장음표시 사용
21쪽
dicat Augustinus nunciv. in laabebit Deum Parienta noluerit cognoscere inita itrena. Quod Anactet tris lem ecclesiam ut Canum sciunt em uana sicut filius, ais, venit iacere voluntati ua mitris, scd noluntatem mariis nostra, quae est ecclesia. triti esse ecclesiam Roma io Ponti se , quam est matre dixi us ccclesiam Christi Jelia pons mafo)e I ..is scimus. At nemo se Vicanium suum ut eciat. Quini in plus arbitrii in rebusia clo. h. tiere re. . earius, cum illa unum sponso corpus existat , Vicarius non no Nec Pauli ad Romanos verba praeteribo. Omnis inqui
potestatibus sublimioribus subit ' sit, iniec excipit animam P. cum nusius alitis mortalium supra aram sit, nec sari ecclesiae subjiciamus. Ne ideo se putet exemptum,sio fuerit. Quodcunque ligaveris S reliquii in imus personam ferebat ecclisae. Cui etiam illum v ligaveritis stuper terram igata erunt is in coelis Ut tellia Christo concessa, ut ad C scribit ficationem eccle irae, sic non in Meltruction Cur i.
coelorum, imajor est illo A ii ii xerattos mulierum non irrexit major Johannes i. Angelis credere homi s. exemplo Zicharia icitis incurrant vi tum es. si ut
- .lui mmus Pontifex id est angelii , minor es ecclesia in 'a mis rritas , ut refle , per Augustinum soli mina sol unus evincit, cinis l
22쪽
dum esse dicemus, Petrum futur m Papam ad ecclesiam remit tui e sileti'. Authoritatem etiam ita pertinent .mrba : Dii , me audit , non solum Apostolis sed eorum quoque .i IS cces risii is dicta. iv fit, ut si ecclesiam Ronnanus Ponti. ' . - ex Bib umqvon non audiat , ct tanquam Ethnici sis Publi con ala Pia ut etiam asserit Augustintis cum exconarraui: cat . coelo ligatur excomna unicatus, e cum solvit, blVi . . .'
et ut . , tam Papa quam alii cohtinentur, ex eo tamcn istorum ma
confutatur , qui ..iri per Synodum genera&m remissionem ple-Lintur: Cum Synodus Cui postea stendemus yunizesalem GPnt , Iiros tamen hareticorum loco habendos censeo quoniam , qui Romanae eccissa primatum arsero, ut Constantiensis Con- . demonstrant , i ni magis haereticus erit, qui ecclesia detrahiti, in qua Romana ct omne aliae continentur. Opinio bicut jam intum Mortuorum est, si opinio vocari debet , quae idoneis consi Gersea si us, quia Romanus Pontifex universari ecclesiae subje-ri Τος vivente negare audent. Pud autem apud aliqοοι ubium , an id quoque de generali Concilio credi opor nim aliqui Ize avidigloriae, sive qvod adulando praemia cx- Mnt qui peregrina quawdam, se omninὸ ι vab praedicare docti inas coe- um Ponti em ex urisdictioBe Iacri Concilii demere Excaecari nini illas ambitio, a qua non olum hoc mode omnia, uis in hanc diem Jchismara suborta reperiuntur namsi , siseram illam bestia sit, qua per Arritum primo quas de infernis ut , cupiditas Episcopatus induxit sic hodie; nam haeresim illi t utriunt, sevo jam mendicar sippiaer, quorum alius clamat, un udiaari a Papa, Romanum ira, pontificem solius itrio Pili uaici , quia primam sedem nemo iudic. abit, quod nes ab Augusto, necq ab omni Gero, nes Regil nexa populo valori Atius abserit, electionem Summorum Pontilicum sibi Domiti Uin Icier sic. Alius vero asserere non veret; r, Romanum Pontificem iuvamVis animas catervatim secum ad inseros trabat,i illius
litationi sore labiectum. Nec considerant miseri , i praed ere verba, aut ipsorum Lamvriorum Pontificum,nt, suas Om- X:cndentium, aut illorAm sui eis adulabantur Davi sudiusmodi
23쪽
dicta solutionen habent, recurrunt stat Evangelium non prout Spiritus sancti sensus ea scit re
Quodcimque ligauciis super terram. Et ROD. inon deficiat de s tua Et pasce oves meas. Et Duc is Et Noli timere , jam ex hoc eris homines capiens; tanquam ζο . Principi, Chridus an verit pro se
bus supradiolis praest. Sed his n. nos a Doctissmisdium fi
SVia responsio per hac iit aestione audiscrimus,
nam i generali Concilio Omnia putant, Echisis illuci elicum Dic Ecclesi e pvo M loco scire o tro, summo futuro Pontifici, Christus o ivebatur , Dstruens eunfacturus circa f .uris cerre lionem. Ait igitur, si pecctuus, vade, corripe eum inter tect ipsum solum ii cratus es fiat rem tuum; si autem te non audierit, illnum vel duos, ut in ore duorum testium, vel trium libum quod si non audierit, dic ecclesiae. ρυid igitur
