Logica : liber primus et secundus (De praedicabilibus et praedicamentis)

발행: 1490년

분량: 192페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

yb alii e aliter nummii intellectus postibilis

esse id pomor peiurusei corporeiis et icor: liue tibi regeli. stili plex notio et natura ab Oiqiustitate distestonis abstracta. Adboec cto Q prio obice dicendu cr e qitati e ntia, pii liueo est duplex .f. scdiaiqi latitatis ellen, tia et 'stim tu ille citis a Semiuatiliai uel quatitae. Et de tali principio Pre sit obiectio et est necessalia. Ilia est costiti itio qualisconiee specificii et rone in no secti dii ni id in estritas et dii onome et diffutitime quatitatis.

Et hoc pricipi u pilitues specie et .mnus qui

titatio no et qualitas ii et quaturi inditivolitatis natura sint plexetro. Ei dec natura sic siniplicitate sua accepta est ulla. Ad id at id secudo idiicie. diccdum cr hoc in premat sinplicitere x ni pricipiti limiis i esse et specie icon nati milieticene reno et ad hoc ii rillud determinatu .er si l)oc eZt qni no esset Pracipiti vi e sed huius uel illius. Eorum hoc pricipitino est matbcinatica quatitati disque corporea sunt. dest nati ara simplex pstitu eoi genere et specie et dis non ieeti neni. Et in Iboc patet q=qua uis puctu ni sit emisti et cisi materiale petu pio lince. in forme linere ii habZt n 'me nec ratione. 3 aliud est priri, cipi sis filii seu uacilo I mea linee non te et rcinem dabit. Et hoc pricipi si simpliciter acceptu natura est line e citi acciditee vle. phoes, Plitribuo est coicabilis natura illa. patet

agis et, corporalisi vie est incorporale. et liac evere dictu pipateticorum. 2ld id alii q8 tertio iducunt dicedum qi s 3 est quod ponitur diuncido benestelligat ileentialiter pinos materialia ostium pricipiti est e nriale noni ordine nature prirnu e etia si dare e ci comtiteret et pricipiaret natisralia corpora iad priciparet ea nist secudi si id cp est qualitas tubiecta. qnc secudii 3l3oc quo usti iras est ir ne uel specie uel genere. et ideo no si int priorandea secreduordine forinale natinae uel finordirie efficiete 3 cause. S3 ea que sitiat ostititentia ea eis e corporea mitti roiae notia me et specie et genere pri dira sitiit laceidii ni ordine ita ture. et ille sunt si inpliceo natii re et existeticeo g. et notio ii eo et idneo ipsorum. lota auteor ima et icorporalia sint et vlia p antedictaldiae si Militare incisit Tristotiles et ideo tomnibu*qii edixit platoni rinas i positione precipiorum i ec est uera sectaturi pipatetico Ahuitio adius determinatio et sic tenend si est nece cui ad uinde sopbisticid quibus di qui antenoo queda scripserui. Est at nuc de difficilinia questione disserere qua tertia tangit porphiriuo uti sit. s. vlia sint seperata a se sibilibus aut sensibilibus sui est ligularibita

posita sint et ab alii si se cratu ee no habeatne hoc vitia stilip suit 'tetio iter stoicos et

peripateticos. Tristotileeend ponere videtur me extra pticulare ee ii 3 dabet e. unde iposterioribus dicere vi. efer v e no est nisi in hoc .doc e singulari. Dicit et contra pia, tone loque go virece via ualidi ad extra incta no neccise e si deniostr itio ei it ee tantus vim de tin illis certi e dicere. ae si dicat ad hoc qi demostrati ita iti scietia no necesse edicere civi e de quo est scietia sit se peram extra singul aia orscissa it m v se si vituli inrtio et de in liliis. Eldhuc a ne dicit Aristotis ilia ulla necessita de opinari iii velit preter hoc. In prinia et pnia ad biic t ucit ratioeo multas ad iconueni eo dii cctes ur si e et vfeseperatu sc6 mee ac male a singulari sequere fili esset celum pref hoc cclv. t terra prethanc terra .ci ci preter huc bonii te e cu scientie de naturio rerui sequant reo. Et de seperatio sit alia scietiamdc materia pei pie tibiis . sicut patet i mat dein alicisset philicio edi alia scietia de celo et alia de B celo. et alia inedicina dehole. Et alia de hoc hole. Et alia geo iii etita de rei ra et alia de l3ae tei raet sic de alite. llyocide probat pd stitutione lis tam ex Tristotilio milvo ex uel bis illiueene et dilfaraim. E si ei iun vae viiii de riuillio et i nil illis. Est alite citi multis noli habet esse seperatu ab illig. Et id dicinit muniuersale est ae est aptum eisci ii uiliis .eti hoc differt a singulari. res inite sed ut natuera est i eo in quo est apta nata ei se et no in coi quo no est apta nata esse. vi ecrgo e in imitti P et no sepcraria habet ee ad illi g r no esta pruna in babere seperatu eise ab illis. Ela hue cute si de ellat actis sed in pthctum e e Pter limita . sequerer q) esset existeo p se ipsi is solii iii et idiuisimi i se et ab alii o di iii simi et sic est et hoc aliquid et singulare. nihil atrie in iii se e viuini et hoc aliquid predicabile ede iamltio nisi solo note . et non re aliqua quest illis. Et qui sic inmit vle et ignorat uniuersalis roneni. quendiere. et ratiotie ierit in imittis est. predicat de illio. Eldhuc autesi se essct p se existellii no posset alii e e causai natura et ratione qr no posset ce forina ipsius. sed si costituet et id hoc ciselli modum copositionis elemetallo minuitionis et tu cpredicari no posset deciate torniali predicatione . et tue destrucres omnis utilitas ipsi' Sic ei vita nullius rei posset te priticipi uinneq; ad eise iuc; ad sciet iamque de ipsa esset perii oticia uniuersatio. Adhuc on in eo tales propositionea essent salle et indulsibi, Iesiliqvibito uniuersale de particidaristibstati aliter predicas. victi in dicitur luc hinino est homo laeti L lignu est lignum eo niueo similco istio sutiliaria ico penicua. g

22쪽

t hirda. Si aute aliquis diceret oeulit particulari uni e et tame remaneti selerit alii, bieno euadit leonueniritalducta taliter .n vin tuin no est unii. et iecundu e se no predicas de eo cui est unitus. Et ideo no posset dici iv socrateo ii et tric t oitio est boni ocet sibi esset Nititus nonio et quasi homini ut sigilla ivrei suo. sicut no potest dici cicera sigilatast syliii. videt ergo aevi e seperatus elle fi habeat extra situ singillare. Incdtrariu asithii tua ei ci omneae habeteeno habens illud per aliud ii et ab alio potest ee sinc illo. timuersale ante habet tano per singulare nec ab illo. ergo potest ee sine isto. ergo Ic6Sesse est inierabile a singulari. hoc alite sica vanir esse vitiuersalis est esse coni tute aptunatu ec in pluribus et nulli is chicabile. hoc aute eeno potest habere a singulari qr sing ilarua sut discreta et iconuinicabilia . coicabule ergo ee cd este e v sto. uniuersuae ito bad 3a singiliari. Si sorte aliquio dicat crista rono prodat v x th no I abeat ee discretis. sed aibat iv singulari destri icto remanet ed uniuersalio sediti alique niodu hoc vides coii

