[Hymni et sequentiae cum difficiliorum vocabulorum interpretatione Hermanni Torrentini]

31쪽

cma ieiunati odigitur ut nocti carne et sanguie 'cii spiralibus nequitiis dimicetur. et amotis ruina ioccasioni locu diabolo colluctatur et soli sint in palestra ps et antixps spus et antispinsimem, putet homo se euasisse pericula.cii in heremisi venerit.qrquato subtili' lato difficilius a temptat rore invaditur qui cogitationia sori, assides ora virtutu geniminam po ortu strangulare molitur uaginc xpi delere cupies ariliterinos colores naturali pulchritudini sit: ducit claritate spus interpolat et obnubit 'seu liberi' at experim obviat impugnati.vbippedes pedimento defuerint.et aspectus irritamentario nouerit:securiori est Θgressiis bisingulario vestitant dimicantem nec inebriant alii lenocinia voluptatin idonesti' cuspuincii carne luctamuriqr carnis coplexus fedas exalans nebulas eu qui sibi adheserit aliqua

ex te piaminat:nec libidinii morsus sis evadit illesiis: flatus ille pestilcs etialoge positos inficit et hoc certamis cis fuga potiusSassultu requirit:Et quia solet orone et ieiunio

demones edomari munitio Vremitu huiusmodi armatura exemplo magistri recipitchristianos.quos et si oci diuerso/riti non excipiat loci animi in otiio,ccaria est solitudo ubi Orecta specula mens sibi insopita quideat. et detersa rubigine choruacantib'armis importunii ho sic terreat et repellat Seiuniis vitio stintina siccatur. petulatia ina. ..pcupiscentie languet.Fugitiue abeat voluptates Extinguitur ardentis ethne inccdua et lainiuomi fornax vulcani extincta.intrinsecus moles plerinios no adurit. Ieiunii: si discretione rega/tur ocin carnis rebellione edomat et tyi md gule spoliat et exarm t. Iciuiam extra ordinari os more incippoclaudit et artaciet appetitus vagos distinuit et ligat Ieiunius huilita/te ornetur. seruos dei nandi efficit temptores. Ieuinii car/nes 3imas in udat et solidat. putredines que ex adipe ydeflunt sumit et siccat: Ieiuniu scriptura diticiis pascitur ptEplatione reficitur.g a stabilitui .cclesti pane nutritur. nieli interptatio somnio* reuelatur ieiunio et tres puerit e babilonio illesi egrediutur incedio:Moyses in mole lx.dieb cirt,no Eseueras.et de familiare colloquet lagis ministerii ieiu

32쪽

nio promeretur mira quot eo dierit nutriero abstineris

in hercimo puersatur Utilitas ieiuniorilinipibus christinis clarius patuit et mustis frequentara in plurinios se citudit Quotquot viros virtutu vicinius suae ieiunio linum' ascendisse.nec aliquid nia ii inoliti lint nisi prius abstinentia secessisset.Quoncs aliquida deo obtinere conati sunt ieiuniis incubuere et lachrimis et piroctates ita orationib'ciliciis car/niterentib' supplices bhficia postulat t. staec defuit pueritus ubi ad pedes dei sacrisi iuptiari cordis osterens se apstrauit humilitas:set prope fuit inuocaribus se des et prunt ma/num naufragis et subuenit amictisSimoysen et aaron et samuele botae haberet ecclesia cit inuocaret e caudiretur:et oratibus ob et nocet daniele populo Weretur , arus hodientes qui kfodiat inipudicos. rarus moles qui occidit sacri legos.rarus sanitiei qui inobedictes luseat.rarus iob qui Phlioru negligentia sacrificiu offerat. arus aaron qui corain pharaonepnimatoc diuinas edicar:rariis noe qui rilsqui bus submersio imininer.archam bitumine litam prouidear. pleias cum apostolo dico inimicos crucis qui reritana sapuit magistratus.quoruni deus venter est qui in hiis que dicere nefas e et impudcres teratur et gloriantur Venerunt periculosa temporaque predixit apostolus:m quibus voluptatum amatores magis cm dei speciem pleratis habentes virtutem vero abnegantes.inuenuitatur prepositi innumerabiles.qui ieiunia et orationes nec digito niouem:in quoruni manibus iniquitates sunt et muneribus corum dextera oneratur fru/stra abhils querantur miracula.frustra aut illa imploretur non sunt idonei intercessores domini conrcprores. ita uenieter ad placadu euacceduine ciliant qucosteduit Tmcax eoro Redere ieiunioet sacris studiis anceocrib'no pati postulatio deuota repulsa Eligi solitudo, soli deo vacas ala cui se potinctia mactaueritvoluptares purgat affecti ad ce lestia euolet vidcs dein oreret adoret et dulcedis suyne suaui

