장음표시 사용
41쪽
Synodi Provinciae Metropolitanar Ultra jectensis.
In nomine senste & individuae Trinitatis, Patris Sc Filii &Spiritus Sancti. Amen. NOS PETRUs-IOANNLs MLYNDARTS , Archiepiscopus Ultrajectensis, JOANNES VAN-STIPHOUT , Episcopus Harlemensis, BARTHOLOMAEUS BYEVLLD , Episcopus D, ventriensis. Tribus aliis Episcopalibus Sedibus nostrae Provinciae , Leovardiensi scilicet , Gruningensi Sc Middel burgensi adhuc, ob temporum calamitates, vacantibus. Nec non Deca. nus & Canonici Capituli Metropolitani, cum ArchipreSbiteris & Pastoribus Deputatis Dioecesium Ultrajectensis & Hamlemensis, in Spiritu Sancto legitime & canonice in hoc Sacra Caetu congregati, quae sequuntur statuenda duximus.
Quod nulli praejudicium fiat ex iis quae in hoc Conventu acti
Clim inimicus homo, jam ex multo tempore, in his Ecclesiis zizania inter Fratres seminaverit, & multi sint curae animarum incumbentes , qui falsis praejudiciis circumventi non recipiant nos I ; cumque non desperemus fore ut, opitulante& adjuvante omnipotente de misericordissimo Deo , tandem uno ore Deum honorificemus , O non sint in nobis schismata 1 , declaramus, quidquid in praesenti Conventu adium vel defini-
42쪽
tum fuerit, id omne suturum salvis, si quae sint, cujuscumque
juribus supradictorum discordantium Fratrum, quae sarta-tedia remanebunt, cum eis in unum nobiscum convenire placuerit, secundum ordinem ab Ecclesiae incunabulis huc usque obser . Vatum ; quod , quantum in nobis erit, precibus , exhortati nibus , omnibusque caritatis & benevolentiae effectibus , ut Prompte eveniat, satagemus; toto corde exoptantes ut simul dicamus omnes : Ecce quam bonum O quam jucundum habitare fratres in unum i .
m Gerus noster frequentius congreJetur. Quoniam ex Christi Domini nostri ordinatione Sr ecclesi stica consuetudine , omnia in Ecclesiis ex mutuo consilio &assensu Pastorum ordinanda sunt, diim totius Romano-Catholicae Ecclesiae convocationem totis desideriis expectamus , ut omnes vepres, spinas 9 tributis haereseon a , errorum Osuismatum extirpet , excessus corrigat, deformata reformet, vineam
Domini ad frugem uberrimae fertilitatis adducat 3 , nec aliquid ultra sit νel in fide dubium , vel in caritate dissum, Deusique dignetur juventutem Ecclesiae ut aquilae renovare ) ,
statuimus universi Cleri nostri frequentiores Conventus cogere , pro moderandis moribus , corrigendis excessbus , controversiis componendis, &c. eosque , quantum & temporum circumstantiis supremorumque Dominorum nostrorum benevolentia licuerit, ad minus quolibet triennio agere.
43쪽
Dis Fide Catholica , O eandem profitendi ratione.
Fides, sine qua impossibile est placere Deo , est humanae sa
lutis initium ci , ex qua tanquam a fundamento pendet νita spiritalis O religio nos 2 . Unde ante omnia statuimus praemittendam esse Confessionem Fidei , Patrum , sacrorumque Conciliorum exempla secuti, qui Fidei Consessionem princia
pio suarum actionum apponere consueverunt. Hoc autem Symbolum Fidei, quo Vna, Sancta, Romano-Catholica Sc Apostolica Ecclesia utitur , totidem verbis quibus in omnibus Ecclesiis legitur, exprimendum esse censuimus, quod quidem ejusmodi est. Credo in unum Deum, Patrem omnipotcntem , factorem coeli & terrae, visibilium omnium & invisibilium: & in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei unigenitum ; & ex Patre natum , ante omnia saecula ; Deum de Deo , lumen de lumine, Deum verum de Deo vero ; genitum, non