장음표시 사용
51쪽
generationis .utrum dicitur sophimici fili'
si soliis socrates sit eius titilis. a genei ante enim principaliter trahit originem. v biegenerat hirile dictura . et in talibus aliu3 ad maiore i ii discretione in notandas mutam' appellantates. dicendo uero phronici filii mi notanteo * stib I ac appellatioe magi discrete noscitur es sub appellatide sortis. Indimidii a. n. dicuntur bilius prime Librati e propter hoc y quanti ini ad discretione 3 non quit uni ad substantiam viiii inclitodes eorrum dinistrii chssistit ex praeprietatib'qiuirum ea ritu idem in nimiero collectio tau Gerit in alio cliquo que ut dicit boeti is sunt septem. s. propria forma propria figirra. Propria parentessa. pinquani per banciret illa seminis decisione lita parentibus descedit propria nominatio a proprio accidetve linposito propria patria sed m* pro patria cetrum dicit natulitatis in quo respexit pariodus circini circulari cometis i natiuitate .Pprium tempus. proprius locus. oia hec continen . hec .n .abstratri ab hac re non possutquia per doc et bie et iiii c. uis .n. hec n ateria sit fornie particularis et indiuiduationis Principuini. et indiuidi ii pars substatinlid. taine ii decaccidentia quanis lolio componant labitantias singularem simi facientia ad notitia in me discretionis. Et si id iis id illam non ut particulario substantia sed ut discretiani. et discrete non te de si gluttir. tuc occide uti a stant nota iii rorae concepta. et deessentia itidiuidi ii sic destignati. qua uis non sit aliqua paro particularisi substantie F; aestiustantia est. De e. n. non coiis ponitur nisi ex hac forni a et hac materia sed proprietatesque suill cbis volo per hoc qi cois do e i pili
ridus inuemulitiir etiam in pluribus .ut risibile et inansuetiim natura et discipline perceptibile et ditiusmodi. Dec. n.in phiribtis .et
quod plua est i omiis boibus particiliarib
tmleniuntur. linit. ii. in elo perrae quod Hiiei .et ideo conueniunt eis in eo * l ominesiuiit a ii recto. n. predicabili timordine continetur indiuiduli 3 siib botuine siue generaliter loquendo stili specie . specles aut ebtinetiar sim genere Est. n. genus totum stilod diu se .et id quod est gemis Fm qi getino est nonisi totum. Indiuidini in aut non est toti it si sed tantu in paro sutilectiva totius viis. species ii ero que est iii inedio est inter genus et indiuidimiai et tot uni est pars et diuersi ac derata. aed paro quidem alteriug generioq6 est locunt ad ipsam Species n. Pars cseneris potestate. qet lenuse non sim tota suam potestatem est iii loecie . totii in autem e specleo uero totiuo alicia iug.qr nihil particivat eam fm partem siue potestatio. stetit ip
sa ecleg participat genuo. sed est tota om
nibus aliis indiuiduis. qet ipsa species ut dicit mustoni mee est indiuiduis . nec referantur indiuidua ad speciem ut partes splius sed potius ut singularia fui totum eriet potestatem in se hntia speciem et participalitia. Compendiose ergo dicedo genera lusimum quidem de Oibus sub se fini suam
coordinationem positis Ivectemio generib' et indiuiditis diuimus stile predicam'. ioeniis alit sub alternum q6 ante speciali limitide cibus specialilsiniis et indiuiduis predicamus. speci eo aut predicam' de indiuiduig oibito sub se positio. Indiuiduum itero is Gnosolo non ppria predicatioite predicam Induit divum n. sub descriptioite notatu 3 socrates uel iii accidentibus hoc albis uel hoc nomen demonstriationem uel per circulocutionem manifestioris loquele sopbronici filiud. n. n. plureo baberet. luctati circulociitione iid discerneretur socrates Indixi id uaergo uoce discretionis dictitur binusmodiem quantum ad suam discretionem ex talivus pris prietatibiae resistit uiust dis eoru . quarum collectio inust in alio eodem erit. lacratiis. n. discreti ite proprietas nund i aliquo alio ellit particulari dote . de uero proprietates que sunt edeg proprietates erunt eadem in pluribuo. Ille . n. scit proprietate cois et non sinpilario Fin et siligulares e. et ut plua dicatur colobois proprietates sim tin Oibus in quibus est una ita tura edis . participantia. n. naturam Sem participant etppria illan inanira consequetia tale ergobois coe prietategerunt in omnibus particiliaribus in eoo doleo sunt. Secundum ergo predicti impredicabiliuni ordinem rati ne itur indiuidimni sub specie . species autesvb genere. Est. n. gemis totii in quod dani inquitum genus est. individuum aut sed inci indiuidimni est paro quedani. speclegitero est et totum et pars. sed pars quidem e alterius hoc e generis iv ses 3 parte sue platio pticipat. totu3 aut non est alterius quod ipsius partem participet .sed est totu3 aliis partibu . n. totum est quarum quelibet ipstotu3 participat. Qiiod aut ea que de genere et specie dicta sinat adiit uicem prope correlationem depelideat viso eoilogo patet. quid de genere quidem et de specie quid generalissim iam et quid specialitam imi .et de aliis que eadem sium genera et species sic iit subalterna. et thuc it et sint i diuidua siue certa siue uaga uel p dei nostratione ni uel circulocntione certina t. Adbile aute quot nidis genus dicit . et qiuot nidis vcies dici equantum ad prestiuem spectat intentione logicam. stillicienter dictuni est.
52쪽
ti specie ni .et predicatur de specie et de riani distinuiua ipsius speciei. io an spe serat lita amni obstetiis eteor relatio adiutce 3 speciei ad gcivis et generis ad specie clienam, si in pres itio dictum est. Illii baute P. tifice inue dita in que sola una e destiui 3 vrnuis et deterni incinus de ipsa o3.nos distingitere mutiplicitatem noisdhe nec .n mi illi pu drs3 prius et posterius. 1 ita igitur ni ulti iniciter ut dicit a uicena . non sicut fenus et species. ar i genere et specie primoliti tutio horum notum in phisicis et politicis. e ad illio dec nota ad usu ni pnie sunt pa tui. Sed in dria factu 3e econuerso. Mome. n. drie prinio iiiit in usu pnoriam . et ad illa tristini ptuni e ad illa in c6iter loquentiu3.hec igitur est ea itera q3 multipliciter dicitur nomen d ricco iter L proprie et magis proprie Coicerat dydria que e supudcbitet loque tegi toti considera do ea que sensi duo primo obici initur. 3 iter ergo alterii ni ad altero differre dfici dicitur cit ulnim abavero aiter citate quadam cuiusti m S coiter apprehei sibilis accidenti Edifferre dicit quocuq3mo fili Oia genera formaru accidetis. I ccrate 3 drie cdesio dicuntur.qr reli' insilit Gnui niter quas faciunt differre. si n. sic esset non diceretur drieled pilementie. S; diciitur differes te coiter. cir a coiter loquciatibus si intin is v. Littigis s. n. assigillido differetias rei ut ali ni re differre facit qualia fortiti sectio i rc biis p se ii sunt coiter apprehendi r.