die rabstinctiadnspsunmauit satha cui esurientc loci ctaccessit Retroacturas obtinueratos. et secusilctii sera op il

33쪽

lud ex uirum saluator exegerat.ino oblata famis occasione tu militirator de latebrisidiens foras egreditur et hibdol ipseisione quasi'patiens ei subiienire periclitanti nature borca, tu Sifilius dei es dic ut lapides isti panes fiant. Nec vult fateri nec psumit diabolus diffiteri chistia filiu deti Ihdub:e dispensem psulans tendiculas blandis innectit sermonib'ut obaudiente sibi reddat obnoxiu.et se deppassionis pyred datacceptu Saro etialsitudo et cetera huiusmo: boicin testa

batur,t rutis integritas et vἰta cares omni inco fasce sapriuilegusi ascribebat et diuinitas potentissima et ipsis effec/tibus negari no poterat fuerat et anapin Viri insignes .mbere et sacerdotes s inoctis pcepti et nati.nec origurali nec pla/nali caruere delicto et iniicta est in Oibus vel ignoraria vel insitificictia in qbus erronei peccauerint et nere misericordia deis qua edocti et restituti gras egeriit deo et ad plenitudies eiusticie nullisi sibi deesse fessi sunt. et sperates in deo nulla sibi soliditate attribuere psumpseruta mon ita xps in quos carnisci; sic puenit natura. t nulla alteri et altero initim deueniret',in carne socia nulla ominitas m acula repperit nec secuta est nec cessit Dec natura*practio diabolii Necabatqrimpossibile ei videbatii vel liis esurire posset diuinitas vel fiante toleratie posset esse. tare rotatis corpali hin liras , iplic itaque incisitoena sinuosa calliditate orditur ut de xpo uti naturalis filius dei sit.ipoindente certitudine habeat.ut cui dein fellius se fueritabsurda videatur q) deus esuriat.et in qua uia dipte se,nsio 'terit.necessitas clusiois occurrat Si fili' dei es tibi no petit esurireo si esuris manifesta est filia deicio G. qiic violctia necessitatis coles indigetiis intercluditSuccurre inqt nccitatin potes alio in deficies et psentes lapides in panes muta subitaria. sic em fiet ut fluadas piculii. si hoc potueris.ybes te deui. Ino erat dignariasioe questio malignatis.ne i em egnas diaboli diis igno/rabat.' diuino cauillatori satisfecit cloquio.subtilissimo do/gmate edoces corpis et ale vite . priis alimoniis deberi subudia et cibum anime id est verbum dei edulibus corpogalibus

preponendum et citius attentius Q menti prouident ii en

34쪽

tri Nec opus erat ut hoc facto insidiatori innotesceret christus.qr nullo signo est poterat inuidia pinutari.cui incorri sobile iniquitat desperatio sigillauit. Uuknuu3 igitur erat suggestionceis ibi nulla tutura mi facula oparici satis esset diligenteipsiderati esuriente cibi nolumba appeti/rus et desiderit illotus defectio no esseti, tus In nullo bris num aliqua coegit aut dominata est ei necessitas qsrie mo/deraminevolutatis disposuit et psoluit de regit humanitas sicut in ipius volutate fuit plecrareicitantii ita et instare fuit ita oportuno sumere cibu' uri 3 nec ministerio nec cosilio diaboli fuerat ordinandu:qr et abituacrior refcctois pe/nes pili erat et arbitriit et facultas: Stam nihil certitudinis seductor extorsit.s3dubuis incertus 5 dimissus est.nec obti/nuit ut seideret christus miraculo ucrintcperater ad cibu3mrans obedirer I ductoris psilio quali tuc prinis quid fie/ri oporteret data doctrina acceptam sciarctiar epulius si