factum , consubstantialem Patris , per quem omnia facta sunt : Qui propter nos homines , & propter nostram salutem , descendit de coelis ; Et incarnatus est de Spiritu Sancto , ex Maria Virgine : ET HOMO EACTUS EST. Crucifixus etiam pro nobis, sub Pontio Pilato passus & sepultus est; & resurrexit tertia die secundum Scripturas; & ascendit in coelum , sedet ad dexteram Patris ; & iterum venturus est , cum gloria, judicare vivos & mortuos , cujus regni non erit finis : Et in Spiritum Sanctum Dominum & vivificantem ; qui ex Patre, Filioque
44쪽
procedit; qui eum Patre Sr Filio simul adoratur & conglorificatur ; qui locutus est per Prophetas: Et unam, Sanctam, Catholicam Sc Apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum Baptisma in remissionem peccatorum : Et expecto resurrectionem mortuorum , & vitam venturi suculi. Amen. I I. At cum non sussiciat Christi & Ecclesiae Ministris si iam sermonem amplecti O exhortari in Doctrina sana i , opo leatque adhuc profanas vocum novitates rejicere a . & eos qui contradicunt arguere 3 γ : hinc necessarium duximus omnes haereses a sacris Canonibus O generalibus Conciliis, praesemiamque a sancta Θnodo Tridentina , damnatas detesari O ana-Hematitare , sicut semper detestati sumus & anathematizavimus. Cumque summa Decretorum fidei hujus ultimi Concilii , li S. D. N. Pio Papa IV, proposita in Bulla Injunctum nobis, die 9 Decembris is 64 Romae publicata ; eaque fidei professio juxta receptum Ecclesi e universalis ritum , ab omnibus Catholicis sit emittenda 6 , ipsaque fide qui intra E elesiam sunt aae Ecclesia D nitates ipsasque adeo Episcopales
Cathedras promoveantur, O qui extra sunt ad Ecclesiae castra revocentur : hinc rursum Fidei huic catholicae sincere adhaerere decrevimus, sicut semper indivulse adhaesimus.
Rursus, cum debitores simus Graecis o Barbaris , sapientia
45쪽
bus O in δῖentibus i , non incongruum existimavImus Dodi
trinam Ecclesiae Romano-Calliolicae, ab Illustrissimo Boisiicto, Episcopo Meldensi, fideliter expositam, nostrain facere, eamque ob oculos ponere , tum Fratribus Protestantibus a Communione Ecclesiae Catholicae separatis, tum his qui in ea Communione viventes . Doctrinam nostram diris & falsis imaginibus deformatam traducere non erubescunt. Ad hanc autem agendi rationem multiplici animo adduci
1'. Ut discant Acatholici, integri fere saeculi experientia, Illustrissimum illum Episcopum non mitigasse Ecclesiae Cath licae dogmata, nec conciliandis omnibuS temperamenta conquisisse , sed sincere & integre ea Doctrinae capita tradidisse , quae summa auctoritate stabilita sunt, qtimque Omnes Romano-Catholici & credere & observare tenentur ; atque cognoscant ex aequitate & suorum Doctorum testimonio, iniquum esse privatortim sententias universe Societati triauere 1 , a Cproinde toti Ecclesiue Romano-Calliolicae, quae tantum docentur a privatis ingeniis, etiamsi ingens esset eorum numerus. Manifestium est enim ea sere omnia propter quae Acatholici a nobis maxime dissident, quaeque privatis Doctoribus Communionis Catholicae objicere solent, nec li nobis , nec ab univcrsis Romano-Catholicis admitti ; imo eos qui inter Catholicos Zelo, doctrina ac pietate eminent, summam illam luxuriantium ingeniorum licentiam animarum perniciem inferentem 3 , quae in dies excrescere Videtur , abominari, tan
quam illas doctrinas Hemoniorum , quas sancti Apostoli
in novissimis temporibus exsurrecturas praedixerunt.