intestigemus an fritium multitudinem, ubique gentium ngum meum in vit Dominus ivave est, g onudo leve, praecipit Christus cive factae rtuisse Petrus E, V alioqui disse iam, spe civitato es vestigare ' Alius est sensus . alitera, interpretationcm feri oportet , rvam eis perso in Petrus gestavit, meminisse nos convenit, Stirricis,c hon in Petro
iunt. I cinit enim nos rebus, ut ad Episcopii
24쪽
uvet Zone, num Pontificens . rum farre adversi nos b.rberemm peccau- δε cum in Petro Romanum Potitificem suscipimus, Genda marisitK probanda FAVωn odi exposio est nec τim ad Papam , ta eLE, ad Ie-i .m , et ad Praelatum alium , hoc eL ad suum inferiorem , remittendiu est ρη sit nam , hi inmodi remissio , ut qui Papamion veretur alium et e-
reatur a merum cum in ecclesia nemo si eminention Papa exploratum essit, ' . . via, quia A a. una Papam non aeretur , alium non verebitur. Ut 0 tur ve ira nati maneat inreluetus, vim verbis facere Non oportet , planti e '- pe .s horum verborum sensus, nec suppletione nec alteratione hic textus
Pangelicin Videndum nobis e t, θυιά hoc verbum ecclesii a gni ei, quod bis antum rei ore Christi fuisse reperimus, hic scilicet, G cum Pe uixit: Tu es Petrus,c 'si per hanc petram aedificabo Ecclesiam in Saria. Ecclesia ergo convocationem Agni a multitudini, Dic cccle ideas multitudiiii fidelium congregatae; qui cum n/n soleant, nisi era. Concilio convenire , bellissima interpretatio erit. Dic ecclesiae dic Concilio citerati libenteri hoc in pastu audire velum, A qυ qui proprie magis exponi bis verba, in Praelato exstaurent , rvam in Coraclidio cum singularem hominem pro multitudine ponant quod admit ii in si ora scriptura debeat nihil posthae si mum reperiemio. Caeterum,side si κώ et isqvis Desur, sera tari eum eteres volo codice. λυeniet
ta nec nova, nec peregrina, nec mea eL interpretatio, sed santis '. te Pelerum , Doctorum, qυ: ecclesiam istuminarunt ut resimo , Gregorius Papa, non minus sinctimoni.t vita, MIMn literarum e
uσrabilis, curis ad Confantinopolitanum Episcopum haec in registro vel avi ivtur talios quidem inquila in civibus talis, tantaque perta, aut uiri nefarium culpa committitur, servamus, quod veritas praci ns: Si peccaverit in e fratcr tuus, ct elletis. PostIkbdit ieii correptione despicior, restat, ut ecclesiam debeam adhibere. s. sat mani esse ecclesi uri pio generali Concilio susipimit Mei sim undiqbeeclesiam, sed is num cssiectam, id II, 2 Cnelai lihil turn, adhibiturumse Gregoriis promistebat Uuod enim ubi j d fuas iberi non possit, ni congregaretur. Nicolaus enim Papa e botariu, de concubinatu redarguens: Quod si non egeri S 'in retiit . . . 'lve me hoc sanctae Ecclesiae dicamus. futis dicto non se iturun
25쪽
retur , semper ferebi . Ni: nstolica Ecclesia H Conciserum generes Conci irim, tinavin lal lὶ eccle iam leges Concilii ut Cissae nuΜci pantur Nec E Licmulgat , is leges Ec ιχιδι stitutiones quod mi pro im ire Ecclesiastica personae convenia..t, plurimae tamen ia,Pii, quae eteniunt , tota residet potestas es ta de
larum legimus: Quia placuit Ai, uti, RS I benioribus cuin
26쪽
i citis ConcilPum Ain, ad quod Petrus remi i uti cem ad ne rate Conciliu D. Curmani Papae aliquam in terris potestate rebus prcgraucus consulam, S VLius δε- ctrus alio omine Simones EappeΣ. - illis, Hebraica lingua iure pretatur , t om , etLet u Lu Romam Pontifice neces triam esset e nobis Const uuaeriue Concilium , t , cu vi nonrvam Elarum i d. tuor, quae Dolis i pris Gregorius, Velia venerari se dicis. Sed libet in hac re paululum immo iuno los: erstriorum emeritati relinquere, qui dum ii rdinem Itibi Mure cov.rNtur, dum privatum bonum com-:.nt , incredibile H , qv.mtas errorum artauras excirent, adam niuiti alii tum praeci te Zacharias, Claalcedonensis E nomine excellans, o matus veniri qui cum in Chal.