tur auctorita scriptureet apositi fuisitate defecit crutinio nec tamen alia aggredi via vcstitit.et falsaris argumentis prioribus.alia subiiciens bus ab eo plentaneas ibi rei pontio nes aliquas e t torqueret adiecit Eo igitur iupra i puluina culti pstitutoque sulano potui vana fra lubuertere nitutura multis ambigitur ty fuerit hic ri allatio corporalis et ii de loco ad locu se christus transferri. miserit eo mo quo

abacuch de iudea in caldeam delatus est. et philippus dea o/to in occursum eunuchi sti euerrcs de hierusalem no inteli sens ysaiam codice reuoluebat Sed bcorpaliter cultabo ius tulerit.videtur incoueniens Q humeris it saliuator insederit et M vehiculo usus sit qucscipitator sciebat.vel ei fere dum lavinii serit.cuius insidias agnoscebat Suo itam spiriρ tu cum credendum est ductum et in delerio et super templum ut utrobi eum diabolus assumeret adtentandum Et localiter quidem in destrio prima fuit renitatio.hcercrasco modo circunduxit temtatoris allucta.vel circunduci passa est patientia saluatoris quo modo e3echiel cum suptatiui chobarsederet.icrotesimam raptusinspu itu ciuitatem edincat et metitur.et muros et templum instaurar. aoc modo suo cula

35쪽

men te ichristi erat in pu sciens sp affectarat et hosti se de anagra pulsaturo oportunitate parabar. Dac igi/tur occasioue loci hortatur et psulit vim urbesca et freqntiappiro; quasi nouus funerabulus in ercelso pedulus se deor suiliad pectaculiivulgi iactet intrepidus addens ex testimonio scripture angelox affutura suffragia auesite exciperet et pseruaret illesum et execrabilis diaboli malicia:o stultatae

quieta.o insensata sutia. opsumptio ecce at id itabat malignus que gula novi elat.Vanagra su rari Erpericlia quippe re a didicerat et in nratri pbaucrat icio Vlcrores sepe nugis laudationisi corruptos et cogua tu mi agitu messe Mutis sis ita adulatoem.nec facile quen j posse euadere qumbenter allenta tole canticis porrigat a tires et Laudato* modubatoib 'delectetur Et secuti arusella ut nullus ide se mala dici equanimiter ferat. ita rarus est rio bene de se velit senti ruet se si recte vivit stante invite rectitudine no diligat estimari Q, si opis tutum foras exierint. rarus est qloim iudicia pspuat et laudes huminasptemnat doc gnatem alii in hii. mans gaesathan putabat ermedetis occasione victorie suggerere saluatori.ut popularib is auolt,' vellet attolli. L/cere sibi noui iuxta noni magno; sunt in terra si geminato miraclito euinio apstantia molesceret I pro.et vectori

angelis sine offendiculo sustentat hist siliu dei tam potenti abstinctiaque angelo robedictia probaret. huiusmoipsit ii/lios holm sathan corripere psueuerat. robustis virilibus manimisella huiusmSi coetitare immittit.et stab ingressu me/tis arceaturit enitentapsensu aliquid in de spurcicia sua ibi uomes abominationia horrore nauseare pellit Sicut alido poeticu insera tremulentus ciclops illiciti piugii appetitor licet a pallade repellatur.in gremio in ei et ictonin fundit et uicorrupta minerua sustest in reforme mostu nec Oino affectata isera in memoria moriuturano temtabis iniit diamet eumn Doc in deuteronomio scriptu est. Ecce lex lesii obiicitur

