Via Lactea, sive', Institutiones juris canonici : per quam, & quas, suavi, ac brevi itinere, studiosi juvenes ad intelligentiam sacrorum canonum, & lectores omnes conducuntur : ad normam illarum, quas celeberrimus jurisconsultus Jo. Paulus Lancellotu

발행: 1713년

분량: 327페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

272. Insili ratiose I

ut late ostendunt Novarius , Thesaur ubi sum ac Anto. nellus de Regis Milit Eccl. d.

lib. 6. cap. 16. nec non astrius d. disp. i. n. IT .

Quo ad Quartum. Si quaerimus, An aliquando liceat acceptare Duellum, cin eo pugnares Firmanda est Regula negativa; taut neque Vir No. bilis provocatus ad Duellum sub poena infamiae, possit illud acceptare ; quia cum sit actus prohibitus tum Iure vino , tum Constitutionibus Ecclesiasticis , ac Legibus Civilibus, debet respondere provocantici Te non formido; os in aliquo loco me invaseris , me

defendam . Tuum autem DueLltim non accepto , quia Deum timeo, ct coissae obedio iac Legibtis Divinis , Eccosasticis .

Humanis contraire non debeo. Idcirco hic notanda est Propositio damnata ab Alexand. VII. Anno 166s lari quae asserebat; miodH Equestris ad Duellum provocatus, potest illud acceptare ne timiditatis notam apud alis incurrat . Ita Colleg Salmanticen. d. cap. 4. n. 8 ubi DD. qui tamen ab hac Regu- tres casus excipiunt. Primus est , ii quis provocetur ad Duel.

tum ab inimico as ciato a Sicariis, a quibus statim sit con-uriscamnici. fodiendus, nisi acceptet uellum talis enim acceptatio es

se ad necessariam suae vitae defensionem . Secundus est , si quis innocens sententiaretur a Iudice ad acceptandum Duellum alias a carnifice occideretur Tertius est, si ad finiendum bellum,in ad parcendum toti exercitui, proponatur Duellum inter duos, vel aliquos particu lares Milites habendum; ut legitur in ita Sancti Wenc lai Ducis Boemiae die a8. Septembris in Breviario Roma.

Quo ad Quintum Ultimum requirens, cui possit ab-floere ab excommunicatione imcursa oblinium; Regula est pariter firmanda , quod blus Papa potest ab ea abit vere

quia per Constitutiones Ponti-ncias supra relatas, ei soli est absolutio reservata. Nihilomunus oratissae dant duas exceptiones huic regulae Mara est, si uellum fuisset occultum tunc enim Episcopus vigore

Concilii Tridentini se de

Reform cap. 6 posset absolum re Ar ego hanc exceptionem confutavi in meis Decisionibus de Poenitentiat decis . num. λ

292쪽

tibi Studiosus Lector videat Altera est, si Duellista ex legitimo impedimento non possit

recurrere ad Papam, nam tunc eum absolvit Episcopus . LeZana d. Tom. 3. Verb. Duellum. H. II 6 Pellegrinus moract.

Oiolantes Clausura. nialium , es Virorum I

gularium. ACtum est de Excommuianicatione inflicta ad retrahendos Laicos ab interitu corporis , lanimae per Duel. lum. restat agendum de alia communicatione lata pro corporali , rapirituali salute Virginum , quae se dedicaverunt Deo per Vota selemnia Paupertatis , Castitatis , ac Obedientiae , cum obligatione vivendi in perpetua Clausura

pro cujus intelligentia videbi

nialium latitura Ra Quo tempore , o quo Iures introdurita δ suo modis violetur Montalium Clausura δ

tra Alantes Montalium Clausuram st An snt casus, in quibus liceat Monialibus exire de Clausura.

communicatione Incursa

ob locatam Momalium Clausuram. Quo ad Primum. Duplex est Clausura onialium, Materim lis scilicet, Formasis . Clausura aterialis est locus claufus, ac muris septus, ostiis occlusus, in quo habitant Virgines Deo consecratae in quem hominibus non est liber ingressus . . . s. Subvenitur .

