장음표시 사용
21쪽
lmnus horrenda cribarii sacrilegiu erodi simpla .cla
proprio mi ei abutentes priuilegio cuisitationi diurneliaue. rctur ingrati cain sibi cin herode fecere coem in hinc et inde Dpletas et infidelitas odiaersus diisti et christin eius fremerent et pariter in eius odio consentirci Ecce alienigenea fium1Methiopie ad paruulid christia supplices ventur.et fili dispila pdeferiit munera:accedunt qui longe erant et prope reccount
in loco humili et sua lectile viri rex regu diis dominatiuiue
nitur cognosciriaret ab aliis adoratur fauia vero neminc ita conspectu dei apparere vacuid antiqua credocet pilaricato ribus lagis abeutibus vacuis. primi rie gentiu sacramenrallamulicripsem de thesauris ino auru et adora incla pretentans ysitentes ex ratione mune de eo luc adorabant quid crederent quid sentirent In auro rcgc.inthure sacerdotc in mirra incorruptibile. luauis passibilcyfitentur 'bbatio ista incarnati verbi et'exponit inisteria. et breui subrili a iudi cio utriusque nature humane diuine lexprostili nitarcin. l,
propriu est inicui a singulatim distinguens Ula deo pricii
ius regnii et imperiusuismudin replet splendoribus in odo re suauitatis sumus' sacerdos et pontifex christus se obtulit cuius calo passionis cremata carboniblis incensionis sue stagratia mirasmisit ad celos et vim hodie odor ille suauissimus tu terrestri celestilecclesia indeliciens perseuerat Quod autem passibilitas qua Ndiens deo volutarie suscepit incor ruptione firmata sit virtus mirreobulans cori ripicle suo P bat effectu vivisibilud ratione mune immortalis aris soli de constat euidcs arguinctu Adorato dia magi hilares alio tramite in sua patria reuertuntur. quia necesse est is in cre diit ad iusticiam ore etia confessi Iuli rad salute mersare ias eligant arctiores et se districtioribus iii adatis obli cur quonia per vias latas descensus 3 preci tres cur ad inferos parctas Vero et difficiIes reditur ad superos Idropter Verba ta biorii in dei religiosus quisque Vias duras ingreditur. iugulator voluptatu lantem ex diuel solo licin lectu assi edi tur. Alrcta via est callitas trames trictus bufritillas icium anfiigi et carnem in scrutriarcnire sere Scopulose sum stitit
22쪽
te Ed ad priani superiore no nisi permeat, difficilis armati
milites reuertctur imo est tu ad herode regressus nec expedit cu bis qui oderiit u sedera iuget nec de religione cum malianaribus inire colilla quoFfamiliaritas infantia impistudio se osequitur et ante formetur xps in nobis in ipso pie Puersatois initio ut extiguatur spuis et suffoces vita iunicie Denit' elaborat Delusu3se herodes pqueritur cuinasos alias coperit diuertisse.qr molestissimu est principi tenebraa: cue cogitatis laqueis temtatos quos inouerit eualisse acri ori instamatus rabie in neces inocentiu debacchatui Sic sancto osecutioni tyranus crudelis illuditur edit pura Fere quos occidit melioris vite statu eis a curat.et quod ille in oditione molitur Dil ruitura brificio quibus lucra Nire .pΦpetue per hec monacranea dana celerispendio acquiruntur tace uulsisti quos hostis nature pleratus inimicis.bcula sevitieanaudite crudelitatis monst*lcrodes occidit. subito
nut martyresidui vice christi et M po auulsi a margivberi bus detruncatur.testimonum id nodum poterat sermone sthibentiali ioci sufficit causa testimonio licet nodum loqodistinguatur. ilico pus infantulis,alculi, eccptaculii de/serens.iam notenelli corpi etaris 3 noulcie pe tenetur. sed ab illis infantilies coagulis ala expcdira adepta rois Utet lect'plenitudine in occursum christi festinat a quo milicie sue
urens stipendiu ad lucis et pacis esci ne pilairritur Saudia et epyphante lalleniam celastib 'celabrat. nec in stelle alicii lu/min in ipsa claritate diuine pientie si a tur Zicta est natiuitatis solanitas sursum iubilantibus angelis deorsum ex ore infantium etlactentisi laus est; fecta .relonalibri sit ad celos victorie tubis et versus est mulo vagitus in gaudiinet luci