et sathan auctoritate scripture abutens.malus legis interps

precipitii quasi ex ratione mandati hortatur.sed intellectus

36쪽

to interdictu ontatur.ne diu patet in bustibet angustiis quilibete citus deus vllapsuinprione temretiri Allia cxploratoinaaligit' arsuincta conatur ad cere adsultima cinnuiuii mnequitiesue pluaciarcet humilem oblata aggreditur porcitaρmetoli usa inuo huius lublimitate etgloria quasi indignum sit tante auctoritatis doctor et insiginti ope* pari rorc. is nobili et premptibili scemate obumbrari. et oriatione Vmilcrso* siilaim dignit honore ollicitat.et datu*r se oras ollicetur si ei pranto munereFras agat. zμedens adoret rari.culminis largirore Solentvreis ktutu huiusmodi prestigia se offerre et restiniomu rcligionis pisticitati it cutecti ab auis digni honoribus indicetur facile acquielcut:et t. in aprio malieno fascinari iudicio a recritudine corruut:cuertaque cathe metis. humo fractis cerincibus collirentur Acpetuc metsubitoqbmultia erat partu ludorib'amblide, tuente ori trerm est et turbinis hui' imperii auulium est cquid antiq

sauit et strauit:cu sublectocin qua deo debebat fastidiens up pet it duarum: ziu vellet esse sicut deus sine deo se vitaret nouit:etpspectam carnis cucabhorruit fetata tetri: tua licet os eriret:niancs inscri cs ibi plusnelia stetit et hesit alo luasio neni diaboli iam vanitati subiectam deiecit ambitio: por rat*exici mimo cius posteritas didicille.* misera mutario fuit de deliciis ad spinas et tribulos migras . Et rastris trasionibus lauariciam condemnataimlooc malo restitit:et re

silere nos saluator cdocuit.ut si,uico subicctus sit homo Qtumcumq; profecerit et in ipso immo ipse sit substantia no stra et pateat nobis r sicut peremptoria est altitudo quesita ita et periculosissima est oblata. Non q)potestas que cx deo est sit dananabilis:aut ordinatio diuina peccatorum sit obstetrin. scd Qercellentiam cuius spiritus sanctus auctor est ira debet complecti humilitas. Est qui vocatus est superiusnelciat se subumcinet peroinina agnoscat condisio condiro=reninet gratia largitorem Gloriabatur aliquando discipuli et

compilacebant sibi in miraculis gratulabundi et eis etiam re

37쪽

momaobediremsue repressa est oincrepate simplicitatis eorii pilamptio Uideba iniit sathaniqirasi fulgur descendenι

te talo idis sobis eox in is intimas qr an hoc pale iniri innape miricipio inanio pe principitiens apud deii an hois

portoem supbientis diaboli ruina vidit. et affectate'onariors ambit in deiectiois et 'fuisse causam.nec in hoc gaudendum

essesqsprerogatia cessitudinis donaretur.s hac esse certa stabilem iuveri gaudii meta.si vocatio ni a iustificu munereturietilic demulatu stare btificatois ruent illi nui or/dinis scriptura in pspectu deridebilis seritaretur Doc igitur attendetas gnon in nobis quasi ex nobis si sicictes sumus h ex otio sumcictiacira est et tentos solo deo necessite est.eiecoes acclines.cui totu debemus bouimus. is movemur leti sumus Qui tu plenitudine sua nobis interim Murcui opus est donatoc,ptitur.donec adcumulii pueniat copia cosummata usque adeo plaria coagi tatam mensura. ut nihil vel accedas amplius vel recedat. qui cognitoe dei certii fine stubilem inelao es et ala et corpis obtineat appetitus. Frustra Ossi regna hui' minoi transitoria et mutabilia immutabilieteterno regi ondit vel smittit diabolus.cu ipse dicat regnum sinu de hoc nitido no esse.nou creat in sua remouc detrao/nu subiecerit plati.'ηr in his sta moromuoi dei amori pps tmt.no dignetur diuinitas sibi facere masione.et impossibilest eos a deo regi q se diabolo tradidere. iichristi et bellatiari laestoricipatio. nec aliqua iusticie cuiniquitate plesse comunio Reginu hoc noest nature. sed malicie psecutio est iid testo et tota hui'itatis 'tus in morte danatoem 3 op sub hoc principe militat elaborat Regma hoc munitur Vims. bitur stagicijs.turres et 'sunt criminia arma quarinculassiturpitudinu molimina hui'registbctonearii sunt paupe op