tra Tristotile esse qui pone si ir vle ce habeut in si is gulari dici d* destinicus punito in possibile est aliquid aliorum renianes. Et hoc sconi ratione inducia desti in s. qi si viuuertile babet ce seperatu uel seperabile ab esse

linguiari. visentanebit exist cie singulari et noeriste te singulari e quatitcr eo ex fiuii egeabee singulari ix nodepcdet aliquo modo iii si sed in e in ipso. et no secudunices niplici fetid huc aute vie seni per est et ubiq3 Parti

culare aut e siue singulare e bicet nuc si antemse e xvi 3 sempe alicubi ubi no e singli, late. Et est aliqu quasi iid est singularequeenq3 ante loco et tepore sunt seperata simpliciter et substitialiter lignice. Et subiecta futieperata .cii ergo uniuersale et pliculas loco

et tepore differat. siue seperata sint simpliciter ligni e e. et subiecta si ab stati aliter sepera ta esse uident. 2idhuc no potest ide esse itellis corii iptibile et icorruptibile. viiiuersale aut icorrruptibile est singillare uero corruptibile. loide 3 erit ergo esse vianter salis et singularis. Si enim id es esset viris 3 esse seqris et tradictoria statui esse itera qr si cor uiueti hilc est sed in esse erit aliqua de dii ado essend habebit rba tu enim est de celo. et nati dot prio in corruptibile necessario alicis corru. pee et risiic liberit icorruptibile. aut sens per erit. ergo aliquod te pus eritqn id om enes erit et no erit ed est impossibile. idhuc at=stat muniis ersale hab3 cfihi quo naua uniunt i ungi non en et ro nec . que nomen. et rodicut et e diffiiiiii. hoc autem es e nullo moliab, i esse singularis ergo habi hoc esse soperat si abesse fingularis. Laergo habet bee aut daret ipsuseoni; istruiti et si prinii agetio est . ut idiabet doc scd in q, esti anima pabstractione ipsu cognoscete . aut i re ipsa extra agetem et cognosceretii existes. Si diraeo habet illud i estici eutnc vla no habiesse nisi Neale. et cit predicas de singulari fi predicas nisi sicut idea hecaute Uc dicationdest hibstatialis sed exeplaris tria et sic destruit omnis predicatio subitati alis. Si fit hauci id i anima a prededente. tuc relatio usio ad multa no est nisi tari inia et iid in re et sic predicas itomine et no re. Et sic usi niunt res sedit omina ad falsimi in esse ostensum est. Relinqiue ergo* habet id secudii 3 p est reo i se existes et ab agete et cognoscente et a singulari lapcrata. ergo ere vlis e seperatu adesse singulario et dii erso. Exoninibito fit bis et si iiii libus; vide ecp vlis esse se per atii sit substatia loco et tepore ab cise singulario. illa hic aui e iid est difficile res de re eicii ibi ite noti it positione pipateticorii iii per distincti iecise ullo oia hec sacile dierinitians Est enim esse univcrialis sed in q, vle est sed in uniuersalitatis ratione. et edetisono est unitati sale siri iliter est ee singularis sed in m singulare est et secundu 3 stii lar tatis ratio ite . et est esse ei ligno est singulare proiit est substatia substas comuni nature. Diciti ius ergo pee unitiei salis in eo crvuiuersale est ratione seperatu et oppositu 3

est iiii qd est ee singillarigi eo q6 singillare equauigii ut ui eodem subiecto sese auteni nature illuloque viae est no est seperatus ade e singulario laceidumqo est substantia substas illi comum nature. sed potius esse uligest esse pat licitiaris et sad diuisuiu ab illo Est enim sicut dii imus viii uersale secudii 3 esse in particulari. quavis non sit uniuersa, te secudum hoe q, est in illo. sed nec cominune nec conannicabile sicuti prima questione satis declaratu est. Et iii si sic esset ii deerq nec scientia de aliquo sicini primi e probae obiectis nec est cui adum de soli itione qua Squidam iducim s. O uniuersale feci inclis 3 se habeat esse, sediso habeat esse complet sinisti particulari. viiii iersale enim habet te completum i hoc ci omnia bubet illic exigntur ad esse uni iter salis . sicut particulare h3ee completum quido habetoia uile erigi uis

ad et particillari g. vld id aute do primo cotrahociducit. dice diis in omne quod habiesse n5 per aliud. potest e sine illo. n si ita sit retit suu quailio absit per aliud tam est in alio cui ipssi e caee Et hoc edi alio sicut poesseti alio ipsius er iii q, ei alio et hoc modo

vlit siue si a Faesti ilio .s3 p hoc y e i illo e uticussitu et veternitatu . et id ce citide h3 in se

23쪽

ipsa. sed ii S determinatu et mei atquerar uti uide ee sit c vie habet pse acceptis .et cf h. ibet determitia tu et pistulatum. micedulia r nec ideola nec diuersioniluo Sed ide ii et v nili dupliciter. 3ii sit bstalia. n. id est dii plera litistiae et uni, iderei milia tu et determiti sitiitu. Et dec e solutio trium

ainice ne et Blis radii et emissae sodalinio grati alici apud arabes non linatis et ei vera qr 'cordit dictis Aristotilis. Ad id ito, scdo iduciit craptu ira tuee in Nimbus uotienitvr scom qi esti singularidus eo. i ccdeiidia est q hoc est ii erili. sed lM: Dabet natura illii liiij lii in simplet eli et idetermina tarenthato em nimiiqiii det simplicius tanto inagio i sl cdicabile milliis sed dico sint plexnd p petitiatio ite di mei etiarn qtie crauem sit i. Se ipsi usi sed per priuatione eorum que deterii linat et 'trabiit ipsit ad hoc clse. uel id specie uel id illiduli. Oedae doc iid sequitur in idiabeat et deterini natu nute singulari. cet nauis tale et labba beata singulari talii clino dabit ilist i siligillari. si cur et che no hab See iiiii i eoi qtio terminas et ad ee distine tu nittrahit. Inihil enun es napi ex ilia tu, rani sic, adcessistinctile et deteri uilla tu 3. sic iit genus iso est nisi i tuebit s. et speci eo non ei nisi i induviduis tuis. tela id a in eqd obicie dicit ii obiectio nδ probat q) viiii ier sale

habeate e seperatu . sed q)renianeat destruetist nitribtisplicii laribtis eoii cede dili est.