in iubilu.seqnte no stellis 3 agnin exercitu innocentu et batustate gloriosissimi triumphi lolamne crissu Nec potuit inudus inficere nuper agon ingressium infantile exerciru.et pe/desqnondii lutu calcauerat urgens ira tuli lautus non est passus vllis sordibus inqnari 3inis divite mitio rora illa inocua phalanx sine ullo integritat detriincto ad solidioris vite trastata est loria et expectari poterat anno ilapsu ra
23쪽
vaptum martir opsecrat ut traderes posteris forma ubi necessitatis areicultes cluserit mora. no: in languine efficacem stificatas 'bis sollcnibus iras xlacu nec inguis hocelenaeto careat. 0 aquau motui totu corporis alueii t Spus oscius et uita uiuid subiectos sibi fouet et abluit.quo b. apti3anteide occisio mersio ostatui quaeriincta petivitat tute semortua virtus 3 rei continet sacramentiti Ipse em est qui vel hoc vel alio modo quicuum est ille modis .apti3at. radidem refertur quod pura lide agitur sexpuidiam nostrum
cula. degeris iudicio obibentia testimontia inuria enere siniam: sublimius et psecti' testimonilia fertur :umlt'. ipse pater inuisibilis auditui .et aures humanas ipoten/tis de 'lara vox penetrat.r inaudita a seculo fidei spe, de/claratur niebat christus ad baptismisi.no egens lauachro in quo mi in no erat.' ut sacra meto phennis daretur auctoritas. et tanti tute opis nulla psona; acceptio comendaretqm remissiopcto,sivest baptismid sine alia sacrameta
24쪽
nenii apri spus sancti est et ipsisti huius micritie primu/siu manet Uerboisolcnitas et lacri inuocatio nois et signa institutoibus apostolicis sacerdotia ministerias attributa visibile celebrat fac aniciatu. rem o ipsam. pullans formatremflc. zplecratoibus vllibilib' iniri libuiter uanu tocius bonitaris auctor apponir et plenitudinc si cunctois diuine pinguedo scissicii roibus officiat: b infundit. rem sacraincti contumat et plicitii inpetrives pauli nolebapti l misi adotraretur. posse alius alio videri sublimior.et scem ministro/ru merita hec singularissi aestimari. ut melior esset a Dirius ius ius anctior vidcretur et indiguior esse, stab eo acciperetur quctio amplioristimatio pinc ret. hecisia alia sacra/trictas rasteretur iniuria tro in cis unitas. s,diuei stras haberetur.s censetctura meliorib fieri meliora et mimis habe/rent utilitatis et poderis; fierent ab indignisSic cucaristia una alia melior. baptismus p ministerio vel inclior vel de terior crederctur: Zibsit hoc a fide catholica. absita religionecmilliana tante corruptols fermentu nobis fides via' diis.vnu baptisma.qa, si ab indigno fortemit psecratu.non audet iustus iterare vel corrigere qti semel est iactu.qroque curam stat idem est.nec hoc priuilesiumeritis est tu i gre
raprie sibi Oipotentia dei retinet hunc essectu stacin in paulusi nobis crucifuus est aut nos gloriamur in paulo isto in
cruce dii gloriamur .culus virtus ora Pasit sacramcnta.sine quo ligno nihilist istum. nccialiqlia conlecrario incretur eo reccum. hinc otin sanctifications tui sit sublimitas et a fundum. longe lateque picuitudo diffunditui gradi sirine ulla psumptio sibi huius domi in posterum Floriam cimicaret.m doc licut et in aliis dii uri ecclesie sueruidit benignitas ut ipse bapti3aretur a seruo.nccpserui pleruox ministerili detrectarent ud aliquis cuiquam in hoc ope presti retur. quoniam liue Iudas siue paulum priVt.christussct in lauat. absolauit. d letSic rachel Wibata et Upha marit accomodat liberos accipintemerilsacilla*Scribe et phariseii catheriamoysi sedentes. t uagutque ad cathedram illinenr pomnia plenirudine potestaris utuntur .et officium iro vitaran
25쪽
ris effectibus honoratur O duit demones exorcistis. 'minquius scim'. et paulli nouim'.im note xpique paulus precat adiurati egredimur. nos at penitus ignoramus. Ecce innote suo nil ii quemari pagulit exorciste nec se eis deferre ipsi demonesistic ursinome xl l etia per lucro sectatores sue gre retinet piatem et fiunt in talibus causis ministri mercenarii sicut nanes onerarie qM, Ligus inuehint vastitores.
