad dissidium: an ad Congregandum, vel dii pergendum an ille bonus pastor sit is, qui animam ituam ponit pro ovibus suis. Ecce iam ostium aperiri incipit, per quod oves perditae ad proprium ovile regressura simi. Ecce jam spes est in anuis reconciliationis Bohemorum. Si S. V. hoc demum opus, prout tenetur, adjuvet ac promoveat, gloriam in coelo desin terraperpetuam consequetur. Si forsitan quod nullatenus credendum est,impedire conetur, omnes illam arguent impietatis: cc tum Ac terra adversias illam conspirabunt nemo erit, qui eam non deia serat. Nam quomodo ille sequendus est, qui cum eccletiae pacem dc quietem unico verbo dare pollit, id facere recusati Sed melioren Liam pem concipio, quod modo eadem sanctitas sine ulla excusatione tota mente huic sacro fisvebit Concilio. Et gratias Deo aget , quod pro tanto bono, ista congregatio hinc non discesserit. Ecce Legati huius lacri Concilii ex Egra cum laetitia dc exultatione respond ntes referunt, quemadmodum per gratiam Spiritus sancti firmiter concluserunt cum ambasiatoribus Bohemorum, videlicet Pragensium, OMphanorum, raboritarum inter quos adlucrunt ductores exercu
159쪽
omnium statuum regni ad concilium Basileense venire debeat pota quam per c oncilium salvus conductus in brma condicta ad eos reo missus fuerit , quod in mora fiet Miro gaudio, levatisque ad c tum manibus hes sacra congregati exhilarata est: nam isti nostri ambasiatores asserunt cum tanta charitate hoc negotium in Egra tractatum s bre, ct talia apud illos Bohemos vidisse S conjecturasse, ut maximam spem re luctionis illorum merito concipiant, tandem se tenerrimc amplectentes cum lachrymis laetitia ex Egra discessasso, ipsis Bohemis nostros rogantibus, ut hoc negotium quantCcius rapidiretur. Multa etiam reserunt in hujusmodi tractatu intervenisserquae si quis audiens, non lachrymetur prae gaudio, indicare se poterit Christo modicum affici. De tribus autem quatuor articulorum non videntur facere dissicultatem de quarto, videlicet coni munionis sub
utraque species, spes est , quod sequentur judicium Concilii. Quis igitur jam audeat contulere sanctitati vestrae, quod in proposito des lutionis amplius perseveret quinimo si nunquam indictum fuisset
hoc Concilium, pro tanta spe I necessitate in hoc loco modo inclici deberet. Quam laudabiliter ageret sanctitas vestra, si dimissa Italia de omnibus rebus, huc personaliter Econferret, etiam ii necessarium1bret vehiculo deferri. Custodia autem dc defensio patrimonii ecclosiaritemporale optime per legatos de vicarios posset disponi. Hoc est
verum patrimonium ecclesiae, lucrificere animas. Non enim ecclesia est congeries lapidum murorum. Non custodem vos fecit Christus castrorum moenium, sed pastorem animarum proincle quod magis necess)rium est, de Christo charius, id in propria per na age dum est, caetera per stubstitutos. Ita fecere Apostoli, qui ut liberius
intenderent praedicationi verbi Dei, septem instituerunt, qui ac rent mensis desinferiorum rerum administrationi. Audio per Dei gratiam de die in diem melius convalescere S. V. Et si pedester ut dictitur aliquas ecclesias nunc visitat, brsitan equester huc posset accedere. Ad rem autem utiliorem, de suo osticio magis congruentem ire non posset, quam ad locum unde sperentur innumerabilia bona provenire. Recogitet aliquando S. V. in quibus actibus Christus, cujus vicarius estis, Ecieatus Petrus cujus succetar,4 alii Apostoli, de tam Cti Pontifices se exercuerint ipsis sicut ossicio succeditis, ita succed tu i dimoribus. Quod si ibrsitan eadem S. V. nequeat huc venire, constulo
160쪽
eonsulo ut pro tanto bono mittat majorem partem reverendissimorum dominorum Cardinalium curiae Romanae, ct mandet praelatis quibuscunque, ut huc se conserant , Non retrahat, neque impediat, sicuti fama est, voletites venire, quin potius ad huc veniendum alliciat .. Credat S. V. mihi quod solum charitas ad contulendum instigat, noliti te separari a membris vestris fovete filios tanquam gallina pullos sub alis suis. 1 Si furte nec aliquos velit destinare laltem unicum hoc vera hum dicat, Placet, ut fiat Bassileense concilium. His enim diebus aliud nuntiatum est , propter quod omnino S. V. desistere debet ab ipse dic solutione laeverendus pater dominus Archiepiscopus Lugdunensis scripsit Concilio, domi hi etiana, qualiter Praelati Franciae convenerunt in Bituricensi civitate, ct ibi post longam ct exactam examinationerria conclulerunt Concilium esse hic lagitime congregatum, necessariumq; ut hic&nunc celebretur, dc ad id praelatos Franciae debere venire. Motiva autem S rationes quibus moti sunt ita concludere etiam destinavit huc quorum copiam puto per alios S. V. missam. Quid igiatur amplius S. V. moratur 3 conata est quantum potuit nuntiis, literis, variis modis , retrahere praelatos, laboravit pro viribus, ut hoc Concilium dispereat. Nihilominus , ut Videt, in dies magis augetur, de quo major fit prohibitio, eo magis quilibet in contrarium accenditur.
Non jam hoc est resistere voluntati Deid Cur provocatis ecclesiam ad indignationem Cur irritatis populum Christianum Dignemini o
scito ita agere, ut amorem, favorem IV non Odium gentium coma paretis Vehementer ubique gentes talia audientes scandalizant ut M. Non permittat se S. V. a quoquam seduci, incutiente forte timorem, ubi timendum non est, aut persuadente, hoc non esse legitinaum Comcilium. Scio me offensurum eandem S.V. si clim probare contrarium Seumesius est, ut paululum ostendam verbis, prosim factis. Nam medicus infirmo apponit cauterium urens de fanat plagam. Non potest medicina prodesse, nisi gustu sit amara b Sub hac confidentia non verebor patefacere veritatem, ut ea cognita S. V. sianctius sibi desee clesia constitat. An hoc Concilium legitimum sit, ex concilio Constantiensi dependet. Si illud verum fuit, cistud. Nemo autem dubia tale visus tib an illud legitimum fueriti similiter o quicquid ibi cle. cretum est , Nam si quis dixerit decreta illius Concilii non esse vali. ἡ da, lateri necesse habet privationem olim Joannis lactam, vigore ill