Sed Q iuristoti . dicit oe destri ictio uertiri igi possibilce alio iidatimst remanere ii elligit iee de te imina tot disticae trebus nature Pedi fi possibile est remaneret esse nature sint plicis cois et id e tertii liuite. Si aute que iis i quot ubi manetlefiii id ed. t eclyriose lieti capitulo declarabit. Eld id aute id Elristotile dicere ci uniuersale est ubius et senip singulare aute hic et minc .dicedum iteru est q6 dicit illi istotilegae viiii iei latei ee viiii ieisalis acceptu ito discernit locum sitie loci differetias itet tetnae .qr ide ternitatum est et ebmune ado in ne locu et tepud. osce in idem suu ee si ibstfitiale efficitur hie enuc qua do deierminati particulari ad breet id. Si cino aures dicat q, scd in hoc ide insit ipli iribito tepore et loco et stibilatia disse, retibii .dicediit ii vhoen S esticonueni eo deo q6 est natura fini plex et edicabile qr poti' voces ite cessari si qr simplicitate eius conseq irit uuinicabilitas. Se a iee de torminato et distulo iid est i pluribuo substitia loco et epore diuisio Et ici eiusde rauditio est ho iomni tepore et i omni loco et i oti inio' ldiui.

corruptibile. singulare autem corriti tibile.

dicedust hoc uersi est valitei scit tui libera

ratu sit siue esse lingillario. viiij rq 3 enim dicit icorruptibilegi et corruptibile prationens pricipioris in pstituet tu esse ipsiuio. Et ideocv esse vitiuersalios com id q= vere e viri uersale hoc est scom id id est natura sit niplex et distincta nodepedeat sci, ii ee nisi a prisui piis simplicibus .seques quido a 3vii corruptibiles tuebatur enim i ii inina parte libri Deci loci uni plexesticorruptibile. Si deside vi determinatu eli distinctii i singularia

sed in e e particularis et, date eci determistum D pter corruptibiliu principioru adiunctione nihil prohibet ee corruptibii Et laeest corruptibile et incorruptibile ce peratione principioi u diueisonu . Et boc no improbat

Tristotiles ista de celo et niudo. ala l)oc anto dicut negat ino pol se vi me deat et sc edei quo insta uniunt et etnen ivt i stibi uita et irae dicimiis q) voc itersi est et lore esse e sibi P privine nodabsa singulari. 8 nec hoc pol ne gari qn id .idem coece sit deternilitabile et designat ilei singulis.oraliter nocetcdica,

bile ninguit o. et per illa disti tione ee id ne, sit diuersu F3 stibilatias. 8 tili efficis biso ni obella diuersu ir no tacit simplicit ee diuersi . si vii nee duplex ex eo dilieri u moduella accipit siciit sepius dictu e. qa aut dicate, ut dicit illi illotiles iliolaeti duo nobis mouent et cite inobis sint et Ii hoc itelligit det lotu corris pilonis. et sic eorruptio pi imio i subiit e vae remanere. Dicedum qi Boeoto e verit quod dicit iuri et ita itelligis sicut dictit e Et uerti e q, vse corrupit i ero Q corrupiant A corruptis in q, est iii eig. Est eni3 in eis secudum principia determinata et distrahetia ipsu aa esse pii culai io .e: t sice ldioe nodo corruptibile quo i libro de calisio dicitiir ipycorrii ptibile elidii odeiidclatii super id in e corris oti bile. et e corruptibile p alio ei acciis. lithil prohibet quin maneat secudum si ibi antiam et esse nature sint plicio. e indistincte et no particulate. autem difficilisqtiestio ualde. qualiter uniuei late e in anima et qualiter I te ipso. et qualiter i finga lari. et i quo veri' sit secudus esse nature sile. Hod enim in anuli alit ex dictis pipateticorum supponitoni nisi. dicet iii 3 v vnurersale ea dum itelligitur . particulare autem da sentitur. 2Idhileainem 2 uerois et iii cena dicut in intellectito in se rinig agit vii Miter salitatem. Adduc autem uniuersale iii intellectu ut dicit Tristotile a principium eartio et scientie .iiec polset cise principiis artia et sciet te nisi eet i stellectu pratico et specillati

24쪽

oclunionum ex principiis speculation m pratiam s. et ideo est in intellectu speculanumesico, ci uniuersale sit in intellectu .estiteritSetinuersalem natiire simiplicis . cui acci ait vlhee fini Mani cottabilitatem. Ne

enim non idis ab hoc est inari principius artis et scie. Est etia vae Isingultiri coicatuit distinctum ad individuitibus et niateria. Qiterati irergo rei quem niodsi diu su3 est in istis. cum ipsimi de se sit unu . et idem est indiuisum et indivisibile fini essentiam Adhuc color non eri in corpore terminato et in pspicuo et iii oculo indente nisi esset unum

et iden, gens ipsumi Abiis illis q6 est de

fomiali esstiis coloris. et hoc e lii x siue lumetirauius actu color tvovet in sum quod idei est inlapsi cie terminali corporio distulata . et qd uere e unum et idem fini actu spvi cui in actum illiintina iiii et ita itides esse et edin lamia vlia .ri cis esse ununt O agat ipsin se et maia et in sui gulari.qr aliter n5 possetisitelligi quali eet in istis tribus simili et semel maluistini fine entiani. quiliis FSee aliqd sit disii sum. Querit et in quo illorum verius et nobiliuo sit et ei iidentiu omesse.

Et iterum querietur si pila se M in ala uel p viam similitudines sua ni .sicut aristotiles dicere uides itertio de ala.dicenoqires non sunt in ala sed si situdines rerum. Q s. n. nodi litis ci iterius sit in ara is alibi itides a illa, aristotilis conderariolientiscito topicorii S. tibi dicit in prius et cieritio et euidentius est eis ubie inuete ebubi est inliditu. Et no aecipit cerem sm opponis ni rim primatine uel ptrarie. sed accipit quietent D in iobilitate quacunq3 pquaini possibile e rem subici motui uel nulla tibi. sic ut nou e viein singulari. sed sic est m aia. uerius ergo est pni vi ein aia es sit in singillari 'hoc uideri imationale valde. qr singulari dat ee nomen et roncin. et hoc non dat ale .lteriugat est rea in eo cui datee e r3nem es in eo cui nidit talium donat. Sti in fine et postcrio rum videin raristotiles dicere cit 'ose cescit in ala. ubi dicit et oi qescente vli in aia uno preternista.*cuminoibus musti ides et artis pscipiunt est et scie. vides ergo ae nobilius et uerius sit in ala Sextra alam. ad hoc aut sistahn nouit positionem peripateticorum non l)3etificile ceterminate et riidere. Dicet idii igitur pmovi vi e vitis numero et tentia esti m et in seipso et in singillati nec differt iris sin ere dc terminans ipm ad hoc ii et illiid. Fni. i. simplicitateni acceptu in se pinstii 3 e .ut principiti ut artio et sile est in ala . et ut coicati mi ad ee nature pucularis est distinctumi particulari. Et si querat ud si

in indueta sititudo de luce et colore bona est. et dicendunt via muco in Dibus ipsum famee est visitelligetie prime.qci uniuersi redin olbus. cuius et ipsa simplex naturaque e hoc quod e vae uel illud ptinges raditis Et ratactu talioniultiplexe Fili diuersas naturas ad quas pungit i5-nirta sunt reducibilia in aliquo m5 ad unum d cae paenie primum catum est. ualitemium itelligentie lii men est extensum periam natura et aiam ac ni lux solio extendit se poena natura et aiam in eoqd est in lagomnus ypinqua Et ala intellectualis facuet operat et inti enit fomlao snassi id species forma luminio sicut uix solio et colore3facit in pspicito siue puto. qtia quide accipit uisus p id quod uspicuo coponieci usi organu.