Eila aut in tali differ cria indiuiduinii vin speci ci differt ab alio indiuiduo eiu es speciei ut iberate ea platone differt accidentiu in sensibiliu in alter ei tale quadam siciit dicit apii aegius q) i lato latii se mit lacie. socrateo aut non .ldiacet differentia unis idiuidit imi unius speciei differt a se ipso in duobus teporibus. siciu socrates iani uir uel senex existens differt a se puero per accidentia iulientutis et senectutis. que non cito dereliquiit subiectum. Sic et socrates differt a seipso in aliquid facit scribit ii et legit gestente seipso a tali opereque sunt accidentia citost perabilia. Et ut generaliter dicati ir hec
disset entia semp 'sideratur seni alique modiam diuersimode se Diadi ad seipsit mura dolium altere itatibus quibuscunq3 uci clitiis libet genetis accidet ilia cito vellion cito se perabilia. Iloec igitur est acceptio este fini
intentionem nolo dicta apit dediter loquetes pii quod et cdis uocatur dfia. hoc e qua attendi iticolici loquentes. Iuxta istunt modum magi si ilicine adneriam modii accipitur alia que uocatur propria eo * ci in quo
est ec 'naturalem Eappropriata. ut q
vitum differre es ad altei o per accidens iii
separabile .quod io inseparavi te e vicas bique est in subiecto in quoeli sicut en an simitas in linio cui' namgssim iecori ratur uel cicatrir aliqua indurata uel in se perabit s. cum ex viilnere occuluerit. limitas. n. inestp nanira in . Sed cicatricem diis differt ab eo qui cicatricem non d3. et aliqnidem cicatricem ibus ni mea se ipso aries cicatricci beret. hecat diciea,pria. ur per aliquam rosae accedit ad illam. que uero nole dita nocae. hec. n. gnis non sit deessentia ei uo in Meet quod differre lacit. b3 in canim essetitia tibiis ipsius hie sint essentialia coni plexibi siue sint eentialia compositioni ipsiu g. et sic accidit aduere dcte tone in . quat dictimis* tali e dria causam b3 in subiecto in quo P. et quod differre facit non intelliginis 5 subiecto utiod est specie tin. sed cle illo in nimiero subiecto in quo eli id quod differre facit
sic iit similae in nasotiet claudicatio ii ibi a. hanc di iam psiderare per roncm necesse e. et totam ad usum iterum di te sim modum quopyia utitur deia appropinquat. Ecfinitiaiodii in magis et maxuite propri RS alicriam ab altero di 'rre dicitur.(in sub alia et v siet specifica differetia differt. sicut diiseri homo ab equo specifica disterentia. que quidem disterentia est citat ira se ellantialis .honiimg.quero dicitur. hec enim differentia quasi uis sit sormae isentialis dominis. tam est qualitad naturalis generio et perfectiva potentie ipsi iis et determinatiua cci munitatis et costisionio et iis ut dicit alii ena .et ideo substatui alis est speciei et sit bintia et principium si ibstantie sicut lami. . et perfectitia est niaterie. et determitia tua a cdfusionis eius. et principituit reicite coli posita Eex niateria et forina .igr ista distinctio differentie riel dili isto est multipliciter dicti per analogiam ad viiii in actum qui e sorte differre unum ab altero qui quidem convenit utre hoc est secudi imiteram ratione Sdifferentie magis proprie. 2llito aute3 secudum et plite uetan innofaciluit differre. et ideo prima differentia vocatur simpliciterea que dicitur magi B propria. secudario illaque uocatur propria. teisio autem illa que vocatur conmius. cito ad nos autem perpiis dicitur distetelia que commio est . propter doc* pririi a facie notitie nostre se obicit Secundario autem dicitur ea que dicitur propria. quia minus comuniter est apprehesibilis ubi illo uero cuc pancioribuo nibliatia et intellectu utetibus inoles ii . llo ac igis di insolie sic posita P Dpriose ect uniuscu
53쪽
elim est tilia. rvicam iis rustiiriar in hoc suemum diae inime ea. s. que est coiter dria. et eaque est proprie uriata di id. cpla liqui si in t et differre faciunt per id q3 e ca dne ii faciunt lautii subiecti m. nisi ollini alteratum cuilibet sudiecto adueminit. Illa atdfinque est magis propria p id quod e ca disserecli facit alitia in iubstantia ee id quod di fert
ab eo et a quo differt. Cocluditiar ergo D prius diterii in q, driarum quedas peris ei facullit differre factivit alteratae olium iaquod differt ab eo a quo differt. 2llieuero placi differre facit faciunt aliud in sublutiaee quoa di fert ab eo a quo differt.diniis atra Z.qrdi a cois et pueria non faciunt disterrenis per accidetis qbat h3cim iii subiecto. aut non b3 caiii in subiecto. et quoq3 modost accidens nullo mo pot esse persecti immitet coiittit ut lium sutiliailite et io per se nonribi facere aliud.qr aliud non est nisi vi nisubstat iam e alma Et qua uio simus et aquitum sit aliud et aliud rer substitiam nati.hoe monon est per simitatem et aquilite te quesiuit accidentia. sed potius per diuersitatem sibilantie simi nasi. et per substantia nasi aquili. sicut risibile et di nisibile diui psi ibi alitiam sed Duuis dite non e ct risibilei et bimi ibile sed cor me lyccisi e .et dfie substat itiales quibus stubsianali dfiat idiot e
Er hoc aut iterum sitirgit illa *dfi .itiani diis identium malit sellatio. ci ille qui dein differetine nitefaciunt aliud in hibistatuta et speeie. per id g, facit disierre dichitur ee specifice dele. Doc e ad speciem pertineteg et in specie constiti ientes. Isteucroque alteratu 3 solum faciunt dicuntur sim olla dfie. non itam nonien diae predicetur limpir de illis r ne absoluta et persecta . sed qr super nomendite inbil addunt sti ponat eas in formanitiere et D prse orie. sicut cum dicimus ecias in potenti adflimplacno. non ita dicimus hoc pengin potentia entis suis pae beat nomen uel rone in cuni sit eno sim quid et non senipliciter. Peadsensum pist hoc est sine