quar: rectores potius eo p quos duciat. pecuniis inhiant
saluti Et in mare seculi huius necessarios b, huius ii odi traxitectore Hlioquin cessabiit pinertia.nec eviras marmo copia aliou inopia habebit subsidiii.nec occurret libi olatia reatomisi ebicula tollatur de muto pelagusimeabile, lin quaturabonis quippe sepe malo ministeria susti agantur. Gupponit ita 3 cervice scam manib'bois humilitas redeptoris. licet plena no habeat 'tutem suscipit in pus bap/tisma io aliis Dreparabat via ono sanes lauado exter corpora ut pcederet Exterius lauacbiseculnibaptisma. quo pserretur ala et ablutio et toti emissio brecessit derat e
ote ipsummatio seqretur in ori et in ioanes et accliue ubi ei
se sacre rpi caput no patitur qr maiore a minore bene dici an liquis regulis refragat et criminalis ei visa est usurpatio potestatisDe plenitudine christiois accepisseetseipnacu ceterispoicarat baptista.ideo a deo et holem manus imponere iudicabat temerariti.et lauare eiu in quo no erat peccati emina
bat Hostilii Sed ad soluenda calciametitutus corrigia confessus indignit formidabat exhibere platu si ipse in magiitro
sine causa tentaret hoc agere qas ab ipso suscipere necessarius dinoscebat a deossi tremebuno' humili satisfactione pollubitiministeriu'negat sensum. no* obedientia detrahat imperanii.se has indicio suo seruo subditoppetat maiestati Cumquis venis ad me et a te debeo bapti3ari Cui diisSinemo Sicem decet nos oenippellere rusticia annis humilitas no arguitur.nec vituperabile visum est xposimplicitatis dit fugitia reueretia no importunitas suggerebat. In hoc igitoem impleri iusticia asseuerat si doctrina medat exemplum. et honore se inuice pueniantri maiorcetqminore obtinctis
26쪽
cum.et maior est fiat minor et efforsiti ut ministrator. S in unitate sacrametopoc surrulpueniant.si pacis ecclesiastice sedera nodi pant Eapn3atur chri nec ultra ordanis retrorsum puertitur.aruerunt unctioes in Ke cerimonte putruertit.ppetuo lapsu baptismi gra emanat ad poste ro Culla vetustate siccatur Eldesse se tantis isteriis et psentia sua dinosti dignata est sempiterna diuinitas cellim: pertis in specie columbe spusscias ibi se ipm ostent': liui voluit vituri et quietissimo illapsu pueriles supcb iit quieuit et malistHcceperat quippe familiares; phρ' ' spui ioanes responsum.qisu que spum istum sub hac specie
videret ipse ellaei apud que baptismi manere auctoritas si ii
interecistificatoib' et sacrametis olesque patrare et x pris audita est celitus Dic est filius meus dilectus 'quo mihi bene pilacuit 'inaudite.&γucvs 3tineste paterno audivinius teloqntem multipharie olim patribus locutus es in1phetis. et Pangelos scosqbus ad diuersa sepe inisteria a te inatio est iniucta Te pila notia an hoc pii oculum auri vim violanaliter tibi assigneturlocutioqiiaxferi Us.hanc voce a paternitate tua delata nemo est d ambigat.noelis ivbi hoc 'bin audeat arrogare.no est in celestibus agmini qdrim iesum suu audeat filiu notare Certe sibi soli nota et trinitas. solus pater scit filiv.prenam nouit filius. nec a quom nisi eo reuelate est cognitus. In hac divini magister a schola
paterest docet et instruit.filius starchana de nobis reue latet aperit. spusscin qnos replet et imbuit. Upatre poten/tia.a filio sapiam. spii sco accipim' innocentia.pater eligit. filius diligit. spuisi cuspiungit etvnit Hirc nobis datur eternitas. filio imaginis eius psorinitas.aspusFuategritas et libertas in patre sumus.m filio vivini' inspusco mouenailretificini 'Couenerunt simul sempiterna diuinitas et palis humanitas.et eo tenore utriusque nature facta est unitas ut impossibile sit et iunctu est ab inuic lepari.sed 'bu et caro sic sunt una essentia ut psecta et integra sincera luctio taciat unitate Nec iniuria est 'gra deis, mi minus videtur diSni