accipit in iiiii titte iii te et sensiis. per dococul uo perspicun aiatum se ii sitiuum et determinatu eorpus e. et accipit claris 3 lici tenebrosum per is qd superficies clara est ii et tenebrosa. ita et lux intelligentic prime que fons et cie olum formarum. facit et iii uel rit sor Moqiuas insequidem acceptas l33 smiplices et indistinctas .et ideo vies et in simplici lumine constitutare.que ni v se est tibi S e semper Fin P siesulit tibiq3 et semper si uiti

corrilpubiles sunt et tinni ob ea et innii merabiles .fima iste vi ad docueli lii astitit terminate stc accipiunt diuersunt ni odii, helse Elinataque uite itellectualis pririciplitia est accipiuntur iit principia opio lici si ci lationio cum talis sita et imago i iisti timensu luminis miciligentie in materia tensibili. que non nisi subiectis inopantia itelligentie est et timebit eas ut si int principinni esse eius uel illius si usu uarie. et io una et eades est eentia in se et in aia et iii singulari. sed in ala sis esse spirituale . in singillari Fin e e materiale et ita inrale. Inseat in esse simplici Et sis dicit aristotiles er ii ei ius te est iis quoesicut in quiete. Dicendu e cr uerius e e dicitiirdii piri e n. terius fini acrum natur pprium et iteriugFm costittientium .pprietatem. et uerius quide Fin stibilaiuialem nature iussus actum est in singulari . cui dat esse iubstantiale et nonien et rationem. qui est piraprius et substanti alio nanire com ut nig actus. Secundum autem iiei tale inconstituentii im illam naturam uersiis et ianima et in se I in singulari. quia ibi puri

est et impermixtilis nature aliene stetit uerius dicitur aurum .quod glicite nature est

impermixtius. Et ste intelligitiis deducta aristotilis consideratio iii sexto todi corviii. Quod autetit in fine secundi posteriorvin ramium cst contra mentem at isto tuo.

25쪽

addit crimi est. tinatus faciat med firm inda . 3ittendit. n.id aristotileo viverse de multis acceptionem perpimeni S et ixemoriam noctiiescere iii alii dicis si vi aquiescit ala non inmeitiens inmaona maitier salis acceptionis. Qd aut querit quali est ii atauin se et in singulari dico cuni ai tstotile et peripateticis tr est in cibus ibis psitani pisti alii realeni et realiter acceptu S.

et citia Innnani furit intelligentie lumen sicut dicto est. Si aut dicit aristotile ip rearioli sui it iis ut i sed hi illittidines rerst. Dicci Idisici reo dic uti ir regulariaque sola suteli gr ut in in natura . in illitii dies atres sunt vitiis ei salia que ut dicit boetiuo nisi istia illitii docisen talis sitit suorum suppositorii 3s strigillarii T. q6p3 er hoc q, id stilocleii lata intelligente ii oti fili ea in si ia abstractione. adiit actio at noli sit nisi ab indiuidua ibiis e niate italibus. qbiis seperatis reiiiiiii et idqtiod tibi os et latii pel . quod plia inen i ii telligetitie prilio efficit. et citod p naturam itellectitate ii qtiam iii si ibi alia sita plici pati ranielitu eli itelligentie iii pio sternit sortitas ieras sit oliuit me. si semime opatione perfici fotelii plasido et o mado breuideenera ee dii iiis qdiiis deternua alio sim hoemiod tradit in scia de in te uigentilo. de ovibiis aristotilegio iiii l. xl. Prini e pnie. Scito tit ir aliter inluti dicitiat Latinor sit contra quog ego non 'telido sar non cote ivioni studeo. sed ad expiatiandas oploes peripa fetiat dicis in vise est auin intelii milita et particulare siue singillare dum semie. non id dictit in est in ah intellectu itelligentis accipiat vi e esse ii et a selisiis accipiat e luparticillare . hoc. n. siit error pila Soreque tat in pis gitatarii Milco sed ibaictuinei . ornoti accipis nisi in intellectit iliti in itelligente lam ille. et sic e vle . nec accipit a se iisti nisi sensibili accidente dillinctiini et syc est singilla te. et bee est soli itio conigii id siete. dilroget mouet qualiter vista diiciti esse. lios stibici ovianir philosophice et ilotide prodiictione illa

llo. stl pi talia. n. nihil creas in si q6Ddiicientalisqilodalitatio .pdiicio et sic sol uniensae diicitur pereatione ai. alia at per i corinationcni .pclitet me sciit in scia libri es rit ede tertii in atri . liboc ergo ind querat qua se vie in esse .pdlicis .ci in i n . pdlicituri yducetigii uellige tute et i geluis sit tertii inii P. et Pancere est agere pinti l lectit terminii Polite actionig sti compos tu in .ct hoc alicid cumvla .pdiicatur.vides iiivse sit cotti politum

e ldioc aliquid .hocat fi mei . et clivi e sit sotnia et citate O .et non hoc aliud. laoe auter

ad hiu itides ex eoqi id O ab intelligetia in

hydii eis p heimplar et idca est i ipsa. no derideam eteremptare i intelligentia. nin vi est hoc aliqd et coiit math. aliter e imo 'rteret et plui egessent idec et iisdeis i. quedastdem Fili forma. dati miliateriai Le edam si a genus. alit sim speciem .et da Fili disterentias .co Olde est absurdia . elahuc aut o3 q, ola predicans ab agente inicii gentia inquam usim tinn mira perfecta. et hoc aliqd extiti t. Si ergo ab agente intelligetitiaqcagma est sitie aliqd aliud secim a ueariani videt civi e sit hoc aliqd etcd solitii exiliat ei aethrma. I id hia caut ut oc.er hoc ci a re iniitae nati ii a inquati impol. QS at ab artificeydiicis .ct est in artilice pilio dii ereptario non est fornia simplex feraconi positu. iit donatis uel tripoda. Exie ergo itides et fieri uiue ductione itelligetiei

natura . supponimi g. n. totu opite nature est opus itelligentie agentio tuuio uimidet intomiat semen generatio is . cx quo regnature a diicitiis. Eldhireat ita di natura Dductum seinp est res nature. Resi ast nature non est nisi hi postasio coi nature sit pyxistia etsi branopseipam. tali aut stilistas nature coi individitum et singulare e. Si ergo se sic patiete senti it ut ulla sit singulat e. nise inconuenieno. 2Id ola at hec et his sint ilia non est difficile rii dele. v se. n. Fin Q mee Peucitur ue intelligentia agente3 mae generatiotiens ' est agentioltclligentie uilitis mentia non nisi in hi postast ydiicitur cute e docaliqdisti ill inati racbi uel illa. et iociatii iadae ducatur iit exno p se soliun non OS P ductili ii sit hoc aliquid .hocat Ilio omneo procedit ni obiectioncs. et id p3qi nihil valeti P. acabat in alio pillicitur ut in pinsicio docet aristotiles duplicis Ddticis . aut cryiiii aut per accideias. cxcosequeti atqr hic generias est homo ideo sectiitur q, domo Mitcrat dotii inent . et in hie gelierans est ho c t usi una let sibstativa. et sic de aliis. et sic est in omni predicatione stili stantiali. ita in arii otiles dicit*dosiliae est ex domo et iani tuo ex sanitate et sic de alii o. qr .pductimi se ii ip est adsormali .Pducentas eo q) equi uocii ad 'onii iocima necessaritim eli reduet. per accidens alvetii prodiicitiir quod accidit .Pdiicro cx ipsa productione. . Si enii ii producis per generationem ad similitia duae3 soriti evmecie generantis Ddiicitiir et id per acciden 3 pdiictu de iis lius et prodiiceno est pater. et sic de allig. ydiicit it vle expuli ieenas e ppq6 dicit auctor lar pncipioxy q, ni ira occillae orae iii l. et id Et fi liiii alii oti. s. Sem euocat. Si aut v se Fin se isti psideres iss imago tum iiii si retiatine imago dico ii