46쪽
2'. Ut attendant omnes , ac praesertim quidam ex Catholicis qui nos velut in fide nostra suspectos insimulant, quod cum nemo sciat qua sunt hominis nisi spirisus hominis qui in
ipso est i , fides adhibenda est probis hominibus de sua
mente testimonium perhibentibus. I V. Cum ex divi Petri monitis, paratis et esse debeamus ad satisfactionem omni poscenti nos rationem de ed qua in nobis
es spe α : cumque ex Sancto Hieronimo 3 , aliisque Sanc
tis Patribus in materia fidei nemini liceat, ac multo minus Sacerdotibus, calumnias silenter pati; quam sepe tradidimus , hanc nos duximus, & quidem solemnius renovandam explanationem Doctrinae nostrae, quoad controversias quae inter Catholicos agitantur. Hoc pluries fecerunt Praedecessores noDtri, specialiter Illustrissimus Coddaeus , praecipue initio hujustaculi, dum suo Clerique sui nomine Declarationem & Responsiones Eminentissimis Ecclesiae Romanae Cardinalibus obtulit, in quibus nonnisi quasdam propositiones nobis ignotas, quas generatim tantum ac confuse suspectas vocant, ipsimet adversarii reprehendere potuerunt. Hoc & deinde fecerunt omnes Archiepiscopi Ultrajectenses cum Clero suo, variis instrumemtis in lucem editis. Hoc tandem egit Capitulum Ultrajectense, mense Octobri I 44, dum S. D. N. Benedicto XIV Expositionem Doctrinae, &c. exhibuit, quae ut ex non contemnendis . testimoniis didicimus benignissimo Pontifici lecta ac recitata minime displicuit. Hanc ultimam ex omnibus Expositionem hic inserendam selegimus, utpote in qua nihil reperire sit,
47쪽
nisi quod sortiores & fideliores Exercitus Israel, celebri res scilicet Ecclesiae Catholicae Episcopi & Theologi, tanquam antiquum fidei & sanar Doctrinae depositum, nobis reliquerunt; quodque Sanctissimis Ecclesiae Romanae Pontificibus Alexandro VII & VIlI, Innocentio XI & XII, necnon Benedicto XIII & XIV variis temporibus oblatum, & ab ipsis indubia
tanter approbatum est. Huic autem expostioni adhaeremus, non tam ut adversariorum calumnias repellamus, quam ut, gloriam nostram alteris non daturi, ligemus testimonium , fgnemus legem in Disicipulis Domini, & jungamur iis omnibus qui Domini sunt, quique aiunt, sicut olim Propheta : in manu forti erudivit me Dominus i , ne irem in iud hominum illorum eo'Vt rum mente, reproborum circa fidem 2 , dicentium conjuratio, cum omnia quae loquuntur ipsi, conjuratio si 3 : quorum quo insipientia brevi manifesa erit omnibus 4 . Haec autem sic habet.
48쪽
Quoad controversias quae inter Catholicos agitantur , oblata
CV M non desinant adversarii quidam integritati fidei nostrae inserre
calumnias, quae in aliis ex malevolentia, in aliis cx praeiudicatis Scholae suae opinionibus , in aliis denique ex facilitate credulitatis oriuntur . non immerito metuimus , ne dum talia audent in his etiam locis ubi accusationum falsitas facile deprehendi potest, audacitis eadem ista , aut sorte etiam pejora disseminent in longinquioribus locis, ac praeserrim apud Sanctae Sedis administros, quos adversum nos exasperare Praecipua semper eis cura fuit. Si autem veris Catholicis durum est in suspicionem pravae doctrinae vocari apud quemcumque Catholicum, multo durius est , si id fiat apud legitimos Superiores ; at longe durissimum , si apud Romanam Ecclesiam omnium Ecclesiarum matrem ac magistram. Quod etsi nesciamus an & quousque factum si s saepilis enim clam quam palam venena sua diffundunt calumniatores J ipse tamen in re tam gravi metus non infundatus , ipsa erga Apostolicam Sedem reverentia postulare videtur , ut coram illa calumnias ejusmodi , vel jam suggestas confutemus , Vel forth suggerendas praeveniamus , sincera Maperta doctrinae nostrae expositione , quoad omnia dissentionum capita, quae toto jam seculo tot in Ecclesia Catholica turbas pepererunt. Saepe quidem conto stati sumus , publicis etiam actis , nos firmissime tenere omnia & sngula dogmata quae filiis sitis credenda proponit Ecclesia Romano-Catholica ; ac vicissim nos toto animo damnare omnia& singula dogmata , quae Ecclesia Catholica damnat. Saepe proVocavimus adversarios omnes , ut sine Vagis clamoribus , sine ambiguis phrasibus , vel unicum catholicae fidei artichilum exhibeant, qui a nobis ne gatus , vel in dubium vocatus fuerit : neque quisquam fuit, qui in apertum prodiens id solummodo tentaverit , nedum ut probaverit. Suffcere hoc abunde queat aequis rerum Mimatoribus , ut saltem de fidei nostrae integritate non dubitent. Sed non inutile forsin tuerit, ud
49쪽
omne vel iniquum suffugium calumniae praecludatur, special lis & d iatinctilis mentem nostram explanare quoad illas sententias , de quibus jam diu dissident & fervidissime disputant Theologi Catholici. Nam
quin omni cordis assectu amplectamur omnes & sngulas sanctae oecumenicae Synodi Tridentinae Definitiones, atque omnia &singula dogmata quae in Professione fidei Pii Papae IV contincntur, ne ullum quiadem adversariorum nostrorum serio ambigcre existimamus , de corum saltem numero quibus aliqua adest modernarum dissentionum notitia. Clini tamen nihil invidiositis jactare soleant iidem adversarii, etsi vagis & ambiguis plerumque Vocibus, quam nos de auctoritate Sedis Apostolicae Summi Pontificis non recte sentire, hanc imprimis c lumniam , quae cuilibet animo sincere catholico non potest non videri intolerabilis, amoliri aequum est. Qua de re non existimamus, vel ape tius vel felicius nos posse fidei nostrae integritatem declarare, quam iisdem plane verbis quibus in sua Expositione Doctrinae Catholicae usus est invictus ille Ecclesiae Catholicae propugnator Bossuetus, Condoinien sium ac dein Meldensum Episcopus , cujus libellus ille vere aureus , non solum pluribus S. R. E. Cardinalibus, ab Archiepiscopis, Episcopis , praecipui que nominis Theologis summopere commendatus , sed& ab ipso sanctae memoriae Pontifice Innocentio XI. sngulari Brevi ad Auctorein dato 4 Ianuarii i679, summis laudibus ornatus ac probatus fuit; quo in Brevi his inter caetera verbis Auctorein dignatus est optimus Pontifex r is Libellus de Catholicae Fidei Expositione a Fraternitateis tua compositus, nobisque oblatus, ea doctrina eaque methodo a Cis prudentia scriptus cst , ut pcrspicua brevitate legentes doceat, deis extorquere possit etiam ab invitis catholicae veritatis consessonem.