. Ad Senat Consuli. Filan Gi- ballinus de clausura Regular dissu . . in prire Formalis Clausura est ex prohibens Monialibus gremum demonasterio ; ingressum in illud , accessum ad colloquendum cum Onialibus absque necesi

faria causa , legitima licentia cuicumque persenae . cap. Perniciosam 48. q. 12. cap. I. is Stat Regular in 6. Bonacina de Clausura Moniat. q. g. punct. I. 2. Quo ad Secundum Clausura onialium Deo consecratarum est antiquissima tum quia crat in usu etiam in Lege M sayca in quamulieres servi-Μm io

293쪽

a 4 In stitutiones

tio Divino mancipatae morabantur in exedris Templi , ut legitur a Macbab. I. 9. de Anna Prophetissa filia Phanuel; quise, ut scribit S. Lucas 2 36. non discedebat de Tempsi, jejuniis, obsecrationibusseruiens nocte ac die tum etiam quia ab initio Ecclesiae fuerunt in usu Monasteria Virginum Deo addictarum; quas salutat S. Ignatius artyr 'i' IO. 12.Ο , 5. de eis meminit S.

Clemens Papa apud S. Epipban.

Haerescio ac de illis testantur S. Ambrosius libr. a. de Virginib. S. Hieronymus lib. I. advers. yo-ιinian. 4. Augustin. Eps io 9 Quamvis tunc clausura non es se omnin absoluta quia exurgenti causa, cum debita

licentia , ac convenienti comitatu poterant oniales aliqua vice de Monasterio exire . .

Antonin in Summ. . p. it. O.

Clausur. d. disquis I cap. I. V. 2.

Absoluta vero, de necessitate imposita est Clausuram nialibus Deo proseisis per Legem Ecclesiasticam Prim , per Constitutionem Bonifacii Octavi Summi Pontificis circa finem tertii decimi saeculi, quae habetur in cap. eruulos . De Stat Regular cum enim eo

tempore vel ob excedentem malitiam hominum , e ob nimiam calamitatem Ciraporum, Synodalia Decreta , Praesatorum inferiorum Leges pro custodia Virginalis innocentiae non ulla cerent , praedi,

Eius Bonifacius Octavus Papa indixit omnibus, quibus unque monialibus perpetiaam Clausuram taut isdem non liceret amplius egredi de mnasteriis , nisi ex causa morbi

contagiosi; neque ad eas daretur Virorum accestis Avel ingressus, nisi ex rationabili causa , cum legitima Episcopi licentia . Secunia hanc Constitutionem Bonifacit VIII. confirmavit Concilium Trident. sellas de Regulari cap. s. addita poena Excommunicationis

ipso facto incurrendae ab inobedientibus . Tertio, easdem clausurae onialium Leges innovavit Sanctus Pius V. Papa Anno 1566. per Bullam Inci. pien Circa Pastoralis . per aliam Anno 137O , quae incipit , Decori, o honestati . ad

dita pariter poena CXcommunicationis Sed Apostolicae reservata contra transgredientes.suari tandem ad majorem firmitatem praedicti Montalium Clausurae emanarunt aliae Constitutiones Gregorii XIII.

294쪽

Gregorii XV. Pauli, qui reservata, per Bullam Incipien.

etiam revocaverunt quascun Decori . las . Sancti Pii Quinti; que licentias sublimibus persio ut notant Barbosa id cap. Penis ab Apostolica Sede conces ricu num. 1O. De Statu e- fas ingrediendi Monasteria o gular in . Thesaurus de Poenis nialium quas omnes Constitu Ecclesia'. part a Verb. Clausmtiones reserunt Barbos in Col ram violans cap. 8. Sanche inlect DD. ad cap. Periculos . Decalogum . hb. 6. cap. s. a n. 63. de Statu Regular in 6. Tam & Donatus de Regularib rom. .