26쪽

itelligentietquod lumen mnalia atii in ead n elicitia et incorporatu3illuet hoc nidule nature prodiicie in esse ab agente intelligeria cite operatur per tuu ni intellectuale iii me ii iii di natura . et est calita rei naturalis in Oibilo. qitim quide lunae in se accepti ini incit vliget rone ulla est aeceptum at ut aererminatum ad hoc alio. et inconior at una illi est ee et substantia particularia das esse substat tale et ronu singulari. Stat adhuc dubiu api id quosdaSan vi sitsorma an copositum, ani latem. Et si e forma utru sit forma totius liel partis. . o. n. vl e no sit materia in ex hoc q) materia ei imo E . nee dat esse necnonicne eronem. qesa datust substantiale ei cuius e vla. igitur tabe materia. Eldbucat materia non est imago agentis. in eo I pucis. vle at est imago agcntio intelligentie in eo q6 Idiscis iit iam probatus est. Adblicatoe qo predicas de eo in quo est

fornia e . vlla pssica de eo in quo e ergo ulla forma E. Eldhuc at nil, it est Sicabile instis via uerno in eis pni eentias nisi fortita. materia. n. non est coicabilis niuitis nisi potuisionem . ita ei non tota e in siligulis. vi e stilotimi e . in singulis ergo in non e materias a ibrma. Sed qr innegabili uerum est. ideo querie citius fornia sit est. n. lamia toti: .uthii manitas Psorma bois . aut semia piis fictit ala est forma corporis bilina t. soriam atrii a te materie non pdicatur de re cuius e forma. sed utebripdicat ulcergo non est corina Partis ii et materie fini ci materia p

forma toti tis est.qret Ini munitas de holetion pdicaf. et ede mite eius deo uotidicas. It ec it et filia solliere noncst difficile. Diceduin .n. est qx viae est forma. et est forma toreus sed lamia totius duplir designati iri Ille te. defigila f. n. lit forma illi. sicut dum aitas est fornia designata iit latina tisi que est essentia formalis et id non pdicat de eo cui' est forma.qrho non est centia Maioris aligite callias aliorumqformas diit. Desigilas et ut forma totius totum e e diceno citii is est forma. et tiliae designat percecodate ii quoa et nomen. sic tu hodicit esse formale it forma totius dat his ius coposito 'd est die idib. Et l,oc io divet aristotiles in libro de celo et mundo dicens. scsi dico celum dico forma.cum dico hocce inna. dicollamiam in materia. Et sorina e vle predicabile nole et rotae de eo cinus est v segni substantia. cuius Phatio est.qr nisi vie t qie e et forma diffinitio data sim nomen viis non diceret totum ee rei nec totam oditatem ipsi lippin illud noincii Fin qd di nit siue Iarisie generis siue metiei. Relinquit ergo iv vre sit forma totivo ut totum te diceno aesignara. pu hoc et odie atiir de eo aequo predicas. ita cret statim posito subiecto p intellectunt pcipitur illae liue subiectu sit in actu sui e noti . di ipe .n veru est, D e aiat. siue do sit siue ito sit. gmatalest corpus alatu in . et corpiid arita sit substantia .sed et hoc non sequi f. crgo corpugaiatu me en spin actu 3. Ei id dicitaui cena in prinio libro logice sue et, esse et essentia accidit ei est . uerum. n. est doletii edaial siue alis aiat sit siue non sit. et accidit ei eme uel non esse .llore igit sunt q digrediedoayposito et autorio tae a sumetido ne cotium de is diis p p doctrine persectione dicenda ella uidebant. Redentes mira a Dpositu oculii ad sciatia Dieamentoru3aristotilio utile et necessarii assit nosse qd gen'. scd species. differentia Ud Dpriu3.et qa

accideno sit. I rete ea utilesta dei non strationem et dii initioncm et diuisitonia scia in te litabo tradere istarum reruq vlia die uritur speculationem liue sciani speculatiui cbpeii diosam. breueni qdeiii. sed tu sufficie iue et facilem. qcompetat uroduce dio e assigna tioties et similitudia aestiaden sciam tenet tans aggredique antiquis dictum iit. iit, qualia dicta sunt accipiant. hoc a sit facian ab altioribus quidem coniduo abstines. ci stacte sint pudoctrinepfectione .liter fui i cipiis P posite intentiolo determinari non v tapstr. Simpliciores uero debis uniuersali inici qbiles mediocriter inter subtileni et ria deni tractatum plectang ex .pb abilibus fine si in ilibus tractare plecturare es . inulta enim talia o 3 adducere. iit fides istat de eo oquo tractae. I ea nil iteant ea que ex illi' scie principiis tractari noti psito vitiuersalibus niox. i. pria facie occurrit credii de generi et bus. utrii. t. stibstulam uel isolis nudis puri 3 itellecti pesita sint. siue et stibistentia extra itellectu posita. iitru sinteor palia siue icorpalia. et sui e nuel illo nidsint .utru sint severata ' ee a sensib' siue singularibus .ani ipsis se nnb' posita sint. Et alia qda eirca tales difficilitate scirent alia

in hoc lituo dicerere ensabo bui . n. legoriimi altis sui tu e .ur altis te scie ypriij. et iomaioris et stibi iliori g eges e viqiiisiti s. altioris stileni quoad subiecti nobilitate. inatorio antem iii quisitionis quo ad demostrationiim sithtilitatem. In dioelii in duobiis scietitie differuiat ut aristotiles dicit iri Priticipio libri deuia. Jllud uero quod di his dicendist iii detur probabiliter qtie ad modis ohis tractauerulantist Drii. et horisi maxinie peripatetici citos dic eqsti sceptinuo iiiii ieientabo demdstrare ino iturodiictiois.