deterini natione alicuius per quoa ad en Aaetu tradatur et deteri uine vir. bocat quoadictum e manifellatui exemplariter .q:d
ic generi quod est mal rbnale adueniens indi itiitioiiching uel dei facit id quoa in suo stantia e at citius ab eo a quo differt p ilia, de iam . facit. n.rdnale aiat. et facit speciet illa balternania lat. I lavo que est coiret atrterentia per id quod est ca dite. ut mouendi quod .ifert aliqui a quiescelite non facit nisi alteratum et non aliud quantum est d eo quod est cadrie. quod e separabile accides Concluditur ergo crquedam dinarum facit
aluid sin substituta.quedam aut non facit nissalteratum. Et his igitur ostenditiir visa prodemio illius libria ictii in elim. s. notitia vitum ualet et utilio est ad dimitolleget ad diffinitiora es. v mdriasque faciunt aui id diuisiones factu sit generiim in species. et Fin easdeni et per easde 3 dilhutioeo specierit m assignantur. eo * diffinitio ues ilei e stiter genere et talibus differentilo. Sed ea qtolum faciunt alteratum et non aliud. alteratio sola in accidente consistit generaliter dictas in omne acciden a se maliquoil nio, se dii di permittationes Fin re genus predicamenti. siue in ipso fit motus siue ad ipsu3 sit motus per accides. Atteratio. a. proprie solum ein una specie qualitatioque est passio uel passibilis qualitae. 1 Dorus mitem ter se non eli nisi in tribua prectica meus qunt qualitas. quantitas et tibi. per accidere et iii omni biis est ut dicit aristotiles iii quuitopbissicorii. et hoc nid dicim' coiter sumi peneg alterationem accidentalem quae siq3 siue fit per se siue per accidens. qr sequitur actum dite qui eatiferre tacere unu ad alio uel idea seipso. Sumutur. ii. dete iste ad accidelibus coibuo si sic propriis. Et huiutinodi accidentis triplex confideratio est.si. n. ise coiid cretur tunc est accidens uel propriuque sitiit duodequinq3vilibus rei uetudiuidemia cum d si a doc coeqiiod e v se. ct sic nee dita est accidens nec .ppuunt. cosscscrfitur et incomparatione a alii biectu, in quo sunt et sic limi con parata ad sua singularia de quibus predicantur . et e sitia comparatio sicut speciei ad indiuidua. Considerans ei sim vi per ea est 'venientia uel otia au illa coiit perata et sic ab ipsis luniuntiar duo dite modi qui fiunt edi et propria dria. Issa sit dete que facit aliud sumitur a Druia specifica que et tripla plideratur in se. s. prout elisubnamiaque est rura substantiam faciens. et ph ut est in specie constituta et sic e specificata. et prout per ipsam id quoa ea formatum est comparatur ad aliud sin couementiam uel de iam . et hoc solii nid asia uocatur. primo ut modo forma. lccundo iteronio species.sim quam specie o Unum est quinq3 vlium diuidens hoc coe quod e viae cum deia et aliis vilibus. et ista citi de 3 clifferentia et unum exqinnq3 uniuer alibu Z. Cuius affigitationem Fin diffinitione 3 Priniam dat aui cena dicens iae est uniuersate simplex predicatu3 de specie iti quale qua a.dec. ii. est differetia magi d proprie uocata differentiacile aliud facit et ison alterani3. Dico retem alteram3 uel qualitate accidetali uel essentiali sed differentia inagio propria non tantu altera tu 3 sed et facit aliud.
quia ali ratu qualitate essetiali aliud factu
54쪽
est hec e igit differetia mypriis trire est
vi in de quinci S Uibus i quale predicatu devecte eo vidi isti etia qualita a stubstat inlis est gelieris . ni cm qitalitas nb ilibra. talio .sset subitati alibi is mali assiue flues est .pprinet nutu qii ilita se indiuidui accidens ne ex si, stantia limo fili eo eam ae 3 3 e. cvalet arcui uictimi sit qui g obiciat di etia speciali deicit alteratu . id alite qd alterii tu tacite accide suci Ipriu ergo differetia ubi aliare accides vel .pprin. citare alternu ee contigit dii plicite; qitalitate. s. emetitiali uel accidet at Larguit ante ac si qualit ite accidentalltteret duerat ii sol si hecora aule dicta sutabantiquis subcopendio more desa talinio p diaeretia communiter et proprie et ni agis Ipri dicit ecudiam dui istosae multiplicioqd me diu est iter eqtuu ocu et vinuocum Cmuniter a me differe alterii ab altero dicisqii altei et t. te quada uel Tt. et quociaq3 mocuitiscuq Micci cens eruca diisti entie fiet a Ic ipso. in diuer o tepore vel unu ab aliostiis tu eiusde speciei siue alteri usi differt enim socrates a platone alteritate quada cui fiscaqSaccidet igqdesti socrate et no in platone. Eti pse socrates differt a se ipso in diueisiste poli bit sicut i crateo iam vir factus diffiiT a te puero. Sicili socrateo facito aliud differt a seioso qui e etea tali opere . et causa initiis differetie eli p p alique ni odili sed abeat in aliquo accide,.qr alteri ratibile ali ditis p ae ii et o acciden o tii ducit. broprie at distere dicit alterii ab alteroqvdao ise peraiuli accidete alter uin adultero differt. et oinae perabile. qrcaiisam i se perabile habet is ibiecto. unde ebulo iseperabile sit actu . tu est se perabile itellectu . eo q3 subiectu intellis bile e litie illo. potem mitelligi nasus sine citruitate et donio sitne ii sibilitate. Infeperabile aute accide g est ut ii asti initas et cicatriecu ex Ninere occalii erit. 2Dagio Pprie autealterii ab altero differe dicis hoc e per magis Rpria et per magio substat te iturinseca qui in specifica disteretia dimetet . que admodum differt domo ab equo sipecifica diste ietia rationali. qualitateque elielsenti alio qualitas generis potetiam gciaci is de term inas et perficiens .mqrhee distet et te ab actu differendi dictans. m. s. differe faciunt. io medii me P omnis differentia facit alteratum aduenie Sciuilibet . alteratii dico essentiali uel accide tali qualitate. Sed ea differetia mi e coireret Oprie dicta Stum est de lacu uti ad 3 sit acciaco facit altera timi solus.