27쪽
sibilis.mni a visibilis It fide et i in
fictu ursitus est ultro sanauit.vltro curauit: utrol b c
ticia doctrina tua amplector suaue est mihi eloquiutun viii' ina ei motu 'ancipiti gladio penetrabilio; vsh sone spira rate mee attingcscarnales et spuales intrata sello de funiculis texto de meo interiori replo diti inhabiras ocinnandi nationc expellitinec patitur matriis cludit upit recti irasceris. frue parciet boni re dico.in ira supplico.milcinctia Fras aco.3lec sanctis sermonibus contradico.Eoquere magisteri: eaudio:etcum aduersaris mihi et tu plagis doloribus inru
28쪽
lieo disciplinam latet me te docete siccantus corruptionuinea*putredines prodessse cauterm et mundare cicati vaesveteres ta discipline tueeua io tuo mederare infusu .precipis ut infunda corrupto pulmonosopitiet spus tui suavitata epota totius ligninatis in statio detumescat.Hre deus bone humilitate disiccntes quasi uiasueta aralia quietosi est lute batulamus seuore. nequaq, sub hoc onere lassitudine quiete inuenturi.quia iugi tuum non est graue sed leuer lex tua et testimonia iustici et precepta.timor et instine scepta timor et iudicia delectabilium in se rerii in ptinent sacrameta Aea tua docet vitare peccatum et corripit transgressoris ut et lotis uosque pedibus in via immaculata incidant ola premonitratosteiidicula.et inlinuat duierricula quibus pericu/losi trasitus evitentur. nihil impossibile.nihil austeriit. viiii
bii am perlegem tuam promissa premi nos inuitant.in multae pene proposite et supplicia vel damna territos almosas elerum retrahunt appetitu Mem lex tua scripta a lege naturali in aliquo dissionat sed reprobatio miliet electio boni sicamine rationali infixa sunt diuinitus ut de hoc nemo recte causetur.quia nulli ad harum rerum prosecutione deest scientia siue potentia. lula et quod agendum est scimus:etouod scimus facere possumus Quod si impossibilia essent mecenta tua vel tantis diffcultatibus onerati.vel voluntas tu dabdita.ut non posset intelligi qui a nobis tua emtaret alti
ludo.licet inuitus nemo peccet. posset tamen ex multis excit lare lictu nisi nobis et moderatio iliandiati et veritatis coa nitio et agendoruin distinctio autoritate cognoscibile
diglent et simul e complecterentur possibilJas et secillit stet
scia et pias. Precipis mihi t ne de 'ut diligite hic et possit et No et toti sine et interi' et exteri ibici iubes obno tr*ximo uibes Vt admeaeum iii anplectar rasaco tibi dilex ris si linguis holmetangeloyloquar no est vite in aliquo dilectitui omniunt Aerum hoc maz
29쪽
tu legccoplectitur et prophetas.et in hoc verbo oim scriptu
rarii volvinia coartatur. Poc natura:hocro: hoc re verbitu cuinat auctoritas. hoc e t ore tuo audiuitia'. hic ivellico
sumatione Ois religio.primu est hoc madaru3 et vltimu:hoc in libro vite coscriprii indeficiente et hoibus et angelis exhubet lectionc.Legat hic vitii verbii et in hoc madato medite tui christiana religio et inueniet ex hac scripturioim docti υnarii regulas emanasse:et hinc nasci et huc reuerti quicq*ecρclesiastica continet disciplina:et in Oibus irritu esse friuolum quicqd dilectio no confirmat. Moptinet et neat teJaccde tu is est qui te non diligit nec diligit te qui scienter ostendit ilectioni tue detrahit qui ternatos a re positos trahi.et euagelu tui decreta trasgreditur et cotemnit. no amat te qui pecunia diligit. tibi et inamoe nemo simul deseruiti no illinc adiis pcni pietatis hiates et negates virtutem nec militant tibi negocioru hui' seculi traiectores no audissitio sed sicut aspis
