Symbola varia diversorum principum, archiducum, ducum, comitum & marchionum totius Italiae : cum facili isagoge D. Anselmi de Boot

461쪽

41έ HIEROGRAPHIA CXXXII. HIEROGRAPHIA.

HAVD ALITER.

Inter augustas arbores Palma etiam censetur, quod ea victores & in urbem ingredientes Imperatores triumphantes,in signum victoriae, ornarentur ac coronarentur. Distinctio inter palmas sexus est,ac femellae appetitus masculi tam vehemens,ut si non procul absit, ad illum ramos& folia inclinet,soloque assiatu & odore, aut pulvere foliorum ejus aspersa, fructus producat: Sola plantata sterilis manet. Hoc etiam peculiare habet palma, ut phoenicis avis instar, dum senio,aut alio casu interierit, iterum a seipsa renascatur, ac perpetuitatem obtineat. Deinde ut fructus non circa medios ramos,sed in sum mi tate producat, ac eo loci, ubi a Sole foveri, ac calefieri possit Nam dum Solis aspectu & radiis

privatur,nullos edit fructus. Huc respicere Mysia videtur, dum ait Symbolo : se HAUD ALITER Ructus facere . Sole enim DEuM Opt. Max intelligi vult,ad quem mentem, ac omnes animi vires, ut ejus ope & auxilio aliquid boni proferre possit, dirigit: Absque enim illius radiis & benevolo aspectu vix aliquid frugiferumessici potest, cum ille omnis boni parens sit, ac nostra indoles primorum parentum culpa ita vitiata,ut illius gratia destituta, nullos utiles virtutum fructus gignere & producere possit. Propositum itaque hujus Principis sanctissimum, ac Vere Hierographicum est.

462쪽

DI CUM PRINC. MARCH. ITAL. Is CXXXIII. HIEROGRAPHIA.

SIC DIU A. LUX MIHI.Princeps , dum juvenis in aula Caro li Quinti Imperatoris educaretur, animique & corporis donis excelleret, armisque & literis operam daret, hanc Hierographiam invenit, in qua spectatur Lotus, herba florens,flaminique innatans, ac ad Solem se gyrans. Herba a Theophrasto , ac Plinio, describitur, Euphratique fluvio innasci dicitur, idque proprii habere, ut cum Sol oritur, ac Hemisphersum ascendit, paulatim ex aquis prorumpat, seque ita elevet, ut cum Sol meridianam attigerit lineam, erecta stet, apertis floribus, iterumque occasum petente Sole, sequendo paulatim occidat ; donec post Solis occasum ita se aquis alte immergat , ut amplius, ne manibus

quidem, comprehendi possit. Ab admiranda hujus herbae historia Mysia Hierographiam desumpsit, qua ostendit , quemadmodum Lotus herba Solem perpetuo sequitur & absque ipsius

radiis neque se eri ere neque florere potest, sed aquis: immersa lanliuet, ac ut mortua latitat ; ita nec se vivere absque amasiae conspectu posse , illoque privatus lachrymis, variisque animi anxietatibus, tanquam undis fluentibus, obrui, vitamque in elicem, ac morti similem agere, donec DIVA LUX iterum affulgeat. Potest etiam Theologice interpretari Hierographia, mentem videlicet & animum hominis gratia divina arffulgente florere , ac mundanaS omnes.tempe states superare.

464쪽

DUCUM PRINC. MARCH.ITAL. 41 7 CXXXIV. HIEROGRAPHIA.

IMMERGAR AUT EMERGAM. Praecipitem se nudus homo dat ex scopulo in Oceanum &ait; IMMERGAR AUT EMLRGAM. Similem aleam se Mysta subire velle docet : Qgis quis enim in Republica versari & rebus prcfici vult, huic necesse est, ut multa adoriatur, tentet Scaudeat, quae periculis non Vacant, ac iis se committat: haec enim si superaverit, tandem non minimam laudem consequitur. Qui nihil tentareaudet, ac audendo gloriam sibi comparare negligit, raro emergit, aut ex privato loco ad publicum evehitur. Audendum , ut fortuna sequatur; audaces enim juvat, timido suque repellit. Indignus bona videtur, qui adversam nunquam sensit. Adversam passo , se et da dulcior est, teste AEnea apud Virgilium, cum inquit:

- - - revocate animos, moestumque timorem

Mittite ; forsan is has olim meminisse juvabit.

Ea enim natura boni est, ut neque intelligatur, neque cognos catur, nisi ejus contrarium malum in sensum aliquando inciderit. Laudanda itaque Mystie voluntas , quod tentare in rebus arduis fortunam, ac illi se committere, gravioris Sc utilioris rei obtinendae causa voluerit. Id in rebus bellicis saepe contingi si ubi, ut ait Horatius:

Concurritur hora momento, Cito mors venit, aut victoria lata. V Ue-

465쪽

HIEROGRAPHIA

Verum ea pericula, quae omni spe emergendicarent, laudem non pariunt, sed tantum, quae

cum judicio & spe salutis suscipiuntur , illa enim

temerarium faciunt, haec fortem.