Illa aut ue est ni agis yprie dicta differena facit aliud i substantia p hoc et alterat si facit in qualitate substantiali. Differeti ai uq iiive igit ulte faciunt alteratioste sue alte ratulas vium Alia uero facit aliud. Ille inudem que facint aliud i substitia semiali specifice vocat te. Ide uero qtie faciunt solst aealtim vocant simpliciter distereti e sine datrione alicuius determinationioecii, et aam agi et vere propria dissici etias inclitiane. t Iaic ergo generi quod eit animat differentia ad ueliteiasque e rationale aliud facit.qr
specie animalis facit que subitati aestu lacta in forma et specie. Illa uero d 'retia que e
causata perarietieri uel litescere solii, facit altera tu et nd aliud. Differt eni, qui nioue ea quiescete quare .l3ec qitide differetia ma/gis propria facit aliud. Jua uero cois facit altera tu sol u. secludum igitur differetias aliud faciet eo diuisiones statu gelaei v. et uic oliuidunt genera i species Et iecit udum illa gdisterentias diffinitiones assignatu qr diffinitio ara uere sui it ex geliere.biu uisiodi diserenitio . heudii matve easque solii in faciluat altera tu alici nio large et vae dicta sola consiliit ita eo vi aliquo modo se liabet alista secuduin perma aliosi eo di alcimn . que uiali duo sei ieie fieri poliuathnaitiis attolle aute omniveorum que de differeti e modis oleta sunt. Et ruri iam icdoandu e a partibiiss prcino iacte dimissioniduloeg plegiti Sp effectud tum P cad. tti re per sibi conueni ctia manifestene. ut sic melius intelligat in Doe in diceatim est de differetia magis .ppadactat in calieri natis sto in interiolae propo: itam. Et sit perioribuo igis iterum iii coonteo dicimus ae differni artim qui de alie sui it laperabile o. aue uero siminose perab: le g. scd hic dicam ad differet ui ad form is ce tes ininales uel acti de taleo a quibuo si iniunt differeti e et que Diu cui se differetianini. A Doueri enim et quiesce et i, uiusmodi cito et faciles perabiliastini. Cutunien t milia adiincera perata differat illis. Id cui si, inouerdiffert ab eo qui mouetis r. Et id vi quiescit differt ab eo ch no utilescit. Sanu autem ceg egrum sui it accidetia no cito se perabilia et tame se perabilia et bis differt Litima non sal o et egrum a noegro. Seperabilia igst suiqirecim Sperati ita causam subiectu derelinqui facile uel no facile ut sunt ea que dictam iit. et qtie hi prini i per sunt litudine sunt et sunt scpei ab ilia. At uero aquilu reonuerso et si inu cise que sunt accidi litia na si emisit stantem et Iimnetem in naso habena . Simita genim ex naui curuatione et medii nasio pressione calcatis r. alatii luna ileio ex retorsione Afiterioris partis ita si sit per labin sistius caiisatur quandon ed uni nasi cleuae. et cartilago uastanteriugad modum mihi
aquile ad stiperivo labium recti ruatur lioee
55쪽
aute catilaesi sint dena si cSpositioinestates
et manetea sutit naso. Et ideo accidetia ex talibus figuris causata ise perabilia si in t qastalite ca cite e per seca stabit effectus. Silain qualitate eetitialia qua sit nutur disserentia i se perabilia sui. iit rationale . et irrationale qui stant ac tuo et forme pficiete . et deteremit lateo potetiani Maacris. Et id eo caiisas se perabilitatis tali actu Dpter tale3 potetiani deterni inadi. tales iste et talis casu iit dii teretie se perabileo et iii se perabiles. I in se perabiliu aute differe uarii cilio sui mori t. qti eda eni3 earii fiunt ex his supteque sui per 2 de ipsi iis rei alie differre dicit essentiali ostitutione. Ellie uero ise perabiliu3 differetiarii ni sinat p accides ita. s. et id aquo stiniis distet etia noest de rei essentia q substati a. Oed e in se perabile accides. Et ibidite strictius accipi nivost sexin pesino posterio rude terni ines ab Tristotile. Ipse enim dicit eepei se siue predicatu sit de rati et diffinitione piabiecti siue subiectit i diffinitione predicati secudum qise niodsi per se est bee. homo e risibile uel homo iratis est simias ut
assii illid. Rosanie pse hic no vocamis anisi ideire stellantiale et venies in rei substantiale constitiuionem geni age differetia. Sic enim rona leti stimest holet mortale et per itellectist discipline ee pceptibile et huius inocti. Eiquit naiatdeeii et simus ii et risibile esse insuthoi paceides. non enim est diffinitio nasi ut ita sus est deprellas inaedio ui repansus in anteriori. In omnibus aute 3 his differetiis vocamus torinas a quibus sustini situr differetieqn res secudinii conuenietiam uel differetiani comperans. ille igitur differetie que sunt p se etiuiales accipi uitelli ratione dii initiva data sectandus substati alii rei dis inite Ur diffinitio colligit secim dum ordin Eoia substat talia rei si prinia potetia ipsius i qua ee rei incl)oafvs 3 ad ultim si actu ipsius a qtio res est sconi quid ita te sua in tota. Et qr differetie sic dicte accipi sit ab hoc est formalis substatialis et persectilia ipsius ee ideo facit aliud scd in iubstitias ab eo a quo differt. qr si unu completivum eZ subsistit alis facit uni tubstatiam necesse est vi oppositu illius suciat alia sed statiani. diuersarii sit bstutia iis forinarii diuersi et oppositi sui sic siectusscsin substatiam. Ille vero differet eqtie sulmine a tremis adcide talibus queee rei ii constitnut.' potius causae a subiecto. et ee ito habet nisi iii subiecto. nec ingrediuiis in ratione diffinitiva substati est ne hibstitialis quid itatis rei ii faciunt aliud secudum substatiam ebium e de se blati ut alteratu solii sed informa accidetales unde quiuis aliqua do no conueniat nisi aliis aluo secudi ini subrati alii .ut aquilii esse
et si iiiii no conueniunt eidem .sed alii a alii iraso tecudum substantia. et risibile et rudibile nocentierit ut ei de sed domitii et asino qui sunt aliud et aliud secudum substalia 3. talii substantie alietate no faciunt. sed si olivo si ulu ab alia. et ab alia substatia secudum fortitam et natura. 2ldhuc aute et per aliud nianifestae disseretia talist differeti aru . qiua ille qfiide disseretieque u se sunt ita insunt supte a substatialibus formis. que dimnitione substatialem pficiunt i eo in quo sunt non suscipitat peritensione magio et minud Cuiusica est qr taleg sor me si id statiales smiplices sunt suis oppositis siue contrariis formis iacipem iii tibi leo. sicut rationale i permixti bile est irationaliq: forniea quibuo sumuntur ille dissereti e bunianitas. Let asineitas ura si initas sunt incomixtibi leo. Cu enim fiat inielio secudum ascesimi ad terminu .mie ad uera nominigipolitionem secudum maiore 3 vel minore 'trari id admixtione ut dicitaristotileo. Constat in ille sorme que simplicessurit et nihil de contrario habet admixtum
semper in termino sui. et ideo ita tedi non possunt. Ille vero disi retieque sunt per accus ita ora forma aeci detuli sumit qua uis sorte hoc accides sitise perabile tisi suscipissi in tetisione et reii uisione . dab3 tante id c dictum edubitatione cirrisibile uel rudibile tiella quilum e e uel simu sunt sortite que permixtibiles sibi ivicem notiunt. Et ideo secudiam inductam ratione no suscipi uti magis et miti'qffallani est risinio si imor et aquilo aquilior et risibili risibilior et sic de aliis. Contra ei et quid i obicitat dicetes q) qtiecunqS eis alit participat aliquod eoe e ii aliter debet participare id q6 est illud me Uer consequens raristi par aute hoc de quod e domo equaliter ab uno quo Sindiuidito g. videbit et forte alleui ei risibile * est uniuersaliter rasmiiens hominem ab unoquoq3 homilie equatiter debeat participat i. iudhuc aute3etia illeque sun tu se differeti e videns suscipere magis et inimis. videmus enim ci est vivis do in orationabilior alio. reterea in ethicis quida vocans peculiares siue brataleo homines et quida longiud ab usii rcinis remoti vocans homineue arborei. vides igitur P et dissetetie substati alea magi omni in 'suscipiat. et sic veru non ce vides in dictu 3 e Sed ad hec omnia respondet Qui cena ad primu quide dicens ci duplex e intensio est duplex est iii testolo ea. Nna quidem p cotrarii maiorem is inorem admixtionem ut dictit in est . et illa sitiat in quibuo motus est
de uno ad alter u sicut est in qualitatibus qdicunt sensibiles qualitates siue miliolies.