Itaque non solum a nobis commendari, sed ab omnibus legi atque is in pretio haberi meretur M. Quo tostimonio tanti Pontificis abunde constat, nihil prorsus co libello contineri quod pontificiae auctoritati ullatenus deroget; praesertim cum in eodem Brevi Pontifex speciati in laudet Auctoris devotionem atque observantiam erga Sanctam Sc dem. Securi itaque hὶc describemus G adoptabimus totum ejus libelli de hac materia articulum, nihil illius omittentes , ne Vel malignantium suspicionibus locus aliquis relinquatur. Sic itaque catholicam de Sanctissima
Petri Cathedra doctrinam illic exponit Illustrissimus Bosilietus, cui Ii hentissime subscribimus.
50쪽
- 1 C im Chri illas Ecclesiam suam unam esse voluerit, & sirmiteris in unitate fundatam, Primatum B. Petri ad illam continendam coagis mentandamque instituit. Quare eumdem agnoscimus Primatum istis Principis Apostolorum Successoribus, quibus idcirco ca subjectio is debetur, ea obedientia, quain sancta Concilia, sanctique Patres Chris
is Ea porro de quibus in Scholis quaeri omnes norunt, licet in m is dium afferre Calviniani Doctores non desinant ad constandam illiis potestati invidiam , hic commemorare nihil attinet, cum e fide e is tholica non sint. Sufficit agnoscere Caput & Pastorem a Deo constin tum, ut gregem omnem in Viam ejus dirigat: quod libenter ii facientis omnes qui fraternae ecclesiasticaeque concordiae student. se Equidem si fuissent unitatis ibidios novae hujus reformationis aucis tores . nec episcopale regimen antiquassent ab ipso Christo institu-- tum, & ab Apostolorum temporibus omnibus Ecclesiis notum ; necis Cathedram B. Petri sprevissent, cujus auctoritas & fundamentum inis Evangelio tam firmum habeat, & in Traditione tam manifestam , Μ tamque continuam omnibus seculis testificationem. Imo servassentis potitis diligenter & Episcopatus autoritatem qua unitas in singulisis Ecelesis constat , & Sedis Petri Primatum qui Catholicae. omnis
is unitatis commune vinculum est.
Quoad eas vero quae post Pii IV tempora inter Catholicos ortae sunt.
Sc hactenus servent controversae , nihil videmus posse in tantis dissentio num nebulis claritis & tutilis cligere ad mentem nostram declarandam ,
quam illos ipsos doctrinae & disciplinae Articulos , qui quoad omnes illas materias diversis tρmporibus Sanctae Sedi Apostolicae fuerunt oblati, & quorum ne unus quidem ab eadem Sede condemnatus aut reiectus suit. Quos dum sincere adoptamus , simul confidimus omnem de doctrina nostra suspicionem sublatam fore: quo facto minus crit dissicile reliqua ecclesiasticae paci obstantia elucidare & componere. Exordiemur a celeberrimis quinque Articulis qui anno I 663 a quihusdam Theologis Gallicanis cxhibiti fuere Illustrissimo Episcopo Co venarum , de ab illo Antistite milli ad Pontificem Alexandrum VH ;. quos hic, cisi saepissime typis editos, inseremus.
Q Expositio Doctrinae Cathol. Art. at. ex latina interpretatione Claudii Fleur ,. in ipso Bossueto recognita.