27쪽

et licialitem inter incomplexa primo de x sibilo occurrit tractadu.indendum pruio cit qualiter vi edicis de cilinq3 que sunt in dii eta. e. n. fini plex tiatura e sua muplicitate edicabile et determutabile adplicula rei quo ipsi iiii vii noIe et rhe. Dicoatrone eentialique competit vliqi3 pduatur. et doc dico D pici Pprilini et acciden o q et si lat vilia perfectas diffinitiones here non piit in sco in utraobsu micatae debis de quibus predicatas sicut de si imitatuite .ut albu de hoc aluos risibile dedocrisibili .et sic o aliis. Cuergo quodlibet ist cis 3 dicatui . scie duc, vi e non dicie coiter de ipsis ut genus. Aut coe .pportionig ad vim 3 qd uo eae coe F3

analogia 3. viiii at ad cuius a porcioi te vla dici tui de hia iiiii i3e aptum natum esse in militiget de multis . hoc it ne est vim nironem et uelut trisque substat tala. hoc est phoc caesubsta sitiale Lituit inmitis et de ipis et his qpaccidentale alicosutit in nititus et de multi g. nec uvisa in ronem educant ei quod p accidentale 'seqirens natiiram est in multis et de limitiq. et eiq3 paceideo ratius neq8 eil accidens iii diis id ui. Adbiic at

nec debio qpelsciuiis testini in multis. et oinultis ovesurpeentialeia r leti . da3. l. illa pstitit in in uis et de inultis p elsetitia Ic qilodeqd. et quasi sit biecta substatia lipsis. sicurgentio is est alia si funda mei muniit quo torii Ut et futidas esse speciei. Et sicut soccies q8 etorii esse scibi uitale in dii iidui.ur Umdsennit sipecie est accidens indiuidudiis. aliudhei i nulliis et de multis pquale qd .co facite e standatu mi genere. Et step3 qi troii p visu id ne in stim dec in mullio et oni ultis .etpprilis hoc'uenit generi et speciei eposteritio ut dite. 2Idhuc cum elsem multis et de innitio pus putiat ei ne i multio et de multis e spe et illi mero differreid'. et V est i muttio et de multio solo nuisiero differentirum'. stat it cie primo pilenit olh generi .etpposterilis speciei. Dec. ii .e rci coitatis analogice ut to time pnie docet urit otile est,ccie analogice simplex e i otio si ultio at non e nin sin quadam p portide Sud illud. Et ia hoc p3 q, vse ne pdicati ir de

his ut gemis , velut spected. ii et iit dei a. ii elui proprium .iictur accidens sed pdicatur de hiant coe pni analogia ad cbi rates generiss P porcio nata, . ll umeruo it horum v liis 3er hoc p3e e hec e in multiget de multis..iii te iti illis et de illio pei stibstantiale. aut

per aliquod aceide state sist dem e in illis psiliq8qs missis e stibilantiale non es diuiis i. qdati ii pstibilatiale q8 est pocsse. aliti ui et e totum. sic iit qdurn dicunt .arqo eus non de eo in qlio fretii t est ps.sea sic diuidi d3 ipsi est inartio et de imitiis aut est in eis per id quod e refecimaus Frentiam incoationis. aut in eis est pes ellantiale quod est totus in actum P sic tentioreip m. aut est mei g sim totum est persecium

et astitutuns. Elymo quidem indeli gen'. secvdo kt luo dria tertio uero mo tricies. Et p3 c diiuniosi issicie ne et ex immedia iis est. qet substantiale quod est limitus eis ni rtis aut e principiti aut principiatu . etsi e pricipium . a iit est principium Furi potem iam . aut sim aetum.-aut est principiti et in sub stmmati s se placiti m. tunc cit altero modo adis obtig dictio modis . est in multis et de multis Finella accide tale exusti illis non pol ce in cie nisi aut sim accidens nature cdis per qua refertur ad singuli ii ia et hoc e .ppriu3 aut maccidens id mi dui aut singularid per quod refertur ad natura coem et itinc e accidens. Socrates. ii ei sibilio pedem naturam que est in vera te. ho aut elialbud perhoei socrateoe altriis .iquo natura bolo est. Et ps in illa diuisio ex immediatis e. or inmisso eniti natus ac bis uel dirostasis stile suppositio uel singillare quod si ibstat nature cdi .ecum c decisodesti multis et de multis pluribus modis ueriti arinon possit immedia tamdiu sione .ibvlia non put esse somi aliter differentia nisi qnq3 Per hoc et ordo istosunt quin S si is m. ccincit. n. m ea que sint iii muli is et de multiaver essentiale quod e in illio sunt priora ea qiunt in multis et de multio I Ur accideia tale quod e in illis. Adidine at que simi tiriam triae de in sito p accide tale nuessi a miriira pi: ad id do ei instio e o militio p accide talei diuidi ilia 6 e accis es iterii. adhuc atqde iii insis et o multis pellantiale cd Emillio sis incoationi potentia prius e r cvid quod es in multiget demuli oper actum ad edspeciei di ilinguena et determinas. qr seta in in eadem potentia precedit actum. iitruus te coiistitutum et bis sicut principium et priticipiani3, et si e prino est genuo. cine nter aut disterentia. et tertio species. qtraui hic ordo sit vi uim si iiii alii iram sui ix ethffin ante habitide inlinerata sint. tu in ora se tracta tuo ponemus tractatus de specie ante tractatum de differetia. quia propter cor elationem generis et speciei uitiuo tractati id depende is a tractatu alterius eoqi viiii

relativorii diffinite cogit osci non potest nisi

cognoscatur et reliqum, it imo igiti ir i tractam de via mersalibus degenere loquendiam est.

bor gei s 3 ite non elogica diffiniri no pol nec diffinite cretiosa mil

28쪽

piliis multiplicitas huius nSis geres determinet. Ibi si primis determinada est et distinguenda nois generia inultiplicitas et maxilne in his modis il aliquam lint simili uadinci aditentionem illa generis. ' qualogici genere mune. De aliis itentioni dira a et ad si sitam itentionem noli ualent est omittendu . nidit .n. 'seri ad ypositurum scirent asculini a genua uel semininu uel activum

uel passinui amaticisn adppost tri uentionem . Etio de siti duo generis itentidib' non est diciterponendu . a Fit p simsitudidem et pyprietatem. ad oelia genus psimilitudinem dictus transfert. pii militudinem stes duplicvno.Lmo dicit gen' multitii do aliquorum 'ono quod aino aediuiu ad viiii aliq6-sui aliud bi in tota militudie illa. ita * est in singulis ipsorum.in quo etiamcdirante inoibus quodamo sto in pulmentia3 se lint adiimice in . ita st qnilibet ad alivm habeat stlitis dinem tillo qd inest sibi ex illo uno primo. caest stlit idini gl tota illa collectioiae i m qua siginticationes roti initorum genus dicie collectio tota paret itele qa romulo discelidit p successurus generatio, nena .hoc. n. totu dicit romuleum genus 'hitudinem qua selis ad unus prini u parentem Cromulum iEt in hoc generedi lignitur illa collectio ab illa collectoe ci ab aliquo

alio parente descedit sicut a primo generea quo priami cu quo tota collectio ista prianaicurii genis guocat. lis oc at Taduerteridu3 est in ista generis significatione. ci vinis estioibus illis o ad i ila etinent generationer. et hoc est semen ppa lidis a romulo psalo in tota illa collectione. Secudomb adhue

citius ibet dicis genus p a nexu modii ad anhilum id sis est maiuscuiusq3 generationis

sue multiti idinis generate principi mii. asscito forum ni e generatum. et a quo fortissima uirtute exorinna est. Et l)oc dupliciter diciti uela press ginus gestitor est in genere illo. ii et ab eo loco in quo casigeivilige Et pori quidem ino dicimusi dorestem Udem arantalo patio suo idiere genus. illius uero di habere genii ab hercille quo sicut ab attauo genitus est. Ocso aut inopin quempncipia iste locus pricipiti generati bis est. dicimus pindarum rebatiuesse genere . pistonem uero dicimus et genere athenieti se in .scui. n. pie stoicipitini generat loliis piris lationem seminis in quo montes funditur ex uno inrtuo tarmativa militorum sim .ppagationem. Sic et patriam siue locu generationis dicimusee pncipium qr in loco et cetro loci generationis tota iiirtuo pariodi celestis adunar. ut dicit piolomeus. Elioea