aures suas obturant nec opcor Verbii tun penetret quotouot peccato seruuit voluptarii carnaim amatoresaei tua deus apostoloru et martyrii restimonio confirmata.paruu/lis tuis pauperibus spiritu qui tibi regni tui dare copia/acuit sapientiam prestitit et ictilitaueruratas opiusticie tuem obus orande lege edocti vi rerut.et hoc dilectionis preceptu ita fideliu metes illuminauit ut in pace et sanctimonia Ductes pacificis et nitidiscordies te viderct:et simul amor sanctus et timor castus pseuerantibus tibistud is obedirent. sin adeo tibi ascensionibus huiusmodi εpinquates ut fierent iudiciouiuox conscηrimpos tua et nucer postmodii iudiciae rei cctes larecepisti diae ut audiam dilectu filiuiuuygras tibi agini'qrnos est magisterio comendasti. πὶ os vero G pcepto cito ei'doctrine nos tradimnsorinados:et inberetes ei libentercii duces sco omnit audiem' ieiunio et temtationibus chritu
χ no tricesimo carnis assumpte bapti3ato reo mimi ridane post* reuelare pre et fili' de ect innotuit .no in uenita eu putari filiu loseph.vcl esse subditu3 illi illaec in
re uadsigna et miracula et doctrina usus estitates 3 inte/
30쪽
rim Minitate premit.etante* notui se faceret et mundo exposuit se tenita non diabolo. no ut diuiratis intcgruas a ba retur. s ut teptatoris munderctur psuinptio Nisanie tallitudine post ieiunii Veritas buanitatis paterer. diuitur arialsociata otia peccat sensu et psensu carerer Daccratercpus docti me in sinuatucitronabit nec an has nictasypci iura uadi magisterili data est fornaa.qviro prctitanis in pubib 'sedere in cathedra.et in primogenitis boum lege aratro lim/rei tacta cu clarisio etspis puenirer.etati obedieiὶdu38boxpimandatu celisus aduenillat.voluit in sapientia dei primo crudic suiformare excploetptra ictamesa sonere docuincta vi audiret et videret et sentu et humana ronabili/taon in supabilis sit victri cirrcti si libertas arbitrii liberomodcrami dirigatur3gitur desertui rps ingreditui .ibi luo .i.spui co duce et comita puci satur Zocus secretulisitur:qr solius dei iudicio clunia sunt ascia et singulariter inspectore adiutorem dein volut hec habere certantia.nem in asonibus aliqbus piculosius militatur nulli religionis, tarcitio fraudilcrius manis sta adulatui nulli 'tuti fauor ita blanditur iunio sudorimati portuna se inscrit et Iubtilillinus a/c eis penerras alam dii extollit emollit et pungit ci ungit irrur in ypocrisim vertir.et simpliciter inchoara luci tit Quasi tinea qdmissiperat rodit et occupat.et scitatis undanicia euellit et dissipat Subtilissimu malui aprio laqueoypocrita iugular aprils armis scitarem impugna Castigatio
carnis pum instar.et macies corpis extenuatui arrogant impinguat Conrcptus venerat in venarur.fames et calami/tas laudibus saturatur Mens hoc veneno imbuta in mise/riis cliciatur. et occupata hac Labie in ulceribus si tur Religio fit supilitio.et succcdit ei ambitio lubornata. Extincto pii quatriduano cadaueri sole sus sunt exuuio tutis pcs caeaininis et simulach scitaris Eanra eslypoci ira; dementia ut fetoribus hodorib'aburatur. eticiosa villa: tali Ta sua uia arbitrctui .et fauopia poloim dulcedinu luperct pdimenta.oisque delira sensualitas trariis priarctur. Drcprci hoc solitudo carcs arbitris Rheremus assentatorii latellicio a