burin de Iure Abbatissar disp. tradi. . q. . Altera poena est 16 qui1 2- σ3. privatio omnium Dignitatum, Quo ad Tertium . Tribus 1 quas habebat necnon amis- modis violatur Μonialium clau si suae Dotis , tum de Iure fura per egresum earundem de Civili . l. Deo nobis. s . . m. Monasterio per ingre Fum Viro jus autem C. De Episic. iter. rum in onasteria ipsarum in Auth. Si qua mulier . C. per accessum ad ostia , vel de Sacrosandit Eccl. tum de Iu Crates onasteriorum ad col re Canonico, ut per cap. Ab loquendum cum ipsis oniali tes 18. q. a. cap. Verum . Debus deficiente tamen rationa Conditionib. ano sit. docent bili causa, legitima licentia tum oratistae Legana in Sume in omnibus tribus modis supra tom. 3. Verb. Dos Ammalium

dictis ut notat Barbos in . num. 6. DonatuSrem. I. pari. 2. cap. Periculos . De Statu Regu tract. s. q. 58. Stom. ah tra 2 4. lar ωDD. ibi per eum colle q. 19. tum Canonistae. Navarr.cti, ac citati. Commentar de Regularib N. 24.

Quo ad Quartum , in quo Vers. Undecimo Surdus de quaeritur, Quae poenae sint infli Alimentis tit. 9 quae q. 7 tum istae contra violantesmonia etiam Criminalistae Decian lib. lium clausuram 3 Respondetur . cap.II. n. 16. atque Farina- Primὀ, quod si violatio sit per ius de Haeres quae'. 83. V. 8.egressum a Moniali factum nam. 114. quorum omnium Ver- exceptis cassibus a Iure per ba ego retuli in meis Discordiis amissis , de quibus infra Opsi Forensibus pori de Regularib incurrit duas poenasci Una est Discord m. qq. EXcommunicatio latae senten Et non solum incurrunt praeditiae , cujus absolutio est apae etas poenas ipsis Moniales e

295쪽

2 7 6 Instituitiones P

clausura egredientes, sed etiam illas comitantes , ac receptantes The1auri . part a Verb. Clausuram Montalium. c. 8. Vers.

Aliser Barbosa in Collerit.

DD. ad d. cap. 1. de Statu M. gular m. o. Secundῖ, si violatio clausurae Montalium fiat per ingrexIum , omne ingredientes, eos introducenteS, ac recipientes, extra casus li- Citos, ac necessarios cum

debita licenti pariter inmcurrunt Xcommunicationem

Summo Pontifici reservatam, tum ex Concit Trid. d. mas do Regular cap. s. tum eX Conmstit titionibus Gregorii XIII incipien. Ubi gratiae, ac Pauli V.

quae incipii Monialium atrui

ut demonstrat Donatus . to 4.rract. s. quis. I. v a.' declaravit Sacra Congregatio Episc. ci Regular apud Pignatellum

rom. 6 consult. 8 s. n. 25.I. ἐν 252.

tant magis si ingressus sit ad malum finem , ut ego ostendi in meis Decisionibus de Eucharistia . ecf. 8 num. O. ga ubi quod neque Superioribus licitum est intrare ona. steria Monialium absque legitima causa, alias incurrunt easdem poenas Tertio , si violetur onialium clausura per accessum ad crates, collocu.

tori Μonasterii a personis pro reis Canonisi.

hibitis , hae ultra peccatum mortale incurrunt poena , CCensuras per ordinarios locorum insidias, etiamsi accedentes, colloquentes cum Μο-nialibus sint RegulareS.

Quo ad Quintum Circa ca. sus, in quibus licitum sit Μο-nialibus exire de Clausura quamvis Sanctus ius V. in praecitatis suis Constitutionibus

expresserit tantum tres Casus,1cilicet Magnum incendium, morbum Leprae, morbum 'LEimiae disputent Doctores, an hi tres Casiis expressi sint laxative, vel exemplificative, ut scribit arbos allegi O 2. num. 16. Giballin i quis r.

cap. 6 num. 33. Verior tamen

opinio est, quod dicti tres casus stent exemplificativo , ut probant Sanchea in Decal. Γλο cap. 15. num. 37. Novarius in Stimm Bullar pari. I. Comment. ΑΙ. num. I . Ventrigli tom. r. Annot 5 gr. 2. n. 25. Zacchias

st per tot Idcirc communiter DD. addunt alios casus. licitos pro egressumonialium de clausura , nempe Alluvio 1 luminis, vel procellae ac Sae viens Bellum, ex quibus immineret ruina Monasterii, vel

direptio onialium Giballin

296쪽

L A IV.