56쪽
vel palsbileg.pallioned inferetes ure filate Tu enim motus sit actus de poterea ad aetima. vel soritia post formas e lives ut dicit
Nileing o3 p in toto nioni actus priuatio insipinimig sit priuatio aute est in contrario.et ideo vati in toto triotii filo contrario stmixtiae. Et id in talibus intelio est secudu3 contrarii seperatioste.ptale emin seperationem continue accidit ad eei termitto eui vere nome positiae. llyocent nonae albfi vere
albaee cuius albedo nihil contrarii lis adniixin lDic ergo unus modus estini essionis Ethanc citre dicta est habeo causani. Secundius modiis est idisquenmixtibilia noti sunt sed causans a subiectis in quibus sistit. Decisi qet si inte e subiecti colaqueitia .necet se est accidetia eeur reo sed litur ee subiecti in cito scdni natura et intellectu e.est accides Cuin oecres substatiale alicuuis sit principitaee ipsius. Principisi aute est ante iacinus est principiti sconi natura et intellectu. Taliter aute fortare accidentales sui ea que dicatur Dpria et ab dabitudinibus principio esse imalia causant.Et ideo illis habmidini magis et minus existentibiis necesse e et taleg tarmas intedi uel remitti . pucd dabilior ad admirad in risibilior est et minus ad admir Idnmbabilis minus risibilis est. Et
natus curuior est simior.et minii curiatis nilniis est simus. et sie de aliis. Et bis formis no est motus . sed sinat suorum lubiectoru mos stiloma consecaiiet eo incut monsi qtaedam nasi seqiiit silmia esse uel aqxsilii sic e t aliis otiines enim secutur suorum motuo ad mutationea tubiectorum et ex illi3 Iuscipiut magis
e minus et no ex se ipsis. Eld bee auteqo dedisseretiis essentialibus et substiuitatibus obicitur soliuit Tuicena sic Psorma substantialis a qlios imis differetia triplex consideratiar. s.ut tam aee conseres.et vidisaerentiaeet una ves operatur ad aliud alterius speciei. et ut actionis naturalis sitie substatui alis principissi Et primo quide modo illas et minus tibisscirit tertio aute modo considerat actio cuius ipsae preticipiu duplicit.s ex die forme que actionis est principiu et exple subiecti siue ex pte compositi cuius ipsa actio est sicut agens proprie. Et primo olide modo magis et minus non stiscipit se cudo aut e modo aliquado habet i subiecto ea nite ad agedum premouet. 2Iliqvado autque ad ageatim ipedivi. Et lacie modo se83 actione vides magis et in 'suscipere. Et hoc e paceideaend per se. Et ideo planee magig nee minus piscipitat. bocalite per inductione Ibas argentis secunda magis et minus predicatur de eo citius est genus clitamen genus fit trema. que est notio eius quod est impotentia. Inon enim animal secundum magis predicas de dote.et ' min de asino. deque de vir S. Nec differentie generia que diuidui genua .et cu3 genere constituut specie scom magia et minus cane de spebus quaru lant differetie qr ho mo no e magig ratonale et asinus miles irrationale sed eque sile. n. differet te sicut qvniuscuiusq3 spei complet rationes diffinitiui et timi actus creplentes eripsius. ee aliae
viiiii scutu 3 substatiale liue dicae nomine gelieris scom id est in potetia siue tiginiicee nomine disteretie sci,ni et est lactu eli unit3 et idem suscipies magis et nitiins secudum mest effectus substatialiu principiorum. Sic
enim ne citensione nec remissione suscipies est. Sed aquilum esse velli mi, vel coloratum eZ aliquo modo intestonem vel remissionem suscipitit eoi sicut octum e plures modi sunt itensionio et remisitionis. declaratii e igis vi a superiorebiis rursus inchoanti dicedum esse differetiariim aliao quidemee se perabiles .alias aute inseverabile . Cooueri eni et quiescere et sanum ee et egi u gomnia que dis proxima sitiat et a tali facile vel difficile mobilibris lanantur accidetitibussunt se perabiles siue seperabilia quedam. At vero aquilii vel simu esse vel rationalevet irationale siue ab accidetibus seperabilibus siue alarmis substatialibus uinipta sunt queda in perabilia. Infeperabituante differetiarui allecitidem sunt u se doc ea fornais substantialibus siti apte. Alte M paccidens hoc est ab accidentibus seperabili biis sumpte. gnam rationalepselmeest per substatialem tormam test hinnini et mortale et perceptibile discipline esse vel simum. vel visibile sediti accidens inest homini t uper se.ille igitur differetie que u se insunt in subiecto ratione diffinitiva accipiune et lacilint aliud secudum substantiam ab eo a quo faciunt differe. Ille veroque simi secudum accidens nec accipiunturi subst,ite latione distinitiva nec fi se faciut aliud sed alteratust uni.Et ille quide q e se simi et Libstaimales no suscipitini magio et minus.Ille veroque lante accides mitis inseperabiles sint tame aliquo modo intensionem suscipiut.et remissionem. Maiii ii 3 genus cum sit forma ivbstantialio secundum magis et mimis Pressitatur de eo cuius fuerit genus sinitie neqS generio disterentie feci usu quas diuiditure genua.3pse enim sunt epie uniusciti: q3 rationem complent distinitivam et noli suscipitini magis et tilinus Cuiua causa est quia esse quod est res qui ditasvmcuiq3 vaste idem est secundum se a pricipiis eentiali
57쪽