prestares. tribuni seductores. 'fecti iudicio a puersores ubicularii ei'sunt questuu aduncatores. mercimonii traiectoreserarissacerdotes.niimularii doctores ducticii destiasores

lingue subdole ver silii locatores.venales auxiliarii biling

ires causidici.pcinnatores medacii.fabricatores peccati tae

titi mollibus amicti discolori in domo hui'regis sunt pa

38쪽

lume mentis talaribus pauimeta verecte capillis mulis bribi se in seias tramgurat.et dignitate virileno sine natu re iniuria dehonestant In hoc regno sunt quicunm verita tem dei commutant in mendacium quicunm quasi in abera navictoruin precones venales alas impurillimis dentomb corrupendas exponunt i Dic auaras mali' cupidi iamneribuscoesicant Diogenuflexu pcupiscentie sue quisque ydolii colit et sprie libidis adorat.sim achrii. Non hec te ne tela gloria mouet no huius mundi tu tenes imperiu.no ho*cupini tu cadis aut piterneris.non adoras malicia. non peccato subiceris.qui seruis tuis demonia subdis. iocin huius muri gloriatione destruis et fundis Insanissime sathan qua Dote qua lingua ausus es dicere saluatori ut ante te qui stat ibi ibi et immobilis caderet ut te damnati im qui te damnauerat adoraret: Iuis ausus: p impudens hec fuit presumptio quid dei rate sperasti.an filiu dei putabas posse tecti apostataricri. Si de mundo visibili.id est celo et terra.et de hiis que in eoagntur te iactas habere dominium nec celi nec terre tu conditor.nec solemouein nec cursu3das sideribus nec per te voluitur firmamentin nec vides aut intelligis deu.necvllu timest cin celesti militia consortiti vel aliquem habes ad supendiris mundi claritate accessum huius inserioris mundi tua est scabies.tua languctis sunt ulcera. dec scalpis hecipurus abligis Si et vitii e si et, corruptele: tu cadaueribus assides tu contrectas putredincs tutastcpei as feces. tu Has latores T ipsisne i tu in pristino sicli hui'fermensatorimund 'tui citatis corruptor.et simplicius turbator. tu incendiator libidina et orniturpitudinu adinuctor: i his regnasquos inquitias et Phil impolluis ditarisfornicatores et adulteri telint suggestorem te habebut tortorc:te 3cu illis vltricia incediapcremabutStultis vanis limissitoib' nul a corde christiano dari debet accessus sed primis titillationibus obviare de/bet abigensmanus:nec foueri debet coluber donec in drachone fornietur.Mendax est diabolus.et ethi' qui sibi obtem/rant multa sedaturii; mittit lin hoc in uniuersa ecclesia euagaturiet communis pestilentia innumerabiles occupat.

39쪽

vicia adici uitia de ilicsur. robligetur.et oblis si pactio rographii subiaccoli picribas diabolo, lyci oc nefas voluptases enititui .et Eo italu co uci libidines exquirutur.'unas ille potior coitur' nisi in praxatu prcciua pricipiLs exegit sacerdotui. 2minali ritiqui vultis dare.ut ego cum vobis trada Q ad ino: containor lucri se isci itinec viresaluatoris questus desidet litescit Lita ui sinu lacerdotii bino dormitiibi sub vin bra recubar. Diecreto talanune fraci tuileter occultar:Symo apostolo tyibus venale putat spiriti scm petria donisaaereditur et sentat cinere pratc. D qua plura lucretur. ἔpe sacrilegii tormist ora osticia graduim discurrit.et nihil intemptaru ambitio pretermittit idec dubi inquis laboli laec ec negotia annomatorcscius quicunm hec emccrpinertia.nec quic*humsutot ab eo nisi plantia apostasia donariInuerecnde temtator: ambitiosos aggrcd tu et cor itione Eniciosa pinissa talia pollicetur:vltra imiadiso possit cupiditas.regno Ic,oim monarchia et viantersitatis ditatu ut minibus inlidanis unusto quasi de habe.arptate. rvniola subiecta sint et gnate Vectigal cxceitcties ricipali cuncta psoluat Quid ultra cupide tris. Quid ampli' auaredesiocras.unquid et sic pi implet abitio tua aut sati ariptrames tua osta hui'inudi iniecta dctibus tuis.et faucibus