d. Disquis i. cap. 6 num. 33. quodcunque aliud periculum influens in totam Montalium communitatem . Ex qua do- ctrina colligitur, quod si mo bus, vel periculum immineat alicui particulari ex onialicbus, ei non licet E clausura exi re quod si morbus esset pesti lentialis petenda esset licentia a Saera Congregatione, & non

lassiceret permissio Episcopi nisi temporis angustia aliud

suaderet . Ventriglia d. tom. I. Annot. 5. punct. 2. n. 29. Prout

etiam ejusdem Sacrae Congregationis licentia est necessaria, si agatur de egressu Sanctimonialis profundando alibi Monast ri, vel pro corrigenda aliqua Moniali contumaci , quae ibi ob adtiones corripi non posset.

Gibal lin. d. cap. 6 a num 37.

Ρro ingressit autem Virorum in Clausuram Montalium casus liciti sunt tum illi , qui con

cernunt bonum commune to

tius Monasterii, in rebus necesssariis pro alimentis , ac sustentatione totius Communitatis

sic ingrediuntur, praevia licentia Episcopi , baiuli rustici, vectores curruum cum bl dis & uvis, ac alii operarii, artifices. Glosi'. in cit cap. I.

in Statura gular in . tum illi

ca- , qui respiciunt bonum

particulare alicujus Monialis; hac de causa si aliqua sit infirmari intrant in clausuram Consessarius, Medicus , Chirurgus aliquando ancillae, ac mulieres laicae, quae ministeriis vilioribus is operosioribus inserviant aut Moniali morbo diuturno, ac periculo aflectae assistant, ad tradita per

Barbosam d. Allegat. IO2. n. 6O. Bonacinam de Clausura quo. . punct. . nam IO. Crispinum de Vise at Pastor pari. 2. I. 2.num. 99. Ulterius etiam ob bonum consanguineorum conceditur ingressus puellarum educandarum et si ioc concernat bonum Monasterii ad propagandam successionem Sanctimonialium im permitti solet ingressus alicujus Mulieris nobilis Uxoratae, ad evitanda scandala ob dissidia cum marito circa quae pollet arbitrium Episcopi in concedenda licentia ut tradunt Giballin de Clausura. d. disp. I. amburin de Pu

Pro accessu tandem ad Crates pro collocutione cum Monialibus requiritur bonum nomen accedentium m eorum

parentela in primo in secum

297쪽

2 8 Institutiones

do gradi dummod non sint Regulares his enim interdi. etum est ab Apostolica Sede

accedere ad colloquendum cum Monialibus, nisi quater in anno cum consanguineis in primo, vel secundo gradu tantum, tum licentia Episcopi; cui propterea data est facultas puniendi Regulares transgressores etiam Censuris, etiam in Monasteriis exemptis, ut X Bulla Gregorii XV Inscrutabi- , c. Ex Decreto Urbani VIII de Anno 1623. X alio Decreto Clementis Nonide Anno 1669. quae leguntur apud Pignatellum tom. 6 Consult. 8 s. num. 163. Quo ad Ultimum Absolvere ab Xcommunicatione incursa tam peregressum, quam

per ingressum illicitum in Clausuram Montalium, cum sit reservata Papae, spectat tantummod ab ipsum. Disputant nihilominus D, an absolutio obtineri possit vel ab Episcopo, vel a Confessariis Regula. ribus λ Et affirmant de Epistopo, si egressus , vel ingresssius sit occultus, hoc vigore Concilii Tridentini de Nef. cap. 6. Ita Bonacina de

Censor dip. I. q. 22. undit. 2. naim. a. de latifura quaest. I. pu cI. s. nam a Thesaurus d

ymis Canonici.

pari. a. Verb. Clausuram cap. 8.