in illo loco natos diffundit.et iolaeqnenter ingsigataedunt ad unum colorem et ad

milii morem ceravno loco nati ivt.vfiet

elenienta in diuersis iocis ualde sunt diuersa in uirtutibus siue stili bita puemsit ad generatorum pstitutione. In isto et inbp3c, mi titudo ab uno pre uel ad viro loco natorum affvnum retere in quo sttinetur p unum ob liolaus e. et ab illo qo principium illius multitudinis e mora deriuas. Distermitit iste due generis significationes.*βma estptiti in multasi. seci inda a te multorum respicientiu ad unum.qd e recipium generationis eoae sm modum parent id uel loci i quo generae aliquis ad illicis loci complexiones uel liguram. Qi .n. am dicunt patriam et locum non e pncipium generationis nisi quoad figurant. penitiis filia est. qet sic tora destrueret scia generationis uniuscuiusq3. qui in libro et dicie arabice ad arba quadripartitumatistitie pictoineiis dit .i quo olidit pariodi uirtutem in cetro loci ei'st nascitur 'gregari. et ex uirtute sic in centro natist egata natum accipe complexiones et formam e figuram et colorem et more et fortuna iii. Ethee quidem tecivida generisi lignificatio pu ldioecd est in vito in multa se diffundendo fili saeuirtuti potenti j iqtioola uniuntur et plinciis uides aemptissima ad generis loci declarationem. Secudium hane rotari sunt et dictine sex geneteron uili descenderuis t. nec collectio illa dicereturgenns visum nisi e tvnum ptines ea sicut praeeipitrina quop generatione; descenderunt. Gihoc md dicivis niuitici cropide get genere si iccessiue descenderuiit primi cicropio et doris in proximi sed in lineam eiii dem consanguitieitatis. ste enim mi illa et sit ab viae. sicuti genere logico ab uno genere primo per diuisionern disterentiarum eZm multe species iii quibus omnibuo salitatur genetis natura potestate siue iiirtiue ad speciem determinata sicut et lanicii generantie primi per si accelsiuam Milet auo item formatur ad husae et ad illum. Patetigitur inprimiis modus generis causati ira lacinido. et reducitura stipiti sicut ad caiisaiii. Et ideo secundus modus priticipalior est 2 primus .et pro in ptior ad designians genus logi imi. sicut per similitudiis em potest destribendo fugitari. Perprilis ergo quoad istam similitiidi item dicitur genii uniuscuiusq; generationis principi niti. clchitic auteni et per posterius dicitiit Minis et multitudo collecta eorum que ab uno principio iit romulo descenderiint sicut dictum est in pria generis designatione. Duilio atybatio e qr institudinessue collectione diuidetes siue disceri ietes s ab aliis se perites.

29쪽

qui sunt alterius generi dieebam iis ante illa collectione gen'eeronianoruuel romulorum. Et iri hoc ab alii e collectidibus seperari. nec multiti idine gen' es dicerem' nisi prius itelligeres viiiiiii generat ibis pri iacipiu3a quo illa descendit institi ido nitis modus gelieris non dicit Muus nisi usecudum. et id rediicit primis sadfeci indus sicut ad cani. pilus ante a nobis positus erinlinis facit ad Dposituni stetit et de ambabus istis significatioidiis pie elicimus G

degenere logico ut niuiuo intecta dimittantur .et longiuB a .pposito ponansmut scianir c, militia paulatini et gradatini usiciuntur adi positi declai ationeni. Et id et ge, niis in te iust post os i similia dicis in 'iiltinio. Eliat attethi edulaniatre una acti a latrii descetide rutilo si ilius ad genusi logicumsilitudo. qr sit ater ito e principiti in larii talen uiliorum lad iii ateriale e sicut forinatii . et

iso sicut torniae. foenuo stilogicu principiti mei utaria M.qrasrnori predicaret de eo cuius egentip. sed eltiit forma idistilicia. qtotuiti e ee spei fini esse in fortite et indissictu.distingit uiletii adsorma speciei. Et vivio a loco fili indomibat ad gelius logici dest.

gnatior e .m a ipe no trabie aliqua siluit docar ipsi est iii eji ira et nunt cr' i notus et mittalo cst iii fieri. et noti e inee generatorii precipia P. Cietatis alit ita torum e et i eZ cd. stitii torum .ppqo et in libro de itelligibilibiis clicis locutila nictas ira et vid. ipsalsura iuniolus dicis qretii e re titii noni et

iiii ita tide. Estat attendendii R atticeita in petiitio libro inice sue dicit id isti ambo ni odiet tetidi infit ad artificiat a. llian. n. dicunt conarii oes c sitiit de collectione coriariotii ab uno aliquo st cxcellebat in illo artificio sicut ii alite dici uir calepsi te a quo da Scalepsost stonii iiii arte nautica. Et febri dicatur iliba leuite a ui balcaini Uarte 3 fabro initia limenit. Et mi noriti dic uitiirpithagorice a perfecit eaqtie iii artesinat mi lenta. Ioetu eniimio Dpritim di id qge in dio' ex isto pruipio non ee subsilitiale et niuina Iesed accidentale illisi quibus e: gemissilites Iogictio ibuo specieb'inest iit natiira et sebs attit . bio ergo modis gentia dicis in quolibet. arraturio ita di boo sicut in s lietiti patebit capib. Colligeteo igit hinniatim

cite dicta sit nidicinitio id indes ii Siaeq; specie ossim pre siue ino uno et in una itentione dici. Dico aut uides et non e e. qriste generio accepti oties inagis sunt in iis acceptimie et cogi utioite es in rei natura et exiitia. Et premo quide quoad nos dicit gelu id collectio multorum quintanio. uno modo

se inuisun ad viiii aliquod O e illius collectionis Fin generationem principi u. et siti

aliquo nidbiit adinviceni in uno ra a principio sile generationi g esti singulis ipsorum tota illa erat laetioneni, sin qua sistificationeni ronianorii genuo dicit ab aditu dis unius dico aut minuti. et dicis gemis inultitudinis illvis prelatioue3 aliquo in o ucliti uicem sin id qd est in eis ex ron ullo. et voce cibiit adinvice cicabillo rontulo est coegnationem Findiuisiolia uel seperatione ni ab aliis generibus alio pauo pq dicis iuel onominae ab aliis patribus uel auis. Dicitiir at et ast rursusqb evnius generationis puticipiti iret ab eo parente qui genuit. liel ab eo loco l quo generatus e re tam q in anhitis Ivlitae. Si c. n.horesae dicimus a tantalo quidem here genus illiu uicinii domo

et familia sua geniis here ab hercule . Et riirtus quid citi a loco denuci anteo pinduruthebanum ee. platonem uero atheiliense . St. n. patria uniuscuiliis 3 generatiois prilicinum eque ad modii et pater. ut in predabitis exposuit e loecat secunda geuel io aceeptio uideriir e epiraptissima generis significatio minant. Ideo dicti filiat romain .Qrilli a genere descenderiit roimili. Et cicropide sint quier genere dc eliderimi cieropis et horum proximi per eadent cum sitiit d eodem genere. Et plus quidem hoc est per prius appellatii genua via iustinuisq3 generationis paci pium .dehinc tet per posterius dicit gelvio et multitudo eoru st det cederunt ab uno prisicipio .utaro imiloroni ulcicuius sigilii est itaql siue Ur diuidentes hoc genuo stu edisce ine:ites et ab alii Mnerib 'leperiteo tym diceb mingoeni illa 3 romanorum collectioite mella genti Brotna norim