CXXXV .HI ERO GRAΡHIA. OGNI BELLE ZA A FINE.1d est, OMNIS PULCHRITUDO FINEM

Cario phyllus flos depingitur, qui caeteros Omnes, non solum forma, coloribus, ac pulchritudine vincit; verum etiam odore , unde nomen habet. Olet enim Indicum Cario phyllum, cujus, priusquam se aperiat, formam reddit. Heroa veteribus incognita, a recentioribus vero tunicaveronica & superbia appellatur, quod floris elegantia alios fores omnes contemptu1 habeat: Celebratur florum cum saccharo exstructum acipestis contagia, ac cordis passiones, quibus cum Vino, aut aceto, sumptum mirifice medetur. Vt porro in Hieroglypto testudo, animal vile & tardum, caulem floris morsu sauciat, ac mox floris inde manat interitus; ita vilissimum Si minimum quid pulchritudinem & splendorem rerum ma-pliarum minuere, ac delere potest :enim PULCHRITUDO FINEM HABET, ut inquit Symbolum. Nulla autem pulchritudo

466쪽

DUCUM PRINC. M AER CH. ITAL. syc de qua Camilla dicere videtur citius perit,

quam mulieris, teste Ovidio, cum ait: uam cito, me miserum, laxantur corpora rugis, Ei perit, innitido qui fuit ore, color. Formae meonstantiam flos iste ele anter exprimit s Dum enim restudo cario phylli floris caulem mortu fauciat illius paulatim promovet interitu ut Florem .ecoris singuli carpunt dies . Ac canente O vidio Forma bonum fragile est, quantumque recedit

ad omnes,

Fit minor se spacio carpitur j a suo. Nec semper violae, n ec semper lilia forent, Et riget amis spina relicta rosa. Et tibi jam venient caniformose cas illi:

Iam venient ruga , qua tibi corpuis arent. Iam mollire animisi, qui durersea prueforma, Solim ad extremos permanet iide rogos. Nec levis ingenuas pectin colui se per artes

Cura sit is linguas edidicisse dua .

Admonemur itaque Hierogra plata , ne corporis, aut animi donis, multo minus externis, tam facile interituris, superbiamus.

468쪽

D VM PRINC. MARCH.ITAL. 4sICXXXVI. HIERO GRAPHIA. NEC SORTE, NEC FATO.

Laurus tri imphis olim dicata fuit, gratissima domibus , Janitrix Caesarum, Pontificum que, quae la & domos exornabat & ante limina e X- cubabat. h jus plures sunt species. Quae clim Iegia, vel angusta appellabatur, amphitima est arbore & folio, baccis gustatu non asperis. Roma nis praecipuae laetitiae, victoriarurnque nuncia addebatur literis, ut & militum lanceis, pilisque, fasces Imperatorum decorabat & in gremio Jo-Vis Opt. Max. deponebatur, quoties la: titiam no-Vam vietoria adferebat. Hoc peculare trabere scribitur, quod fulmine non iciatur, ac gestiacem ramos, ne laedatur ab ictu, defendat Vt itaque Laurus nativa facultate se contra sui minis impetum tuetur, ita Mysta virtutibus suis con-

sidens, NEC SORTE , NEC FATO,

se cedere velle , ostendere conatur : Fol tu nam enim virtus ferendo , ad fatum prudentia aVertendo, vincit superatque. Utrumquem ximi in rebus humanis momenti esse putatur. Verum tale, ut altero posito, alterum non este videatur. Si enim fortuito quaevis homini contingere statuantur,fatalis omnis necessitas excluditur: Si vero fato & necessario, tanquam a Diis praevisa,& praescripta ue omnis fortuna tunc eΣ-Cludetur,ac voluntas homini adimitur. Velum

V 1 hoc

469쪽

hoc quia rationi contrarium,& quilibet in se falsum agnoscit, moderate de fortuna & fato censendum , ac complura homini accidere , q'orum ipsemet cause est; unde adagium : VH quisque faber sua fortuna. Nonnulla naturae certa lege advenire, quae nec homo vitare, nec depellere potest, ut mors, luet olim fati necessitate&Parcatum statuto sic fieri dicebantur. Nam antiqui existimarunt, animalia, plantas, aedificia ac civitates, aliaque infinita, non solum proprium habere genium, a quo gubernarentur, sed etiam sub fati ac Parcarum potestate esse sita, ita ut quoties aliquid nasceretur, illi post aliquod tempus ordine fati, ferro, igne, aqua, vel aegritudine, aliove mortis genere, esset pereundum. Quam necessitatem nulla ratione, nullaque hominis prudentia devitari posse existimabant. Imo & Diis ipsis dominari fatum & Parcas Herodoto teste, putabant. Christiani divinam providentiam quae supra fatum est & sutura omnia in aeternitate sine tempore & tanquam praesen tia intuetur, agnoscunt. Haec libertatem hominis non adimit, sed quidnam libertas aget,& libere eligex. antequam fiat, ineffabili modo & facultate praevidet,

CXXXVII. HIERO GRAPHIA.

MVTVA FOECUN DITAS. Principes Hermes cum Ecclesiastico statui

per aliquot tempus consecrasset, ac interea familiae

470쪽

D CUM PRIN. MARCA. ITA L. liae stirps paulatim deficeret, relicto coelibatu,

matrimonium contraxit, cujus ut causam ostenderet, ad conjugii ad res humanas perpetuandas necessitatem dc utilitatem, hanc Hierographiam edidit. Dum coelebs de solus viveret, posteritati & naturae nullum sui fructum relinquere poterat ; conjugio vero initio , quia indubia prolis& posteritatis sipes prae manibus est , eam commode Hieroglypto, duabus nempe palmis, confirmat : Palma enim sexu distina uitur, ac femella nunquam fructus producit, nisi vicinum ha beat marem & ejus halitu & exspiratione, vel aura,' concipiat, fructumque ferat. Auram deferre ventus potest . , Si proximus scinas, ad ii tum foetus avida se inclinat, ut attingat & voti lcompos fiat; alias ejus pulvere a persa, quae nunquam fructum ferret, ut a multis obstar-

tur.