diis lami aliter constitititur. Sic enini nec ire istonem nec reniissione suscipies est ibuissecuduni V est istibiecto p diuei lioniaterie preperatioties i accede utilis inagis et iiiiii' impeditu vel expeditu sit. Eiiiiiiii auteni esse vel sisnu vel colanatu aliquo modo . sinep nuxtione contrarii. vel per caiisain quam diabeti subiecto intrauntur. vel remittimeri nidue aute dii iistioniblis et speciebus differetiarii iii sic determinae iii a sola differetia et vasi de quinq3 predicabilibus pro ut hic de uniuersalibi toriueatinusque est per se et stibstantialis differcu a. lydriati tetulic probatiarqrcum tres nodi differcise ut predictuni est consideret ilia comiti imis proprie et ni agis proprie da huc aute cuni dii edatii dilides situ sepabileg quedani autem in se perabile A pp ratione ut dite in iiive habitis dictae. E t imi stia cum iii se pera dili uni differentiarum que/clatii quidem sint per se.qfledain P accuses ut mi per dictu est patet v si easqtie limi pse conliderenuis perconi perationem ii dea quorii in scitu diistrenue. saueinenuis cp pse differentiarunt quedani Iulit cudii 3qs diiudimus genera in species potestatem. et non eis ima Mineris diuideles. Et sentia. n. generi siti omnibus p diuisione acceptiq iii regranianet et indiuitatu quolibet. testas sutem partim r.et secudum aliquid eius est in uno ditis dentium. Et secuiauni aliquianianet in alios iii nullo secudum totu Blie autem earum differentiarum que per se et
substas males sunt taleo sunt secudum quas ea que per diuisionem generuaecepta sunt specili cane. Dec aute diuisio differetianis per se non nisti modi diuisio est. quiniod' suinitura proprio differetie effectit. Si eniS differetia in oppositioite actuali accipiendida quo facit differre pro certo. hoc md diuinuaeras perat uia. Sppositio enim diuiclit et i perat nec potest e e vita . et eadem potestas opposito p secundu acti ini acceptor ui coi aute accipiat differetia vi ac tuo copleti lana actii: potenti e generio et deteriai in aliti' Gie disteretia generi et potetie ad ne iliensis pecem genuo determinat et constituit spectem AP i autem sorma a qua stimitur differentia in se secudum id O est consideriis ea clem cuina differentia est que Mnug diuidit et speciem constituit. Sed tamen secundus rationeni priuaeli differetia diuides differetia conlii tu elio .cs oportet disserentia prilis p auiissione qua facit a genere et eat dum uatientes generi specie conliiiugi. styoc athici liuo scitur sit o. empla subiciantur. Vber se enisu differe luteonineo sunt huiusmodi animatum.i mammatum per que oundie
eorpus sensibile in selibile perqtie diuiditur
vinia rationale irrationale .per que dimidie animalia i tortale et inmortale per que diuiditiir rationale anmaal et ste de oriundus aliis que a formio subitati alidus sinumf. et sui notiones eius quod est secudum substantis etiam ille cedem sunt constitutive . quia illaque erit animati aensibilio. ita quod animatum sciasibile determinetur peractum e etidi crit differetia constitutiva animali g. est enim animal per diffisutionem si ibstantialem substaiatia animata sensibilig. lanta
autem substantia antii inta in senstbitis. Eapis autem substantia illammata in ii ibis Ea uero differetiriaque est mortalis imortalis .et rationalis irratiouatio sinit disicientie diuisine quides animali G. qr per ea congia limia animalium diuidi miisi i pecies duabiis sibi succedentibus diuisionibus sic iuniis taliam . aliud mortale. aliud inmortale iustuarationale aliud irationale. iberbagergo animalisi Peciem per diiussioneni accipiunt. sed nee quidem dille letie cedemque per sui oppositionem diuisue diciantur generum sunt et completiue et cbstitutitie specierit in . quando una earum sumit tir viccipietne tum pote illic generi aduenient. timc enim cum ex potentia et actu compositu copletum sit et persectum specleo cons inita si e completa est. Diuidimus ei lini primo hoc gelius quod est animal ratiotiali et irationa li differentus potentiam antinaligindito Ptiei ites et risi sus rationale animal diuidini' oppositio differemiis mortali. s. et in mortali. et eisdem de istientiis eonstituimus specieo animalis .cr differetia que est rationalio
coniuncta citin eo quod emortalio constitutive sinat dominis cum genere ceni illi te
eli animal. Eilesiim homo seclinatim diffinitionem que dicite e substantiale animai rationale mortale opposita aute differentiaque est in ni ortale coniuncta clim animali rationali constitutiva est dei secuti duin ei odiis troici locuti stilat. Qitos etiam diffiniui dii sunt natura optimi sicut dicit soci dies natura auit Ialesime te rationaleo. tempore autem e terni ille vero qii essit differetie dicte irrationale . t mortale cum genere cotiiuncte constitutive sum merum ain mali uni irrationalium ut asini. et leosus et aliorum brutorum animalium .iniam uis
aute in infiniis generibuo subalternis magis superspicuum ad videndum tame sit preme et supremorum generum dister Ptie per eundem se habent modum. sicut differentie per quas diuiditur stibilantia que est generalissimum. sicut si dicinnio illas essedisserentias quibus disserunt aniniate suo
58쪽
eanne ab inanimatis. scitin diei mr substantiaria aliae aiata. alia e latata. Sive labyrinias, accipiedo dicinuis; si ibi alitiarii m. alia est sensibilis .alia insensibilis. eetae enismitu inferiorum specierunt coiistituit differetia enim aininiata. et selisibilis ad substantiam hin ad genus congregate. et aalimcte vi ac tuo ad potetiam animalis perficiunt m et specieo substantie. Eil enim an inrat perdiffinuione nisubstat uia antinata sensiibit. Si iblia uia enim qua niuisa licitia iido diuidatur per corporeiim et incorporeum . taui
non est propria diuisto qr corporeum prope matheniati cuni est e proprie loquendo iidet tabitantia. Et ideo hic nos itali utimur dii ii sidite. Corpus autem amniatum et lammatum d tam ut differetias quadam impugnant per id crerillatiles in libro de ania incere videtur partes animalium quorum dana an uolauim animate sim t. et vi non coiialescant. Causam esse qr organa matrimeti lion babeiat in partibus vi os et stomacu3 et uniuersalit eaeque fit cibi digestio et egestio parico tame ille non sunt alum alia. iaci igitui te an iniatum sentibile animal ce vioturi P eluo iura eaque dicta sunt a. nec aut obiectio nihil valet penitus. et si valeret naturatio esset. et nihil taceret ad propositam itentione Est enim animatiunt simplicii: serisb le. et est animatum sensibile secudum O.