Est alit i duobus dissimilitii do ad Mimo logicum ivi loqti idem .qrpricipiti generati nio non siti stibilatiam est secudu3 se totus est in collectide que genua dicis ita vi sit in quolibet icitum. Genus aut logictim scd in se totum et Fin substari a 3 est i collecube specierit et in qualibet specie .pp qi3 et non predicae note et rone principi u generatidio decollectione multorust descenderinit de ip sonist denominaruit. dicit imir. n. romat iu et romulei nonron illi. Gentis at logicus dicatur predicatae est id statiali de his quoi tui est genii g. Sit alio et eis dissimilitudo ur collectioque dicit Mimo est quasi totum itegrale ad genuo ii et i genere cuius clibete ps integralis .et oesilint totum. gelitis atlogicum eii totuerentiale cui' quelibet spe cleo est par silbieci iis . . in hoc in aliquid simili uidinia est. Ur quillio gemis logicu i in totam essentia litetur in qualibet specie

in non saluatur iii qualibet specie hi totu

30쪽

ambit sinue potestatis. Ethee hav3 alio

fimi ut uamigcu totoue ali predicariuocuiud potest ager multis potestatibus parti/cutario livegratur.3c ergo uti ciuilibus accipit genuas novit me generepiti. sea uti ine genere liua uignificationisi itentione qua dicis genusi est cui supponis spes directat illi ediata suppositione geluis el3 eonsita quit differetia et differetia i genere eis potestate. et ideo aliquo modo est sub ambitu coiratis seueris. si tam e nci xv nis ut sibi alia stansi sub genere. b adiungitiir lateraliter ad generio deterivinatione et pirationem Exit ante de genere ad potestatis ipsius diuisionem. Et ibi ita disteretia dii titilia nee etia differeti apstitutiva directe stipponitur generi e substitia stas sub gen cre Recetii specleo ne suppoliis differeti e Sed dissit rentia astitutivae iii genere ad determinandi generio potestate et 'trabe dum ad veni costituti. et sic quasi et latera litur venit ad me,nptero no suppetiitur generi iit quid generis iuel ut quale quid sicut species. et id differentia noest cui supponitur lordine natin e species lea totiuge speciei et generio. t. vio aute indo uiduis Oieri supponatur non taniri mediate substat positione adhuc nee substitit genus enini tib contraditur in ipso pro se aea species nec ira 'trabitur sipeetes sed potitio secudimi ee diuiditur diuistotieni aterie. et dulistone accidetis. et i diuidit anti . Q no proprie e substare i ordine sitostatitio e si iei statui . sed est diffusio substantis et lapst vinus ad multiplicatione niat ei talesypliu et ixisti pecie eluecudium ordine nature. s ec et ii .ppulitia secudum P .pprius substare daret sed potiu i esse et post illud accideo. Et id solum genuae per se et D prie

cui stipponitiir spe . ioci ius enim cum diis

carordine, stillioris ad inferiuo apud plios optime noti sicut sua significatio quado de ternii nati ir p id ad O dicit ordine. Et cum deteri mnes significatio generis apud p ost Irtasse hec Itentio dicta e sic. qr i dacitentione habet simillitudine quidam ad genu dictui ciuilibnoscim utranq=pindiret arus ventioitu. Eiemis enim sic dictit principiuqiioddae specieriique sunt subi plo. no qui ae materiale. sed etia erectiliti ut pater. Ibater enim est ut dicit Trilla iles in .ri'. ethicor qui aliquid sui hab3 istio. 'deius: maliquiasi libabel l filio formali essectio elatus pater. pater enim tot ud Fni principiunt formatiuu e in semine ut artiferi ai tissectato ppter re et plato opinat seme esse uuu nil iisl egredit a geuerare. et q6 est ut mus pater ilititate. O, torus et iteger pat

virtute. et fimiliter genus e tot si in spe eni

s statias aqua et ysicis differetia fornia spem v eonsti iure sesse formato. Et sic sen'

est sicut generationis principiu col alue dabino principale di inuis ee generis signistis catione iciuitibus Est aut etia pritici intimur locuo spei in quo fiandae species sed, iubstitiam . et ex eo deterni inat species ad quiae substitia p se si ibstitem et Ialio uti rea, sudata . sicuti co sudatur in loco sile generationis et salua f. ypterea differetia no habet locissmilitudinent.qr ipsa ostitutiva existetis funda fi alio quod a et magio Iprium et acci dens. Speci eo aute est quia toc tu i genetetnblocuo soli ini. genus igie est ad ipsunt se habeo ut pater. et ut locus. put pateret loc' generationio sunt principia habet aute Nisi militudine ad genus dictui libue sectindario dicis quodam dilo baberium se ad alieuid. et ad se iiii cem i hoc .r genus t eo ii genuo est necessario ptinet multitudine qitan clam speciei, que Lint sub eo. Nec poteste egeniis unius solius specieip tetit lituo .co in pectes no exit a gente nisi per oppositas diaerentias diuisitia . quecul educte titerint genere plures et opi silao costitue iit L cicide necessitate. I id si caute se habet species adidi uiditu. Inoi enim specieAt ita diuisione liel poteratis dii isione constititit indutidula. sca totalast in Miuidito P a bstat iam et potestate. vii de materie deternit iratione ex accidete id uidua te idiu sinuatit r. Solii3 ergo gemigant bieo species in nitatumditi eratinet luna e generi gnatura. Distcretia. n.

est sed abeat ad genus utatui si ii a labest contines. sed se perag imii tritudine ageno. Propriu aurcii sito cites spem et accides ede et teque noldiuiduit. 'tineno no periha. Dere ratione. Sed potitio fiant ptela i aliis sereni suu ee et rati ie. Cu aute tripliciter in v tu imitenti dicatur aeniae. de tertio est serrito apud rere et in pnia .ndut dictu est sortasse dictu est ad simili uidine ali 3 p. Dico auteni testat ne videat aliter dissimile. Rpter duas dissimilitudines I precedeti capit illo determinatas.whoc quide svinatim perstrigere possvnius. dice do iraliter binciuilibiis .rii reus gemis dictitir ce cui stipponit sp g. ad horum generil mieici inlibuo die ista sunt scelasse stim liti taliae ebda sic dictinnano emn gelius a ciuibito ad niam trant lassi est. Est ergo genus Priticipiunt a specier a.dutiis quale priamiis et coi pater i die est colo tectis ut explanatu e. Et sit habilimilitudine cintentione principali. si deeenim v nugivisa natura coloni ne multitudines rus mi e sub ipso eo tinere.' I hoc ba

het similitudine est sesudaria sentito si si

SEARCH

MENU NAVIGATION