1 marna Sinodo nona ani Pontificis sentonii, bi obieri Patriarchmum Principem Cano- . t Z Gai I apa sic de Statutis generalium Conciliorumtatuta Patrum condere aliquid, vel mutare, nec hujus potest authoritas. Nec de Statutis Patrum, aut in urbiarmis disgre atorum sequitur rogi enim Papam non ligant, in gener ilibus Couciliis per Patres eduntur. Ἐυος uicia-
et cciitionem Nica ni Concilii nulla una Pe Atholi: m seribit, 'o si scipsum,
27쪽
Dei de totius mundi revereiaria consecrati, fidelite ldilix enter traiiailiti, ne quo modo sanctorum absq; inevitabili necessitate, quod ab et trana,
'nodus pravent et si es dicio G s manis e re t g est, Concilii Principem dicunt: M odsi esse , potui se utiq. causim fonsi Episcopi ad se recipere terminan tu vis per prius coeptam. Sed quom im Synodus major est Papa , pr mas novit. Unde Hilarius Papa, sciens Synodum si pr.
ut Canousas non ueis Decreta sua per Concs iis hae sententia Dottorum omnium Doctor Attri , Lin Episto a , oram ad Gurium: Eleusium , ac Felicem Grammat cum casum enarrat. Accusabatur Cecilimn Episcopus ei Donatum, quasdam Melchiades Papa, cum quibus iam Episcopi Cevit, O in Episcopatu confirmavit. Isti hac sententia irritat spice partibi induxerunt Ii eos Augustinus, qui cti n
ier hunc modum invehitur. Ecce putemus illos his laudicarunt , non bonos iudices fuisse Restabat adhuc levariunt unive salu u istum, ubi etiam cum ipsis judicibi carus posset male ualcasse convicti essent, eorum sententia Ioluo Iolum Papae istius, sed Papa etiam , cum a bulriam per Concilii ira i plenarium eium nu quam alibi, quam in Concilio repe . m. i.
svo Augustium de solis Episcopis mentionem facere videat textus epistola per iur, Romanus Pontifex cum Episcoli x Conciliis rei in Asticanis prohibi istini R ccs, ne Meses illorum auia ent qui a Synodo alomnia iij I ii I Concilioriam e liendunt.
28쪽
si erat Ite e baptiZate , ct reliqua tu tamen i de Getur G, alat:rs stribit gentium Do lor Paulus, ubi se Meo restitis hi od ad veritatem Evangelii non ambiit iret; nil auri per veritatem Evangeliij μι- inter Apostolos editum, Doniam ad
. A co=gιῆ ei e minossent unde ostendit Pauli , quia σον - Concilio Medire. Ceterum , ne ulterius hac dissutatis
Constantientis Concilii determinatio, quod modi reserare, cert. Hi vivendi legem elargiri is omnes homine, cujubcunque status aut condina li Papatus cxisterent, statutis ci ordinationibus fici myuam Coiiciliorum obedire teneri Et quamvis ibi quae m dicitnr, in his qua pertinent ad fidem, extirpationem reibrmationem ecclella in capite, ct in men ibriS, notan- eL ampliativa clausula, ac , imgitur st in pertinentibus auso adeo praegnans , ut omnia, quae cogitari possunt , in utre II cc immerito cum enim ait Ap solis Dominus: Euntes docete dixit in tribus tantiam, sed docentes eos servar qx Eunqve mandavi vobis. Et alibi, non istuc aut illuc, sed ru ligaveritis, ἐκ qui omnia proauthori areeeclesia, genera um deducto tur ad quam exicdendam illa etiam tentani Qui
audit, me audit. Et Vobis datum es noste mysterium Dei. Ei uo vel tres cone est iii fuerint in nomine meo. Quaecunque seritis. Et Pater alicte, serva illos, quos dedisti mihi. Et isos sum ullive ad consummationem siculi. Et Paulo: Dei adju-mus. Et Qui nos secit idoneos ministros Novi Testamenti. dedit quosdam quidem Apostolos, quosdam autem Prophe- .lsqva. In ret ictu omnibu locis o Christi Apostolus de auth.-
i supremam ecclesiae potestatem ingci cratibus Conotaiden icta convenitunt, risidere. IGι j observatum in ri- ut ardua negotia non nisi in generariaua Concilius de Cori.
expedircntur. Idem quoque se factμ reperimus 1 cum D dccisia, aliter atque aliter de fide Christi sentirent, geri habita sunt, in Nicaeno, Arriana, in Constantilam.
29쪽
politano , Iaces iis . . in F hesino A storia, in Cilicium Romarii P
pi, e ac ilegus cit , qui post tot Sacerdotum l. nioni suae aliquid retrael: uisum resin axit; cst in meridie desperspicuo
Lata Ioui .crit. Co/rstare iam nonibus arbitror Romanum
subesse Concidio Subdubitare tamem .iliqvi solent an C lana clConcilium possit, quia e probatum est, Papam subet tamen f iter vola=rt idcirco posse deponi a propositum pauca dis sertare, inprimisi de nobis Rabulis. pro de sensione Romani Pont icti adhuc instant uno e vii
30쪽
id sed dicitur, Pontificem Romanima caput esse militiantis eccie-
ut extin to capite, corpus eIiam e.Vtinguatur, ut inhumani coris
in Cernimus , in Uurdum venies, imos mortuo Papa, mortu- etiam ecci est amia siteberi , quod quantum a teritate absit , nos nouloset. . cavid tamen dicant aliqui, go cum illis non sentio, qui Roma-olt iam caput Ecclesiis: unt, is forsitan ministeriale; Christus et ccclesine caput, non Papa. Et illud est Te .