Sinipliciter quidem animamni est ciungendelechia est alii ita qua fluunt villuleo sine potentie particulare o. particulariter initie rubri vitam. et motum et sensum opera tegeteila sic animatum ei anuitat. Anima iam autem secundum quid cit in quo sensus et motus est per spiritum et fluxu3 ab anima quicum expirat de incit sensu B et motus. Causa autem expirati diei qr organa reficientia et restituentia spiritima non habent. Restituitne autem spiritus per nutrimentubi organis inmiti intento opera inibiis .et ner non iusti tecundum quid animata sunt. id animalia non sunt. diiunarum igit r sinipliciter animatum elimini prodibet disse, reluiam antina sella constitutulant. Aut cena etiam danc differentiani qua3 in ortale dirimuin impugnare videtur diceo Q a piratione non tantum secundum nomen. aetiam secundum rem nomen accepit u iuatio autem non cli sorma Cum igitur omnis differentia a forma aliqua sumpta sit uidetur mortale differe imam no esse. Eldbee aute in ipsemet Anicena videtur ret ponderip ea que pro differentiis hic assignantur gratia exempli pomaturet non est vis de nonale dummodo peritomina re quocunq3 modstgnetitur. Sed aliter dicendum est litortale di inardiipliciter uno quide3 modo dicit actum in materia priuationem eiusde niactus secundum po etiani concipientem . et sic mortalia eli fornia stibstantialia. et nouo eius iv potentiam dabet ad moriendum sic dictum mortale nihil prohibet esse differentiam quiudo per talem forma ad sui op positiun vel disperatum secundum eandeformam comperat. Dicitur etiam mortale simpliciteran quo est priuatio potentie ad vitam perpetu am. et sic ab eo no stimis dirlate tia. Cum autem dicitur irrationale et imortale dularentiaque per priuationes important in nomine positionea intelliguntur tormarum oppolitarum a quibuo sumuntiir differetitie. Et qr idiorum nomina no habemus Ideo necesse est in eas pr uatione sitiorum oppotitor usiigiuficemus. Ex die Oibii se Pater ipeedem fecundum sti lunt ditare ite accepte alio et alio modo et ad alvid coinperate uit et astitutive et diuisi ut et oco suae dii istu e siluestititutine vocant specifice qllecti sit id generibus puinete faciuilis eget subalternao et spectauisima se et bis dinerentiis quia per se et substantiales maxime opite et ad dissilioneo generum que i suae potates plicii lares di nidulit. Et bee et putiles sunt ad veruidim nitione que oes tales a prima vi S a aviti macia Mnere coligit ad speciei plena diffinitioiaeque dissimiliolioeetatissa primo iis 3 ad vut mutae uictio coplethi esto iacentialia p di bitu ordine cogi egaret .s ed a prima icboatione sui ces celsit usq3 ad ultimii pete velum. liolo aut differetuoque i sit secudii accidetio ise perabile .qr deieret non filat. Et trioque sui scom accides saepe radiaeque L ligi uotiuit ad cereissi l se perabile ono utamur ad generuili omissiosus et diffinitiones spei lim. s ih no sunt de hac noli rairentionem si ille cite paeliini. et subitati a leosti thec ii quida obicieit. Dicetes q=ellaici mortaligi materia eqiaeppatrario ruptiuxtione in ptinua et palliolust alteratione. Gisaut e pastio magis facta abicit a substantia. pyco dicit Eli i. i quinto plaificorti v non est ea de sati ita si i m ane et vespere. videt ergoc, et else rei in te die et rennitie. et siti nitit rei ementialia principia . et sic no vhsensat fiereti e ee que dicte suntor no scom eque plici patur ab dio quo riss sui ut sis biectorii. abueasside indit cut*sse e rei liaret sed in vitiis vide penitiis .iuesci meend susciperet designatione preteriti et funiri. sed putio tariis Et doc piis esset inlias et no ni oties se. et si edicereiad possciniis homir et hoc rit. sed lint, de Et addec quide dice dii Sesti e e rei duplicit consideras. .s ni coperatione ad id iiiqiioe et cuius cecst. et secluduni Sperationee ui
59쪽
ad id a quo est viiii aliter ciria stillicia te ipm.
prinio quidem modo esse ni obilis inobi te et . et esse temporalis eli temporale et hoc eise lion est omnino. mane et vespere ex parie eius in ciso est. Sic autem est et movile et temporale. aliqindobiciens et ali avid suscipiens continue seciuidlinici deternitat in ad pie tentuin et ad futtinui . Sectilido autem n losto consideratu in est essentiel impliciter actus. que in quam esset Iria secudum se incorruptibilio est et ingenerabilis nec 3 generariti ni qS comina pitur nisii secus dum accidens. et sic esse immobile est et iii teporale. Differentie autem citin ab actu differendiquetia Laciniit dicitiati ir tumian fabesse ciste ambo I, oe ldiabet scilicet gesta ci' et stratie in eo ip est et ideo uti oq3 modo desigilantur. It c igitur elim antiqui sub com Pendio de diisti cima diteriunt vicum tres specie o siue tres modi dist reue confiderentur et cum dee quidems inise perabiles ille vero in sepe labiles. Et rursis cui ii in sepe/rabilium quidem hee sunt per se siue Libstatiales. Ille vero per accidensa sorias is accidentalibuo sumpte et ruritis eant que per se sitiit differcntiarim i .alie vero sunt seciuidum qitag dividi inlisi genera in specieg. ellia vero se eundum quam ea que diuersa sunt genera pecificantur sicut cimi per se differentie omnes bullit modi simi in predieametato substantie. Titii irati immanima iam .sensibilem Issibile. rationale irrationale . mortale et inniortale. que diuisua siligenerum ea quidem que est animati et sensivino disserentia cum substa sitia congregata coiiiiiiiiiiii aestani mali si lacundum crania inal est species subullei na. Est enim aniina I per distinationem substat ilia animata sensibili g. Ea veroque est mortalio et intortalis differentia. et ratiotiatio et irrationalis diuisiue suiu animalis differe alie secundus cp animal est genus subaltei milia. per ea gelii indi nidimiis genera que sunt animal et rationale animal ciei circumlecutio ge ncris subaltemici suba in mali continetur. Miuidimus in diani genera illa in species uiri sub alternas. aut specialissimas. Sed Dee quidem cedem differen lieque generiis Dicuntur esse diuisive. et completiue . et constitutive dici natur else specierum . diuidimis genim animal vi genus rationali et irratidali differentia. et i iii sus rationale animal diiud initio mortali et inmortali disterentia. 8 eadem que est rationalid differentia et mortaliB animalis quidem diuisuia coniuncta ad gelius constitutiva cimitur hominis differet illa. amatio ii alio ucro et inmortalis cst genere coluimcta constitutiva est dei prolat
merates debila loquitur. Et apuligetis escit in libro de deo socratis. Ille vero disset Eliaeque sunt irrationalis et mortalise conii uicte cum genere animalium irrationali iii specierum sint constiuitis e. Sic etiam sui sit prente substatui e differetiueque tulit vocate animati. siue sensibilis congregate ad substaiatiam que est supremum genuo ante inal persicin tu quoa eli species subalterne
substantie . hquoniam ergo ridem differentie aliquo modo accepta sunt constituture.1Ilio autem modo sunt di iussime omne2 innien dicinitur specifice. et vocantur. qr potilis a constulatione aecipuuit ilomeli quam a