tuis limersa repinassa in rivi a Mundii habes.decti non ira besinudus ira ibit lucidio qui no stat cades trans bis et imes si ereptoria sunt laec psiliique tibi talia pollicetur.in quibus te nccc est aut voniitu aut ruptis interiere viscerib S, ct Niliari peritur ut diabolist adoresistratus.et si tibi deii pirituas que nodubitas seductorc.sipsenseris ut pcedasia sus tui te no potes excusare improvidit.cii ipse tibi casii,et ruina prenomineris prccipit m exigat qui tari se facit nudinatorc culminis.itate tibi promittit fastigia potestatis. Regma christino est de hoc inudo.regni celoptibi det imittit is in solui adora.ipi soli memeto, seruias.cl repulso rentatore te uesta et bore M victoria coronabitast in iusticie rectitudie re esteris.nec falsis promithionibus obicperas.ad veneratio

40쪽

item di aboli danatiois est factus particeps incurinis Oecem, ni et priua institutione psummantis

omnia sacramenta

Uscitati lauri ierosollinis crepuerat rumor .etias zlcnom:raculii ad Venera toemipi excitauerin populuin meteicitiitate ingredicticii ramis palma; obuia esserunt sedenteipsust asinu resonatibus laudibus gratui abudrifrodurerunt in urbe: regc si ahel pii tentes et acclamares filium danio in note domi aduenisse.cui' eternu impeg iuiphetari vaticinia ui luit 'pelamarat. nec latebat diim qui sciebat δnia.*in te illi 'γfinio detorrcte pastionis erat bibitur' et cxca veneratoc qiieipendebatureia plebe instauranda ampli' inuidia ingratii etaios cracerbatos vehemctiorii senia Aurbandos. et cos piratiois inaligne, o vltra posse occultari consilia. nec differri ampli' que de ei' interitu cogitarato volebat pius magister cuna da nationis sue dictaretur lata et appeeskr ut figcrerm in crucesue dare iudicia pratis et qui aiam la3ari reuocauerat ab inferis ex quatriduano mortuo reddide rat ita dinosceretur virtute di itina non uanaim op 'patra

se et ipossibile elle sua aiam ab inferno teneri qui aliena porcsta siue extra terat. nec se necisa te sed obedictovrseri ad ino

ic:et vitai qua aliis reddi bat ad se quoque ubi iuberet illico redditura Finc igitur legaliae cerimoniis impositurus. parari sibi voluit pascha. et ex consuetudure legis ea que queri que Blemilitas erigebat agnum ostii m. panes 3lmos et lactucas agrestes. Non oportet es scrinentarios noui testamen' tintinistros puras sincerasin mentes sanctitrarit conuiuiuin veru crucis boni odoris assatio Omlic excoquat carnaliumi sensu in cruditatem et in diu et solidetq; mentis assectus iacci ecclesie sancte sacrificio ulla sit macula. scd plura Diplicitas et uinoccntia vite. in una calcfie catholice domo a fidelibus de

cypro ec redientibus transito mari rubro lotis christi sanguine cffectibus differatur Cena tam dispos ira uater sacra mentales epulas obuia riuat sibi instituta antiqua et noua et consumpto agnoquein antiqua traditio preponebat: incon/smiaptibilesia cibum magister apponit discipulis:necia adcla