Vers. Absolvere alii , quos ego citavi de Eucbars decis 18.

num. 22. De Confessariis verbRegularibus negantis Decretum Clementis VIII in quo noluit , eosdem posse absolvere a septem casibus Papa reservatis; inter eos est violatio clausurae Monialium dictum Decretum legitur apust

Donatum tom. 2 pari. 3. tract.

lum, tom. 6. Consult. 8 5. n. 165. 166. Corollarii loco notandum est , aliam pariter EXcommunicationem apae reservatam latam esse contra ulieres violantes Clausuram Regularium

Virorum per ingressum in eorum Monasteria , non solum ad malum finem , sed etiam ex mera curiositate ut in Bulla Sancti Pii V. diei et . Octobris 1366. Incipien Regularium Per sonarum c. quas in Bullario

Cherubini habetur tom. 2. Gu- sit et o de qua agunt Fagnanus in cap. Nuper num. 35. de Sent. Excommvn. tom. 7. Antoneli de Loco Legali lib. I. cap. IO. n. 7.

Isovarius in Summa Bullarii pari. 2 Comment. 39. n. 6. alii , quos ego allegavi in meis Di scordiis Forens de Regular Discord 27, 7. . ubi n. 15 ct 16,

ostendi

298쪽

Lib. IV.

ostendi , Consessarios Regulares ab hac Excommunicatione absolvere non posse. T I T. XVI.

De Ece astico Interdicto. OUoniam Ecclesiasticum

Interdictum valde fraternigat cum Xcommunicatione , quia cistud solet in istigi tam contra Clericos, quam contra laicos; ideo statim post illam agitur de ipso pro cujus intelligentia videbimus: Qui sit Interdictum Eccle- ρι lictim δ

coottiplex st y .. nt infigere Eccle fasticum Interdictum δέ Ob quas causas δ Vis teneantur observare Ecclesalicum Interdictum δε cui sol essedius hujus Interdicti p Quas pinnas incurrant violantes Interdicttim δ

suis post tollere Interdictum Quo ad Primum . Interdictum est Eccissa stica Censura per quam silibus prohibetur par.

ticipatio Sacramentorum Divinorum iniciorum , Eccles i-cae Sepulturis . Haec definitio colligitur ex cap. Non es nobis

De Sponsalibus. ex cap. suod in te . de Poenitenti rem fAliam definitionem tradit Scotus in . s. et s. q. I. G . ita dicens . Interdictum es prolibitio se arctatiora quibusdam aditibus Eccles icis exercendis', vel albis Friendo quibusdam talibus. Videatur astrius in Theol. Morial disp. Iῖ. num. Io 6. ubi alias definitiones ponit. Quo ad Secundum . Ecclesiasticum Interdictum est triuplex, Locale, Personale, Sini tum . Interdietum Locale est quando prohibetur, ne in tali loco divina Orficia celebrentur. Personale , quando prohibetur aliquibus peribitis assistere amia veri vel passive divinis mei is

in quocunque loco Mixtum mterdictum esti, quando locus simul, personae interdicuntur . cap. rasent . De Sent. Excommun in . cap. Sententia. eod. it. astrius . disp. I. num. IO7. o 1o8 ubi duas alias

dat divisiones. Una, quod aliud est Interdictum generale, quando totum Regnum , vel Provincia interdicitur. Et aliud est particulare , quando aliquod Templum , vel Ecclesia tantum interdicitur . Altera divissio est, quod aliud Interdictum est a Iure aliud ab homine . Ex his resultat haec disse

299쪽

rentia inter Interdictum locale generale Interdidium generale, rinales quod scilicet in Interdicto generali locali poterit populus illius Regni audire Diyina in Ecclesiis extra illud stegnum : At in Interdicto generali perinali est-dem perina nec extra Regnum poterunt audire Divina; advena verti advenientes in loco personalis Interdicti poterunt Divina audire quia eos hoc Interdictum non afficit d. cap. Si Sententii de Sentent. Excomm. astrius ae disp. 3.

quod in Interdicto generali

Mixto comprehenduntur tam nocentes , quam innocentes

ita tamen , ut si hi discedanta loco Interdicto, poterunt alibi Divina audires non etiam culpabiles, ct nocentes . clis.