divisione. quia diuisio fit per constitutiones Et his disterelatiis in in meopuocii a et di insiones generum et specierit in distinationes Sed non dis que secundum accidens sunt Ptelatu quam ut ostia tua sieperabiles magi si autem ad diuisione, et di initiones non utini fir differcntiis que linat se perabileo ab accidentibus se perabilibita sumptio. Moitibias ciae de multiplicitate di fere titie dicenda videbantur. ia in Dabitis. vhinc intendendum est odisserentia seciuidunt ae Mutuu in decisinq; visi uersalibus et secundum ea triten aerunt pdilosopln qui peripatetici dicutitur. loli enim disteretitia in deterini nantes siue de aeribenteo dicunt m disterentia est qua habundat species a Mitere quod exemplariter si muta inductive probant irhomoc iam sit species lauti m et non gentis plus habet aba in mare quod est genite bois rationali et mortali que sunt discerent te. 2i simuleiiiiii Iecimaum crest genu B n , ipsu in secundum se acceptum uetum ibi borum est. Incq 3 enim animal est rati nille secini dii in seipsum . quia si secundum se ei rationale vel mortalesca fieres vi en mea imaleis et rationale et omne aniat elset in orta test fallum est secundum ea qtie alite Peterminata sunt. Ciiiii autem dicinatissae
species disterentia. vel differentiis hari uiciata genere liuelligimus vi id vi habui id a taliquo habet illud intra se quo dabundat et actu et intellae tu . Ita s. q)posita spccie itra ipsius essentiani actu speciem constitu cito ponitur dicti entia. et q) intellecta specie. uirelligitur differe iatia et e principuimilitelligildi specie quorum neutrum facit genite enim geniis actu haberet differ cinianio iacite exigunt ad spei positione ni haberet
Et si disset etia pute pruicipium intelligetidi spem ciset i inteueetu generis no oporteret , i distinitione spei polito genere poneret tir dia .qr inole seuerisitelligeret. t eet migatio qu i diffinitione cii genere Polleretur
60쪽
Igitur diiseienti a tu nec fluellectu estiti genetae in specie aluein et actu et intellectit Dism eiit Uigiliarest cita habundat species a genere sitie supra genito et actu et iii tellectu . rum abundat autem actu ut species sit in actu stuc in eoectu . In itellectu uero abudat quia est de intellectu speciei dimeremtia. Il lec intelligi potest in aetii nisi per differentiani sine qua non intelligitiit nisi inpotentia. T.lli autem assignavonesion potest diffiniri neci 3 differetia communis neq3 differentia propria lybee enim ut per ante dicta iliani aestu inest non conitituunt simpliciter. sed secundu quid siue secundus e e forme accidentatio. et ideo non sunt actu constitutioitio in esse specifico quando sunt in specie. sed sunt in ipso sicut in sit diecto quod no co lituitur ab accidente sed potiua in esse constituit accidetis citodest in eo. et hoc e quod
dicit alii cenae subiectit in est ens in se comi letum . quod est occasio alte ii hoc est accidem existendi In eo. I de etiam disterentie contritii in Alcilicet et propria non fiant de intellectu speciei. sed principium intelligendieatii quin accidens ut docet aristotiles in
septi ino prime philolaphie non diffinit subiectum sed potitis subiecti ini cadit in distinitione ipsuo loco disterentie et no econi terso. sciit patet cum ditainitiir simum. et diciturq, est nast cuiuitas curuitas enim quod est lamia se ad sinium est ut genuo ambieno et curilitatem in naso et in libi a. 1suo aut e Sin distulitione illa positus co trahit cui uitatem adfiniitatem. Cum igitur det faeie ia idi initici re sit contrahet id genus et deterna in anga a Ipeciem .patet et, subiecti ini estiito meret uia. et curautasque formale est iii diffinitione est xit genus et hoc est ideo . quia accidens causatur a subiecto et non essentialiter ab eo quod formaliter est in ipso eo qdeletentialitatem propriam a se ipso non habet. nec eciani cii cns proprie loqtiendo. Ain hoc haberentitatem. quia est entis uel mensura uel dispositio. uel alicita alia passio ipsuig. Plamini igitur est vi hec assignationec coni lenit coi neq3 proprie differet te. sed tantum et quc est magis propria et per se et per essentiam differet vie. Si aute 3 quei itur clim propritim sit vitali isto speciei .aecidens autem qualitas indiuidui sicut differentia est qualitas generi g.quare differetiaque est vim in illi inq3 uniuei saluim potius sumitur acinalitate generis c*; a qualitate speciei ii et indiuidui maxillae clim viiij posset comperari ad alici iam per qualitatem specieri indiuidui sicut pii qualitate 3 genetis. Dicenduitasti disserentia in uero actu
et cfecta disserenite simii non polret. ni abuere facit disseritvere autem non facit differre nisi illud qnoa facit aliua secuti durii substantiani laruae . quia ea que disierunt per materiam non disserunt per iteruesse. Cum ficiit dicit Metius species sit tota esse indiuiduorum. Cum igitur communis et prppria diaerentia non faciant aliud. non potest ab eis sumi fierum predicabile quod est differentia. quod est unum qii in q, uniuersalium. Sed reniane iit simpliciter propria uel accidetitia et laci indum quia facietia differre ea que secundum ipsa comparatur ad inuicem Dissereritia autem per se e substantialis secundum respectum que; habet ad stibieetum est fornia determinan materiam. Et secundiam hoc non est predicabile. sed potitis secundum rei pectu; quc; habet ad genusqtiod diuidit et deterini nathabet deducere ad speciem. Et ste diuisio secundum intellectum prior est in ea egeonstitutio .ilia dii iidendo deterininat ad speciem . et constituit eam . Et ideo per actus diuidera di qui prior est in ea nonae accipit dit ferentie qile est unum de quanq3 predicabili biis ut dictum est. Sic ergo patet q) a ligilatio conueniens est qua dicitur il dii fereti i est qua ad undat specleo a genere. Sed his sic determinatio questio est unde specieo habent differetias qui duo sic abundat a genere. aut enim babebitnta seipsta. aut an ibito aut a genere. Et si xiii ides babet eas a seipso timcide e confli tuens se ipsum ieiph. et sici deerit facies et iacti ina et formas et formatum eo odi 'retia e faciens et sornaans et constitnens speciem . Si enim specleo a se ipsa dabet differentiatii. tunc oportet cidisseretia seci indunt se ipsam iit speei eo. et species secundum se ipsa ii isti disterentia, quia aliter species a se ipsa et secundus seipsam non baberet disterentiam fecundus se ipsam enim habere et essetialiter Dabere idem est . Si aute a iiihilo l)abci et differetiam .timc sequeretur aliquid fieri perfectuin ed ex nidi loquod omnea riegaueriit philosophi Sequeretur etiam et distet etia ectene pruinam creatum quod solunt fit ex nihilo. fit enim non supposito quodam ullo pintellectum. hoc aute falsiiiii e . quia differetia stupposita quoddam aliud stipponitus secundum intellectum. siclit patet in hoc qd est rationale . Glipposito eius rationali supponitur lituit m et substatia et ens. 'stat et igitur vi sion habet exilibilo. Si autem l Iaberet Og ex genere. uilic cum non sit dularentia nisi peroppositioite eo et oppositio causa est differendi sequitur ae dab et opposita sine genete. non eniS est ratio sti vixi uniugspeciei disterentia siti genere .gndalia sibi