Si Sententii; cibi Glossa de

Sent. Excomm. in 6. Illud etiam notandum , quod Interdicto populo non censetur interdictus Clerus . c. quia periculosum . de Sent. Excommun in . Et interdicto Clero non comprehenduntur Regulares , Μoniales. astrius, disp. 13.

num. III.

Quo ad Tertium. Potestas Ecclesiastici Interdicti indicendi residet apud Ecclesiasticos uris Canonici. Superiores ideoque apud Papam in universe orbe, Regnis, QProvinciis ; apud Legatos Apostolicos in locis eorum Legationis; capud Episcopos in suis Dioecesibus . cap. Episcoporum. de Pristi in6. cap. Sane.

de Fc Deleg cap Cum inter de Consuetud astrius . Up.

II. num. HO. ubi limita circa

Interdictum inflictum generaliter ab Episcopo , quod non afficiat Hospites, Scholares, qui in eius Dioecesi reperiun

Quo ad Quartum . Regula est certa re nullam patiens limitationem ; quod Ecclesiasticum Interdictum fulminari non potest , nisi ob peccata

gravia; quas annexam habeant contumaciam, ac inobedientiam in delinquentibus si vh omnibus de Communitate sive Principalibus tantum ejus

dem ut in cit cap. Si Sententii de Sent. Excom iura

Quo ad Quintum . Pariter datur Regula generalis , quod

si Interdictum locale 1 universale, ac illimitatum totius Regni , Provinciae , vel Dioecesic omnes habitantes ibi tenentur illud observare , tam culpabiles, quam innocentes necnon tam praesentes quam post latum Interdidium super

300쪽

UA IV. Tis. XVI

venientes. d. cap. Si Sententia.

ibi Glossa de Sent. Excomm. in . Et idem habet locum si Interdictum sit persionale ita tamen, ut hoc non afficiat nisi illos , qui sunt culpabiles,

Contumaces , ut late explicat Mastrius . . disp. g. n. IIS.

Quo ad Sextum . flectus Interdicti desumendi sunt ab intentione Superioris illud infigentis , expressa in verbis quibus fuerit ab ipso inflictum. Quod si si generaliter fulminatum absque ulla restrictione

tunc tres sunt ejus flectus nempe pri Vatio Sacramentorum , Divinorum fliciorum,

Ecclesiasticae Sepulturae Bonacin de Aterdicto . disp. s. punct. 3. Mastrius, disp. 13.

num. II a. Porr circa Sacramenta , non omnia censentur

prohibita sed tantum Eucharisti excepto articulo mortis , per Viaticum cap. suod

in re Poenitent oe remist. cap. Permittimus . de Sentent.

Ex m. Item prohibita est Ex. trema Unctio , Confirmatio Collatio Ordinum, celebratio atrimonii cum solemni benedictione , non autem ea omissa. Idcirco Baptismus, αPoenitentia nunquam sunt prohibita tanquam prorsus necessaria ad salutem ' quandocunque possunt iisdem Interdia

est affectis ministrari . . nu niam S cap. Alma Mater . de Sentent. Excomm. in 6. Mastrius in cit disp. I. r. III. Quo vir ad Divina Omia 4 Interdictum sit mere locale Tunc si est particulare , ea celebrari non possunt ullo tempore in Ecclesiis particulariter interdictis sed utique in aliis. Si sit locale generale nullibi ossicia Divina celebrantur , exceptis diebus festis Natalis Domini Paschae , Pentecostes, Assvmptionis, conceptionis B. . Virginis . Nastrius, Ast. I. IIs suadens, quod Clerici ianuis clausis, absque pulsatione campanarum possunt ea recitare. At si Interdictum sit Persona e seu Mixtum sive in genere , sive in specie, nulla die possunt officia Divina in

Ecclesiis celebrari cap. Si civitas , cap. Si Sententia . de Sent. Excom. in . Non est tamen prohibitum tempore generalis Interdicti pulsare , recitare Angelicam Salutationem benedicere Mensam adorare Crucem in die Parasceves commendare animarrimoribundis, praedicare Verbum Dei, docere pueros Doctrinam

Christianam; laetus spiritualis , ac temporalis urisdicti s nis

SEARCH

MENU NAVIGATION